Dolça Catalunya

Dolça Catalunya
Rodzaj witryny
 Skrajnie prawicowa hiszpańska propaganda
Dostępne w kataloński i hiszpański
Założony Październik 2013
Założyciel (y) Guillermo Elizalde Monroset, Javier Barraycoa Martínez, Jorge Buxadé Villalba, Jorge Soley Climent
Handlowy Tak (poprzez merchandising i reklamy)
Wystrzelony 11 października 2013 r

Dolça Catalunya (w języku angielskim odpowiednik „ Sweet Catalonia”) to internetowy blog opinii i esejów powiązanych z hiszpańską skrajną prawicą . Jest napisany celowo makaronowym połączeniem języka katalońskiego i hiszpańskiego i dotyczy wydarzeń, języka i polityki, które dotyczą domeny językowej krajów katalońskich . Założona w październiku 2013 r. głównie przez Guillema Elizalde Monroseta, jej artykuły promują jedność terytorialną Hiszpanii i secesjonizm języka katalońskiego za pomocą fałszywych wiadomości i podżegania do różnych dyskryminacji społecznych i rasizmu , zwłaszcza fobii katalońskiej .

Mimo, że serwis zapowiadany jest pod hasłem Seny de catalanes bajo el nacionalismo („Dojrzałość Katalończyków ujarzmionych przez nacjonalizm”) i określany jako blog pisany przez anonimowych obywateli, to jest kierowany i redagowany przez członków związanych ze skrajnym konserwatyzmem , hiszpańska skrajna prawica, fundamentalistyczny katolicyzm z prałatury Opus Dei oraz kadra akademicka i zarządzająca prywatnego Uniwersytetu Abat Oliba CEU .

Dyskurs i zakres

Dolça Catalunya , które występują naprzemiennie w językach katalońskim i hiszpańskim (często w tych samych zdaniach) i które nigdy nie są podpisane przez ich autorów, mają na celu stworzenie dyskursu przeciwko temu, co określają jako kataloński nacjonalizm i separatyzm , poprzez wykorzystanie tematycznej manipulacji i szeroki zakres dyskryminacji antykatalanowskiej , antycygańskiej , islamofobicznej i innych rasistowskich i homofobicznych . Otwarcie publikowali także eseje przeciwko wolności seksualnej i prawom do aborcji . W rzeczywistości została opisana jako jedna z najbardziej katalonofobicznych skrajnie prawicowych propagandowych spośród istniejących w Hiszpanii, biorąc pod uwagę jej ostrą krytykę polityki normalizacji języka katalońskiego, ale pomijając Katalończyków jako grupę kulturową w swoich publikacjach.

Anonimowość Dolça Catalunya jest wykorzystywana do zastosowania tonu, który, twierdząc, że jest satyryczny i świeży, nadużywa jawnych obelg , poniżania i kpin z cywilów i przeciwników politycznych - co jest uważane za powszechną strategię komunikacyjną współczesnej europejskiej skrajnej prawicy. Poprzez przemówienie opowiadające się za historycznym rewizjonizmem zastosowanym do latynoskiego katalanizmu (trend, który odchodzi od dawnego hiszpańskiego kolonializmu , by uznać Katalonię za jedyną sensowną egzystencję jako niepodzielną część Hiszpanii), Dolça Catalunya przyczyniła się do promowania kampanii gerrymandering i polityka postprawdy, taka jak fikcyjny region Tabarnia . Poza tym brała również udział w publicznych nawoływaniach do neofaszystowskich protestów w Barcelonie .

Jednym z najczęściej używanych przykładów na stronie internetowej jest postać teologa Francesca Canalsa Vidala , kluczowego ideologa latynoskiego katalanizmu, który w latach 70. uczestniczył w ruchu katolickim promującym głosowanie przeciwko hiszpańskiej konstytucji po upadku frankizmu . Jeśli chodzi o lingwistykę , strona internetowa aktywnie wspiera secesjonizm językowy katalońskiego , walenckiego i katalońskiego z Balearów , co również doprowadziło do ataków i kpin z projektów takich jak katalońska Wikipedia i jej społeczność redakcyjna, opisując ich jako „fanatyków”, „propaganda” lub „ niepoliczalnie dotowane ”.

