Janusza Korczaka

Janusz Korczak
Janusz Korczak.PNG
Janusz Korczak, sfotografowany ok. 1930
Urodzić się
Henryka Goldszmita

( 1878-07-22 ) 22 lipca 1878
Zmarł C. 7 sierpnia 1942 ( w wieku 64) ( 07.08.1942 )
Obóz zagłady Treblinka , okupowana przez Niemców Polska
Narodowość Polski
zawód (-y) Autorka książek dla dzieci , humanitarna , pediatra , pedagog dziecięcy i obrończyni praw dziecka
Strona internetowa korczak .org .uk

Janusz Korczak , pseudonim Henryka Goldszmita (22 lipca 1878 lub 1879 - 7 sierpnia 1942), był polskim żydowskim pedagogiem, autorem książek dla dzieci i pedagogiem znanym jako Pan Doktor („Pan Doktor”) lub Stary Doktor („Stary Doktor” ). Po wielu latach pracy jako dyrektor sierocińca w Warszawie wielokrotnie odmawiał schronienia i przebywał z sierotami, gdy całą ludność placówki wysyłano z getta do Obóz zagłady Treblinka podczas Grossaktion Warschau w 1942 roku.

Biografia

Korczak urodził się w Warszawie w 1878 r. Nie był pewien swojej daty urodzenia, co wiązał z brakiem szybkiego uzyskania przez ojca aktu urodzenia dla niego. Jego rodzicami byli Józef Goldszmit, szanowany prawnik z rodziny zwolenników haskali i Cecylia z Gębicek, córka wybitnego kaliskiego rodzina. Urodzony w rodzinie żydowskiej, w późniejszym życiu był agnostykiem, który nie wierzył w narzucanie dzieciom religii. Jego ojciec zachorował około 1890 roku i został przyjęty do szpitala psychiatrycznego, gdzie zmarł sześć lat później, 25 kwietnia 1896 roku. Zrezygnowano z przestronnych mieszkań przy ul. Miodowej, potem Świętojerskiej. W miarę pogarszania się sytuacji materialnej rodziny Henryk, jeszcze uczęszczając do gimnazjum (obecne VIII Liceum w Warszawie [ pl ] ), zaczął pracować jako korepetytor dla innych uczniów. W 1896 zadebiutował na scenie literackiej satyrycznym tekstem o wychowaniu dzieci Węzeł gordyjski ( Węzeł gordyjski ).

. użył pseudonimu Janusz Korczak w Konkursie Literackim im. Ignacego Jana Paderewskiego. Nazwa pochodzi od książki Józefa Ignacego Kraszewskiego O Janaszu Korczaku i nienawiści Miecznikównie . W latach 90. XIX wieku studiował na Uniwersytecie Latającym . W latach 1898-1904 Korczak studiował medycynę na Uniwersytecie Warszawskim , pisał też do kilku polskojęzycznych gazet. Po ukończeniu studiów został pediatrą . W latach 1905-1912 Korczak pracował w Szpital Dziecięcy Bersohnów i Baumanów w Warszawie . Podczas wojny rosyjsko-japońskiej w latach 1905-06 służył jako lekarz wojskowy. W międzyczasie jego książka Dziecko salonu ( Dziecko salonu ) przyniosła mu literackie uznanie.

Janusz Korczak z dziećmi w latach 20
Sierociniec przy Krochmalnej 92, w którym pracował Korczak. Mieszkał w pokoju na strychu , który został zniszczony w czasie II wojny światowej i nie został odbudowany
Dom Dziecka Korczaka nadal działa przy ul. Jaktorowskiej 6

W latach 1907-08 Korczak wyjechał na studia do Berlina . Pracując w Towarzystwie Sierot w 1909 roku poznał Stefanię Wilczyńską , późniejszą najbliższą współpracownicę. W latach 1911-1912 został dyrektorem Domu Sierot w Warszawie, zaprojektowanego przez siebie sierocińca dla dzieci żydowskich. Zatrudnił Wilczyńską jako swoją asystentkę. Tam stworzył coś w rodzaju republiki dla dzieci z własnym małym parlamentem , sądem i gazetę. Ograniczył inne obowiązki lekarza. Niektóre z jego opisów obozów letnich dla dzieci żydowskich w tym okresie i później zostały opublikowane w jego Fragmentach Utworów i zostały przetłumaczone na język angielski.

