Heiligenstadt w Oberfranken
Heiligenstadt w | |
|---|---|
 Heiligenstadt
| |
.svg) Herb
| |
|
Położenie Heiligenstadt w Oberfranken w powiecie Bamberg
  | |
  Heiligenstadt w Oberfranken  Heiligenstadt w Oberfranken | |
| Współrzędne: Współrzędne : | |
| Kraj | Niemcy |
| Państwo | Bawaria |
| Admin. region | Oberfranken |
| Dzielnica | Bamberg |
| Rząd | |
| • Burmistrz (2020–26) | Stefana Reicholda ( SPD ) |
| Obszar | |
| • Całkowity | 76,71 km2 ( 29,62 2) |
| Podniesienie | 304 m (997 stóp) |
| Populacja
(2021-12-31)
| |
| • Całkowity | 3535 |
| • Gęstość | 46/km 2 (120/2) |
| Strefa czasowa | UTC+01:00 ( CET ) |
| • Lato ( DST ) | UTC+02:00 ( CEST ) |
| kody pocztowe | 91332 |
| Kody wybierania | 09198 |
| Rejestracja pojazdu | BA |
| Strona internetowa | www.markt-heiligenstadt.de |
Heiligenstadt in Oberfranken (oficjalnie: Heiligenstadt i. OFr. ) to gmina posiadająca prawa targowe w powiecie Bamberg w Górnej Frankonii . Miasta skupiają się wokół podstawy Schloss Greifenstein .
Dla dalszego rozwoju turystyki starą szkołę przekształcono w dzisiejszy ratusz, przebudowano zabytkowy rynek , który w okresie Wielkanocy zdobi wielkanocna fontanna . Ponadto stara stodoła została przekształcona w dom kultury.
Gmina z domami pod ochroną zabytków i ciekawym historycznie kościołem jest znanym celem wycieczek.
Odwiedzający są szczególnie liczni w okresie Wielkanocy, kiedy wielu przybywa, aby zobaczyć fontanny wielkanocne Szwajcarii Frankońskiej .
Ewangelicki kościół St.-Veit- und St.-Michaels-Kirche pochodzi z dawnej stodoły dziesięciny. Wolnostojąca dzwonnica stoi na pozostałościach dawnego zamku . Niezwykłe jak na kościół ewangelicki jest misterne barokowe malowidło na drewnianych krużgankach i boazeryjne stropy.
Geografia
Heiligenstadt leży w południowo-wschodnim rogu dzielnicy Bamberg. 24 Gemeindeteile leżą wzdłuż doliny Leinleiter i przylegającej do niej płaskowyżu Jura. Veilbronn leży 329 m nad poziomem morza . Największym wzniesieniem jest Altenberg (góra) za Zoggendorfem na wysokości 583 m n.p.m. Wsie na wysokościach od Volkmannsreuth do Teuchatz należą do Lange Meile („Long Mile”). Jura Północna łączy się z Seigelstein w pobliżu Lindach. Górskie wioski na wschód od Leinleiter są częścią Aufsesßer Gebirge (pasmo górskie).
Heiligenstadt, w Naturpark Fränkische Schweiz-Veldensteiner Forst (park przyrody), jest najważniejszym miejscem w dolinie Leinleiter.
Wspólnoty składowe
Heiligenstadt to mały ośrodek z 24 wspólnotami składowymi ( Gemeindeteile ). W granicach gminy znajduje się obszar o powierzchni 77 km 2 , co czyni Heiligenstadt trzecią co do wielkości gminą powiatu; należy jednak do obszarów słabiej zaludnionych. We wszystkich ośrodkach Heiligenstadt mieszka około 3700 mieszkańców.
