Volksdeutsche
Volksdeutsche | |
---|---|
W nazistowskiej terminologii niemieckiej Volksdeutsche ( wymowa niemiecka: [ˈfɔlksˌdɔʏtʃə] ) to „ludzie, których język i kultura miały niemieckie pochodzenie, ale nie posiadali obywatelstwa niemieckiego”. Termin ten jest nominalną liczbą mnogą słowa volksdeutsch , przy czym Volksdeutsche oznacza pojedynczą kobietę, a Volksdeutsche (r) , liczbę pojedynczą mężczyznę. Słowa Volk i völkisch oddawały znaczenie słowa „lud”.
Volksdeutsche (wówczas etniczni Niemcy) porzucili swoją tożsamość jako Auslandsdeutsche (Niemcy za granicą) i przekształcili się w Volksdeutsche w procesie samoradykalizacji. Proces ten dał reżimowi nazistowskiemu jądro, wokół którego powstał nowy Volksgemeinschaft ponad granicami Niemiec.
Volksdeutsche byli dalej podzieleni na grupy „rasowe” - mniejszości w ramach mniejszości państwowej - w oparciu o specjalne kryteria kulturowe, społeczne i historyczne opracowane przez nazistów.
Pochodzenie terminu
Według historyka Doris Bergen , Adolf Hitler ukuł definicję Volksdeutsche , która pojawiła się w memorandum Kancelarii Rzeszy Niemieckiej z 1938 roku . Dokument ten definiował Volksdeutschów jako „ludzi, których język i kultura miały niemieckie pochodzenie, ale którzy nie posiadali obywatelstwa niemieckiego”. Po 1945 roku nazistowskie ustawy o obywatelstwie z 1935 roku (Reichsbürgergesetz ) - i związane z nimi przepisy, które odnosiły się do narodowosocjalistycznych koncepcji krwi i rasy w związku z koncepcją volksdeutsch - zostały uchylone w Niemczech.
Dla Hitlera i innych etnicznych Niemców jego czasów termin „Volksdeutsche” miał również podtekst krwi i rasy, których nie ujęto w powszechnym angielskim tłumaczeniu „etniczni Niemcy”. Według niemieckich szacunków w latach trzydziestych XX wieku poza Rzeszą mieszkało około 30 milionów Volksdeutschów i Auslandsdeutschów (obywateli niemieckich przebywających za granicą). Znaczna część z nich znajdowała się w Europie Wschodniej: w Polsce, na Ukrainie, w krajach bałtyckich oraz w Rumunii, na Węgrzech i Słowacji, gdzie wiele z nich znajdowało się we wsiach nad Dunajem; iw Rosji.
Nazistowski cel ekspansji wyznaczył Volksdeutschom szczególną rolę w planach niemieckich, aby przywrócić im obywatelstwo niemieckie i wynieść ich do władzy nad rdzenną ludnością na tych terenach . Naziści wyszczególnili takie cele w Generalplan Ost . Na niektórych obszarach, na przykład w Polsce, władze nazistowskie sporządziły szczegółowe listy i zarejestrowały osoby jako etnicznych Niemców na „ Deutsche Volksliste ”.
Tło historyczne
W XVI wieku Wasilij III zaprosił niewielką liczbę rzemieślników, kupców i fachowców do osiedlenia się w Rosji z terenów, które później stały się Niemcami, aby Moskwa mogła wykorzystać ich umiejętności. Ci osadnicy (z których wielu zamierzało pozostać tylko tymczasowo) byli na ogół zamknięci w Dzielnicy Niemieckiej w Moskwie (która obejmowała także osadników holenderskich, brytyjskich i innych osadników z Europy Zachodniej lub Północnej, których Rosjanie zaczęli bezkrytycznie nazywać „Niemcami”). Dopiero stopniowo pozwolono im przebywać w innych miastach, aby zapobiec rozprzestrzenianiu się obcych idei wśród ogółu ludności. [ potrzebne źródło ]
W młodości Piotr Wielki spędzał dużo czasu w dzielnicy „niemieckiej”. Kiedy został carem, sprowadził więcej niemieckich ekspertów (i innych obcokrajowców) do Rosji, a zwłaszcza do służby rządowej, w swoich próbach westernizacji imperium. Sprowadził także niemieckich inżynierów, aby nadzorowali budowę nowego miasta Sankt Petersburga .
Katarzyna Wielka , która sama była etnicznie Niemką, zaprosiła germańskich rolników do emigracji i osiedlenia się na ziemiach rosyjskich wzdłuż Wołgi . Zagwarantowała im prawo do zachowania języka, religii i kultury. Wysyłała przez nią również etnicznych Niemców w zorganizowanych próbach kolonizacji, mających na celu germanizację podbitych ziem polskich.
