Clonmacnoise
Cluain Mhic Nóis | |
Informacje o klasztorze | |
---|---|
Inne nazwy | Cluain-maccu-nois; Cluain-mic-nois; kluański; Tipraic, z Eaglais-beaag |
Zamówienie |
Kanonicy Regularni św. Augustyna (1140 – ok. 1144) Kanonicy Regularni Augustianów - Arroazjaci (1144-1568) |
Przyjęty | 544 n.e |
Rozbity | 1568 |
Dom matki | Opactwo Clonard (tylko dom macierzysty klasztoru) |
Diecezja | Diecezja Clonmacnoise |
Ludzie | |
Założyciel (y) | Św. Ciarán |
Architektura | |
Styl | Klasztor celtycki |
Strona | |
Lokalizacja | niedaleko Athlone w hrabstwie Offaly w Irlandii |
Współrzędne | Współrzędne : |
Widoczne pozostałości | katedra, siedem kościołów, dwie okrągłe wieże, trzy wysokie krzyże, płyty nagrobne |
Dostęp publiczny | Tak |
Strona internetowa | http://www.heritageireland.ie/en/midlands-eastcoast/clonmacnoise/ |
Oficjalne imię | Clonmacnoise |
Nr referencyjny. | 81, 250, 601 |
Clonmacnoise ( irlandzki : Cluain Mhic Nóis ) to zrujnowany klasztor położony w hrabstwie Offaly w Irlandii nad rzeką Shannon na południe od Athlone , założony w 544 przez Saint Ciarán , młodego mężczyznę z Rathcroghan w hrabstwie Roscommon . Aż do IX wieku miał bliskie związki z królami Connachtu .
Święty Ciarán założył klasztor na starożytnym terytorium Uí Maine , w punkcie, w którym główny szlak lądowy ze wschodu na zachód ( Slighe Mhor ) spotyka się z rzeką Shannon po przekroczeniu bagien środkowej Irlandii, znanych jako Esker Riada . Strategiczne położenie klasztoru pomogło mu stać się głównym ośrodkiem religii, nauki, rzemiosła i handlu w IX wieku; i wraz z Clonardem było to jedno z najsłynniejszych miejsc w Irlandii, odwiedzane przez uczonych z całej Europy. Od IX do XI wieku było sprzymierzone z królami Meath . Pochowano tu wielu wielkich królów Tary ( ardrí ) i Connachtu.
Clonmacnoise zostało w dużej mierze opuszczone pod koniec XIII wieku. Obecnie na tym terenie znajduje się dziewięć zrujnowanych kościołów, zamek, dwie okrągłe wieże oraz duża liczba rzeźbionych kamiennych krzyży i płyt krzyżowych. Zachowanymi ruinami zarządza Biuro Robót Publicznych rządu irlandzkiego . Centrum Interpretacyjne jest otwarte dla publiczności, cmentarz jest czynny, a nabożeństwa odbywają się w nowoczesnej kaplicy.
Geografia
Clonmacnoise (co oznacza „Łąka Synów Nós”) znajduje się w hrabstwie Offaly w Irlandii , nad rzeką Shannon na południe od Athlone . [ potrzebne źródło ]
Historia
W 544 Saint Ciarán, młody człowiek z Rathcroghan w hrabstwie Roscommon , przybył w to miejsce z siedmioma towarzyszami. (Świętego Ciarána nie należy mylić ani łączyć ze św. Ciaránem z Saigir , patronem Osraige ). Tutaj poznał Diarmait Uí Cerbaill, który później został pierwszym chrześcijaninem koronowanym na Wielkiego Króla Irlandii. Wspólnie zbudowali pierwszy kościół w tym miejscu. Była to mała drewniana konstrukcja i pierwszy z wielu małych kościołów skupionych w tym miejscu. We wrześniu 549 roku, nie mając jeszcze trzydziestu trzech lat, Ciarán zmarł na zarazę i podobno został pochowany pod pierwotnym drewnianym kościołem, obecnie miejscem kamiennej kaplicy Temple Ciarán z IX wieku. Ta lokalizacja była szczególnie ważna, ponieważ tutaj główny szlak lądowy ze wschodu na zachód przez bagna środkowej Irlandii wzdłuż Eiscir Riada ( oz pozostawiony przez cofające się lodowce ostatniej epoki lodowcowej ) przecinał rzekę Shannon.