Dolça Catalunya jest uważana za portal Clickbait ze strukturą blogów, która nie spełnia kryteriów etycznych dziennikarstwa . Jego treść jest osadzona w ramach populizmu , sensacji i rozpowszechniania fałszywych wiadomości z fałszywym przedstawieniem prawdziwych, aktualnych wydarzeń. Jedną z jej marketingowych online , oprócz udanych kont w mediach społecznościowych na Facebooku i YouTube , jest samocytowanie i łączenie z podobnymi ultrakonserwatywnymi, pro-hiszpańskimi stronami jednościowymi i antyimigranckimi . Ta technika pozwala stać się bardziej widocznym dla optymalizacji pod kątem wyszukiwarek (SEO) przeglądarek takich jak Google .

Założyciele i współtwórcy

Od momentu powstania Dolça Catalunya utrzymuje silną hermetyczność i tajemnicę w odniesieniu do swojego zespołu redakcyjnego i redaktorów. Wiadomo jednak, że jego założycielem był felietonista Guillermo Elizalde Monroset, a pierwszy artykuł portalu ukazał się 11 października 2013 roku, dzień przed Dniem Kolumba . Elizalde Monroset, prezes hiszpańskiej Fundacji Burke'a (uważanej za część hiszpańskiego fundamentalizmu katolickiego) ujawnił swoje nazwisko jako jednego z twórców bloga w niektórych wewnętrznych dokumentach, które pomogły stworzyć tak zwaną organizację konstytucyjną Societat Civil Catalana ( SCC) w 2014 r. Kolejnym organizatorem serwisu był ekonomista i analityk Jorge Soley Climent, jeden z najbliższych sojuszników politycznych Elizalde Monroset, pełniący również funkcję wiceprezesa Fundacji Burke, współzałożyciel SCC, doradca Reial Club Deportiu Espanyol i był część organu akademickiego i zarządzającego Uniwersytetu Abat Oliba CEU .

Inne dowody wyjaśniające powiązania między Dolça Catalunya i Societat Civil Catalana, przynajmniej we wczesnych latach ich istnienia, to fakt, że inny z założycieli SCC, Jorge Buxadé Villalba (prawnik wykształcony na Uniwersytecie Abat Oliba, który był częścią Państwowego Korpusu Prawników i kandydować w wyborach z neonazistowską partią Falange Española de las JONS oraz skrajnie prawicowym Vox ) był pierwszym obserwatorem konta Dolça Catalunya na Twitterze . Podobnie ultrakonserwatywny filozof z Uniwersytetu Abat Oliba, Javier Barraycoa Martínez, który twierdził, że jest kolejnym współzałożycielem SCC, a także prezesem związkowej platformy Somatemps, której celem jest „ latynoska tożsamość Katalonii”, przyczynił się do sieci od jej powstania.

Innym współpracownikiem, który został powiązany z Dolça Catalunya po śledztwie dziennikarskim dotyczącym hiszpańskiej skrajnej prawicy, jest publicysta Alejandro del Rosal Valls-Taberner: działa jako prawny właściciel sklepu internetowego Dolça Catalunya , pracował jako personel ds . Konferencji Episkopatu , jako redaktor czasopisma sportowego o RCD Espanyol, a także jako wydawca Barraycoa Martínez oraz jako szef sekcji ds. religijnych w konserwatywnym nagłówku La Razón . Ponadto Joan López Alegre jest bezpośrednio powiązany jako redaktor bloga: był profesorem na Uniwersytecie Abat Oliba, posłem do parlamentu Katalonii reprezentującym Partię Ludową oraz europejskim konsultantem liberalnej partii Obywatele , a także pośredni promotor SCC w jego początkach. Przypadek Lópeza Alegre różni się nieco od innych zaangażowanych redaktorów, ponieważ wyraźnie zaangażował się on również w bezpośrednią transmisję strumieniową filmu Dolça Catalunya na YouTube , który otrzymał nazwę L'hora dolça („Słodka godzina”). W tej transmitowanej na żywo debacie powszechna jest również obecność cyberologa Miguela Martíneza Velasco, ideologa i rzecznika platformy wspierającej Tabarnia.