Również na innych terenach zamieszkanych przez mniejszość etniczną niemiecką ludność pochodzenia innego niż niemiecki asymilowała się z kulturą etniczną niemiecką i stanowiła wówczas część tej mniejszości. Przykładem są ludzie pochodzenia bałtyckiego i skandynawskiego, którzy zasymilowali się w mniejszości Niemców bałtyckich . Żydzi z prowincji poznańskiej , Galicji , Bukowiny i Czech , ze swoim jidysz kultura wywodząca się częściowo z ich niemieckiego dziedzictwa, często mieszała się z etniczną kulturą niemiecką, tworząc w ten sposób część różnych etnicznych mniejszości niemieckich. Ale antysemiccy naziści później odrzucili żydowskich Niemców i wszystkich żydowskich obywateli Niemiec jako „rasowo” Niemców.
Fryderyk Wielki (panował 1740–1786) osiedlił około 300 000 kolonistów we wschodnich prowincjach Prus, uzyskanych w pierwszym rozbiorze Polski w 1772 r., Z zamiarem zastąpienia polskiej szlachty. Traktował Polaków z pogardą i porównywał „niechlujne polskie śmieci” w nowo okupowanych Prusach Zachodnich do Irokezów , historycznej konfederacji rdzennych Amerykanów z siedzibą w obecnym stanie Nowy Jork.
Prusy zachęcały do drugiej rundy kolonizacji w celu germanizacji po 1832 r. Pod koniec XIX wieku Prusy uchwaliły prawa zachęcające do germanizacji zaboru pruskiego , w tym prowincji Poznań i Prusy Zachodnie . Pruska Komisja Osadnicza przesiedliła 154 000 kolonistów, w tym miejscowych.
Traktat wersalski
Odbudowa Polski po traktacie wersalskim (1919) uczyniła mniejszości etniczne niemieckie z niektórych pruskich prowincji Cesarstwa Niemieckiego obywatelami polskiego państwa narodowego . Etniczni niemieccy mieszkańcy prowincji rozwiązanego Cesarstwa Austro-Węgierskiego , tacy jak Niemcy bukowińscy , Szwabowie Dunajscy , Niemcy Sudeccy i Sasi Siedmiogrodzcy , stali się obywatelami nowo powstałych Słowian lub Madziarów państw narodowych i Rumunii. W Korytarzu Polskim narastały napięcia między nową administracją a mniejszością etniczną niemiecką . Austriackim Niemcom również nie pozwolono przyłączyć się do Niemiec, ponieważ niemiecka Austria miała surowy zakaz przyłączania się do Niemiec , a nazwa „niemiecka Austria” była zabroniona, więc nazwa została zmieniona z powrotem na „Austria” i utworzono Pierwszą Republikę Austriacką w 1919.
Era nazistowska przed II wojną światową
W latach nazistowskich niemieccy naziści używali terminu „Volksdeutsche”, przez który rozumieli rasę niemiecką, ponieważ wierzyli w niemiecką „rasę” lub „lud”, w odniesieniu do cudzoziemców o pewnym pochodzeniu niemieckim mieszkających w krajach nowo okupowanych przez nazistowskie Niemcy czy Związek Sowiecki. Przed II wojną światową w Europie Środkowej i Wschodniej mieszkało ponad 10 milionów Niemców. Stanowili ważną mniejszość daleko w Rosji . Ze względu na powszechną asymilację niektórzy ludzie, których naziści nazywali Volksdeutsche, nie mogli już mówić po niemiecku i faktycznie byli kulturowo regionalizowani jako Polacy, Węgrzy, Rumuni, Czesi, Słowacy itp.
Przedwojenne stosunki z nazistami
W 1931 r., jeszcze przed dojściem do władzy, partia nazistowska powołała Auslandsorganisation der NSDAP/AO (Organizację Zagraniczną Partii Nazistowskiej), której zadaniem było szerzenie propagandy nazistowskiej wśród mniejszości etnicznych niemieckich, uważanych w ideologii nazistowskiej za volksdeutschów. W 1936 r. rząd powołał Volksdeutsche Mittelstelle (biuro łącznikowe Niemców etnicznych), powszechnie znane jako VoMi, podlegające jurysdykcji SS jako biuro łącznikowe. Na jej czele stał SS-Obergruppenführer Werner Lorenz.
Według historyka Valdisa Lumansa,
- „[jednym z celów Himmlera było] scentralizowanie kontroli nad niezliczonymi grupami i jednostkami w Rzeszy, promującymi sprawę Volksdeutschów. Himmler nie zainicjował tego procesu, ale raczej odkrył go w toku i skierował go do końca i na swoją korzyść. Jego głównym celem narzędziem w tym wysiłku było biuro spoza SS, organ partii nazistowskiej, Volksdeutsche Mittelstelle (VoMi), tłumaczone jako Etniczne Niemieckie Biuro Łącznikowe”.