|
|
Brunn ma powierzchnię 5,57 km 2 , leży na płaskowyżu pomiędzy Hohenpölz i Schloss Greifenstein. |
|
130 mieszkańców |
|
|
Burggrub leży na grzbiecie Altenberg i poniżej 525-metrowego Eichenberg w dolinie Leinleiter, 378 m nad poziomem morza. |
|
167 mieszkańców |
|
|
Wieś Geisdorf leży około 500 m npm na tarasie Jury. |
|
27 |
|
|
Schloss Greifenstein leży na wysokości 502 m n.p.m. i jest siedzibą szlacheckiej rodziny Stauffenberg . |
|
11 mieszkańców |
|
|
Heiligenstadt jest głównym centrum społeczności i ma tę samą nazwę, przyćmiewając wszystkie jej peryferyjne centra z populacją 1333 osób. |
|
1333 mieszkańców |
|
|
Heroldsmühle leży w pobliżu źródła Leinleitera. |
|
9 mieszkańców |
|
|
Herzogenreuth leży na wysokości 566 m n.p.m., co czyni go najwyżej położoną wsią w powiecie Bamberg. |
|
139 mieszkańców |
|
|
Hohenpölz z 30-metrową dzwonnicą kościoła widać niemal z każdego miejsca na wyżynach Jury Frankońskiej . Ma powierzchnię 7,57 km 2 . |
|
141 mieszkańców |
|
|
Kalteneggolsfeld ma powierzchnię 4,18 km 2 i wysokość 520 m. Leży na skraju Lange Meile („Long Mile”). |
|
141 mieszkańców |
|
.jpg)
|
Leidingshof |
|
33 mieszkańców |
|
|
Lindach było do czasu reformy administracyjnej najmniejszą społecznością Bawarii. |
|
69 mieszkańców |
|
|
Niedaleko Neudorf zaczyna się dolina Wein, która prowadzi do Veilbronn. |
|
49 mieszkańców |
|
|
Neumühle leży na Volletsbach 370 m npm poniżej Schloss Greifenstein (zamek) i jest zawarte w większości przedstawień zamku. |
|
24 mieszkańców |
|
|
Oberleinleiter leży na wysokości 386 m n.p.m. Wizytówką wsi jest Kreuzsteinfelsen o wysokości 520 m, z którego roztacza się panorama na okolicę aż po wioski Jury Bamberskiej. |
|
177 mieszkańców |
|
|
Oberngrub ma powierzchnię 3,7 km 2 . Jest częścią Lange Meile („Long Mile”). |
|
172 mieszkańców |
|
|
Reckendorf leży w bocznej dolinie Leinleiter biegnącej z północy na południe, dwa kilometry na północ od Heiligenstadt. |
|
90 mieszkańców |
|
|
Siegritz ma powierzchnię 9,24 km 2 . Leży w pobliżu doliny Wern na płaskowyżu Alb, około 456 m npm, w południowo-wschodnich krańcach dystryktu Bamberg. |
|
190 mieszkańców |
|
|
Stücht należał kiedyś do Lordów Stauffenberg w Schloss Greifenstein. |
|
76 mieszkańców |
|
|
Teuchatz leży w niewielkiej kotlinie (545 m n.p.m.) na skraju zachodnich wyżyn Jury Frankońskiej . |
|
213 mieszkańców |
|
|
Tiefenpölz ma godny uwagi kościół parafialny św. Marcina, który wznosi się nad wioską. |
|
138 mieszkańców |
|
Traindorf leży w dolinie Leinleiter, zaledwie kilometr na południe od Heiligenstadt. |
|
155 mieszkańców | |
|
|
Veilbronn leży w dolinie Leinleiter na południe od Heiligenstadt i jest dobrze znana jako miejscowość wypoczynkowa. |
|
72 mieszkańców |
|
|
Volkmannsreuth leży na płaskowyżu. |
|
54 mieszkańców |
|
|
Zoggendorf leży w dolinie Leinleiter. Góruje nad nim 585-metrowy Altenberg. |
|
105 mieszkańców |
- Wszystkie liczby ludności są na dzień 1 stycznia 2005 r.
Historia
Prehistoryczne znaleziska dowodzą, że obszar miejski społeczności rynkowej był zamieszkany już tysiące lat temu, przynajmniej czasami. Jednak stałe małe społeczności powstały dopiero około 500 roku w okresie migracji ( lub Völkerwanderung ). Dokumentalna wzmianka pojawiła się jednak dopiero znacznie później.
Wsie społeczności powstały około tysiąca lat temu. Sam Heiligenstadt istniał już przed założeniem biskupstwa Bambergu w 1007 roku.
