Tolkien i Wielka Wojna
 | |
| Autor | Johna Gartha |
|---|---|
| Kraj | Zjednoczone Królestwo |
| Język | język angielski |
| Temat | John Ronald Reuel Tolkien |
| Gatunek muzyczny | Biografia |
| Wydawca | HarperCollins |
Data publikacji |
2003 |
| ISBN | 978-0007119530 |
| OCLC | 960643274 |
Tolkien and the Great War: The Threshold of Middle-earth to biografia Johna Gartha z 2003 roku , przedstawiająca wczesne życie filologa i autora fantasy JRR Tolkiena, skupiająca się na jego formacyjnych doświadczeniach wojskowych podczas pierwszej wojny światowej .
Książka została ciepło przyjęta przez badaczy Tolkiena jako wypełniająca ważną lukę w opisie biograficznym. Chrześcijańscy uczeni również podziwiali tę książkę, chociaż Ralph C. Wood uważał, że nie docenia ona znaczenia chrześcijaństwa Tolkiena . Recenzent z Western Front Association uznał opis służby wojskowej Tolkiena za szczególnie dobry. Książka została nazwana „plodding” przez biografa Tolkiena, Humphreya Carpentera , ale chwalona przez innych komentatorów.
Książka zdobyła w 2004 roku Mythopoeic Award for Inklings Studies. To skłoniło uczonych do zbadania wpływu wojny na pisma Tolkiena .
Kontekst
JRR Tolkien był angielskim pisarzem rzymskokatolickim , poetą, filologiem i naukowcem, najbardziej znanym jako autor dzieł fantasy Hobbit i Władca Pierścieni .
John Garth czytał po angielsku w St Anne's College w Oksfordzie . Szkolił się jako dziennikarz i przez 18 lat pracował w gazetach, w tym w „ Evening Standard” w Londynie. Następnie został niezależnym autorem, kontynuując publikowanie artykułów prasowych. Połączył swoje wieloletnie zainteresowania Tolkienem i pierwszą wojną światową, aby zbadać i napisać tę biografię; stwierdza, że jest szczególnie „zainteresowany tym, jak życie osobiste krzyżuje się z wielkimi wstrząsami i skokami w historii”, jednym z elementów książki.
Książka
Historia publikacji
Tolkien and the Great War został opublikowany w 2003 roku przez HarperCollins w Wielkiej Brytanii i Houghton Mifflin w Stanach Zjednoczonych. Została przetłumaczona na język chiński, francuski, niemiecki, włoski, polski i hiszpański.
Treść
Część 1
Tolkien i Wielka Wojna składa się z trzech części. Pierwszy, w sześciu rozdziałach, analizuje wczesne lata życia JRR Tolkiena . Relacja szybko przechodzi od jego narodzin w Afryce Południowej w 1892 roku do dzieciństwa w Birmingham, unikając wojny burskiej przez chorobę wieku dziecięcego. Tam Tolkien zaczął uczyć się języków, ucząc się francuskiego i łaciny od swojej matki, uważając walijski i grecki za atrakcyjne przed ukończeniem 10 roku życia; wkrótce zaczął czytać Chaucera w średnioangielskim . w Oksfordzie , podrektor Exeter College uważał Tolkiena za „bardzo leniwego”; prawie nie pracował nad swoim dyplomem z klasyki, zamiast tego zafascynował się fińską Kalevalą , opowiadając jej część w swoim wersecie i prozie w stylu Williama Morrisa The Story of Kullervo . Garth opisuje przyjaźnie i społeczeństwo Tolkiena z dzieciństwa, w tym TCBS, Tea Club i Barrovian Society, składające się z Tolkiena i jego trzech najbliższych przyjaciół - Christophera Wisemana, Roberta Gilsona i Geoffreya Smitha - oraz wczesny rozwój jego mitologii. Tolkien i Wiseman namiętnie spierają się o filologię i wymyślają języki . Tolkien zaczyna pisać o „ Earendelu Wieczornej Gwieździe” w 1914 roku. W Oksfordzie, w dużej mierze opróżnionym z młodych mężczyzn, Tolkien wstępuje raczej do uniwersyteckiego OTC niż do wojska. Rozdzielonym przyjaciołom udaje się spotkać tylko raz w „The Council of London”; spotkanie uświadamia Tolkienowi ambicje, które kierowały nim przez resztę życia. Zaczyna pisać baśniową poezję, zarówno radosną, jak i zagubioną w przeszłości. To zmienia się w wspanialsze tony wierszy o gigantycznym, otoczonym murami mieście Kôr, początkach jego mitologii .