Propaganda wewnętrzna
Propaganda nazistowska wykorzystała istnienie etnicznych Niemców, których nazywali Volksdeutsche, na obcych ziemiach przed wojną iw jej trakcie, aby pomóc usprawiedliwić agresję nazistowskich Niemiec. Aneksja Polski została przedstawiona jako konieczna dla ochrony tamtejszej mniejszości etnicznej niemieckiej. Masakry etnicznych Niemców, takie jak Krwawa Niedziela lub rzekome okrucieństwa, były wykorzystywane w takiej propagandzie, a film Heimkehr czerpał z takich domniemanych wydarzeń, jak uratowanie Volksdeutschów przez przybycie niemieckich czołgów. Heimkehr we wstępie wyraźnie stwierdza się, że podobnie jak bohaterowie filmu cierpiały setki tysięcy Polaków pochodzenia niemieckiego.
Menschen im Sturm powtórzył wysiłek Heimkehra , aby usprawiedliwić inwazję na Slawonię , używając wielu takich samych okrucieństw. W The Red Terror bałtycka Niemka jest w stanie pomścić śmierć swojej rodziny, ale potem popełnia samobójstwo, nie mogąc żyć sensownie w Związku Radzieckim. Flüchtlinge przedstawił cierpienia niemieckich uchodźców z Wołgi w Mandżurii oraz to, jak uratował ich bohaterski blond przywódca ; był to pierwszy film, który zdobył nagrodę państwową. Fryzowie w niebezpieczeństwie przedstawiał cierpienia wsi Niemców z Wołgi w Związku Radzieckim; przedstawiał także zabójstwo młodej kobiety za romans z Rosjaninem - zgodnie z nazistowską zasadą Rassenschande - jako starożytny niemiecki zwyczaj.
Seksualny kontakt między tym, co naziści postrzegali jako różne „rasy”, po którym następowały wyrzuty sumienia i poczucie winy, pojawił się także w Die goldene Stadt , gdzie sudecka niemiecka bohaterka nie jest prześladowana, ale urok wielkiego miasta; kiedy ulega, wbrew krwi i ziemi , zostaje uwiedziona i porzucona przez Czecha, a taki związek prowadzi do jej utonięcia.
Kolaboracja z nazistami
Przed i podczas II wojny światowej niektórzy etniczni Niemcy skupili się wokół lokalnych organizacji nazistowskich (sponsorowanych finansowo przez Federalne Ministerstwo Spraw Zagranicznych ), aktywnie wspierali nazistów w krajach takich jak Czechosłowacja, Polska i Jugosławia. Podczas napięć społecznych i ekonomicznych Wielkiego Kryzysu niektórzy zaczęli czuć się urażeni swoim statusem mniejszości. Uczestniczyli w szpiegostwie, sabotażu i innych piątej kolumny w swoich krajach pochodzenia, szkoleni i dowodzeni przez Abwehrę . W listopadzie 1938 nazistowskie Niemcy zorganizowały niemieckie jednostki paramilitarne utworzone z członków mniejszości niemieckiej na Pomorzu Polskim, które miały zaangażować się w dywersję, sabotaż, a także morderstwa polityczne i czystki etniczne po niemieckiej inwazji na Polskę. Wywiad Rzeszy aktywnie rekrutował etnicznych Niemców, a nazistowskie tajne służby „ SicherheitsDienst ” (SD) formowały ich już w październiku 1938 r. w jednostkę zbrojną, która miała służyć Niemcom hitlerowskim. Historyk Matthias Fiedler opisał etnicznych niemieckich kolaborantów jako byłych „nikogo”, których głównym zajęciem było wywłaszczanie mienia żydowskiego. Heinricha Himmlera zauważył, że niezależnie od sprzeciwu etnicznych Niemców wobec służby w Waffen-SS, i tak byliby zmuszeni do poboru. Według szefa rekrutacji Waffen SS, Gottloba Bergera , nikt w Niemczech ani nigdzie indziej nie przejmował się tym, co stało się z etnicznymi Niemcami, co sprawiło, że przymusowa rekrutacja była łatwa do wymuszenia na etnicznych społecznościach niemieckich.
Wśród rdzennej ludności na ziemiach okupowanych przez nazistów Volksdeutsche stał się terminem hańby.
W pierwszych latach II wojny światowej (tj. przed przystąpieniem Stanów Zjednoczonych do wojny) niewielka liczba Amerykanów pochodzenia niemieckiego powróciła do Niemiec; na ogół byli to imigranci lub dzieci imigrantów, a nie potomkowie migracji bardziej odległych w czasie. Niektórzy z nich zaciągnęli się i walczyli w armii niemieckiej.
Podczas II wojny światowej
Etniczni Niemcy w całej Europie czerpali korzyści finansowe podczas II wojny światowej z nazistowskiej polityki ludobójstwa i czystek etnicznych , a także czerpali zyski z wypędzeń i mordów swoich nieniemieckich sąsiadów w całej Europie Wschodniej. Na przykład na Ukrainie Volksdeutsche bezpośrednio brali udział w Holokauście i byli zaangażowani w deportacje miejscowych rolników i ich rodzin; Volksdeutsche , tacy jak Arthur Boss z Odessy ( prawa ręka Blobela) czy bracia Becker, stali się integralną częścią nazistowskiej machiny Holokaustu .
