Yinxu
Lokalizacja | Dystrykt Yindu , Anyang , Henan , Chiny |
---|---|
Współrzędne | Współrzędne : |
Oficjalne imię | Yin Xu |
Kryteria | Kulturowe: ii, iii, iv, vi |
Odniesienie | 1114 |
Napis | 2006 ( Sesja 30 ) |
Obszar | 414 ha |
Strefa buforowa | 720 ha |
Yinxu | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
chiński | 殷墟 | ||||||||||||||||||||
Dosłowne znaczenie | „Ruiny Yin” | ||||||||||||||||||||
|
Yinxu ( współczesne IPA: [ín.ɕý] ; chiński : 殷墟 ; dosł. „Ruiny Yin”) to miejsce jednej ze starożytnych i głównych historycznych stolic Chin . Jest źródłem archeologicznego odkrycia kości wróżebnych i skryptu kości wyroczni , co zaowocowało identyfikacją najwcześniejszego znanego pisma chińskiego . Pozostałości archeologiczne (lub ruiny) znane jako Yinxu reprezentują starożytne miasto Yin, ostatnią stolicę Chin Dynastia Shang , która istniała przez osiem pokoleń przez 255 lat i przez panowanie 12 królów. Yinxu zostało odkryte lub ponownie odkryte w 1899 roku. Obecnie jest to jedno z najstarszych i największych stanowisk archeologicznych w Chinach, aw 2006 roku zostało wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO . Yinxu znajduje się w najbardziej wysuniętej na północ prowincji Henan , w pobliżu współczesnego miasta Anyang i niedaleko granice prowincji Hebei i Shanxi . Publiczny dostęp do strony jest dozwolony.
Tradycyjna historia
Według słownika Shuowen Jiezi z II wieku (說文解字), chiński znak „ 殷 ” ( yīn ) pierwotnie odnosił się do „wibrującego tworzenia muzyki”. Chociaż nazwa Yīn ( 殷 ) była często używana w historii pisanej w odniesieniu zarówno do dynastii Shang, jak i jej ostatniej stolicy, nie była używana w ten sposób aż do następnej dynastii Zhou . W szczególności nazwa nie pojawia się w kościach wyroczni , które odnoszą się do stanu jako Shāng ( 商 ), a jego ostatnią stolicą jako Dàyì Shāng (大邑商 „Wielka Osada Shang”).
Wśród zachowanych starożytnych chińskich dokumentów historycznych Yin jest opisywane jako ostatnia stolica dynastii Shang. Istnieje jednak pewna różnica zdań co do tego, kiedy miała miejsce przeprowadzka do Yin. Zarówno Księga Dokumentów (w szczególności rozdział „Pan Geng”, który prawdopodobnie pochodzi z okresu późnej wiosny i jesieni ), jak i Bambusowe Kroniki stwierdzają, że król Shang Pan Geng przeniósł stolicę Shang do Yin. Bamboo Annals podają dokładniej, że za jego panowania Pan Geng przeniósł stolicę z Yān (奄; dzisiejsze Qufu , w dzisiejszym Prowincja Shandong ), do miejsca zwanego Běimĕng ( 北蒙 ), gdzie następnie zmieniono jego nazwę na Yīn ( 殷 ). (I odwrotnie, według zapisów Wielkiego Historyka Sima Qian , Pan Geng przeniósł stolicę Shang z miejsca na północ od Żółtej Rzeki do Bo 亳 , stolicy założyciela dynastii Shang Tang , po południowej stronie rzeki — lokalizacja niezgodna z lokalizacją Yin.)
Niezależnie od tego, Yin zostało wyraźnie ustalone jako stolica Shang do czasów króla Shang Wu Dinga . Wu Ding przeprowadził z tej bazy liczne kampanie wojskowe przeciwko okolicznym plemionom, zabezpieczając w ten sposób rządy Shang i podnosząc dynastię do historycznego zenitu.