W czasie I wojny światowej , w 1914 r. Korczak został lekarzem wojskowym w stopniu porucznika . W czasie wojny polsko-bolszewickiej ponownie służył jako lekarz wojskowy w Wojsku Polskim w stopniu majora , ale po krótkim pobycie w Łodzi został przydzielony do Warszawy. Po wojnie praktykę kontynuował w Warszawie. Korczak był przez całe życie kawalerem i nie miał własnych biologicznych dzieci.

Suwerenna Polska

W 1926 roku Korczak zorganizował dla dzieci z Domu Sierot własną gazetę Mały Przegląd , jako cotygodniowy dodatek do polsko-żydowskiego dziennika Nasz Przegląd . W tych latach jego sekretarzem był znany polski powieściopisarz Igor Newerly . [ potrzebne źródło ] Jego sierociniec był wspierany przez polsko-żydowską organizację charytatywną CENTOS .

W latach 30. prowadził własną audycję radiową, w której propagował i popularyzował prawa dzieci. W 1933 został odznaczony Srebrnym Krzyżem Orderu Odrodzenia Polski . W latach 1934-36 Korczak co roku podróżował do Mandatu Palestyny ​​i odwiedzał tamtejsze kibuce . Dodatkowo spowodowało to jego wyobcowanie z nieżydowskim sierocińcem, dla którego również pracował. Napisany przez niego list wskazuje, że miał zamiar przenieść się do Palestyny, ale ostatecznie uznał, że nie może zostawić swoich dzieci. [ niewiarygodne źródło? ] Pozostał w Polsce nawet wtedy, gdy Wilczyńska wyjechała do Palestyny ​​w 1938 roku i kontynuowała swoją funkcję dyrektora. [ niewiarygodne źródło? ]

Holokaust

Ostatni numer „Małego Przeglądu ” z dnia 1 września 1939 r
Karta wypełniająca Korczaka sporządzona podczas przymusowej rejestracji lekarzy zarządzonej przez niemieckie władze okupacyjne w Warszawie w 1940 r.
Budynek Państwowej Szkoły Handlowej Męskiej im. J. i M. Roeslerów , od listopada 1940 do października 1941 siedziba Domu Sierot w getcie warszawskim

W 1939 roku, gdy wybuchła II wojna światowa , Korczak zgłosił się na ochotnika do Wojska Polskiego, ale odmówiono mu ze względu na wiek. Był świadkiem przejęcia Warszawy przez Wehrmacht . Kiedy Niemcy utworzyli getto warszawskie w 1940 r., jego sierociniec został zmuszony do przeniesienia się z budynku Domu Sierot przy Krochmalnej 92 do getta (najpierw na Chłodną 33, a później na Sienną 16/Śliską 9). Korczak zamieszkał z nimi. W lipcu Janusz Korczak zdecydował, że dzieci z sierocińca powinny wystawić sztukę Rabindranatha Tagore'a Poczta .

5 lub 6 sierpnia 1942 r. żołnierze niemieccy przybyli po 192 sieroty (toczy się dyskusja co do faktycznej liczby: mogło to być 196) i około tuzina członków personelu, aby przetransportować je do obozu zagłady w Treblince . Korczakowi schronienie po „ aryjskiej stronie ” proponowała polska organizacja podziemna Żegota , ale wielokrotnie ją odrzucał, twierdząc, że nie może porzucić swoich dzieci. 5 sierpnia ponownie odmówił propozycji schronienia, nalegając, aby poszedł z dziećmi, twierdząc, że wierzy: „Nie zostawiasz chorego dziecka w nocy i nie zostawiasz dzieci w takim czasie”.