„Volksdeutsche” w okupowanej przez Niemców zachodniej Polsce
We wrześniu 1939 roku w okupowanej przez Niemców Polsce utworzono uzbrojoną etniczną milicję niemiecką o nazwie Selbstschutz (Samoobrona). Zorganizowała masowe mordy polskich elit w ramach Akcji Tannenberg . Na początku 1940 r. Selbstschutz , a jej członków przeniesiono do różnych jednostek SS, gestapo i policji niemieckiej. Przez całą inwazję na Polskę , niektóre grupy etnicznej mniejszości niemieckiej pomagały nazistowskim Niemcom w wysiłkach wojennych: dokonywały sabotażu, kierowały regularne siły i dokonywały licznych okrucieństw na ludności cywilnej.
Po zajęciu zachodniej Polski przez Niemcy utworzono centralne biuro rejestracyjne, zwane niemiecką listą ludową ( Deutsche Volksliste , DVL), w ramach której Polacy pochodzenia niemieckiego byli rejestrowani jako Volksdeutsche . Niemieccy okupanci zachęcali do takiej rejestracji, w wielu przypadkach zmuszając ją lub poddając Polaków pochodzenia niemieckiego atakom terrorystycznym, jeśli odmówili. Ci, którzy dołączyli do tej grupy, otrzymali świadczenia, w tym lepsze wyżywienie, a także lepszy status społeczny.
Volksdeutsche Mittelstelle organizował grabieże mienia na dużą skalę i redystrybuował towary Volksdeutsche. Otrzymali mieszkania, warsztaty, gospodarstwa rolne, meble i odzież skonfiskowaną Żydom i Polakom. Z kolei setki tysięcy volksdeutschów dobrowolnie lub pod przymusem przyłączyło się do sił niemieckich.
W czasie II wojny światowej polscy obywatele niemieckiego pochodzenia, identyfikujący się z narodem polskim, stanęli przed dylematem, czy zarejestrować się na Deutsche Volksliste. Wiele rodzin mieszkało w Polsce od wieków, a nowi imigranci przybyli ponad 30 lat przed wojną. Stanęli przed wyborem: zarejestrować się i zostać uznani przez Polaków za zdrajców lub nie zarejestrować się i zostać potraktowani przez okupację hitlerowską jako zdrajcy rasy germańskiej . władze Polskiego Śląskiego Kościoła Katolickiego, na czele z biskupem Stanisławem Adamskim i za zgodą Rządu RP na Uchodźstwie , radził Polakom zapisywać się na volkslistę, aby uniknąć okrucieństw i masowych mordów, jakie miały miejsce w innych częściach kraju.
W okupowanej Polsce volksdeutschowie cieszyli się przywilejami i podlegali poborowi, czyli poborowi do armii niemieckiej . Na okupowanym Pomorzu gauleiter regionu Gdańsk-Prusy Zachodnie Albert Forster nakazał sporządzenie w 1941 r. listy osób uznawanych za narodowości niemieckiej. Ze względu na znikomą liczbę dobrowolnych rejestracji do lutego 1942 r. Forster wprowadził obowiązek podpisywania volkslisty i upoważnił władze lokalne do użycia siły i gróźb w celu wykonania dekretu. W rezultacie liczba sygnatariuszy wzrosła do prawie miliona, czyli około 55% populacji z 1944 roku.
Szczególny przypadek polskiego Pomorza , gdzie terror wobec ludności cywilnej był szczególnie intensywny i gdzie, w przeciwieństwie do reszty okupowanej Polski, podpisanie listy było obowiązkowe dla wielu osób, zostało uznane przez Polskie Państwo Podziemne i inne antyhitlerowskie ruchy oporu, który próbował wyjaśnić sytuację innym Polakom w podziemnych wydawnictwach.
Deutsche Volksliste podzieliła nieżydowskich Polaków pochodzenia niemieckiego na jedną z czterech kategorii:
- Kategoria I: Osoby pochodzenia niemieckiego skierowane do Rzeszy przed 1939 r.
- Kategoria II: Osoby pochodzenia niemieckiego, które pozostały bierne.
- Kategoria III: Osoby pochodzenia niemieckiego, które uległy częściowej „spolonizacji”, np. poprzez małżeństwo z polskim partnerem lub poprzez związki zawodowe (zwłaszcza Ślązacy i Kaszubi ).
- Kategoria IV: Osoby pochodzenia niemieckiego, które uległy „spolonizacji”, ale popierały „germanizację”.
Volksdeutsche o statusie 1 i 2 na ziemiach polskich wcielonych do Niemiec liczyły 1 milion, a numery 3 i 4 1,7 miliona. W Generalnym Gubernatorstwie było 120 000 Volksdeutschów. Volksdeutsche polskiego pochodzenia byli przez Polaków traktowani ze szczególną pogardą.