Według tradycyjnych przekazów późniejsi władcy stali się poszukiwaczami przyjemności, którzy nie interesowali się sprawami państwa. Król Zhòu , ostatni król z dynastii Shang, jest szczególnie pamiętany ze swojej bezwzględności i rozpusty. Jego coraz bardziej autokratyczne prawa zraziły szlachtę, dopóki król Wu z dynastii Zhou nie był w stanie zdobyć poparcia, by powstać i obalić Shang.
Dynastia Zhou założyła swoją stolicę w Fenghao w pobliżu dzisiejszego Xi'an , a Yīn zostało opuszczone i popadło w ruinę. Ruiny te zostały wspomniane przez Simę Qiana w jego Zapiskach wielkiego historyka i opisane szczegółowo przez Li Daoyuana w jego Komentarzu do klasyki rzeki , opublikowanym w okresie dynastii południowej i północnej (420-589 n.e.). Następnie niegdyś wspaniałe miasto Yīn zostało zdegradowane do legendy wraz z dynastią założycielską, aż do ponownego odkrycia w ostatnich latach dynastii Qing .
Odkrycia archeologiczne
Yinxu jest dobrze znane ze swoich kości wyroczni , które po raz pierwszy zostały rozpoznane jako zawierające starożytne chińskie pismo w 1899 roku przez Wang Yironga , dyrektora Imperial Academy . Jedną z relacji o odkryciu Wanga było to, że cierpiał on wówczas na malarię i przepisano mu Longgu (龍骨) ( smocze kości ) w tradycyjnej chińskiej aptece. Zauważył dziwne rzeźby na tych kościach i doszedł do wniosku, że mogą to być próbki starożytnej formy chińskiego pisma.
Wiadomość o odkryciu kości wyroczni stworzyła dla nich rynek wśród kolekcjonerów antyków i doprowadziła do wielu fal nielegalnych wykopalisk na przestrzeni kilku dziesięcioleci, podczas których zabrano dziesiątki tysięcy sztuk. Źródła „smoczych kości” ostatecznie znaleziono w małej wiosce Xiaotun, niedaleko Anyang . W 1910 roku znany uczony Luo Zhenyu potwierdził, że obszar ten był miejscem ostatniej stolicy dynastii Shang. Kanadyjski misjonarz i analityk kości wyroczni James Menzies również niezależnie zidentyfikował Anyang jako stolicę w 1910 r. W 1917 r . Wang Guowei odszyfrował inskrypcje z kości wyroczni z imionami królów Shang i skonstruował kompletną genealogię Shang. Było to bardzo zbliżone do tego z zapisów Wielkiego Historyka autorstwa Sima Qiana , potwierdzających historyczną autentyczność legendarnej dynastii Shang i archeologiczne znaczenie Yinxu. Jednak inskrypcje na kościach wyroczni zapisują nazwę stanu jako Dàyìshāng ( 大邑商 ) lub Shāngyì ( 商邑 ).
Pierwsze oficjalne wykopaliska archeologiczne w Yinxu prowadził archeolog Li Ji z Instytutu Historii i Filozofii w latach 1928-37 . Odkryli pozostałości pałacu królewskiego, kilka królewskich grobowców i ponad 100 000 kości wyroczni, które pokazują, że Shangowie mieli dobrze ustrukturyzowane pismo z kompletnym systemem znaków pisanych.
od 1950 roku wykopaliska prowadzone przez Instytut Archeologii Chińskiej Akademii Nauk Społecznych pozwoliły odkryć dowody rozwarstwienia na stanowisku Hougang, pozostałości pałaców i świątyń, cmentarzy królewskich, inskrypcje kości wyroczni, warsztaty z brązu i kości oraz odkrycie miejsca Huanbei na północnym brzegu rzeki Huan . Jedno z największych i najstarszych miejsc chińskiej archeologii, wykopaliska tutaj położyły podwaliny pod prace w całym kraju.