W dolinie Leinleiter znajdowały się królewskie siedziby rycerzy ze Streitberg. W 1525 r. chłopi zbuntowali się i wyrządzili zamki ciężkie zniszczenia. W 1541 r. cesarz nadał Heiligenstadtowi przywilej targowy.
W 1580 roku reformacja została wprowadzona do Heiligenstadt i Unterleinleiter . W 1690 r. książę-biskup Bambergu Marquard Sebastian Schenk von Stauffenberg odziedziczył dobra rycerskie Greifenstein i Burggrub wraz z patronatem nad Heiligenstadt. Hrabiowie Schenk von Stauffenberg nadal mieszkają w zamku Greifenstein i pałacowej posiadłości Burggrub. Wsie na północnym obszarze gminy wyrosły z dawnego Bambergu Ęmter . Tutaj nie było zmian w panującej religii .
Poprzez Reichsdeputationshauptschluss w 1803 r. gmina przeszła do Bawarii .
W trakcie reformy administracyjnej w Bawarii gminy Brunn, Burggrub, Hohenpölz, Oberleinleiter, Siegritz, Stücht, Traindorf i Zoggendorf dołączyły do społeczności targowej Heiligenstadt.
Wojny
Burza husycka (1430)
Pierwszą dużą wojną, o której cokolwiek dokładnie wiadomo, była wojna husycka w 1430 r. Kronika parafialna w Heiligenstadt podaje, że w 1429 r. pojedyncze kohorty czeskie zniszczyły część Heiligenstadt oraz całe Burggrub i Zoggendorf. Płacąc ogromną sumę pieniędzy, wezwany na pomoc margrabia Fryderyk zdołał skłonić husyckiego wodza Prokopa do odwrócenia się. Pieniądze musiały zostać uzupełnione specjalnymi podatkami płaconymi przez poddanych.
Niemiecka wojna chłopska (1525)
Podczas niemieckiej wojny chłopskiej w 1525 r. chłopi z okolic Bambergu splądrowali i spalili zamek w Burggrub. Kohorta z Ebermannstadt splądrowała zamek w Veilbronn. Po stłumieniu buntu przez Ligę Szwabską pięciu przywódców chłopskich ścięto na targu w Hollfeld .
Druga wojna margrabiów (1552-1554)
Drugą wojnę margrabiów rozpoczął w 1552 roku margrabia Albrecht Alcibiades z Brandenburgii-Kulmbach. W kwietniu 1553 r. jeźdźcy margrabiego spustoszyli wioskę Herzogenreuth. Hohenpölz miał zapłacić za ochronę, aby otrzymać przywilej, aby uniknąć najgorszego.
Wojna trzydziestoletnia (1618-1648)
Wojna trzydziestoletnia spowodowała największe zniszczenia ze wszystkich wojen. 10 września 1632 r. duchowny z Mistendorfu doniósł o grabieży obsługiwanych przez niego wsi Teuchatz i Tiefenpölz. Sprawcami nie byli jednak Szwedzi , lecz wojska cesarskie, które walczyły po stronie katolickiej. Kastner („oficer mieszczański”) ze Streitburga napisał w 1633 roku do margrabiego w Kulmbach, mówiąc mu, że „poddanym zabrano cały żywy inwentarz i zboże, a wielu zostało potwornie zamordowanych . Mówi się, że w niektórych wioskach ponad połowa poddanych zginęła tragicznie”. Gospodarstwa zostały opuszczone w Volkmannsreuth, Brunn, Oberleinleiter, Burggrub i Stücht. Tymczasem czasy stały się tak niepewne, że prawie nie prowadzono już pisemnych zapisów. Co więcej, nikt już nie wiedział, kto walczył za kogo, a przeciwko komu. 12 czerwca 1634 r. weimarscy splądrowali wsie i zabrali rolnikom bydło. Naoczny świadek napisał:
- „ Tego samego dnia widzieliśmy w górach w pobliżu Hollfeld w trzech miejscach płonące wioski; płomienie sięgały chmur. ”
W związku z tym mógł również ucierpieć Heiligenstadt.