Załączony obszar | Deutsche Volksliste, początek 1944 r | |||
Kot. I | Kot. II | Kot. III | Kot. IV | |
Kraj Warty | 230 000 | 190 000 | 65 000 | 25 000 |
Reichsgau Gdańsk-Prusy Zachodnie Uwaga: Na polskim Pomorzu, w przeciwieństwie do reszty okupowanej Polski, podpisanie listy było obowiązkowe dla znacznej części ludności . |
115 000 | 95 000 | 725 tys | 2000 |
Wschodni Górny Śląsk | 130 000 | 210 000 | 875 000 | 55 000 |
Prusy Południowo-Wschodnie | 9000 | 22 000 | 13 000 | 1000 |
Całkowity | 484 000 | 517 000 | 1 678 000 | 83 000 |
Razem 2,75 miliona na Volkslisten plus ludność nieniemiecka (Polska) w wysokości 6,015 miliona - Całkowita suma 8,765 miliona na terytoriach anektowanych. | ||||
Źródło: Wilhelm Deist , Bernhard R. Kroener, Niemcy (Republika Federalna). Militärgeschichtliches Forschungsamt, Niemcy i druga wojna światowa , Oxford University Press, 2003, s. 132,133, ISBN 0-19-820873-1 , za Broszatem, Nationalsozialistische Polenpolitik , s. 134 |
Z powodu działań niektórych Volksdeutschów, a zwłaszcza okrucieństw popełnionych przez nazistowskie Niemcy , po zakończeniu wojny władze polskie osądzały wielu Volksdeutschów za zdradę stanu. W okresie powojennym wielu innych etnicznych Niemców zostało wypędzonych na zachód i zmuszonych do opuszczenia wszystkiego. W powojennej Polsce słowo Volksdeutsche jest traktowane jako zniewaga, synonim „zdrajcy”.
W niektórych przypadkach osoby przed podpisaniem volkslisty najpierw konsultowały się z polskim ruchem oporu. Byli Volksdeutsche, którzy odgrywali ważne role w działalności wywiadowczej polskiego ruchu oporu, a czasami byli głównym źródłem informacji dla aliantów . Szczególnie na polskim Pomorzu i polskim Śląsku wiele osób zmuszonych do podpisania volkslisty odegrało kluczową rolę w podziemiu antyhitlerowskim, co odnotowano w memorandum do polskiego rządu na uchodźstwie, w którym stwierdzono : „ W Wielkopolsce panuje zaciekła nienawiść do volksdeutschów, podczas gdy na Śląsku i na Pomorzu jest odwrotnie, tajna organizacja w dużej mierze zależy od volksdeutschów” (notatka odnosiła się do kategorii III, a nie I i II). W zamęcie lat powojennych , rząd komunistyczny nie uznał tego za wystarczające złagodzenie i oskarżył wielu podwójnych agentów Volksdeutschów, a niektórych skazał na śmierć.
Volksdeutsche na terenach zaanektowanych przez Związek Radziecki w latach 1939–1940
Tajne protokoły paktu Ribbentrop-Mołotow stworzyły wewnętrzne problemy Hitlera. Poparcie sowieckiej inwazji stało się jednym z najtrudniejszych ideologicznie aspektów stosunków obu krajów. Tajne protokoły spowodowały, że Hitler pospiesznie ewakuował etniczne rodziny niemieckie, które od wieków mieszkały w krajach bałtyckich i teraz są sklasyfikowane jako Volksdeutsche, jednocześnie oficjalnie akceptując inwazje. Kiedy trzy kraje bałtyckie, nie wiedząc o tajnych protokołach, wysłały do Berlina listy protestujące przeciwko sowieckiej inwazji, Ribbentrop je zwrócił.
W sierpniu 1940 r. sowiecki minister spraw zagranicznych Mołotow powiedział Niemcom, że wraz ze zmianą rządu mogą zamknąć swoje bałtyckie konsulaty do 1 września. Sowieckie aneksje w Rumunii spowodowały dalsze napięcie. Podczas gdy Niemcy dały Sowietom Besarabię w tajnych protokołach, nie dały im Północnej Bukowiny. Niemcy domagały się gwarancji bezpieczeństwa mienia etnicznych Niemców, ochrony 125 000 Volksdeutschów na Besarabii i Północnej Bukowinie oraz zapewnienia, że tory kolejowe przewożące rumuńską ropę zostaną pozostawione w spokoju.
W październiku 1940 r. Niemcy i Związek Radziecki negocjowały w sprawie Volksdeutschów na terenach okupowanych przez Sowietów i ich własności. Zamiast zezwolić na pełne odszkodowanie, Sowieci nałożyli ograniczenia na bogactwo, które Volksdeutsche mogli zabrać ze sobą, i ograniczyli sumy, które Sowieci zastosowaliby na kontach rozliczeniowych Rzeszy. Strony omówiły łączną kwotę odszkodowania w wysokości od 200 mln ℛℳ i 350 milionów ℛℳ dla Volksdeutschów, podczas gdy Sowieci zażądali 50 milionów ℛℳ na roszczenia majątkowe na terytoriach okupowanych przez Niemców. Oba narody osiągnęły ogólne porozumienie w sprawie niemieckich dostaw armat przeciwlotniczych kal. 10,5 cm, złota, maszyn i innych przedmiotów.