Na miejscu rozpoznawane są cztery okresy. W przybliżeniu korelują one z okresami kości wyroczni wyznaczonymi przez Dong Zuobin , panowaniami królewskimi i datami wyznaczonymi przez Xia – Shang – Zhou Chronology Project w następujący sposób:
Warstwa | Okres kości wyroczni | Królowie | Przybliżone daty |
---|---|---|---|
Yinxu I | Pan Geng , Xiao Xin , Xiao Yi | 1300-1250 pne | |
Yinxu II | I | Wu Ding | 1250-1192 pne |
II | Zu Geng , Zu Jia | 1191-1148 pne | |
Yinxu III | III | Lin Xin , Geng Ding | |
IV | Wu Yi , Wen Wu Ding | 1147-1102 pne | |
Yinxu IV | V | Di Yi , Di Xin | 1101-1046 pne |
Wykopaliska
Na obszarze 30 km² jest to największe stanowisko archeologiczne w Chinach, a podczas wykopalisk odkryto ponad 80 fundamentów z ubitej ziemi, w tym pałace, świątynie, grobowce i warsztaty. Na podstawie tych pozostałości archeolodzy byli w stanie potwierdzić, że było to duchowe i kulturalne centrum dynastii Shang.
Najlepiej zachowanym grobowcem królewskim dynastii Shang, odkrytym w Yinxu, jest Grobowiec Fu Hao . Niezwykła lady Hao była przywódczynią wojskową i żoną króla Shang Wu Dinga . Grobowiec został odkryty w 1976 roku przez Zheng Zhenxianga i został datowany na 1250 pne. Był całkowicie nienaruszony, ponieważ uniknął grabieży, która zniszczyła inne grobowce w tym miejscu, a oprócz szczątków królowej odkryto, że grobowiec zawiera 6 szkieletów psów, 16 szkieletów ludzkich niewolników i liczne przedmioty grobowe o ogromnej wartości archeologicznej wartość. Grobowiec został gruntownie odkopany i gruntownie odrestaurowany i jest teraz otwarty dla publiczności.
Na miejscu znajduje się również sala wystawowa rydwanów , w której prezentowane są najwcześniejsze próbki wozów napędzanych przez zwierzęta odkryte przez chińską archeologię. Artefakty te zostały wydobyte przez stację roboczą Anyang Instytutu Archeologicznego Chińskiej Akademii Nauk Społecznych oraz zespół roboczy ds. reliktów historycznych gminy Anyang na północnych i południowych ziemiach wioski Liujiazhuang oraz wschodniej części wioski Xiaomintun i wystawione w ramach hala. Każdy z sześciu dołów zawiera pozostałości powozu i dwóch koni. Stwierdzono również, że w pięciu dołach znajdują się szczątki ofiary ludzkiej (czterech dorosłych mężczyzn i jedno dziecko). Na wystawie znajdują się również pozostałości szerokiej na 8,35 metra drogi dynastii Shang, odkrytej w Anyang Aero Sports School w 2000 .
Wartość historyczna
Yinxu, jako stolica dynastii Shang, odkryta w Chinach z dokładnymi zapisami, ma wielką wartość w badaniu historii dynastii Shang. Przed wykopaliskami w Yinxu historia chińskich zapisów pisanych rozpoczęła się w pierwszym roku zachodniej dynastii Zhou, ale wraz z odkryciem inskrypcji na kościach wyroczni w Yinxu i wykopaliskami w Yinxu potwierdzono istnienie dynastii Shang w Chinach, oraz zrekonstruowano ramy wczesnej starożytnej historii Chin, co umożliwiło ocenę wiarygodności tradycyjnych dokumentów służących do zapisu historii dynastii Shang.
Wśród 150 000 kości wyroczni odkrytych w Yinxu znaleziono najwcześniejsze dowody na istnienie obecnego chińskiego systemu pisma. Relikty kulturowe Yinxu reprezentowane przez wyroby z brązu i jadeitu oraz zwyczaje pogrzebowe Yinxu reprezentowane przez ofiary z ludzi, ofiary z ludzi, ofiary z rydwanów i koni, ofiary ze zwierząt itp., Dostarczają unikalnych dowodów na tradycję kulturową późnej dynastii Shang.