Część 2
Druga część opisuje w czterech rozdziałach doświadczenia wojskowe TCBS w okopach frontu zachodniego w 1916 roku; Tolkien był przydzielony do Lancashire Fizylierów . Gilson zginął pierwszego dnia „Big Push” nad Sommą . Batalion Tolkiena , 11. Lancashire Fusiliers , pozostawał w rezerwie przez pierwszy tydzień. Wszedł do akcji w Ovillers , kompania Tolkiena ponownie została w rezerwie, by przewozić zapasy, a Tolkien spotkał Smitha, który przeżył, gdy 3. Salford Pals, część Lancashire Fusiliers, została wyparta z powrotem do lasu Authuille . Tolkien został oficerem łączności batalionu i często pracował blisko linii frontu . Batalion pomógł wygrać bitwę pod Thiepval Ridge pod koniec września i brał udział w zdobyciu okopu Regina pod koniec października. 25 października zachorował na gorączkę okopową i dwa tygodnie później został odesłany do domu. Smith został ranny pod koniec listopada i zmarł zgorzel gazowa . Wiseman wstąpił do Królewskiej Marynarki Wojennej ; walczył na pokładzie HMS Superb w bitwie o Jutlandię w maju 1916 roku.
Część 3
Trzecia część, w dwóch rozdziałach, dotyczy wojennych dzieł fantastycznych Tolkiena, w tym „Samotnej wyspy” Tol Eressëa . Po powrocie do Birmingham wymyśla gnomisz, prekursor sindarińskiego języka elfów . Garth nazywa to językiem przygody, uznając za właściwe, że pojawił się po Sommie, podczas gdy qenya , język starożytnej wiedzy, powstał, gdy Tolkien był uczniem. Zaczął pisać płynnie, tworząc Upadek Gondolinu . Garth porównuje armię Tolkiena złożoną z „bestii, takich jak węże i smoki o nieodpartej sile, które powinny zapełzać Otaczające Wzgórza i objąć tę równinę i jej piękne miasto płomieniami i śmiercią”, monstrualne smoki szturmowe z brązu z tej opowieści, do czołgów Somma . Na początku 1917 roku Tolkien napisał „Księgę zaginionych opowieści” z rozbudowaną fabułą, którą podróżujący w czasie Eriol mógł usłyszeć w Kortirion (odpowiadający Warwickowi ), aby przedstawić opowieści jako część mitologii dla Anglii .
Postscriptum
Książka kończy się postscriptum, pełnym rozdziałem, w którym Garth analizuje wpływ wojny na Tolkiena i jego pisma o Śródziemiu , argumentując, że jego fantazja nie jest eskapizmem, ale „odzwierciedla wpływ wojny”. Garth zaczyna od stwierdzenia, że „Tolkien stworzył mitologię, a nie pamiętnik z okopów. Śródziemie przeczy panującemu w historii literatury poglądowi, że Wielka Wojna zakończyła epickie i heroiczne tradycje w jakiejkolwiek poważnej formie”. Opisuje, jak Tolkien poszedł pod prąd modernizmu , za którym podążali poeci wojenni, preferując romanse i epickie przygody od pisarzy takich jak William Morris i Rider Haggard oraz poezji średniowiecznej. Garth pisze, że Tolkien zdecydował się użyć „wysokiej dykcji”, czegoś, o czym wiedział, że może być nadużywane, i stworzył „bezstronne przedstawienie wojny jako zarówno strasznej, jak i poruszającej”. Zauważa, że fakt, że Tolkien widział bitwę, „może wyjaśniać centralną lub kulminacyjną rolę bitew w jego opowieściach”. Zdaniem Gartha,
Wojna narzuciła pośpiech i powagę, przeprowadziła [Tolkiena] przez przerażenie, smutek i nieoczekiwaną radość oraz odkryła na nowo prawdziwy świat w dziwnej, ekstremalnej formie. Bez wojny można dyskutować, czy jego fikcje skupiałyby się na konflikcie między dobrem a złem ; a gdyby tak było, czy dobro i zło przybrałyby podobny kształt. To samo można powiedzieć o jego przemyśleniach na temat śmierci i nieśmiertelności , dyskatastrofy i eukatastrofy , zaklęcia i ironii, znaczenia baśni , znaczenie zwykłych ludzi w wydarzeniach o znaczeniu historycznym oraz, co najważniejsze, związek między językiem a mitologią.