W dniu 10 stycznia 1941 r. Niemcy i Związek Radziecki podpisały niemiecko-sowiecką umowę graniczną i handlową w celu rozstrzygnięcia wszystkich otwartych sporów, o które spierali się Sowieci. Umowa obejmowała chronioną migrację do Niemiec w ciągu dwóch i pół miesiąca od Volksdeutschów oraz podobną migrację do Związku Radzieckiego etnicznych Rosjan, „obywateli” bałtyckich i „białorosyjskich” z terytoriów zajętych przez Niemców. W wielu przypadkach wynikająca z tego populacja przenosi się spowodowało przesiedlenie Volksdeutschów na ziemie należące wcześniej do etnicznych Polaków lub Żydów na terenach okupowanych obecnie przez Niemców. Umowa formalnie określała granicę między Niemcami a terenami Związku Radzieckiego między rzeką Igorka a Morzem Bałtyckim .
Terytorium pochodzenia | Rok | Liczba przesiedlonych Volksdeutschów |
---|---|---|
Południowy Tyrol (patrz Umowa Opcji Południowego Tyrolu ) | 1939–1940 | 83 000 |
Łotwa i Estonia | 1939–1941 | 69 000 |
Litwa | 1941 | 54 000 |
Wołynia , Galicji , Nerewdeutschland | 1939–1940 | 128 000 |
Generalne Gubernatorstwo | 1940 | 33 000 |
Północna Bukowina i Besarabia | 1940 | 137 000 |
Rumunia (południowa Bukowina i północna Dobrudża) | 1940 | 77 000 |
Jugosławia | 1941–1942 | 36 000 |
ZSRR (granice sprzed 1939 r.) | 1939–1944 | 250 000 |
Streszczenie | 1939–1944 | 867 000 |
Po niemieckiej inwazji na ZSRR
Po rewolucji rosyjskiej 1917 r . rząd przyznał Niemcom z Wołgi autonomiczną republikę. Józef Stalin zlikwidował niemiecką ASRR z Wołgi po operacji Barbarossa , niemieckiej inwazji na ZSRR. Dekretem Rady Najwyższej ZSRR większość Niemców sowieckich w ZSRR została deportowana na Syberię , do Kazachstanu i do Azji Środkowej z 28 sierpnia 1941 r., a od początku 1942 r. Niemców sowieckich uznanych za zdatnych do ciężkiej pracy (mężczyzn w wieku od 15 do 55 lat i kobiet w wieku od 16 do 45 lat) mobilizowano do pracy przymusowej do kolumn roboczych, gdzie przebywali w więzieniu środowiska, a czasami wraz ze stałymi więźniami trafiali do obozów jenieckich. Setki tysięcy zmarło lub zostało ubezwłasnowolnionych z powodu trudnych warunków.
Volksdeutschów na Węgrzech
Znaczna część Volksdeutschów na Węgrzech wstąpiła do SS , co powtórzyło się również w Rumunii (do końca 1943 r. w SS służyło 54 000 miejscowych). Większość z 200 000 Volksdeutschów z rejonu Dunaju, którzy służyli w SS, pochodziła z Węgier. Już w 1942 roku do SS wstąpiło około 18 000 węgierskich Niemców, nazywanych Szwabami Dunaju . Po II wojnie światowej około 185 000 Volksdeutschów należący do Volksbundu zbiegł z regionu. Ich serbscy, węgierscy, chorwaccy i rumuńscy sąsiedzi nazywali ich „Svabo”. Większość Szwabów naddunajskich, którzy nie byli członkami tzw. Volksbundu , została w latach 1946-1948 na mocy umowy poczdamskiej wydalona do okupowanych przez aliantów Niemiec i okupowanej przez aliantów Austrii .
Volksdeutsche w Rumunii
Po przejęciu przez Rumunię części sowieckiej Ukrainy Niemcy przeszli tam pod zwierzchnictwo Volksdeutsche Mittelstelle , które rozmieściło personel SS w kilku osadach. Ostatecznie zawierały niemieckich burmistrzów, farmy, szkoły i etniczne niemieckie grupy paramilitarne działające jako policja zwana Selbstschutz („Samoobrona”). Koloniści niemieccy i Selbstschutzu zaangażowali się w szeroko zakrojone akty czystek etnicznych , masakrując ludność żydowską i romską .
