Ashima

,    Ashima ( hebrajski : אֲשִׁימָא <a i=6>, współczesny : „ašima” , tyberyjski : „ašimā” ; łac .: Asima ) to starożytna semicka bogini.

Starożytny Bliski Wschód

Asima była zachodnio-semicką boginią losu spokrewnioną z akadyjską boginią Shimti („los”), która była boginią samą w sobie, ale także tytułem innych bogiń, takich jak Damkina i Isztar . Na przykład Damkina nosiła tytuł banat shimti , „twórca losu”. Imię Ashima można przetłumaczyć jako „nazwa, część lub partia” w zależności od kontekstu. Jest spokrewniony z tym samym rdzeniem co arabska qisma i turecki kismet . Asima była jednym z kilku bóstw czczonych w poszczególnych miastach Samarii , które są wymienione z imienia w 2 Księdze Królewskiej ( 2 Król. 17:30 ) w Biblii hebrajskiej .

Julian Obermann sugeruje ścisły związek między pojęciem „imię” a „przeznaczeniem lub celem” z zachodnio-semickiego rdzenia „šm” i przytacza kilka przykładów z tekstu ugaryckiego, w których nazwanie osoby lub przedmiotu określa przyszłą funkcję, która jest znany motyw w wielu mitologiach. Godfrey Rolles Driver tłumaczy „šmt” jako „ładunek, obowiązek, funkcja” w swoim glosariuszu języka ugaryckiego i łączy to z akadyjskim „shimtu”, które tłumaczy jako „wyznaczony los”. Jako uosobienie losu, Ashima była spokrewniona z południowo-semicką boginią Manathu (lub Manāt ), której imię oznaczało „miernik, los lub część”, czczoną przez nabatejskie ludy Jordanii i inne wczesne ludy południowo-semickie i arabskie. Obie nazwy pojawiają się w alternatywnych wersetach w ugaryckich . ( W ten sam sposób imię bogini Aszery pojawia się w wersetach na przemian z Elat , aby wskazać, że oba imiona odnoszą się do tej samej bogini). Ashim-Yahu i Ashim-Beth-El to formy jej imienia, a wariant jej imienia jest również poświadczony w hebrajskiej świątyni na Elefantynie w Egipcie. Boskie imię lub epitet Ashima-Yaho (haShema YHWH), poświadczone w papirusach ze świątyni Jahwe na Elefantynie w Egipcie , zostało połączone zarówno tematem, jak i strukturą z tytułem Astarte, który pojawia się w tekstach ugaryckich jako Astarte Imię-of -Baal (np. KTU ("Keilalphabetische Texte aus Ugarit") 1.16.vi.56).

Według Talmudu idol Aszimy miał postać „łysej owcy” (prawdopodobnie kozy lub barana), podczas gdy rabin Saadia Gaon wyjaśnia, że ​​miał kształt kota. Rabin Elias Levita pisze, że Ashima był bożkiem w kształcie małpy.