Świątynia Kandeeswarar, Kandiyur

Thirukandiyur
Brahma Sira Kandeeswarar Temple
Religia
Przynależność	hinduizm
Dzielnica	Tańdźawur
Bóstwo	Brahma Sira Kandeeswarar ( Siwa )
Lokalizacja
Lokalizacja	Kandiyur
Państwo	Tamil Nadu
Kraj	Indie
Lokalizacja w Tamil Nadu
Współrzędne geograficzne
Architektura
Typ	Architektura drawidyjska

Świątynia Kandeeswarar (zwana także świątynią Brahmakandeeswarar , świątynią Brahmasirakandeeswarar i świątynią Veerataneeswarar ) to hinduska świątynia poświęcona bogu Śiwie , położona w Kandiyur , znana również jako Thirukkandiyur lub Tirukkandiyur, niedaleko Tiruvaiyaru , Tamil Nadu , Indie . Shiva jest czczony jako Kandeeswarar i jest reprezentowany przez lingam i jego małżonkę Parvati jest przedstawiany jako Mangalanayagi. Bóstwo przewodnie jest czczone w kanonicznym dziele Tamil Saiva z VII wieku, Tevaram , napisanym przez tamilskich świętych poetów znanych jako nayanarów i sklasyfikowanych jako Paadal Petra Sthalam . Zgodnie z legendami uważa się, że Shiva zniszczył osiem różnych demonów, a osiem świątyń Ashta Veeratanam zostało zbudowanych na pamiątkę każdego z jego zwycięstw w wojnie. Świątynia jest jedną z ośmiu, w których uważa się, że Śiwa usunął jedną z pięciu głów Brahmy .

Ze świątynią związanych jest wiele inskrypcji wskazujących na wkład: Cholas , Thanjavur Nayaks i królestwa Thanjavur Maratha . Świątynia posiada liczne sanktuaria. Najbardziej znane są świątynie Kandeeswarar i Mangalanayagi. W kompleksie świątynnym znajduje się wiele sal i trzy dzielnice. Świątynia ma sześć codziennych rytuałów w różnych porach od 6:30 do 20:30 oraz wiele corocznych festiwali w swoim kalendarzu. Świątynia jest jedną z Sapthastanamów świątyni Aiyarappar a święto Sapthastanam obchodzone w styczniu jest najważniejszym świętem w świątyni i regionie. Świątynia jest utrzymywana i administrowana przez Hinduski Departament ds. Darowizn Religijnych i Charytatywnych rządu stanu Tamil Nadu . Wiele świątyń ma tę samą nazwę, Świątynia Kandeshwarar znajduje się również w Thamarankottai, wiosce w Pattukottai Taluk w dystrykcie Thanjavur.

Legenda

Brahma modlący się do Śiwy

Zgodnie z hinduską legendą, Brahma , hinduski bóg stworzenia i Shiva , hinduski bóg zniszczenia, mieli pierwotnie pięć głów. Parwati , żona Śiwy, pewnego razu zmieszała się i wykonała patha pudżę (ablucję stóp, uważaną za akt szacunku) Brahmie zamiast Śiwie. Shiva wpadł w furię i odciął jedną z głów Brahmy; odcięta głowa utknęła mu w dłoni z powodu klątwy Brahmy. Aby pozbyć się grzechu, Shiva czcił Wisznu w Thirukarambanur jako Bhikshatana , gdzie część jego grzechu została złagodzona. Całkowicie uwolnił się od swojej klątwy po wizycie Wisznu w Thirukandiyur i wzięciu świętej kąpieli w świątynnym zbiorniku Kamala Pushkarani. Odkąd Wisznu ulżył ( vimochana ) grzech ( sabha ) Śiwy (zwany także Hara), świątynia nazywa się Hara Sabha Vimochana . Po incydencie czołg stał się znany jako Kapala Theertham ( kapala oznacza czaszkę). Shiva był zadowolony i zbudował świątynię Hara Sabha Vimochana, a także zbudował dla siebie świątynię w jej pobliżu.

Według innej legendy, Lakszmi , małżonka Wisznu poprosiła Śiwę o odcięcie jednej z głów Brahmy, ponieważ czuła, że ​​Wisznu ją zignoruje i okaże całe swoje uczucie Brahmie. Mędrzec Bhrigu, król Mahabali i Chandra (Księżyc) otrzymali ulgę w swoich grzechach, wielbiąc Wisznu tutaj w świątyni. Mędrzec Bhrigu chciał kiedyś przetestować przełożonego Wisznu, Brahmy i Śiwy. W gniewie kopnął Wisznu w pierś i został tutaj uwolniony od grzechu. Chandra, który zgrzeszył, uwodząc żonę nauczyciela, częściowo uwolnił się od tego, oddając cześć Hara Saabha Vimochana Perumal.

Architektura

Obrazy Śiwy i Brahmy na ścianach wokół sanktuarium

Świątynia znajduje się 21 km od Kumbakonam na drodze Kumbakonam - Tiruvaiyaru - Tanjore . Świątynia znajduje się 2 km od Tiruvaiyaru i znajduje się w sercu Thirukandiyur. Kandeeswarar ma pięciopoziomowy raja gopuram i sanktuarium od strony zachodniej. Sanktuarium leży blisko bramy świątyni i laski flagi, która znajduje się za gopuramem w drugim okręgu. Świątynia Ambal jest zwrócona na południe, a ona jest ubrana w pozycji stojącej. Istnieją świątynie Vinayagar, Murugan z Valli i Deivanai, Mahalakshmi i Vishnu Durgai. Wizerunki Brahmy , Lingodhbhavara i Dakszinamurthy znajdują się na deskach wokół sanktuarium. Sanktuarium jest strzeżone przez Dvarapalasa a obraz mędrca Sathapathy jest przedstawiony na pobliskiej ścianie. W salach pierwszego okręgu znajdują się obrazy Sapthastana lingas i Panchabhoota lingas. W pobliżu sanktuarium znajdują się małe obrazy Brahmy i Saraswati . Świątynia jest jednym z nielicznych miejsc, w których znajduje się oddzielna świątynia dla Brahmy .

