Apostołowie (Elgar)

Apostołowie , op. 49, to oratorium na solistów, chór i orkiestrę skomponowane przez Edwarda Elgara . Po raz pierwszy wykonano go 14 października 1903 roku.

Przegląd

Po swoim międzynarodowym sukcesie z Enigma Variations (1899) i The Dream of Gerontius (1900), Elgar otrzymał zlecenie Birmingham Triennial Music Festival , który również wyprodukował Gerontiusa , na napisanie nowego utworu chóralnego. To zachęciło Elgara do rozpoczęcia komponowania wielkoformatowego dzieła na temat, który według kompozytora rozważał od dzieciństwa, kiedy zaczął nawet dobierać słowa. Apostołowie , podobnie jak jego następca Królestwo , przedstawia uczniów Jezusa i ich reakcje na niezwykłe wydarzenia, których są świadkami.

Pomimo zorganizowania komisji w grudniu 1901 r. Elgar nie zwracał uwagi na Apostołów aż do lipca 1902 r., Kiedy skończył komponować i ćwiczyć swoją Odę koronacyjną op. 44. Planowanie libretta przez Elgara obejmowało długie zanurzenie się w pismach teologicznych, a także Wagnera do „Jezusa z Nazaretu” i wiersz Henry'ego W. Longfellowa „Boska tragedia”. Złożył swoje libretto z wersetów Pisma Świętego, jak to było wzorem dla wielu najbardziej wpływowych oratoriów, w tym Haendla Mesjasz (1741) i Eliasz Mendelssohna ( 1836 ). Po wielu opóźnieniach Elgar ostatecznie rozpoczął formalne komponowanie muzyki w połowie grudnia 1902 r. Kompozycja utworu w formacie wokalno-partyturowym została ukończona pod koniec czerwca 1903 r., A zapisy ukończono 17 sierpnia.

Apostołowie to praca narracyjna, zajmująca się powołaniem Apostołów i ich doświadczeniami związanymi z nauczaniem Jezusa, cudami , ukrzyżowaniem , zmartwychwstaniem i wniebowstąpieniem . Królestwo poprowadzi tę historię dalej. Elgar był bardziej zainteresowany ludzkimi motywacjami niż podstawami filozoficznymi, a dwie z najbardziej znanych postaci w dziele to dwaj grzesznicy Maria Magdalena i Judasz Iskariota .

Koncepcja Elgara przekroczyła granice jednego dzieła: Królestwo zostało najpierw pomyślane jako ostatnia część Apostołów , ale później Elgar uznał je za dwie pierwsze części trylogii . W każdym razie planowana trzecia część, Sąd Ostateczny , nigdy nie wyszła dalej niż kilka szkiców, które Elgar tworzył sporadycznie do 1920 roku.

Niemieckie tłumaczenie i niemiecka premiera były dziełem dyrygenta Juliusa Buthsa .

Role

Apostołowie napisany jest na dużą orkiestrę , o typowych dla późnego romantyzmu proporcjach, z dodatkiem szofaru ( zwykle zastępowanego bardziej konwencjonalnym instrumentem, jak flugelhorn ), który zapowiada świt. Jest podwójny refren z półrefrenem i sześciu śpiewaków solowych reprezentujących:

Rola Typ głosu
Błogosławiona Dziewica , Aniele Gabrielu sopran
Marii Magdaleny kontralt
święty Jan tenor
Święty Piotr bas
Jezus bas
Judasz bas

Streszczenie

Utwór składa się z dwóch części i siedmiu części, z których każda grana jest bez przerwy. Słowa zostały wybrane przez Elgara z Biblii i Apokryfów .

  1. (Część 1) „Powołanie Apostołów”. Muzyka zaczyna się tuż przed świtem; wschodzi słońce i jeden po drugim wybierani są Apostołowie.
  2. „Po drodze”. Przedstawia to nauczanie Jezusa, a zwłaszcza przywołuje Błogosławieństwa .
  3. „Nad Jeziorem Galilejskim”. Przeprawa przez morze jest przypadkowa; W centrum uwagi jest Maria Magdalena. Po burzliwej scenie nocnej ukazane jest jej nawrócenie, a scena przenosi się do Cezarei Filipowej i Kafarnaum . Po scenie następuje chóralny epilog „Obróćcie się do twierdzy”, dodany późno w kompozycji utworu.
  4. (Część 2) „Zdrada”. Chociaż następuje po o Męce , sekcja ta dotyczy głównie charakteru i motywacji Judasza. Jest pokazany jako próbujący manewrować Jezusem, aby był zmuszony pokazać swoją boską moc i ustanowić swoje królestwo. Wydarzenia procesu i potępienia mają miejsce „poza sceną”, przy okazjonalnym udziale chóru (w rolach śpiewaków w świątyni i tłumu). W końcu Judasz popada w rozpacz.
  5. "Golgota". Scena ukrzyżowania jest, mówiąc słowami Elgara, „zwykłym szkicem”. Umierające słowa Jezusa „Eli, eli, lama sabachthani” są deklamowane przez samą orkiestrę; po czym chór odpowiada pianissimo : „Zaprawdę, ten był synem Bożym”.
  6. „Przy Grobie”. Historia Zmartwychwstania jest krótko opowiadana przez narratora i chór aniołów, w błogim, wiosennym przerywniku.
  7. „Wniebowstąpienie”. Cud jest prawie przypadkowy; chodzi o to, że Apostołowie, choć tutaj przyłączają się do uwielbienia aniołów, zamierzają założyć kościół na ziemi. Ta myśl przyświeca końcowej kulminacji dzieła, przeznaczonej na pełny skład solistów, chór i orkiestrę.

Oprzyrządowanie

Instrumenty dęte drewniane Perkusja Głosy
3 flety (jeden podwójny piccolo) 3 kotły (32", 29", 26") Sopran solowy
3 oboje (jeden zdublowany rożek angielski) (w części I, figury próbne 14-24,

pierwszy oboista i rożek angielski krótko grają poza sceną)

Bęben basowy

Crashowe talerze

Alt solo
2 klarnety Zawieszone cymbały Tenor solo
1 klarnet basowy Crotales (Skok C4) 3 solistów basowych
2 fagoty Duży tam tam chór STB
1 Kontrafagot Gong (ton Eb2) Smyczki
Mosiądz Tamburyn Skrzypce I, II
4 rogi Werbel altówki
1 szofar (poza sceną) Trójkąt Celli
3 Trąbki dzwonki Kontrabasy
3 puzony 2 harfy (2. ad lib)
1 tuba Organ

Elgar określił, że Semi-Chorus, w czwartym takcie po próbie nr 201, powinien składać się z 24 głosów (po 6 na każdą część) i powinien śpiewać z pierwszego rzędu refrenu. Semi-Chorus może być również oddzielnym zbiorem głosów (głosy chłopców, aby uzyskać najbardziej idealny efekt) wyniesionych ponad refren. Jeśli nie jest możliwe stworzenie pół-chóru bez osłabienia chóru, pół-chór powinien być śpiewany przez pierwszy rząd chóru.

Linki zewnętrzne