Dzieci były ubrane w swoje najlepsze ubrania, a każde miało niebieski plecak i ulubioną książkę lub zabawkę. Joshua Perle, naoczny świadek, którego wojenne zapiski zachowały się w Archiwum Ringelbluma , opisał procesję Korczaka i dzieci przez getto na Umschlagplatz (miejsce deportacji do obozów zagłady):

Janusz Korczak maszerował z głową pochyloną do przodu, trzymając się za rękę dziecka, bez kapelusza, ze skórzanym paskiem w talii, w wysokich butach. Za kilkoma pielęgniarkami szło dwieście dzieci ubranych w czyste i starannie wypielęgnowane ubrania, gdy niesiono je do ołtarza.

Naoczny świadek getta, Joshua Perle

Według naocznych świadków, gdy grupa sierot dotarła wreszcie na Umschlagplatz , oficer SS rozpoznał w Korczaku autora jednej z jego ulubionych książek dla dzieci i zaoferował mu pomoc w ucieczce. W innej wersji oficer działał oficjalnie, gdyż władze nazistowskie miały na myśli swego rodzaju „specjalne potraktowanie” Korczaka (kilku wybitnych Żydów o międzynarodowej renomie wysłano do Theresienstadt ). Niezależnie od propozycji, Korczak po raz kolejny odmówił. Wsiadał do pociągów z dziećmi i nigdy więcej o nim nie słyszano. O ewakuacji Korczaka z getta wspomina także Władysław Szpilman w książce Pianista :

Powiedział sierotom, że wyjeżdżają na wieś, więc powinny być wesołe. Nareszcie będą mogli zamienić okropnie duszące mury miejskie na kwieciste łąki, strumyki, w których mogliby się kąpać, lasy pełne jagód i grzybów. Kazał im się ubrać jak najlepiej, więc wyszli dwójkami na podwórze, ładnie ubrani i w radosnych nastrojach. Kolumnę prowadził esesman...

Jakiś czas później pojawiły się pogłoski, że pociągi zostały zmienione, a Korczak i dzieci przeżyli. Nie było jednak żadnych podstaw do tych opowieści. Najprawdopodobniej Korczak wraz z Wilczyńską i większością dzieci został zamordowany w komorze gazowej po przybyciu do Treblinki. Odrębną relację z wyjazdu Korczaka podaje Mary Berg z getta warszawskiego:

Dom dziecka dr Janusza Korczaka jest już pusty. Kilka dni temu wszyscy staliśmy przy oknie i patrzyliśmy, jak Niemcy otaczają domy. Przez drzwi zaczęły wychodzić rzędy dzieci, trzymając się za rączki. Były wśród nich maluchy w wieku dwóch, trzech lat, a najstarsze miały może trzynaście lat. Każde dziecko niosło w ręku małe zawiniątko.

Mary Berg, Dziennik

Pisma

Najbardziej znanym pismem Korczaka jest jego beletrystyka i pedagogika, a jego najpopularniejsze dzieła były szeroko tłumaczone. Jego główne teksty pedagogiczne zostały przetłumaczone na język angielski, ale z jego fikcji od 2012 roku tylko dwie jego powieści zostały przetłumaczone na język angielski: Król Maciuś Pierwszy i Kajtek Czarodziej .

Ponieważ data śmierci Korczaka nie została oficjalnie ustalona, ​​data jego śmierci dla celów prawnych została ustalona przez polski sąd w 1954 r. II. Prawa autorskie do wszystkich dzieł Korczaka nabył następnie Instytut Książki, instytucja kultury i wydawnictwo afiliowane przy polskim rządzie. W 2012 r. prawa Instytutu zostały zakwestionowane przez Fundację Nowoczesna Polska , której celem było ustalenie w procesie sądowym, że Korczak zmarł w 1942 r., tak aby dzieła Korczaka były dostępne w domenie publicznej od 1 stycznia 2013 r. Fundacja wygrała sprawę w 2015 r., a następnie przystąpiła do digitalizacji dzieł Korczaka i udostępniania ich publicznie e-książki domeny.