Materiały
Tekstowi towarzyszą monochromatyczne fotografie przedstawiające Tolkiena w szkole oraz dwie jego wczesne prace , z portretami wszystkich czterech przyjaciół TCBS w mundurach. Istnieją cztery fotografie krajobrazowe obszaru bitwy z 1916 r., przedstawiające wyczerpanych żołnierzy w okopach pod Ovillers, żołnierzy brytyjskich w zalanej Ancre i niemieckich jeńców w Thiepval. Ostatni obraz przedstawia Tolkiena z lat 30. XX wieku. Książka jest poparta pełnymi notatkami naukowymi i bibliografią, mapami obszaru wokół Sommy i miejsc, w których Tolkien i jego przyjaciele z TCBS walczyli w bitwie, a także chronologią od przybycia Tolkiena nad Sommą w czerwcu 1916 r. do jego powrotu do Anglii 8 listopada tego samego roku.
Przyjęcie
Uczony
Tolkien i Wielka Wojna została ciepło przyjęta przez uczonych. Badaczka Tolkiena, Janet Brennan Croft , recenzując książkę dla World Literature Today , napisała, że Garth umiejętnie przedstawił wczesne życie Tolkiena wraz z jego bliskimi przyjaciółmi, używając ich własnych dokumentów i rejestrów kompanii Armii Brytyjskiej . Uznała pierwszą część książki za „nieco spokojną”, ale relacja ze szkolenia Tolkiena i doświadczeń na polu bitwy była „wciągająca”. Luke Shelton, redaktor Mallorn , czasopisma Towarzystwa Tolkienowskiego , zadzwonił Tolkien i Wielka Wojna to doskonała książka o tym, jak pierwsza wojna światowa mogła ukształtować myśl Tolkiena. Will Sherwood, pisząc w Journal of Tolkien Research , nazywa tę książkę, wraz z Croft's War 2004 War and the Works of JRR Tolkien , „istotnymi, przełomowymi publikacjami na ten temat, [które] zapoczątkowały dalsze [ponowne] poszukiwania wojennych doświadczeń Tolkiena. " Chad Engbers, w Lew i jednorożec , pisze, że Garth, „podobnie jak większość znakomitych biografów literackich”, łączy w sobie historie wewnętrzne i zewnętrzne, i komentuje, że „dziwne”, że nikt nie pomyślał o napisaniu biografii wojny Tolkiena lata wcześniej, wszystkie wcześniejsze biografie, takie jak Humphrey Carpenter , Josepha Pearce'a czy Michaela White'a skupiających się na "starszym Tolkienie, miłym, pomarszczonym oksfordzie w tweedowym płaszczu". Badacz literatury angielskiej Robert Tally dyskutuje, czy Tolkien demonizował wroga , zauważa, że w książce Garth sugeruje, że Tolkien mógł powiązać swoje wczesne idee goblinów i trolli z Niemcami, ale Garth wyjaśnia, że Tolkien później wyraził wyraźne poglądy antyrasistowskie.