Wojna siedmioletnia 1756–1763
Wojna siedmioletnia między Prusami a Austrią dotyczyła dominacji w Europie Środkowej . Prusacy posuwali się przez Fürth w kierunku północnym i latem 1757 r. kwaterowali w Ebermannstadt , które splądrowali, zanim przenieśli się w górę Leinleiter. Po drodze wyłudzali wszystko, co można było mieć: pieniądze, bydło, żywność. Podczas marszu żołnierzy Veilbronn i Traindorf ucierpieli. Zaledwie rok później nastąpił kolejny najazd Prusów, aw rok trzeci. W listopadzie 1762 r. wojska pruskie przebywały w okolicach Heiligenstadt przez trzy tygodnie.
Wojny napoleońskie (1796)
Podczas wojen napoleońskich korpus armii pod dowództwem generała Jourdana podczas odwrotu najechał Szwajcarię Frankońską. Francuska żandarmeria jeździła po wsiach i wyłudzała od chłopów pieniądze na ochronę – czasem wiele razy w krótkich odstępach czasu.
Wojna francusko-pruska (1870)
Wraz z aneksją Alzacji i Lotaryngii wielu powołanych do służby wojskowej stacjonowało w garnizonie Metz , z których część została na zawsze i wzięła żony. Wśród nich był Jean Puff z Heroldsmühle.
Pierwsza wojna światowa
Mimo że I wojna światowa miała miejsce daleko od Heiligenstadt, straty w ludziach były mniej więcej tak duże, jak podczas wojny trzydziestoletniej.
Druga wojna światowa
Gdy druga wojna światowa dobiegała końca, wieśniacy ukryli się wraz ze swoim żywym inwentarzem, podczas gdy starszyzna wioski podeszła do żołnierzy amerykańskich z białą flagą, aby poddać swoją wioskę. Amerykanie ustanowili rząd wojskowy, nakazując pod groźbą śmierci zrzeczenie się wszelkiej broni palnej . W pobliżu Teuchatz utworzono składowisko bomb , w którym niszczono amunicję Wehrmachtu .
Chronologia
- 1541 Przywileje targowe
- 1580 Reformacja w Heiligenstadt i Unterleinleiter
- 1803 Przejście Heiligenstadt do Bawarii
- 1915 Połączenie kolejowe przez Ebermannstadt do Forchheim
- 1968 Rezygnacja z kolei
- 1971 Reforma administracyjna
Nazwa społeczności
Nazwa miejsca Heiligenstadt nie ma nic wspólnego z niemieckim słowem heilig („święty”). To tylko kolejny przykład tego, jak nazwy mogą zmieniać się w czasie. Pierwsza wzmianka o gminie pochodzi z 1365 roku jako Haldenstat , co oznacza „miasto na zboczu” ( Halde to wciąż niemieckie słowo oznaczające „zbocze”).
W raporcie z czasu odkrycia Szwajcarii Frankońskiej (czyli jako celu wycieczek) dr Gottlieb Zimmermann opisuje w 1840 r. trasę pieszą wzdłuż Leinleiter, w której wymieniając starą nazwę gminy, pokazuje, że nazwa Heiligenstadt nie ma nic wspólnego zrobić z Heiligen („Święci” lub „Święci”), ale raczej ze słowem Halde :
- „ Heiligenstadt, auch das lutherische Hallstadt genannt, ist ein hübscher Marktflecken im Thale, wo die Reisenden mehrere und ziemlich gute Wirthshäuser finden. “
Gmina została nazwana Lutherisches Hallstadt , aby odróżnić ją od Hallstadt koło Bambergu, które było (i jest) w większości katolickie .
Religia
W granicach społeczności targowej na terenie archidiecezji Bamberg leżą wioski katolickie i ewangelickie: w Leidingshof nie ma ani jednego katolika, we wsiach parafii Tiefenpölz prawie nikt nie jest ewangelikiem. W sercu głównej społeczności mieszkają głównie luteranie , podczas gdy w odległych nowszych osiedlach większość ludzi to katolicy. W sumie stosunek między tymi dwoma wyznaniami wynosi mniej więcej 1:1.