Ogólny dorobek literacki Korczaka obejmuje okres od 1896 do 8 sierpnia 1942. Obejmuje utwory zarówno dla dzieci, jak i dorosłych, obejmuje utwory literackie, publicystykę społeczną, artykuły i eseje pedagogiczne, a także skrawki prac niepublikowanych, w sumie ponad dwadzieścia książek, ponad 1400 tekstów opublikowanych w około 100 publikacjach i około 300 tekstach w formie rękopisów lub maszynopisów. Pełne wydanie jego dzieł planowane jest na rok 2012.

Książki dla dzieci

Korczak często posługiwał się formą baśni , aby przygotować swoich młodych czytelników na rozterki i trudności prawdziwego dorosłego życia oraz konieczność podejmowania odpowiedzialnych decyzji.

W „Królu Maciuś Pierwszym” z 1923 roku i jego kontynuacji „ Król Maciuś na wyspie bezludnej ” Korczak przedstawił małego księcia, który zostaje wyrzucony na tron ​​przez nagłą śmierć ojca i musi ucz się na różnych błędach:

Próbuje samodzielnie czytać i odpowiadać na wszystkie swoje listy, ale stwierdza, że ​​jest ich za dużo i musi polegać na sekretarkach; jest zirytowany swoimi ministrami i każe ich aresztować, ale wkrótce zdaje sobie sprawę, że nie wie wystarczająco dużo, by rządzić samodzielnie, i jest zmuszony zwolnić ministrów i ustanowić monarchię konstytucyjną ; kiedy wybucha wojna, nie godzi się na zamknięcie w swoim pałacu, ale wymyka się i przyłącza, udając wieśniaka - i ledwo unika zostania jeńcem wojennym; przyjmuje ofertę zaprzyjaźnionego dziennikarza, by opublikować dla niego „królewską gazetę” – i dużo później dowiaduje się, że otrzymuje starannie redagowane wiadomości i że dziennikarz tuszuje rażącą korupcję najlepszego przyjaciela młodego króla; próbuje organizować dzieci z całego świata, aby organizowały procesje i domagały się ich praw - i ostatecznie antagonizuje innych królów; zakochuje się w czarnym Afrykanie księżniczkę i obraża rasistowskie opinie (jednak według współczesnych standardów przedstawienie Murzynów przez Korczaka samo w sobie nie jest całkowicie wolne od stereotypów , które obowiązywały w czasie pisania); w końcu zostaje obalony przez inwazję trzech obcych armii i zesłany na bezludną wyspę, gdzie musi pogodzić się z rzeczywistością – i w końcu to robi.

W 2012 roku ukazała się kolejna książka Korczaka na język angielski. Kajtuś czarodziej ( 1933) wyprzedził Harry'ego Pottera , przedstawiając ucznia, który zyskuje magiczne moce, i był bardzo popularny w latach trzydziestych XX wieku, zarówno w języku polskim, jak iw tłumaczeniu na kilka innych języków. Kajtuś ma jednak o wiele trudniejszą drogę niż Harry Potter: nie ma Szkoły Magii w stylu Hogwartu , w której mógłby uczyć się od doświadczonych magów, ale musi sam nauczyć się wykorzystywać i kontrolować swoje moce - a co najważniejsze, poznać jego ograniczenia.