Naukowiec Brian Rosebury , recenzując prace dla Tolkien Studies , stwierdza, że Garth spotyka się z lekceważącymi krytykami Tolkiena „bezpośrednio, zaprzeczając lub przynajmniej minimalizując rzekomy dystans między twórczością Tolkiena a„ autentycznymi ”mitami i legendami o ludy przednowoczesne”, wykorzystując dostępne „odległe i rozproszone” materiały, takie jak dowody Earendela , aby „stworzyć odkupieńczą wizję teraźniejszości”, tak jak zauważa, Beowulf poeta zrobił. Zdaniem Rosebury, dokładne zbadanie przez Gartha lat, w których Tolkien się kształtował, potwierdza argumenty broniące jego podejścia przed atakami na niego.
Historyk Bradley J. Birzer , recenzując książkę „excellen[t]” dla VII , pisze, że Garth mądrze zaczyna od zwrócenia uwagi na to, jak dziwne było to, że Tolkien zaczął swoją „monumentalną mitologię” od wojny, „kryzysu rozczarowania, który ukształtował współczesny świat”. Birzer identyfikuje w książce trzy główne tematy: męska przyjaźń nadała światu „prawdziwy i właściwy porządek”; że powiązana wojna i nowoczesność „niszczą prawie całą tradycję i być może całą przyjaźń”; i ten mit ożywia społeczeństwo. Jego zdaniem, zawarte w książce ujęcie znaczenia przyjaźni pokazuje „oryginalność i geniusz Gartha”, podczas gdy pozostałe dwa tematy zostały dobrze omówione we wcześniejszych pracach. Komentuje, że TCBS przewidział Inklingów i twierdzi, że Tolkien, podobnie jak jego przyjaciel CS Lewis , był dla Inklingów niezwykle ważny, podobnie jak Poetic Diction Owena Barfielda . Birzer krytykuje styl niewidocznych przypisów w połączeniu ze skrótami źródeł, co jego zdaniem czyni książkę wyjątkowo „nieprzyjazną”. Co więcej, pisze, Garth pomija pamiętnik Clyde'a Kilby'ego Tolkien and the Silmarillion . Mimo to uważa, że jest to książka niezbędna dla każdego badacza Tolkiena czy Inklingów.
Shaun Hughes, recenzując pracę dla Modern Fiction Studies , nazywa szczegóły szkolenia wojskowego Tolkiena w Anglii i jego ruchy we Francji „jedną ze szczególnych zalet” książki, którą opisuje jako jedno z najważniejszych studiów o Tolkienie. Zauważa, że tam, gdzie biografia Carpentera sprawiała wrażenie, że Tolkien brał udział tylko „w jednym ataku i to porażce”, Garth pokazuje, że Tolkien widział znacznie więcej akcji i że szczęście towarzyszyło mu za każdym razem. Hughes zauważa, że Tolkien musiał wyczuć rezonans Beowulfa skierowanych do Unfertha : Wyrd oft nereð / unfǣgne eorl, þonne his ellen dēah , że „los często ratuje / człowieka bez skazy, gdy zwycięża jego odwaga” [ Beowulf wersety 572–573], pomimo poczucia, że brakowało mu odwagi. Komentuje, że ironiczny „odczarowany punkt widzenia” innych poetów wojennych , takich jak Wilfred Owen i Siegfried Sassoon , „odziera narratora z podmiotowości” lub, mówiąc słowami Gartha, „pozbawił znaczenia tego, co wielu żołnierzy uważało za definiujące doświadczenie ich życia”. Hughes kontrastuje to z portretowaniem postaci takich jak Tolkien Túrin Turambar , którzy są bohaterami nie dlatego, że zawsze im się udaje, czy nie mają wad, ale dlatego, że nigdy się nie poddają. W ten sposób, argumentuje, „Tolkien przywraca równowagę narracjom z I wojny światowej”, umożliwiając dyskusję na sporne tematy, takie jak odwaga, chwała, honor i majestat, słowami Gartha ponownie „w takim stresie, że często pękają, ale nie są całkowicie zniszczone”. Zdaniem Hughesa, podczas gdy Tolkiena nie uważano nawet za poetę wojennego, byłoby ironią losu, gdyby w końcu został uznany za największego z tych pisarzy.