W niemieckiej kolonii Shonfeld Romów palono w gospodarstwach rolnych. Zimą 1941/1942 niemieckie Selbstschutzu wraz z Ukraińską Milicją Ludową i żandarmami rumuńskimi brały udział w rozstrzelaniu około 18 000 Żydów . W obozie Bogdanowka dziesiątki tysięcy Żydów zostało poddanych masowym rozstrzelaniom, spaleniom stodół i zabiciu granatami ręcznymi.
Heinrich Himmler był pod takim wrażeniem społeczności volksdeutschów i pracy Selbstschutzu, że nakazał skopiowanie tych metod na Ukrainie.
„Volksdeutsche” w Serbii i Chorwacji
W byłej Jugosławii utworzono 7. Ochotniczą Dywizję Górską SS Prinz Eugen z około 50 000 etnicznych Niemców z regionu Banat w Serbii . Wyróżniał się w swoich operacjach przeciwko partyzantom jugosłowiańskim i ludności cywilnej. Około 100 000 etnicznych Niemców z podbitej przez nazistów byłej Jugosławii dołączyło do niemieckiego Wehrmachtu i Waffen-SS, większość wcielona do wojska mimowolnie, jak sądził proces norymberski . Już
„[a] po początkowym pędzie Volksdeutschów do przyłączenia się, ochotnicze zaciągi zmalały, a nowa jednostka nie osiągnęła liczebności dywizji. Dlatego w sierpniu 1941 r. SS odrzuciło podejście dobrowolne i po korzystnym wyroku sądu SS w Belgradzie nałożył obowiązkowy obowiązek wojskowy na wszystkich Volksdeutschów w Serbii-Banacie, pierwszy tego rodzaju obowiązek dla Niemców spoza Rzeszy”.
W byłej Jugosławii większość etnicznych Niemców została członkami Schwäbisch-Deutscher Kulturbund (Szwabskie Niemieckie Stowarzyszenie Kulturalne), a represje partyzantów Tito na tej grupie doprowadziły do wielu natychmiastowych zabójstw zemsty w 1944 r. I uwięzienia około 150 000 etnicznych Niemców w 1945 r.
Wypędzenie i exodus z Europy Środkowej i Wschodniej pod koniec wojny
Większość etnicznych Niemców uciekła lub została wydalona z krajów europejskich (Czechosłowacji, Polski i Węgier) na mocy umowy poczdamskiej od 1945 do 1948 roku pod koniec i po wojnie. Zarówno ci, którzy stali się etnicznymi Niemcami, rejestrując się na Deutsche Volksliste i Reichsdeutsche, zachowali obywatelstwo niemieckie w latach okupacji wojskowej aliantów, po utworzeniu Niemiec Wschodnich i Zachodnich w 1949 r., A później w zjednoczonych Niemczech. W 1953 r. Republika Federalna Niemiec - na mocy federalnej ustawy o wypędzonych - naturalizowali znacznie więcej obywateli Europy Wschodniej pochodzenia niemieckiego, którzy nie byli ani obywatelami niemieckimi, ani nie byli zapisani na żadną „volkslistę”, ale utknęli jako uchodźcy w Niemczech Zachodnich i uciekli lub zostali wydaleni z powodu niemieckiego lub rzekomego niemieckiego pochodzenia etnicznego.
Szacuje się, że ze Związku Radzieckiego i nieniemieckojęzycznej Europy Środkowej uciekło lub zostało wypędzonych około 12 milionów ludzi, z których wielu to „volksdeutsche”. Większość opuściła Sowietów terytoria Europy Środkowej i Wschodniej; stanowili największą migrację ze wszystkich narodów europejskich we współczesnej historii. Trzech ówczesnych aliantów zgodziło się na wypędzenia podczas negocjacji w środku wojny. [ potrzebne źródło ] Mocarstwa zachodnie miały nadzieję, że etniczni Niemcy nie staną się ponownie problemem w Europie Środkowej i Wschodniej. Trzej alianci na konferencji poczdamskiej uznali „przeniesienie” „niemieckiej ludności” z Czechosłowacji, Polski i Węgier za wysiłek, który należy podjąć (patrz artykuł 12 umowy poczdamskiej ), chociaż poprosili o wstrzymanie z powodu nałożonego na aliantów ciężaru wyżywienia i zakwaterowania wypędzonych bez środków do życia oraz podziału tego ciężaru między aliantów. Francja, która nie była reprezentowana w Poczdamie, odrzuciła decyzję Trójki Poczdamskiej i nie przyjęła wypędzonych w swojej strefie okupacyjnej. Trzej alianci musieli zaakceptować rzeczywistość w terenie, ponieważ już trwały wypędzenia Volksdeutschów i obywateli Europy Środkowej i Wschodniej pochodzenia niemieckiego lub rzekomego pochodzenia niemieckiego, którzy nigdy nie zapisali się jako Volksdeutsche.