The Persistent Boy Korczaka była biografią francuskiego naukowca Louisa Pasteura , zaadaptowany dla dzieci – jak czytamy we wstępie – z 685-stronicowej biografii francuskiej, którą przeczytał Korczak. Książka wyraźnie ma na celu przedstawienie Pasteura jako wzoru do naśladowania dla czytelnika dziecięcego. Znaczna część książki poświęcona jest dzieciństwu i młodości Pasteura oraz jego stosunkom z rodzicami, nauczycielami i kolegami ze szkoły. Podkreśla się, że Pasteur, przeznaczony na światową sławę, zaczynał z niepomyślnych początków - urodzony w biednej rodzinie robotniczej w mało znanym francuskim prowincjonalnym miasteczku i uczęszczający do szkoły dalekiej od wysokiej jakości. Tam był daleki od wybitnego ucznia, a jego oceny często spadały poniżej średniej. Jak wielokrotnie podkreślał Korczak, osiągnięcia Pasteura, zarówno w dzieciństwie, jak iw późniejszej karierze akademickiej i naukowej, wynikały głównie z uporu (zasugerowanego w tytule), nieustannego i ostatecznie zakończonego sukcesem dążenia do przezwyciężenia własnych ograniczeń i wczesnych niepowodzeń.

Książki pedagogiczne

W swojej pracy pedagogicznej Korczak dzieli się wieloma doświadczeniami z pracy z trudnymi dziećmi. Idee Korczaka były dalej rozwijane przez wielu innych pedagogów, takich jak Simon Soloveychik i Erich Dauzenroth.

Myśli o karach cielesnych

Korczak wypowiadał się przeciw karom cielesnym wobec dzieci w czasach, gdy takie traktowanie uważano za rodzicielskie uprawnienie, a nawet obowiązek. W prawie dziecka do szacunku (1929) napisał:

W jakich nadzwyczajnych okolicznościach odważyłby się popychać, bić lub szarpać dorosłego? A mimo to uważa się, że klepnięcie dziecka, piekący klaps lub złapanie go za ramię jest uważane za rutynowe i nieszkodliwe. Poczucie bezsilności rodzi szacunek dla władzy. Nie tylko dorośli, ale każdy, kto jest starszy i silniejszy, może w okrutny sposób okazać swoje niezadowolenie, poprzeć siłą słowa, żądać posłuszeństwa i znęcać się nad dzieckiem bez ponoszenia kary. Dajemy przykład, który sprzyja pogardzie dla słabych. To jest złe rodzicielstwo i ustanawia zły precedens.

Lista wybranych prac

Fikcja

  • Dzieci ulicy ( Dzieci ulicy , Warszawa 1901)
  • Fiddle-Faddle ( Koszałki opałki , Warszawa 1905)
  • Dziecko salonu ( Dziecko salonu , Warszawa 1906, wyd. 2 1927) – częściowo autobiograficzne
  • Mośki, Joski i Srule (Warszawa 1910)
  • Józki, Jaśki i Franki (Warszawa 1911)
  • Sława ( Sława , Warszawa 1913, poprawione 1935 i 1937)
  • Bobo (Warszawa 1914)
  •   Król Maciuś Pierwszy ( Król Maciuś Pierwszy , Warszawa 1923) ISBN 1-56512-442-1
  • Król Maciuś na bezludnej wyspie ( Król Maciuś na wyspie bezludnej , Warszawa 1923)
  • Bankructwo małego Jacka ( Bankructwo małego Dżeka , Warszawa 1924)
  • Kiedy znowu będę mały , Warszawa 1925
  • szalńców , humoreska ponura ( premiera spektaklu w Teatrze Ateneum w Warszawie, 1931)
  • Kaytek czarodziej ( Kajtuś czarodziej , Warszawa 1935)
  • Kiedy mieliśmy skrzydła: porywająca historia sieroty w Domu Dziecka Janusza Korczaka. Powieść historyczna (Oegstgeest, 2023)