chrześcijanin
Wiara rzymskokatolicka Tolkiena, odzwierciedlona w jego pismach dotyczących Śródziemia , przyciągnęła zainteresowanie badaczy chrześcijaństwa jego pismami. Terrence Neal Brown w recenzji dla Religion and Literature pisze, że czytelnicy mogą rozpoznać w książce „samą złożoność twórczych początków Tolkiena ”, zwracając uwagę na wzajemne uczucie ukryte za „bezosobowymi inicjałami„ TCBS ””. Chwali Gartha za poprowadzenie czytelnika przez „wyraźną odrębność literackiej oryginalności Tolkiena poprzez ławice stylów ”, odnotowując w słowach Gartha „prawdziwy zamiłowanie do baśni ” Tolkiena i jego „indywidualny gust” oraz opisując go jako „najbardziej dysydenckiego z pisarzy XX wieku”. Zdaniem Browna Garth umieszcza Tolkiena w tradycji Wielkiej Wojny literatura , zauważając, że jego „wstręt, złość i potępienie” nie są dalekie od eskapizmu czy fantastyki, stanowią podstawę jego pism o Śródziemiu. Cytuje wniosek Gartha, że „Podejrzewam, że Śródziemie wygląda nam tak ujmująco znajomo i przemawia do nas tak elokwentnie, ponieważ narodziło się we współczesnym świecie i naznaczone tymi samymi strasznymi bólami porodowymi”. Opisuje książkę jako „iluminati [ng] życie wielkiego artysty”.
Chrześcijański uczony Ralph C. Wood , recenzując 6 książek o Tolkienie dla Chrześcijaństwa i Literatury , nazywa pracę Gartha „tak dobrze wykonaną, że wraz z biografią Tolkiena Humphreya Carpentera i The Road to Middle-earth Toma Shippeya , stanowi trzecie podstawowe dzieło dla studiów tolkienowskich”. Zdaniem Wooda Garth argumentuje, że XX wiek rozpoczął się od „triumfu morderczej maszyny” w pierwszej wojnie światowej, z jej „czołgami, samolotami i haubicami”, wkraczając w nihilistyczna „klasyczna epoka wojny”, używając wyrażenia Nietzschego. Wood pisze, że Garth znakomicie łączy te moralne przerażenie z moralnymi i historycznymi problemami stojącymi za filologią Tolkiena, z jego poglądem na starożytną odwagę Północy na niebezpiecznej, wrogiej Ziemi, która była pełna „ wróżka —elfie stworzenia… ambasadorzy świata przyrody”. Wood zauważa również, że Garth przypadkowo pokazuje ukryty postmodernizm Tolkiena, wierząc na przykład, że języki i kultury są zakorzenione w czasie i miejscu, a geografia determinuje wiele z tego, jak ludzie myślą i akt. Tolkien kochał Germanów w mitologii północnej , ale nienawidził nazizmu ; dla niego duch tej mitologii „nie tyle pysznił się zwycięstwem, ile ponurą porażką”, pozostając pogodnym w obliczu straty.
Wood uważa Gartha za „czasami zbyt drobiazgowego” w opisywaniu wojennych doświadczeń Tolkiena, ale uważa, że książka jest „tak starannie i przekonująco napisana”, że nie chce znaleźć w niej winy. Mimo to czuje, że Garth „bagatelizuje chrześcijański charakter mitycznej wizji Tolkiena”, nie zauważając, jak centralne miejsce zajmowało chrześcijaństwo w jego życiu i pracy. Uważa, że Garth popełnił błąd, zaprzeczając, że elfy mają wolność, w co chrześcijanin musi wierzyć (ponieważ elfy mają dusze). Uważa za szczególnie problematyczne oddzielenie przez Gartha Tolkiena od poetów wojennych, takich jak Robert Graves oraz Siegfried Sassoon, który nienawidził i potępiał okropności, które widzieli: „Garth czyta, że Tolkien daje zamiast tego bardziej„ zrównoważony ”pogląd na wojnę, jako„ zarówno straszną, jak i poruszającą ”. Zdaniem Wooda Garthowi brakuje tutaj „przytłaczającego nastroju smutku, który przenika całe… Władcę Pierścieni ”. Wood uważa, że Shippey jest „znacznie bardziej przenikliwy” w grupowaniu Tolkiena z krytykami współczesnej wojny, takimi jak William Golding , Ursula LeGuin i George Orwell .