Kościoły
Kościół Rzymsko-katolicki
Heiligenstadt-Burggrub jest parafią patronacką z prawami prezentacji Schenken von Stauffenberg, Greifenstein i nazywa się St. Paul Heiligenstadt-Burggrub.
kościół ewangelicko-luterański
Parafia Ewangelicko-Luterańska ma swoje centrum w St.-Veit- und St.-Michaels-Kirche.
Wolne kościoły
Ponadto w Heiligenstadt działa Kongregacja Wolnego Kościoła Ewangelickiego ( baptystów ). Ma swoją siedzibę w ośrodku rodzinnym (sponsorowanym przez Familienzentrum der Evangelisch-Freikirchlichen Gemeinden in Nordbayern e.V. )
Żydzi
Już w 1430 r. Żydzi z okolicznych miejscowości zajmowali się handlem z chłopami w Heiligenstadt. Uważa się, że w samym Heiligenstadt nie było wówczas Żydów.
Według dokumentów w 1605 r. w Heiligenstadt mieszkały co najmniej trzy rodziny żydowskie. W 1617 roku było ich siedem. Według spisu prowadzonego przez duchownego Knaba z Heiligenstadt, w jego parafii było łącznie 1758 dusz, w tym 239 katolickich i 58 żydowskich.
W 1692 r. obowiązywał nakaz rzezi i rzezi . W 1734 r. pozwolono Żydom publicznie wnosić książki w towarzystwie muzyków do synagogi .
Nierzadko przedsiębiorczość Żydów prowadziła do zazdrości. W 1699 r. chłopi z Scheßlitz wspólnie powstali przeciwko Żydom. Po pierwsze, Heiligenstadters chcieli się im przeciwstawić. Kiedy jednak dowiedzieli się, że tylko Żydom grozi krzywda, zrezygnowali z oporu. Niektórzy nawet brali udział w późniejszym pogromie . W 1716 r. Żydzi poprosili lorda o ochronę, gdy do Heiligenstadt dotarła wiadomość, że w Pretzfeld zamordowano „młodą chrześcijańską dziewczynę”, co wzbudziło w Żydach obawę, że ci, którzy ich podejrzewają, staną się celem kampanii zemsty.
Ostatnim reliktem życia żydowskiego jest cmentarz żydowski na Berg Kuhlich, wzmiankowany już w 1608 r. Ostatni pochówek miał tu miejsce około 1900 r. Nieznany świadek zanotował w latach 50. XX wieku:
- „ Dziwne rzeczy działy się na żydowskich pochówkach. Martwego mężczyznę lub kobietę przewożono na cmentarz na Kuhlich przez Wischberg na wozie z sianem ciągniętym przez konia. Grób został wcześniej szybko wykopany. Zmarłych kładziono w koszuli śmierci – uszytej już za życia zmarłego – w prostej, nieheblowanej trumnie, wykonanej bez gwoździ i śrub przez miejscowego stolarza, niby skrzynia, z czterech desek. Mała torebka z monetami szła ze zmarłymi. Kobiety, inne niż najbliżsi krewni, musiały pozostać w swoich mieszkaniach. Nie wolno było dawać kwiatów, nawet najmniejszego wianka. Ze zwyczajowym nakryciem głowy mężczyźni ułożyli trumnę w grobie twarzą zmarłego skierowaną na wschód. Wszystko działo się z wielką szybkością. Każdy z obecnych wrzucił do grobu trzy łopaty ziemi. Żydowski nauczyciel – w mojej młodości był to żydowski nauczyciel z Aufsess – tymczasem czytał z modlitewnika Kadisz , modlitwa. ”
Polityka
Rada gminy składa się z 16 członków, wymienionych tutaj według przynależności partyjnej lub społeczności wyborców, a także liczby posiadanych przez nich mandatów:
Herb
Herb gminy przedstawia Archanioła Michała ze złotymi skrzydłami, czerwonym płaszczem i niebieską szatą, złotym hełmem z czerwoną kępką piór na głowie, stojącego na srebrnej chmurze i trzymającego w prawej ręce niebieski płonący miecz, a w dłoni zieloną gałązkę oliwną lewy.