Książki pedagogiczne

  • Momenty wychowawcze (Warszawa 1919, wyd. 2 1924)
  • Jak kochać dziecko ( Jak kochać dziecko , Warszawa 1919, wyd. 2 1920 jako Jak kochać dzieci )
  • Prawo dziecka do szacunku ( Warszawa , 1929)
  • Pedagogika żartobliwa ( Pedagogika żartobliwa , Warszawa 1939)

Inne książki

  • Pamiętnik ( Pamiętnik , Warszawa 1958)
  • Fragmenty Utworów
  • Uparty chłopiec: życie Pasteura (Warszawa, 1935)

Pamięć

Korczak jest upamiętniony na wielu pomnikach i tablicach w Polsce, głównie w Warszawie. Najbardziej znanym z nich jest cenotaf znajdujący się na Cmentarzu Żydowskim przy ulicy Okopowej , który pełni funkcję jego symbolicznego grobu. Jest to monumentalna rzeźba Korczaka prowadzącego dzieci do pociągów . Wykonany pierwotnie przez Mieczysława Smorczewskiego w 1982 r. pomnik został odlany z brązu w 2002 r. Oryginał ponownie wzniesiono w internacie dla dzieci specjalnej troski w Borzęciczkach , noszącym imię Janusza Korczaka.

Jednak pomnik postawiony w Parku Świętokrzyskim w 2006 roku jest nie tylko największym, ale także, ze względu na bardzo dogodne położenie, najczęściej odwiedzanym przez wycieczki szkolne i turystów pomnikiem upamiętniającym Korczaka. Co roku w okolicach 1 czerwca, w Dzień Dziecka, pod pomnik jadą wycieczki z warszawskich szkół.

W związku z polityką dekomunizacji w 2016 roku ulica Nikołaja Baumana w Kijowie na Ukrainie została przemianowana na imię Korczaka.

Jego imieniem nazwano mniejszą planetę 2163 Korczak .

Odniesienia kulturowe

Oprócz teatralnych, operowych, telewizyjnych i filmowych adaptacji jego dzieł, takich jak Król Maciuś Pierwszy i Kajtek Czarodziej , powstało wiele dzieł o Korczaku, inspirowanych nim lub przedstawiających go jako postać.

Izraelski znaczek pocztowy, 1962

Biografie i dziedzictwo

  • King of Children: The Life and Death of Janusz Korczak autorstwa Betty Jean Lifton (1989/2018), uznana biografia o bezinteresownym życiu Janusza Korczaka od dzieciństwa do Ostatniego Marszu, który zabrał ze swoimi sierotami z warszawskiego getta do bydlęcych wagonów jadących do Treblinki.
  • Wpływowy dwudziestowieczny pedagog i wydawca języka hebrajskiego Zevi Scharfstein przedstawił profil Korczaka w swojej pracy Great Hebrew Educators z 1964 r . (גדולי חינוך בעמנו, Rubin Mass Publishers, Jerozolima, 1964).
  • Kochać każde dziecko: mądrość dla rodziców pod redakcją Sandry Joseph.

Książki fikcyjne

  • Milkweed Jerry'ego Spinellego (2003) – Doktor Korczak prowadzi w Warszawie sierociniec, w którym często odwiedza go główny bohater
  • Moshe en Reizele (Mosje i Reizele) Karlijna Stoffelsa (2004) – Mosje zostaje wysłany do sierocińca Korczaka, gdzie zakochuje się w Reizele. Osadzony w latach 1939-1942. Dostępne oryginalne holenderskie, niemieckie tłumaczenie. Brak wersji angielskiej od 2009 roku.
  • Kiedyś Morrisa Gleitzmana (2005), częściowo zainspirowany Korczakiem, z postacią wzorowaną na nim
  • Kindling autorstwa Alberto Valisa (Felici Editori, 2011), włoska powieść sensacyjna. Życie Korczaka głosem sieroty z warszawskiego getta. Od 2019 r. Brak tłumaczenia na język angielski.
  • The Time Tunnel: Kingdom of the Children autorstwa Galili Ron-Feder Amit (2007) to izraelska książka dla dzieci z serii Time Tunnel, której akcja toczy się w sierocińcu Korczaka.
  • The Book of Aron autorstwa Jima Sheparda (2015) to fikcyjne dzieło, w którym głównymi bohaterami książki są dr Korczak i jego sierociniec w getcie warszawskim.
  • Dobry lekarz z Warszawy Elisabeth Gifford (2018), powieść oparta na prawdziwej historii młodej pary, która przeżyła warszawskie getto oraz doktora Korczaka i jego sierocińca.