Według Adomnána z Iony, który powołał się na zeznania wcześniejszych opatów Iony , którzy znali Columbę, św. Kolumba odwiedził klasztor w Clonmacnoise w czasie, gdy zakładał klasztor w Durrow. Będąc tam, prorokował o przyszłych debatach w kościołach Irlandii na temat datowania Wielkanocy i twierdził, że aniołowie odwiedzili klasztor w Clonmacnoise. Kiedy tam był, młody mnich imieniem Ernéne mac Craséni (który później stał się sławny w Irlandii) próbował dotknąć ubrania Columby, gdy Columba nie patrzył. Jednak święty natychmiast zauważył i chwycił chłopca za szyję, kazał mu otworzyć usta, a następnie pobłogosławił go, mówiąc, że będzie nauczał doktryny zbawienia.
Pod koniec VII wieku zaraza zabrała wielu studentów i profesorów. Okres największego rozwoju Clonmacnoise przypadł na okres między VIII a XII wiekiem. W ciągu tych czterech wieków był wielokrotnie atakowany, najczęściej przez Irlandczyków (co najmniej 27 razy), Wikingów ( co najmniej 7 razy) i Normanów (co najmniej 6 razy). W IX wieku wczesne drewniane budynki zaczęto zastępować trwalszymi konstrukcjami kamiennymi, a pierwotna populacja licząca mniej niż dziesięciu mężczyzn wzrosła do około 1500 do 2000 w XI wieku. Chociaż miejsce to było oparte na rdzeniu kościołów, krzyży, grobów oraz kościelnych mieszkań i warsztatów, byłoby otoczone domami i ulicami większej świeckiej społeczności, metalowców, rzemieślników i rolników, którzy wspierali duchowieństwo klasztorne i ich uczniów . Rzemieślnicy związani z tym miejscem stworzyli jedne z najpiękniejszych i najtrwalszych dzieł sztuki z metalu i kamienia, jakie kiedykolwiek widziano w Irlandii, z Clonmacnoise Crozier (wystawiony w Muzeum Narodowym Irlandii ) i Krzyżem Pisma Świętego reprezentującym szczyt ich wysiłków. Tutaj napisano Księgę Burej Krowy , manuskrypt welinowy datowany na XII wiek, a jej główny kompilator, Máel Muire mac Céilechair meic Cuinn na mBocht, został rzekomo zamordowany podczas najazdu Wikingów w 1106 roku.
W XII wieku Clonmacnoise zaczął podupadać. Powody były różne, chociaż przyczyniły się do tego ataki Wikingów (za Turgesiusa ) i Normanów. Bez wątpienia najbardziej osłabiającym czynnikiem był rozwój miasta Athlone na północ od tego miejsca od końca XII wieku. [ potrzebne źródło ] Athlone stało się głównym miastem handlowym środkowej Irlandii i najpopularniejszą trasą przekraczania Shannon, a także najlepiej bronioną osadą w regionie. Ludzie migrowali na północ z Clonmacnoise do Athlone, a wraz ze spadkiem liczby ludności spadła znaczna część wsparcia potrzebnego temu miejscu do przetrwania, a byli sojusznicy zaczęli dostrzegać spadek wpływów tego miejsca. Napływ zakonów kontynentalnych, takich jak cystersi , franciszkanie , augustianie , benedyktyni , kluniacy itp., mniej więcej w tym samym czasie, przyczynił się do tego upadku, gdy zaczęło pojawiać się wiele konkurencyjnych miejsc. Przejście Irlandii z ram klasztornych na diecezjalne w XII wieku podobnie zmniejszyło religijną pozycję tego miejsca, ponieważ zostało wyznaczone jako siedziba małej i zubożałej diecezji.