Kiedy peryferyjne gminy Brunn, Burggrub, Hohenpölz, Oberleinleiter, Siegritz, Stücht, Traindorf i Zoggendorf zostały połączone z Heiligenstadt, nowa, większa społeczność zachowała stary herb Heiligenstadt, który podczas rewizji broni w 1819 r. uznano za „ najdłużej noszone ramiona”. Starsze pieczęcie nie dotarły jednak do czasów współczesnych.
Archanioł Michał jest, obok św. Wita , świętym opiekunem obecnie ewangelickiego kościoła St.-Veit- und St.-Michaels-Kirche w Heiligenstadt.
Gospodarka i infrastruktura
Gospodarka
industrializacja doprowadziła do odpływu zarówno drobnych rzemieślników, jak i młodzieży . Nawet uciekinierzy wypędzonych z byłych ziem niemieckich na wschód od Odry i Nysy Łużyckiej po II wojnie światowej nie zmieniły zdecydowanie tego wzorca emigracyjnego. Nie wszyscy zostali na dłużej. Dopiero w latach 70. nastąpiło ożywienie, kiedy burmistrz Daum zrobił wszystko, co w jego mocy, aby Heiligenstadt stało się bardziej atrakcyjne dla osób poszukujących pracy. W tym celu stworzono miejsca pracy wraz z zapleczem handlowym. Państwo przekazało na to fundusze, co umożliwiło gruntowny remont trzonu gminy.
Połączenia transportowe
Kolej żelazna
Od 1915 do 1968 Heiligenstadt było końcem linii bocznej Heiligenstadt – Ebermannstadt, która zapewniała również połączenie z Forchheim. Kiedy przyszedł czas na jego budowę, wciąż byli tacy, którzy potrzebowali przekonania o słuszności projektu. Argumentami na jego korzyść były bazalt wydobywany na Górnym Leinleiter, znaleziska rudy żelaza w pobliżu Königsfeld , drewno z lasów Stauffenberg i Aufsesß, załadunek zboża i żywego inwentarza oraz zbliżająca się turystyka we frankońskiej Szwajcarii.
Dla tych, których grunty stykały się z projektowanym pasem drogowym, budowa kolei oznaczała obciążenie finansowe, ponieważ kolej wymagała pozyskania gruntów potrzebnych nie tylko pod pas drogowy, ale także pod inne roboty budowlane, takie jak dojazdy. Nawet społeczności położone dalej od linii kolejowej były gotowe połączyć swój los z tymi, które były bliżej, w nadziei, że pewnego dnia zostanie przedłużona do Hollfeld lub Scheßlitz .
Z drugiej strony mieszkańcy Gasseldorfu sprawiali budowniczym kolei trudności. Nie byli chętni do oddania ziemi pod projekt, co wymagało przymusowego wywłaszczenia.
W czerwcu 1913 r. rozpoczęto prace budowlane. Do przeniesienia było 117 000 m³ ziemi, zbudowano 11 mostów i przesunięto koryto rzeki Leinleiter w pięciu miejscach, co dało mnóstwo pracy ponad 100 pracownikom i wielu mieszkańcom.
W 1915 roku projekt mógł spełnić swoje zadanie. 4 października 1915 r. uruchomiono lokalną kolej Ebermannstadt-Heiligenstadt. Nauczyciel Hans Spörl napisał:
- „ Pewien Heiligenstadter, maszynista Fritz Krasser, syn byłego burmistrza Friedricha Krassera w Heiligenstadt, który w swoim czasie zabiegał już o budowę linii kolejowej, poprosił o pozwolenie na wjechanie pierwszym pociągiem do swojego rodzinnego miasta. Jego życzenie zostało spełnione. ”
Dalej mówi:
- “ Burmistrz Richter przywitał przybyłych gości, złożył im serdeczne życzenia i złożył najserdeczniejsze podziękowania wszystkim, którzy pomogli w realizacji tego tak ważnego dla społeczności Heiligenstadt projektu. W dalszych uwagach zwrócił uwagę na rozwój budownictwa kolejowego od jego początków do dzisiejszego otwarcia.