Wojskowy
David Filsell, recenzując książkę dla Western Front Association , pisze, że Garth „przekonująco” twierdzi, że Tolkien „utrzymywał zaklęcie przy życiu” dzięki swoim doświadczeniom z wojny 1914-1918. Filsell zauważa, że praca wyrosła z pięciu lat badań Gartha, który połączył „swoje bliźniacze wielkie zainteresowania” – Tolkiena i wojnę. Podejrzewa, że wielu czytelników uzna, że części 1 i 3 „zbyt dobrze informują” o rozwoju i mitologii Tolkiena ; ale jego zdaniem relacja Gartha o „służbie Tolkiena jako oficera łączności pułku podczas bitew nad Sommą jest szczególnie dobrze zrealizowana”. Zauważa uznany dług Gartha wobec historii Michaela Stedmana, Alfa Peacocka i Paula Reeda. Chwali także relacje Gartha o trzech bliskich przyjaciołach Tolkiena.
Popularny
Elizabeth Hand w „The Washington Post” nazwała tę książkę „przełomowym dziełem, które podkreśla, że fikcja Tolkiena, daleka od odrobiny donskiej fantazji, była pod wieloma względami zakorzeniona w jego doświadczeniach z bitwy nad Sommą i obserwacjach nieodwołalnego zniszczony świat w następstwie I wojny światowej”.
Wcześniejszy biograf Tolkiena, Humphrey Carpenter, recenzując książkę dla The Sunday Times , stwierdza, że Garth ma „całkowitą rację, że był to kluczowy okres dla Tolkiena, a także poruszająca historia”. Jego zdaniem Garth cytuje o wiele za dużo „obfitej” wczesnej poezji Tolkiena dla TBCS, czyniąc książkę „dosłownie mozolną, ponieważ nieustannie podąża śladami Tolkiena i TCBS, gdy zbiegają się na froncie zachodnim”. Znajduje „kilka świeżych pomysłów” w dużej mierze „zalanych” szczegółami korespondencji między przyjaciółmi z TCBS. Odpowiadając Carpenterowi, badaczowi i językoznawcy Tolkiena Carl F. Hostetter opisał to jako „niezwykle tępą recenzję… tego, co w rzeczywistości jest przemyślanym, wciągającym, a przede wszystkim zaangażowanym studium tego, co leży u podstaw potęgi Tolkiena jako autora, która napędza samego pana Carpentera słusznie uznaje i broni”.
Nagrody i wpływ
Za książkę Garth zdobył nagrodę Mythopoeic Award for Inklings Studies w 2004 roku.
Tolkien i Wielka Wojna wywarli duży wpływ na naukę Tolkiena w następnych dziesięcioleciach. Do 2021 r. Recenzja wydanej w 2019 r. książki Janet Brennan Croft i Anniki Röttinger „Something Has Gone Crack”: New Perspectives on JRR Tolkien in the Great War była w stanie stwierdzić, że każdy z 16 esejów w kolekcji był odpowiedzią na „przełomowe dzieło Gartha [praca]". Eseje w różny sposób badały przebieg Wielkiej Wojny widziany w fikcyjnych wojnach w Śródziemiu ; jak Tolkien przekształcił swoje doświadczenie w sztukę; wojenne początki legendarium Tolkiena ; oraz kwestie rasy, klasy, płci i seksualności w czasie wojny. Garth wniósł do kolekcji jeden esej „Revenants and Angels: Tolkien, Machen, and Mons”.
Notatki
Podstawowy
Wtórny
Bibliografia
- Garth, John (2003). Tolkien i Wielka Wojna: Próg Śródziemia . HarperCollins . ISBN 978-0-00711-953-0 .