W 1552 roku angielski garnizon w Athlone po raz ostatni zniszczył i splądrował Clonmacnoise, pozostawiając je w ruinie.
Ruiny klasztoru były jednym z przystanków na trasie pielgrzymki papieża Jana Pawła II podczas jego wizyty w Irlandii w 1979 roku .
Budynki i Wysokie Krzyże
Na stronie znajdują się ruiny katedry, siedem kościołów, dwie okrągłe wieże, trzy wysokie krzyże i duża kolekcja wczesnochrześcijańskich płyt nagrobnych.
Większość kościołów przeszła niedawno kompleksowe prace konserwatorskie, głównie renowację , przy czym kościół Zakonnicy (około 1 km od miejsca budowy) jest obecnie objęty tajemnicą, podczas gdy on również przechodzi ten sam proces.
Wieża O'Rourke'a: chociaż nazwana Wieża O'Rourkesa, na cześć króla Connacht z X wieku, Fergala O'Rourke'a, Chronicum Scotorum odnotowuje, że została ukończona w 1124 roku przez Turlougha O'Connora , króla Connacht , i Gilla Christ Ua Maoileoin, opat Clonmacnoise. Jedenaście lat później uderzył w nią piorun, który strącił czubek wieży. Górna część wieży jest późniejsza, więc istnieją spekulacje, że mur przewrócony w ten sposób podczas burzy w 1135 roku mógł zostać ponownie wykorzystany w budynku Wieży McCarthy'ego.
Temple Finghín & McCarthy's Tower: romański kościół i okrągła wieża - XII wiek. Niezwykłym zjawiskiem był wandalizm tego kościoła w 1864 roku przez osobę z Birr na „przyjemności” do Siedmiu Kościołów, jak często nazywano Clonmacnoise. Doprowadziło to do przełomowej sprawy, kiedy Korona wniosła oskarżenie przeciwko wandalowi dzięki staraniom Królewskiego Towarzystwa Antykwariuszy Irlandii . Część środków zebranych na rzecz prokuratury Towarzystwo przeznaczyło później na naprawę czapy wieży kościoła. Struktura jest prawdopodobnie najwcześniejszym przykładem kościoła i okrągłej wieży będącej częścią jednej struktury w Irlandii.
Temple Connor: Kościół używany przez Kościół Irlandii od XVIII wieku. Poważnym pracom restauracyjnym poddano go w drugiej dekadzie XX wieku, kiedy to podwyższono połać dachu i przebudowano przestrzeń wewnętrzną. Kościół jest utrzymywany pod auspicjami Athlone Union of Parishes , aw każdą niedzielę latem nabożeństwo odbywa się o godzinie czwartej po południu.
North Cross: najstarszy z trzech zachowanych krzyży. Stworzony C. 800. Zachował się tylko wał wapienny i podstawa z piaskowca (dawny kamień młyński). Dekoracja jest niechrześcijańska, z wizerunkiem Cernunnosa , celtyckiego boga łowów i płodności, umieszczonym na wschodniej ścianie szybu.
Temple Kelly: Wszystko, co pozostało z tego kościoła, to nisko położone kamienie obwodowe, które nadal dobrze wskazują na pierwotne rozmiary kościoła.
Świątynia Ciarán: o wymiarach 2,8 na 3,8 metra, najmniejszy kościół w Clonmacnoise. Tradycyjnie przedstawiane jako miejsce pochówku św. Ciarána, podczas wykopalisk w kościele odkryto Clonmacnoise Crozier, ale nie znaleziono żadnych świętych pozostałości.
Krzyż Pisma Świętego: ten wysoki na 4 metry krzyż z piaskowca jest jednym z najlepiej wykonanych z zachowanych wysokich krzyży w Irlandii i jest szczególnie interesujący ze względu na zachowaną inskrypcję, która prosi o modlitwę za Flanna Sinnę, króla Irlandii i Opata Colmána, który zlecił wykonanie krzyża. Obaj mężczyźni byli również odpowiedzialni za budowę katedry. Krzyż został wyrzeźbiony z piaskowca Clare ok. 900. Powierzchnia krzyża jest podzielona na panele, przedstawiające sceny, w tym Ukrzyżowanie, Sąd Ostateczny i Chrystusa w Grobie. Oryginał został przeniesiony do centrum dla zwiedzających w 1991 roku, aby uchronić go przed żywiołami; replika stoi w oryginalnym miejscu.