- “ Z wdzięcznością złożył Bogu życzenia, aby nowa linia kolejowa do Heiligenstadt pozostała w Bożych rękach i stała się błogosławieństwem dla społeczności Heiligenstadt. Podczas gdy radosnej młodzieży szkolnej pozwolono na bezpłatne wycieczki do Ebermannstadt iz powrotem, przedstawiciele władz miejskich znaleźli się wraz z gośćmi i sympatykami w gospodzie Hösch na uczcie gościnnej, gdzie także pod różnymi adresami przybliżono znaczenie tego świątecznego dnia do głowy i entuzjastyczne „Glück Auf!” (tradycyjne górnicze wyrażenie szczęścia de: Glück auf ) zostało wyrażone dla Heiligenstadt i okolic. Heiligenstadt jest dumne ze swojej kolei! ”
Duma nie trwała jednak długo, gdyż w czerwcu 1960 r. na linii zaprzestano obsługi pasażerów, aw 1968 r. wstrzymano również przewozy towarowe.
Drogi
Już w 1912 roku pojawiły się sygnały, że planowana jest zmotoryzowana usługa pocztowa z Bambergu do Heiligenstadt. W 1930 r. autobus pocztowy kursował „według zapotrzebowania”. Oznaczało to głównie wycieczki do Szwajcarii Frankońskiej. Poczta prowadziła swoją niedoszłą służbę głównie w złych warunkach drogowych. Zmotoryzowana linia pocztowa do Hollfeld została ponownie zniesiona jesienią 1931 r., Ponieważ sąsiednie gminy Zoggendorf i Stücht nie korzystały z usługi na tyle, aby było to uzasadnione. Następnie woźnica ze swoją służbą konną pobiegł jeszcze raz.
Drogi nadające się dla pojazdów silnikowych w granicach gminy powstały dopiero w latach trzydziestych XX wieku dzięki pracy wykonanej przez Reichsarbeitsdienst , głównie dzięki ich programom tworzenia miejsc pracy. W związku z tym wybudowano drogi z Veilbronn do Siegritz i z Hohenpölz do Reckendorf.
Największym projektem powojennym była budowa mostu dolinowego w Veilbronn w latach pięćdziesiątych XX wieku.
Post
Najstarsza wzmianka o służbie pocztowej w Heiligenstadt pochodzi z roku 1733, kiedy to przyszły duchowny katolicki Josef Rösch z Bambergu stwierdził, że jego ojciec był przez wiele lat naczelnikiem poczty w Heiligenstadt. W 1853 r. Briefniederlage („repozytorium listów”) zostało zastąpione Brief- und Fahrpostexpedition („służba listowa i autokarowa”). Ilekroć zmieniał się agent pocztowy, zmieniała się również stacja dla usługi. W 1892 r. Heiligenstadt otrzymał przystanek pocztowy dla tzw. Cariolpostlinie do Aufsess i Hollfeld . Kolejna taka linia pocztowa prowadziła do dworzec kolejowy w Ebermannstadt . W 1898 r. powstała planowa agencja pocztowa, której agenci skarżyli się na uciążliwe obowiązki, ponieważ pojazdy pocztowe przyjeżdżały zawsze w nocy lub bardzo wcześnie rano, co powodowało, że musieli być wtedy na służbie.
Poczta listowa i paczkowa była przewożona pojazdami silnikowymi. Do lat 60. XX wieku usługi doręczania przesyłek pocztowych świadczone były przez listonoszy poruszających się pieszo lub na rowerze.
1 października 1874 r. Heiligenstadt otrzymało stację telegraficzną Morse'a , z której korzystano do 1926 r. W 1907 r. Uruchomiono centralę telefoniczną . Pierwszymi abonentami byli Hösch Inn i Schloss Greifenstein, a także gminy Burggrub i Hohenpölz.
Dalsza lektura
- Dieter Zöberlein: Gemeindechronik Markt Heiligenstadt i. OFr. Wydany z okazji 450-lecia nadania praw targowych Heiligenstadt i. OFr. – Heiligenstadt 1995
- Städtebausanierung in Heiligenstadt (Auszug) von Philipp Hümmer und Peter Vornlocher (Reorganizacja budowy miasta w Heiligenstadt) [1]
Linki zewnętrzne
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Inny | |
