Icchok Breiter
Yitzchok Breiter (1886-1943?) był chasydzkim rabinem z Breslover , który w latach 1920-1930 szerzył nauki rebego Nachmana z Bresłowa poza ich korzeniami na Ukrainie , do Polski w latach 1920-1930.
Biografia
Urodzony w Polsce 76 lat po śmierci Rebe Nachmana, Breiter dorastał, nie słysząc nigdy o Breslover chasidut. Po raz pierwszy zetknął się z egzemplarzem Likutey Moharan Rebe Nachmana podczas nauki w jesziwie w Lublinie i był pod wrażeniem zawartej w nim mądrości i wiary. Ukrył książkę, aby przeczytać ją ponownie następnego dnia, ale kiedy wrócił, zniknęła.
Kilka tygodni później natknął się na kopię Parparaot LeChochmah autorstwa Tcheriner Rav, rabina Nachmana Goldsteina , która jest naukowym komentarzem do Likutey Moharan . W tomie tym Breiter znalazł informacje, które pomogły mu nawiązać kontakt z chasydami z Breslover w Rosji . W następny Rosz ha-Szana odbył pierwszą z wielu wypraw na grób Rebe Nachmana w Humaniu .
Pielgrzymki te zakończyły się w 1917 r., kiedy rewolucja rosyjska zapieczętowała granicę między Polską a komunistyczną Rosją. Pozbawiony możliwości odwiedzania grobu rebego Nachmana, Breiter ułożył emocjonalną modlitwę, prosząc o możliwość ponownego odwiedzenia Umanu. Tę modlitwę chasydzi z Breslover odmawiali na całym świecie przez ponad 70 lat, aż do upadku komunizmu w 1989 roku. Nie mogąc pojechać do dorocznego kibucu Breslover Rosz ha-Szana (zgromadzenie modlitewne) w Humaniu, Breiter zorganizował podobne świąteczne spotkanie w Lublinie.
Breiter był ognistym, charyzmatycznym mówcą, który odegrał kluczową rolę w zwiększeniu liczby polskich chasydów z Breslover do kilku tysięcy do lat trzydziestych XX wieku, co czyni go jednym z ważniejszych przywódców chasydów z Bresłowa przed II wojną światową. Był jednym z przywódców Bresłowa, do którego rabin Yisroel Ber Odesser wysłał swojego petka do weryfikacji; Petek wrócił bez komentarza do Odessera na ostatnim statku opuszczającym Polskę przed niemiecką inwazją na Polskę .
Całopalenie
Breiter był uznanym starszym w getcie warszawskim podczas hitlerowskiej okupacji Polski. W jednym z transportów został wywieziony do Treblinki , gdzie zginął.
Publikacje
Breiter napisał kilka prac naukowych, w tym Seder HaYom („Porządek dnia”), który wyjaśnia, jak stosować nauki Rebe Nachmana w codziennym życiu, oraz Sheva Amudei Emunah („Siedem filarów wiary”), elementarz do rozwijania własnej wiary .
Skomponował także poruszającą piosenkę Chidush Kemoso („Nowość taka jak on”) na cześć rebego Nachmana, którą często śpiewa się na zgromadzeniach w Breslover.