Katedra (Temple McDermot): Budowa rozpoczęła się około 909 roku przez króla Flanna Sinnę i opata Colmána mac Ailella. Zachodnie wejście zostało niedawno (i nieco kontrowersyjnie) kompleksowo odrestaurowane, a północne drzwi w stylu gotyckim, często nazywane Łukiem Szepczącym, pochodzą z połowy XV wieku. Katedra jest największym kościołem w Clonmacnoise. Rory O'Connor , ostatni Wielki Król Irlandii, został pochowany w pobliżu ołtarza w 1198 roku, dołączając do swojego ojca Turlougha. Większość grobów znajdujących się obecnie w kościele należy do rodziny Coghlan, której patriarcha gruntownie przebudował katedrę w połowie XVII wieku.
Świątynia Melaghlin: zbudowana ok. 1200. Nazywany także Kościołem Królewskim, ponieważ podobno pod budowlą pochowanych jest co najmniej siedem pokoleń królów Melaghlin. Uważa się również, że w kościele mieściło się skryptorium, pomieszczenie, w którym projektowano i dekorowano rękopisy.
South Cross: kawałek z IX wieku, pierwotnie znajdujący się na południowym krańcu centralnego centrum tego miejsca. Ma jedną chrześcijańską scenę na zachodniej ścianie, surową rzeźbę przedstawiającą Ukrzyżowanie Chrystusa. Wielu wierzy, że krzyż mógł być częścią inspiracji dla późniejszego Krzyża Pisma Świętego. Ponownie, oryginał znajduje się w centrum interpretacyjnym, a replika zajmuje jego oryginalne miejsce.
Świątynia Dowling: Pierwotnie zbudowany w X wieku, ten mały kościół nosi imię Edmunda Dowlinga, który odnowił go w 1689 roku, umieszczając nad drzwiami kamienną rzeźbę swojego rodzinnego herbu.
Świątynia Hurpan: zbudowana w XVII wieku na wschodnim krańcu Temple Dowling, ta przybudówka nie pełniła żadnej funkcji religijnej poza tym, że była miejscem pochówku niektórych członków lokalnej parafii. Czasami nazywany Kościołem MacClaffeya.
Centrum Tłumaczeń i zaplecze
Clonmacnoise został przekazany przez Kościół Irlandii rządowi irlandzkiemu w 1955 roku i od tego czasu jest utrzymywany przez różne organy departamentalne. Obecnie terenem zarządza Biuro Robót Publicznych w imieniu Departamentu Środowiska i Samorządu Terytorialnego.
Obecne centrum dla zwiedzających zostało otwarte w 1993 r., zastępując drewnianą konstrukcję, a wejście na teren obiektu jest uzależnione od uiszczenia opłaty wstępu przez siedem dni w tygodniu (od 1973 do 1985 r. wymagana niewielka opłata za wstęp). Centrum zostało zaprojektowane tak, aby mogło obsłużyć maksymalnie 80 000 odwiedzających rocznie; przyciągnął około 169 000 odwiedzających w 2007 r. i 135 000 w 2010 r.
Głównymi elementami Centrum Interpretacyjnego są eksponaty przedstawiające historię Clonmacnoise i okolicy, artefakty archeologiczne (w tym oryginalne kamienne krzyże, przeniesione do wnętrz w celu konserwacji i ekspozycji), informacje o ludziach, którzy tam mieszkali i pracowali, a także sekcja poświęcona lokalna ekologia Shannon i mokradeł. Inne udogodnienia obejmują teatr do prezentacji audiowizualnych, Fáilte Ireland , sklep z pamiątkami, herbaciarnię, toalety i parking. Wycieczki z przewodnikiem po obiekcie można rezerwować z wyprzedzeniem dla grup.