W latach 1945-1950 władze lokalne zmusiły większość pozostałych etnicznych Niemców do wyjazdu. Pozostałości etnicznej społeczności niemieckiej przetrwały w byłych republikach radzieckich Azji Środkowej. W Siebenbürgen ( Transylwania ) w Rumunii iw Oberschlesien ( Górny Śląsk ) istniała znacząca społeczność etniczna niemiecka , ale większość z nich wyemigrowała do Niemiec Zachodnich w latach 80. Istnieją również resztki ludności niemieckiej w pobliżu Mukaczewa na zachodniej Ukrainie.
Dziedzictwo
Termin ten jest dziś powszechnie unikany ze względu na jego użycie przez nazistów.
Zamiast tego etniczni Niemcy obcego obywatelstwa mieszkający poza Niemcami nazywani są „Deutsche Minderheit” (co oznacza „ mniejszość niemiecka ”) lub imiona ściślej związane z ich wcześniejszymi miejscami zamieszkania, takie jak Wolgadeutsche lub Niemcy z Wołgi, etniczni Niemcy mieszkający w Dorzecze Wołgi w Rosji; i Niemców bałtyckich , którzy ogólnie nazywali siebie Bałtami, oraz Estländer w Estonii. Zostali przeniesieni do okupowanej przez Niemców Polski w czasie II wojny światowej na mocy porozumienia między Adolfem Hitlerem a Józefem Stalinem , a większość została po wojnie wypędzona na Zachód na mocy sojuszniczego porozumienia zwanego Umową Poczdamską .
Zobacz też
- Tereny zaanektowane przez Niemcy
- Niemieckie prawo dotyczące obywatelstwa
- Goralenvolk
- Selbstschutz
- Imperial Germans , do omówienia różnych koncepcji i zmiany znaczenia między nimi.
- Piąta kolumna
- Heimatvertriebene
- Umvolkung
- Ucieczka i wypędzenie Niemców (1944–1950)
- Szacunki demograficzne dotyczące ucieczki i wypędzenia Niemców
- Ewakuacja i wypędzenie z czasów II wojny światowej
- Pościg za nazistowskimi kolaborantami
- Nur für Deutsche
- Brandenburczycy
Notatki
- Ericson, Edward E. (1999), Karmienie niemieckiego orła: radziecka pomoc gospodarcza dla nazistowskich Niemiec, 1933–1941 , Greenwood Publishing Group, ISBN 0-275-96337-3
- Philbin III, Tobias R. (1994), The Lure of Neptune: niemiecko-radziecka współpraca morska i ambicje, 1919–1941 , University of South Carolina Press, ISBN 0-87249-992-8
- Roberts, Geoffrey (2006), Wojny Stalina: od wojny światowej do zimnej wojny, 1939–1953 , Yale University Press, ISBN 0-300-11204-1
Bibliografia
- Działania nazistowskiej piątej kolumny: lista odniesień , Biblioteka Kongresu, 1943
- Niemiecka piąta kolumna w czasie II wojny światowej , L. de Jong
- Niemiecka piąta kolumna w Polsce , Londyn: Hutchinson & Co Ltd,
- Luther, Tammo (2004): Volkstumspolitik des Deutschen Reiches 1933–1938. Die Auslanddeutschen im Spannungsfeld zwischen Traditionalisten und Nationalsozialisten , Stuttgart: Franz Steiner, 2004
- Douglas, RM: uporządkowany i humanitarny. Wypędzenie Niemców po drugiej wojnie światowej , Yale University Press, 2012. ISBN 978-0-300-16660-6 .
- Franzel, Emil: Sudetendeutsche Geschichte , Mannheim: 1978. ISBN 3-8083-1141-X .
- Franzel, Emil: Die Sudetendeutschen , Monachium: Aufstieg Verlag, 1980.
- Meixner, Rudolf, Geschichte der Sudetendeutschen , Norymberga: 1988. ISBN 3-921332-97-4 .
- Naimark, Norman: Czystki etniczne w Europie XX wieku , Cambridge (MA): Harvard University Press, 2001.
- Oltmer, Jochen: „Heimkehr”? „Volksdeutsche fremder Staatsangehörigkeit” aus Ost-, Ostmittel- und Südosteuropa im deutschen Kaiserreich und in der Weimarer Republik , EGO - European History Online , Mainz: Institute of European History , 2011, dostęp: 16 czerwca 2011 r.
- Prauser, Steffen i Rees, Arfon: Wypędzenie społeczności „niemieckich” z Europy Wschodniej pod koniec II wojny światowej , Florencja: Europejski Instytut Uniwersytecki, 2004.
- Stiller, Alexa (2018). „ «Etniczni Niemcy» ”. Towarzysz nazistowskich Niemiec . John Wiley & Sons, Ltd. s. 533–549. ISBN 978-1-118-93689-4 .
- Tum, Gregor. „Rewizjonizm Volksdeutsch: etniczni Niemcy z Europy Środkowo-Wschodniej i Zakon Paryski”. W Conservatives and Right Radicals in Interwar Europe , pod redakcją Marco Brescianiego, 44–67. Londyn i Nowy Jork: Routledge, 2021.