Jako ruiny późnej stolicy Shang, Yinxu odkryli dużą liczbę warsztatów rzemieślniczych i dużą liczbę rękodzieła. Wzory na wszelkiego rodzaju przyborach świadczą o wysokim poziomie artystycznym dynastii Shang, zwłaszcza wzory na naczyniach z brązu, od wzoru zwierzęcej twarzy, przez wzór okółka, po wzór Taotie (饕 餮), wszystkie pokazują styl artystyczny tamtych czasów dostarcza nam ważnych materiałów do zrozumienia rozwoju artystycznego i statusu estetycznego dynastii Shang. Wielkoformatowe wyroby z brązu wydobyte w tym miejscu, takie jak Simuwu Ding itp., Odlane w skomplikowanym procesie formowania sekcji, mają wielkie znaczenie w chińskiej historii metalurgia .
Inskrypcje na kościach wyroczni i wyroby z brązu odkryte w Yinxu dowodzą, że Anyang było społeczeństwem epoki brązu . To społeczeństwo ma zarówno pismo, jak i metalurgię, które są dwoma najbardziej oczywistymi wskaźnikami cywilizacji.
Jeśli chodzi o układ urbanistyczny i architekturę, pierścieniowy i otwarty układ urbanistyczny Ruin Yin ma ogromny wpływ na późniejsze budynki stołeczne; wykorzystuje również rzeki do ochrony przeciwpowodziowej i wykorzystuje belki do podtrzymywania cegieł i drewna w architekturze. Architektura i kształtowanie się tradycyjnej architektury chińskiej niosą ze sobą wiele inspiracji.
Badania genetyczne
Badanie mitochondrialnego DNA (odziedziczonego w linii matczynej) z grobów Yinxu wykazało podobieństwo do współczesnych północnych Chińczyków Han , ale znaczące różnice w stosunku do południowych Chińczyków Han.
Zobacz też
Cytaty
Prace cytowane
-
Lin, Ershen (19 lipca 2007). „Krytyczny przegląd powstania cywilizacji, formowania się państwa i wczesnego niewolnictwa” . projekt. Fora nauki i filozofii (2005–2008) . Źródło 2009-03-03 .
{{ cite journal }}
: Cite journal wymaga|journal=
( pomoc ) - Schinz, Alfred (1996). Magiczny kwadrat: miasta w starożytnych Chinach . Wydanie Axela Mengesa. P. 428. ISBN 3-930698-02-1 .
- Keightley, David N. (1999), „The Shang: pierwsza historyczna dynastia Chin”, w: Loewe, Michael; Shaughnessy, Edward L. (red.), The Cambridge History of Ancient China , Cambridge: Cambridge University Press, s. 232–291, ISBN 978-0-521-47030-8 .
- Chou, Hung-hsiang周鴻翔 (1976). Kolekcje Oracle Bone w Stanach Zjednoczonych . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. ISBN 0-520-09534-0 .
- Xu, Yahui (許雅惠 Hsu Ya-huei) (2002). Starożytne pismo chińskie, inskrypcje na kościach wyroczni z ruin Yin . Tłumaczenie na język angielski autorstwa Marka Caltonhilla i Jeffa Mosera. Tajpej: Narodowe Muzeum Pałacowe. ISBN 978-957-562-420-0 .
- Wilkinson, Endymion (2000). Historia Chin: podręcznik (wyd. 2). Centrum Azji Uniwersytetu Harvarda. ISBN 978-0-674-00249-4 .
Linki zewnętrzne
- Starożytne chińskie stolice
- Muzea archeologiczne w Chinach
- Stanowiska archeologiczne w Chinach
- Chińska historia architektury
- Miasta w Henan
- Główne narodowe miejsca historyczne i kulturowe w Henan
- Muzea w Henan
- Narodowe parki archeologiczne Chin
- Ruiny w Chinach
- Dynastia Shang
- Miejsca światowego dziedzictwa w Chinach
- Yinxu