Kamień Wróżki lub Kamień Jeźdźca, znany obecnie jako Kamień Clonfanlough
W pobliżu kaplicy Clonfinlough w Clonmacnoise znajduje się kilka wapiennych głazów, z których jeden nazywa się Kamień Wróżki lub Kamień Jeźdźca. Ma wiele wgłębień w kształcie kielichów, krzyży, sztyletów i parę ludzkich stóp (przykład petrosomatoglifu ) prawdopodobnie związanych z inauguracją władców gaelickich .
Kroniki Clonmacnoise
The Annals of Clonmacnoise kronika wydarzeń w Irlandii od prehistorii do 1408 rne. Oryginalny rękopis lub rękopisy zaginęły, a nazwiska ich kompilatorów są nieznane. Nazywa się tak, ponieważ uważano, że opiera się na materiałach zebranych w klasztorze Clonmacnoise.
Odniesienia kronikarskie
- 792. Aelmidhair, OEconomus z Cluain Mic Nois, który był z Sil Maelruanaidh, zmarł.
- 793. Connmhach, syn Burbothy, potomek Guaire Aidhne, skryba Cluain Mic Nois… zmarł.
- 784. Murghal, opat Cluain Mic Nois, z rasy Fiachra, syn Eochaidha Muighmheadhoina
- 789. Zmarł Colgu Ua Duineachda, lektor Cluain Mic Nois, twórca Scuaip Chrabhaidh.
- 793. Connmhach mac Burbotha, potomek Guaire Aidhne, skryba Cluain Mic Nois;
- 794. Anaile, opat z Cluain Mic Nois, który był z Ui Briuin, zmarł.
- 811. Suibne mac Cuanach , opat Cluain Mic Nois, jeden z Ui Briuin Seola; Cluain Mic Nois spłonął. W trzydzieści dni później Diarmaid, syn Tomaltacha, odniósł zwycięstwo nad Ui Fiachrach Muirisce.
- 814. Duibhinsi, skryba Cluain Mic Nois;
- 848. Cétadach , opat Cluain Mic Nois, zmarł. Był z plemienia Ui Cormaic Maenmhaighe. To z lamentu nad nim skomponowano ten czterowiersz: „Wszyscy to słyszeli / zarówno niezwykłe, jak i powszechne / Że opat w Cluain, taki jak Cedadach, nigdy więcej nie będzie widziany”.
- 899. Józef z Loch Con , opat z Cluain Mic Nois, z plemienia północnych Ui Fiachrach;
Clonmacnoise w Annals of Inisfallen
- AI547. kl. W tym roku założono Cluain Moccu Nóis, czyli Nós, świniopas króla Connachty, od którego pochodzi nazwa Cluain Moccu Nóis. [AU 549]
- AI548.1 Kl. Śmierć Maela z rąk innej osoby o imieniu Mael. Odpoczynek Ciarána, syna wrighta. Mael Odur [zmarł] tego samego dnia.
- AI570.1 Kl. Odpoczynek Aenu, opata Cluain Moccu Nóis. [AU 570, 577].
- AI587.1 kl. Odpoczynek Mac Nise, opata Cluain Moccu Nóis. [AU 585, 591].
- AI602.1 kl. Spokój Ailithira, opata Cluain Moccu Nóis. [AU 599].
- AI652.1 kl. Odpoczynek Aediuga, opata Cluain i Ségéne, opata Í. [AU 652].
- AI713.1 Kl. Fáilbe Bec, opat Cluain Moccu Nois, wypoczął.
- AI724.1 Kl. Spokój Cuinnles, opat Cluain Moccu Nóis.
- AI737.1 kl. Spokój wnuka Lóchíne, opata Cluain Moccu Nóis.
- AI753.1 Kl. Lucraid, opat Cluain Moccu Nóis, [odpoczął].
- AI762.1 kl. Cormac, opat Cluain Moccu Nóis, wypoczął.