Wreszcie dwie ostatnie osoby przedstawione jako zwykli współpracownicy bloga to dramatopisarz Pau Guix, który prowadzi prezentacje książki o sieci wydanej w 2019 roku, oraz ultrakatolicki dziennikarz i aktywista Jaume Vives i Vives , który uczestniczy w grupy adwokackiej Hazte Oír i brał udział w kilku kontrowersjach z powodu swoich homofobicznych i islamofobicznych publicznych oświadczeń.

Wśród najbliższych powiązań Dolça Catalunya znajduje się wiele wzmianek i powiązanych artykułów z tak zwanymi „chrześcijańsko-neofaszystowskimi” Germinans Germinabit . To jeden z wyróżnionych blogów ultrakatolicyzmu w Katalonii, który lobbuje przeciwko archidiecezji rzymskokatolickiej w Barcelonie , broni „czystości wartości chrześcijańskich” i broni praw seksualnych i praw kobiet , co było uwikłane w episkopaty i kontrowersje prawne w 2010 roku.

Opublikowane prace

W 2019 roku dwóch współpracowników Dolça Catalunya , Javier Barraycoa Martínez i Pau Guix, uczestniczyło jako wiodące postacie w promocji w całej Hiszpanii książki na stronie internetowej, która również została opublikowana bez określonego autorstwa i która ma na celu zaoferowanie rozwiązań przeciwko katalońskie „nacjonalistyczne jarzmo” (rozumiane jako kataloński ruch niepodległościowy ), wywodzące się z „najczęściej czytanego bloga w Hiszpanii”. Kilku wybitnych polityków i posłów z partii Obywatele , Vox i Partia Ludowa wzięło udział w prezentacjach książki i chwaliło jej treść oraz dyskurs ideologiczny jako bardzo potrzebne Katalonii.