Dramaty sceniczne

  • Dr Korczak i dzieci Erwina Sylvanusa (1957)
  • Dzieci Korczaka Jeffreya Hatchera (2003)
  • Przykład doktora Korczaka Davida Greiga (2001)
  • Rzeczpospolita dziecięca Spektakl oparty na życiu i twórczości Janusza Korczaka (2008) Eleny Khalitov, Harmony Theatre Company and School
  • Republika dziecięca autorstwa Hannah Moscovitch (2009)
  • Chlodnagaden nr. 33 Rober Parr z muzyką Michaela Ramløse, Teatret Fair play (ang. The Fair Play Theatre)
  • Monsieur Fugue (1967) Liliane Atlan jest częściowo oparty na historii Korczaka

Film

Telewizja

  • Studio 4: Dr Korczak and the Children - BBC adaptacja sztuki Sylvanusa, napisana i wyreżyserowana przez Rudolpha Cartiera (13 marca 1962)

Muzyka

  • Kadisz – długi wiersz/pieśń Aleksandra Galicza (1970)
  • Twarzą do ściany - Janusz Korczak – musical Klausa-Petera Rexa i Daniela Hoffmanna (1997) prezentowany przez Music-theatre fuenf brote und zwei fische, Wülfrath
  • Sieroty Korczaka – opera, muzyka Adam Silverman, libretto Susan Gubernat (2003)
  • Korczak – musical autorstwa Nicka Stimsona i Chrisa Williamsa. Wykonywany przez St Ives Youth Theatre na Edinburgh Fringe Festival w 2005 roku oraz przez Youth Music Theatre UK w Rose Theatre w Kingston w sierpniu 2011 roku
  • King Mattias I - opera, muzyka Viggo Edén, z pism Korczaka, mająca światową premierę w Operze Letniej Hööra (Szwecja) 9 sierpnia 2012 r.
  • The Little Review z albumu Where the Darkness Goes , Awna Teixeira, 2012
  • Janusz - utwór na fortepian, muz. Nicola Gelo (2013)

Zobacz też

Dalsza lektura

  • Bystrzycka, Anna (lipiec 2007). „Dzieci z sierocińca”. Zwrot : 30–31.
  •   Cohen, Adir (1994). Brama Światła: Janusz Korczak, pedagog i pisarz, który przezwyciężył Zagładę . Madison, NJ: Fairleigh Dickinson University Press . ISBN 978-0-838-63523-0 .
  • Józef, Sandra (1999). Głos dla dziecka: inspirujące słowa Janusza Korczaka. Wydawcy Collinsa.
  • Lifton, Betty Jean (1988). Król dzieci: życie i śmierć Janusza Korczaka Collins Publishers.
  • Mortkowicz-Olczakowa, Hanna (1961). Bunt wspomnień. Państwowy Instytut Wydawniczy.
  • Porady dla rodziców od polskiego bohatera Holokaustu z Narodowego Radia Publicznego
  • Lawrence'a Kohlberga (1981). Filozofia rozwoju moralnego: edukacja dla sprawiedliwości s. 401–408. Harper & Row, wydawcy, San Francisco.
  • Marka Celinscaka (2009). „Procesja cieni: badanie zeznań w getcie warszawskim”. Nowy Biuletyn Psychologii Szkolnej. Tom 6, numer 2: 38-50.

Linki zewnętrzne