Znaczenie religijne

Świątynia zaliczana jest do grona świątyń zbudowanych na brzegach rzeki Kaveri . Ta świątynia jest jedną z 7 świątyń związanych z Saptamartrikas (siedmioma bóstwami żeńskimi w świątyni Śiwy ). Według legend, uważa się, że Shiva zniszczył osiem różnych demonów, a mianowicie: Andakasuran, Gajasuran, Jalandasuran, Thirupuradhi, Kaman, Arjunan, Dakshan i Taaragasuran. Istnieją świątynie Ashta Veeratanam zbudowane na pamiątkę każdego z jego zwycięstw w wojnie, a także jako miejsca, w których, jak się uważa, występował z furią. Osiem świątyń to: Świątynia Tiruvadigai Veerattaaneswarar w Thiruvadigai, świątynia Tirukkovilur Veerateshwarar w Tirukoilur , świątynia Veerateswarar w Korukkai lub Thirukkurukkai, świątynia Amirtagateswarar w Thirukadaiyur , świątynia Vazhuvur Verateswarar w Vazhuvoor , świątynia Keelaparasalur Veerateswarar w Tirupariyalur, świątynia Kandeeswarar w Thirukkandiyur i Tiruvir Kudi Świątynia Veerataneswarar w Thiruvirkudi. Opisano, że Shiva we wszystkich tych świątyniach używał łuku i strzał, trójzębu i włóczni.

Panorama świątyni

Sapta Stanam

Zdobiony palankin używany podczas festiwalu

Sapthastanam
Siedem ważnych świątyń w Thiruvaiyaru i okolicach
Świątynia	Lokalizacja
Świątynia Aiyarappar	Thiruvaiyaru
Świątynia Apathsahayar	Thirupazhanam
Świątynia Odhanavaneswarar	Tiruchotruturai
Świątynia Vedapuriswarar	Thiruvedhikudi
Świątynia Kandeeswarar	Thirukkandiyur
Świątynia Puvananathar	Thirupanturuthi
Świątynia Neyyadiappar	Tillaistanam

Sapthasthanam festiwal odbywa się w Tiruvaiyaru w kwietniu każdego roku. Według hinduskiej legendy jest to święto weselne Nandikeswary , świętego byka Śiwy na gwieździe Punarpoosa podczas tamilskiego miesiąca Panguni . Święte bóstwo ze świątyni Aiyarappar w Thiruvaiyaru jest przenoszone w zdobionym szklanym palankinie wraz z wizerunkami Nandikeswary i Suyasayambikai do świątyń w Thirupazhanam, Thiruchottruthurai, Thiruvedhikudi, Thirukandiyur i Thirupoonthurthi. Każde z festiwalowych bóstw odpowiednich świątyń osadzonych w szklanych palankinach towarzyszy Aiyarpparowi w drodze do „ostatecznego przeznaczenia”, Thillaistanam. W Cauvery Riverbed przed świątynią Thillaistanam odbywa się wielki pokaz sztucznych ogni. Siedem palankinów zostaje przeniesionych do świątyni Aiyarappar w Thiruvaiyyaru. Setki ludzi są świadkami zbieżności siedmiu szklanych palankinów niosących główne bóstwa odpowiednich świątyń z siedmiu miejsc w Tiruvaiyaru. Wielbiciele występują Poochorithal (święto kwiatów), podczas którego lalka ofiarowuje kwiaty głównym bóstwom w palankinach. Po Poochorithal palankiny udają się do swoich świątyń.

Uwielbienie i święta

Kapłani świątynni odprawiają pudżę (rytuały) podczas świąt i na co dzień. Podobnie jak inne świątynie Śiwy w Tamil Nadu, kapłani należą do Shaivaite , podkasty bramińskiej. Rytuały świątynne odprawiane są cztery razy dziennie; Ushathkalam w Kalasanthi o 8:00, Uchikalam o 10:00, Sayarakshai o 18:00 i Ardha Jamam o 20:30. Każdy rytuał składa się z czterech kroków: abhisheka ( święta kąpiel), alangaram (dekoracja), neivethanam ( ofiarowanie żywności) i deepa aradanai (machanie lampami) zarówno dla Kandeeswarar, jak i Mangalanayagi. Kult odbywa się przy muzyce z nagaswaram (instrument piszczałkowy) i tavil (instrument perkusyjny), religijnymi instrukcjami Wed czytanymi przez kapłanów i pokłonami wiernych przed masztem świątyni. Istnieją cotygodniowe rytuały, takie jak somavaram i sukravaram , rytuały co dwa tygodnie, takie jak pradosham i comiesięczne festiwale, takie jak amavasai (dzień nowiu), kiruthigai , pournami (dzień pełni księżyca) i saturti . Podczas gdy Sapthastanam jest głównym świętem w świątyni, Shivratri obchodzone podczas tamilskiego miesiąca Masi ( luty - marzec) i Thiruvadhirai podczas tamilskiego miesiąca Margazhi (grudzień - styczeń) to inne święta w świątyni.

Panoramiczny widok na świątynię