  •   Dolça Catalunya: seny de catalanes para superar el nacionalismo (w języku hiszpańskim). Madryt: Libros libres. 2019. ISBN 978-84-15570-84-4 .
  1. ^ a b c Borràs i Abelló 2015 , s. 79.
  2. ^ a b c    Conde, Macarena Hernández; García, Manuel Fernández (22.03.2019). „Partidos emergentes de la ultraderecha: ¿fake news, fake outsiders? Vox y la web Caso Aislado en las electiones andaluzas de 2018 ” Teknokultura. Revista de Cultura Digital y Movimientos Sociales (w języku hiszpańskim). 16 (1): 33–53. doi : 10.5209/TEKN.63113 . ISSN 1549-2230 . S2CID 199318451 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2022-06-18 . Źródło 2022-07-26 .
  3. ^ a b c d e f g h Salvador, Xavier (2019-09-08). „Los nombres clave de„ Dolça Catalunya ” ” (w języku hiszpańskim). Cronica Global. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2022-01-24 . Źródło 2022-07-25 .
  4. ^ Salwador, Ksawery (2020-06-01). „ 'Dolça Catalunya' se desploma a la parque se abraza a Vox” . Cronica Global (w języku hiszpańskim) . Źródło 2022-07-29 .
  5. Bibliografia _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Metrópoli Abierta (w języku hiszpańskim). 2019-09-08. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2019-12-05 . Źródło 2022-07-25 .
  6. ^ ab Rius Sant 2022 , s. 84.
  7. ^ a b c d e f Canela, Joan; Zaballa, Bel; Carrera, marzec; Rovira i Elisenda Laborda, Elisenda Rovira; Laborda, Elisenda (20.03.2017). „El prejudici fet notícia. Estudi Observatori del discurs d'odi als mitjans de comunicació.Estudi 2016-2017” (PDF) . Grup de Periodistes Ramon Barnils (w języku katalońskim). Barcelona. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2022-02-11 . Źródło 2022-07-26 .
  8. ^ ab Canovaca de la Fuente 2020 , s. 30.
  9. ^ a b c d e f g Suárez Villegas i Marín Conejo 2020 , s. 70-75.
  10. ^ a b c d Pérez García, Javier Romualdo (2018). La posverdad en el nuevo ecosistema informativo. Lacrisis política en Cataluña-España (2017) (praca licencjacka). Valladolid: Uniwersytet w Valladolid .
  11. ^ Borràs i Abelló 2015 , s. 79-84.
  12. ^ Sesé, Gerard (2019-03-25). „El mitjà ultraunionista Dolça Catalunya es converteix en un cau d'homofòbia contra un Mosso Independenceista” (w języku katalońskim). La República. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2022-07-26 . Źródło 2022-07-25 .
  13. ^ a b Rexach Fumanya, Josep (2022-07-02). „La desesperació de la dolça Catalunya” . VilaWeb (w języku katalońskim). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2020-03-16 . Źródło 2022-07-26 .
  14. Bibliografia _ „Contar sin odio, odio sin contar. Visibilidad y contra-narrativas del discurso del odio en los medios para futuros periodistas”. Red de Investigación en Comunicación Comunitaria, Alternativa y Participiva (w języku hiszpańskim).
  15. ^ Thomsen, Martínez Lobo i Ramos 2021 , s. 379.
  16. ^ Fielitz, Maik; Ahmed, Reem (2021). „To już nie jest śmieszne. Humor skrajnie prawicowych ekstremistów” (PDF) . Luksemburg: Unia Europejska . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2022-07-10 . Źródło 2022-07-26 .
  17. ^ Borràs i Abelló 2015 , s. 30.
  18. ^ Salwador, Ksawery (2019-09-08). „¿El Ku Klux Klan kataloński?” . Cronica Global (w języku hiszpańskim) . Źródło 2022-07-26 .
  19. ^    Kubiaczyk, Filip (2020-12-15). „Satyra w służbie historii. O fenomenie Tabarni w Katalonii” . Studia Europaea Gnesnensia (22): 89–112. doi : 10.14746/seg.2020.22.5 . ISSN 2082-5951 . S2CID 244136662 .
  20. ^    Husar-Poliszuk, Wioletta (2021-11-25). „Una broma muy seria: Katalońska koncepcja Tabarni” . Studia Iberystyczne . 20 : 35–56. doi : 10.12797/SI.20.2021.20.02 . ISSN 2391-7636 . S2CID 244705874 .
  21. ^ „Agressions i amenaces a periodistes i vianants en una marxa ultradretana contra el referèndum a Barcelona” (w języku katalońskim). La Directa . 2017-09-20. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2022-07-26 . Źródło 2022-07-25 .
  22. ^ „Solo el 3% de las visitas son a la Wikipedia en Catalán” (po hiszpańsku). Dolça Catalunya. 2022-07-13. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 13.07.2022 . Źródło 2022-07-26 .
  23. ^    Ros, Joandomènec (2020-05-31). „Traduir ciència” . kwatery. Revista de traducció (w języku katalońskim). 27 : 161–167. doi : 10.5565/rev/quaderns.13 . ISSN 2014-9735 . S2CID 242197419 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2021-06-29 . Źródło 2022-07-26 .
  24. ^   Barbería, José Luis (2011-01-02). „Los secretos del Tea Party Español” . El País (w języku hiszpańskim). Madryt. ISSN 1134-6582 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2021-11-30 . Źródło 2022-07-26 .
  25. ^ Thomsen, Martínez Lobo i Ramos 2021 , s. 314.
  26. ^ Borràs i Abelló 2015 , s. 80.
  27. ^ Borràs i Abelló 2015 , s. 88.
  28. ^ Borràs i Abelló 2015 , s. 80-81.
  29. ^ a b c Chaika, Cris (2017-11-05). „La trama ultracatòlica i els seus mitjans afins contra la República catalana” . El Temps (w języku katalońskim). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2019-12-05 . Źródło 2022-07-26 .
  30. ^ "Escozor en 'Dolça Catalunya' " . Cronica Global (w języku hiszpańskim). 2019-09-09. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2021-04-14 . Źródło 2022-07-26 .
  31. ^ Borràs i Abelló 2015 , s. 81.
  32. ^ Gerbolés Pérez, David (19.03.2022). „Joan López Alegre jako nombre i apellidos to los contactos entre el Govern separatista y Władimir Putin” . El Catalán (w języku hiszpańskim). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2022-03-25 . Źródło 2022-07-26 .
  33. ^ "Miguel Martínez, miembro de 'Barcelona to nie Katalonia': "Hay 14 comarcas que reivindican ser de Tabarnia" " ( po hiszpańsku). Seksta . 2017-12-28 . Źródło 2022-07-27 .
  34. ^ Pita, Elena (31.12.2017). "Encontramos a los creadores de Tabarnia: "Si los 'indepes' siguen con la matraca, tendremos referéndum tabarnés" " . El Mundo (w języku hiszpańskim) . Źródło 2022-07-27 .
  35. ^ Castro, Gonzalo (13.02.2020). "Pau Guix: "Si vas en contra del nacionalismo catalán corres el riesgo de caer en muerte civil" " . ABC (w języku hiszpańskim). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2022-02-17 . Źródło 2022-07-26 .
  36. ^ „Jaume Vives, el portavoz de Tabarnia con tintes homófobos, islamófobos y machistas” (w języku hiszpańskim). Público . 2018-01-17. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2021-09-30 . Źródło 2022-07-26 . {{ cite journal }} : Cite journal wymaga |journal= ( pomoc )
  37. ^ Reina, Carmen (27.02.2022). "Juan José Tamayo: "La jerarquía eclesiástica ha renunciado a los valores auténticos del cristianismo" " . ElDiario.es (w języku hiszpańskim). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2022-03-25 . Źródło 2022-07-26 .
  38. ^ A., D (2015-02-08). "Teólogos e intelectuales claman contra el cardenal Sistach, "rehén de la extrema derecha católica en Cataluña" " . El Plural (w języku hiszpańskim). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2022-07-26 . Źródło 2022-07-26 .
  39. ^ Borràs i Abelló 2015 , s. 82.
  40. ^ Guío Cerezo 2021 .
  41. ^ "Pau Guix: "Al nacionalismo hay que convatirlo desde la culture" " . Cadena COPE (w języku hiszpańskim). 2019-11-24. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2022-07-26 . Źródło 2022-07-26 .

