Córka Niebios
Córka nieba ( szkocki gaelicki : Nighean Righ nan Speur ; angielski: „Córka króla nieba”) to szkocka baśń zebrana przez Johna Francisa Campbella w Popular Tales of the West Highlands , wymieniająca jego informatora jako Jamesa MacLauchlana , sługa z Islay.
Jest to Aarne-Thompson typ 425A. Inne tego typu to The Black Bull of Norroway , The Brown Bear of Norway , East of the Sun and West of the Moon , The Enchanted Pig , The Tale of the Hoodie , Master Semolina , The Enchanted Snake , The Sprig of Rosemary i Biały-Niedźwiedź-Król-Valemon .
Streszczenie
Pewien człowiek miał córki i posiadał wiele bydła i owiec, ale pewnego dnia zniknęły i nie mógł ich znaleźć. Pies zaoferował, że ich odnajdzie, jeśli córka wyjdzie za niego za mąż. Ojciec się zgodził, jeśli córka się zgodziła. Zapytał każdą ze swoich córek, a najmłodsza się zgodziła.
Pobrali się, a on zabrał ją do domu i zmienił w dobrego człowieka. Zostali na jakiś czas, a ona chciała odwiedzić ojca. Zgodził się, pod warunkiem, że nie zostanie tam, dopóki nie urodzi się jej prawie spodziewane dziecko. Zgodziła się, ale została zbyt długo. W nocy nadeszła muzyka, usypiając wszystkich innych, a do pokoju wszedł mężczyzna i zabrał jej dziecko. Jeszcze dwa razy za długo przebywała u ojca, urodziła tam dziecko i patrzyła, jak je porwano. trzeci _ W pewnym momencie jej mąż ostrzegł ją najpierw, że będzie miała większe trudności, a po groźbach ojca, jeśli nie powie dzieciom, co zrobiła. Próbowała wrócić do męża, ale jej magiczny koń się nie pojawiał, więc wyruszyła pieszo. Tam jego matka powiedziała jej, że wyjechał. Wyruszyła i dotarła do domu. Tam gospodyni powiedziała mu, że jej mąż ma poślubić córkę Króla Niebios , pozwolił jej zostać na noc, dał jej nożyce, które same się tną, i wysłał ją do średniej siostry. Środkowa siostra dała jej igłę, która sama szyła i wysłała ją do młodszej siostry. Najmłodsza siostra dała jej nić, która sama nawleczyła igłę, nadążyła za igłą i nożycami i wysłała ją do miasta.
Znalazła nocleg u gospodyni i poprosiła o coś do szycia, chociaż królewska córka wychodziła następnego dnia za mąż i nikt nie pracował. Nożyce, igła i nić gotowe do pracy. Królewska służąca zobaczyła i powiedziała o tym córce króla, która zapytała, czego od nich chcą. Kobieta poprosiła o pozwolenie na spanie tam, gdzie tej nocy spała córka króla. Córka króla zgodziła się, ale dała swojemu panu młodemu napój nasenny i wyrzucił kobietę rano. Następnej nocy ponownie wymieniła na igłę i napój nasenny zadziałał jak poprzednio, ale jego najstarszy syn spał obok ojca i usłyszał, jak mówi śpiącemu mężczyźnie, że jest matką jego dzieci. Następnego dnia kobieta wymieniła się na nić, ale mężczyzna wylał napój nasenny i rozmawiali. Kiedy córka króla zeszła, by wyrzucić tę kobietę, powiedział, że może wrócić, to była jego żona.
Analiza
Typ opowieści
Opowieść została sklasyfikowana w międzynarodowym indeksie Aarne-Thompson-Uther jako typ ATU 425A, „Zwierzę jako Oblubieniec”. w tym typie opowieści bohaterką jest ludzka dziewczyna, która poślubia księcia przeklętego, by stać się jakimś zwierzęciem. Ona zdradza jego zaufanie, a on znika, co skłoniło go do poszukiwań.
Motywy
Motyw oddzielenia bohaterki od jej dzieci jest lokalizowany przez naukowców na obszarach celtyckich i germańskich.
W swoim badaniu o Kupidynie i Psyche oraz innych opowieściach o „zwierzęcych oblubieńcach” uczony Jan-Öjvind Swahn przypuszczał, że zwierzęcy mąż pojawia się jako pies na obszarach germańskich i celtyckich .
Według Hansa-Jörga Uthera główną cechą opowieści typu ATU 425A jest „przekupienie fałszywej narzeczonej na trzy noce z mężem”. W rzeczywistości, kiedy opracowywał swoją rewizję systemu Aarne-Thompsona, Uther zauważył, że „istotną” cechą opowieści typu ATU 425A były „poszukiwania i prezenty żony” oraz „kupione noce”.
Wariant
W szkockim wariancie gaelickim , zatytułowanym Ridire nam Beann's nan Gleann's nam Bealach ( The Knight of the Glens and Bens and Passes ), tytułowy rycerz przechadza się po swoich posiadłościach i zauważa, że jego bydło zniknęło. Pojawia się „Biały czerwonolicy pies” i mówi rycerzowi, że może znaleźć zagubione bydło w zamian za poślubienie jednej z jego córek. Najmłodsza córka rycerza jako jedyna przyjmuje propozycję. Pobierają się i mieszkają razem w jego zamku. Żona chce odwiedzić rodzinę i urodzić dziecko pod dachem ojca, ale pod warunkiem, że nie wyjawi jego prawdziwego imienia. Dwukrotnie rodzi dziecko, ale trzy noce później zaczyna grać „bajkowa muzyka”, gdy spod nadproża wychodzi „wielka ręka”, zabiera dziecko i zostawia mleko i chleb na kołysce. Za trzecim razem rodzi trzecie dziecko i wyjawia imię męża: Lato pod rosą. Ręka bierze dziecko i nie zostawia nic na jego miejscu, a mąż znika. Wraca do ich zamku, teraz pustego, i postanawia go poszukać. Dociera do domów trzech starych kobiet, które twierdzą, że przechodził obok nich jej mąż z trójką dzieci, i każda z nich daje córce rycerza magiczny przedmiot: nożyczek, naparstek i igłę.