- AI771.1 Kl. Forbasach, opat Cluain Moccu Nóis, [odpoczął].
- AI784.2 Odpoczynek Rechtabry, opata Cluain Moccu Nóis.
- AI789.1 Kl. Murgal, opat Cluain Moccu Nóis, zasnął.
- AI794.3 Ioseph, opat Cluain Moccu Nóis, umiera.
- AI816.1Bissextile. kl. Spalenie Cluain Moccu Nóis.
- AI850.1 Kl. Odpoczynek Cétadach, opata Cluain Moccu Nóis.
- AI868.1 kl. Umiera Connmach, opat Cluain Moccu Nóis.
- AI872.2 Ferdomnach, opat Cluain Moccu Nóis, [odpoczął].
- AI876.2 Odpoczynek Eógana, opata Cluain Moccu Nóis.
- AI886.1 Zniszczenie Dún Tidill na terytorium Ary.
- AI887.2 Pielgrzym Anealoen przybył do Irlandii, a noszenie długich włosów zostało przez niego zniesione i zaakceptowano tonsurę.
- 891. Mael Petair mac Cúán, zajął Cluain Ferta Brénainn.
- 895. Spoczynek Mael Petair mac Cúán, opata Tír dá Glas i Cluain Ferta Brénainn.
- 896. Męczeństwo Maela Achida, opata Cluain Moccu Nóis.
- 895. Odpoczynek Fíngena, pustelnika z Mumu, w Cluain Moccu Nóis.
- 904. Odpoczynek Józefa z Loch Con , opata Cluain Moccu Nóis.
- 907. Osiemdziesiąt promów (?) [zostało wykonanych] przez Cormaca, króla Caisel, dopóki [jego siły] nie przybyły do Cluain Moccu Nóis podczas tego Bożego Narodzenia.
- 916. Spokój Aed mac Ailill, opata Cluain Ferta Brénainn.
- 922. Tomrair, syn Elgi, jarla cudzoziemców, na Luimnech (Dolna Shannon), a on wyruszył i splądrował Inis Celtra i Muicinis oraz spalił Cluain Moccu Nóis; i udał się na Loch Rí i splądrował wszystkie jego wyspy, i spustoszył Mide.
- 926. kl. Odpoczynek Colmána mac Aililla, opata Cluain Moccu Nóis i Cluain Iraird.
- 931. kl. Siódma feria [sobota], dziewiąty księżyca. Odpoczynek Tipraite mac Amsene, opata Cluain Moccu Nóis.
- 934. kl. Odpoczynek Rebachána mac Mothli, opata Tuaim Gréine i króla Dál Cais. Odpoczynek Uallach ingen Muinecháin , irlandzkiej poetki.
- 951. kl. Najazd Cellachána i Donnchadha, podczas którego splądrowali Cluain Ferta Brénainn i Cluain Moccu Nóis.
- 954. Spoczynek Dub Inse, uczonego biskupa Irlandii, Cellachána, króla Caisel, i uczonego Éladach, opata Ros Ailithir, i Uarach, biskupa Imlech Ibuir, i Célechair, opata Cluain Moccu Nóis i Cluain Iraird i Cormac Ua Mail Shluaig, uczony mędrzec z Mumu i Lugaid Ua Mail Shempail, opat Domnach Pátraic i Cenn Faelad mac Suibne, anachoreta Cluain Ferta Brénainn.
Kroniki Czterech Mistrzów
- M918.9. Wielka powódź w tym roku, tak że woda dotarła do Fortu Opackiego w Cluain-mic-Nois i do grobli pod Pomnikiem Trzech Krzyży.
- 920. Plądrowanie Cluain-mic-Nois przez cudzoziemców z Luimneach; i przybyli do Loch Ribh i splądrowali wszystkie jego wyspy.
- 920. Splądrowanie Cluain-mic-Nois przez syna Ailgi, który następnie je spalił.
- 940. Wielka powódź w tym roku, tak że dolna połowa Cluain-mic-Nois została zmieciona przez wodę.