Bibliografia

  •   Borras i Abelló, Jordi (2015). Desmuntant Societat Civil Catalana (w języku katalońskim). Wydania saldonarskie. ISBN 9788494675355 .
  •   Canovaca de la Fuente, Enrique (2020). El periodisme digital amb valor: Claus per a la sostenibilitat de la premsa (w języku katalońskim). Bellaterra; Castelló de la Plana; Barcelona; València: Servei de Publicacions de la Universitat Autònoma de Barcelona . ISBN 978-84-9134-562-6 .
  •   Guío Cerezo, Yolanda (2021). Ideologías excluyentes: pasiones y razones ocultas de la nietolerancja al otro (w języku hiszpańskim). Katarata. ISBN 978-84-8319-692-2 .
  •   Rius Sant, Xavier (2022). Els ultres són aquí (w języku katalońskim). Redakcja Portic. ISBN 9788498095104 .
  •   Suárez Villegas, Juan Carlos; Marín Conejo, Sergio (2020). Etica, comunicación y género: debaty aktualne (w języku hiszpańskim). Madryt: Dykinson. ISBN 978-84-1324-746-5 .
  • Thomsen, Andreas; Martínez Lobo, Amelia; Ramos, Miquel (2021). De los neocon a los neonazis: la derecha radykalny en el Estado español (w języku hiszpańskim). Madryt: Fundacja Róży Luksemburg.
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dolça_Catalunya&oldid=1138521501 ”