- 972. Odpoczynek Tuathal, opata Cluain Moccu Nóis.
- 994. Ódhrán Ua hEolais , skryba Cluain-mic-Nois, zmarł ” i „ irlandzki : & Odhrán ua h-Eolais, scribhnidh Cluana Mic Nóis, d'ég ”.
- 1002: zmarł Flannchad ua Ruaidíne , następca Ciarána, syn rzemieślnika z plemienia Corca-Mogha .
- 1007. Robartach Anchorite spoczął w Cluain Moccu Nóis.
- 1132. Zmarł Uareirghe Ua Neachtain, głowa Culdees z Cluain-mic-Nois i jej czcigodny senior.
- 1170. Maelmordha Mac Uaireirghe, uczony charytatywny senior, dobrobyt i zamożność Cluain-mic-Nois oraz szef jego Culdees, zmarł w listopadzie.
- 1200. Uaireirghe, syn Mulmory, syna Uaireirghe O'Naghtana, jednego ze szlachetnych mędrców z Clonmacnoise, człowieka pełnego miłości do Boga i wszelkich cnót, głowy Culdees z Clonmacnoise, zmarł dziesiątego z Marca.
Festiwal Młodzieży Clonmacnois
W 1979 roku, kiedy papież Jan Paweł II odwiedził ruiny, powiedział słynne słowa, że „ściany tych ruin są naładowane wielką misją”. W latach 2007-2012 Youth 2000 Ireland, www.youth2000.ie, ogólnokrajowa katolicka organizacja non-profit dla młodych ludzi, organizowała co roku letni festiwal na St Mary's Field, przy ruinach starego klasztoru, na który składały się wyłącznie datki. tysiąc młodych ludzi uczęszczających, dla całej młodzieży w wieku 16–35 lat.
Zobacz też
- Opat z Clonmacnoise , aby uzyskać listę opatów
- Biskup Clonmacnoise , dla listy biskupów
- Kapłani Clonmacnoise
- Skrybowie, lektorzy i mędrcy z Clonmacnoise
- Anchoryty z Clonmacnoise
- Głowa małego kościoła w Clonmacnoise
- Clonmacnoise i West Offaly Railway
- Lista opactw i przeoratów w Irlandii (hrabstwo Offaly)
- Lista miast i wsi w Irlandii
- Crozier Clonmacnoise
Notatki
- John O'Donovan , wyd. (1856). Annala Rioghachta Éireann. Roczniki Królestwa Irlandii autorstwa Czterech Mistrzów… z tłumaczeniem i obszernymi notatkami . 7 tomów Przetłumaczone przez O'Donovan (wyd. 2). Dublin: Królewska Akademia Irlandzka . wydania CELT . Pełne skany w Internet Archive : Cz. 1 ; Tom. 2 ; Tom. 3 ; Tom. 4 ; Tom. 5 ; Tom. 6 ; Indeksy .
- Król, Heather A (1998). Badania Clonmacnoise, tom 1 . Duchasa i Wordwella. ISBN 0-7076-5098-4 .
- Król, Heather A (2003). Badania Clonmacnoise, tom 2 . Departament Środowiska, Dziedzictwa i Samorządu Lokalnego oraz Wordwell. ISBN 0-7557-1793-7 .
- Moss, Rachela . średniowieczny ok. 400—ok. 1600: Sztuka i architektura Irlandii . New Haven, CT: Yale University Press, 2014. ISBN 978-0-3001-7919-4
Linki zewnętrzne
- 545 placówek
- Zakłady z VI wieku w Irlandii
- Stanowiska archeologiczne w hrabstwie Offaly
- Klasztory augustianów w Republice Irlandii
- Chrześcijańskie klasztory założone w VI wieku
- Chrześcijańskie klasztory w Republice Irlandii
- Culdees
- Dawne zaludnione miejsca w Irlandii
- Wysokie krzyże w Republice Irlandii
- Pomniki narodowe w hrabstwie Offaly
- Rzeka Shannon
- Ruiny w Republice Irlandii