Koptyjski Egipt: Chrześcijanie Nilu


Koptyjski Egipt: Chrześcijanie Nilu
L'Égypte copte, les chrétiens du Nil (Découvertes Gallimard, nº 395).jpg
Pierwsze wydanie francuskie. Okładka z „głową tancerki”, tkanina wełniana, IV – V w., Luwr , Paryż.
Autor Christiana Cannuyera
Oryginalny tytuł L'Égypte copte, les chrétiens du Nil
Tłumacz Zofii Hawkes
Artysta okładki Anonimowy
Kraj Francja
Język Francuski
Seria
Numer wydania
395. w kolekcji
Temat
Gatunek muzyczny Monografia literatury faktu
Wydawca
Data publikacji
4 maja 2000 r
Opublikowane w języku angielskim
2001
Typ mediów Druk ( miękka )
Strony 144 str
ISBN 978-2-0705-3512-5 (wydanie pierwsze)
OCLC 718106636
Poprzedzony Koniec Berlina! 
Śledzony przez Wenecja: La Sérénissime et la mer 

Koptyjski Egipt: Chrześcijanie Nilu ( francuski : L'Égypte copte, les chrétiens du Nil ) to ilustrowana monografia z 2000 roku poświęcona Koptom i chrześcijańskiemu Egiptowi . Napisana przez belgijskiego historyka religii Christiana Cannuyera i opublikowana w formacie kieszonkowym przez Éditions Gallimard jako 395. tom w ich kolekcji „ Découvertes ”, we współpracy z Institut du Monde Arabe .

Wstęp

Od lewej: wydania amerykańskie i brytyjskie.

Książka jest częścią serii Religie w kolekcji ' Découvertes Gallimard '. Zgodnie z tradycją „Découvertes”, która opiera się na bogatej dokumentacji graficznej oraz sposobie łączenia dokumentów wizualnych i tekstów, wzmocnionych drukiem na papierze powlekanym, jak skomentował L'Express, „autentyczne monografie, wydawane jak książki artystyczne '. To prawie jak „ powieść graficzna ”, pełna kolorowych plansz.

Wydanie anglojęzyczne zatytułowane Koptyjski Egipt: Chrześcijanie Nilu ukazało się w 2001 roku. Ta książka została przetłumaczona tylko na język angielski.

Zawartość

Christian Cannuyer śledzi w pięciu rozdziałach wczesną historię, bogate artystyczne i duchowe dziedzictwo egipskich chrześcijan znanych jako Koptowie w tym bogato ilustrowanym tomie, wraz z innymi tematami, takimi jak chrystologia koptyjska , sztuka koptyjska i konwersje chrześcijan na islam . Książka zaczyna się od „Pierwszego Kościoła Aleksandryjskiego” (rozdział I), z czasów rzymskich (rozdział II, „Kiedy Egipt był chrześcijański”), Egiptu islamskiego (rozdział III, „Pod znakiem półksiężyca”), Podbój turecki i ponowne odkrycie chrześcijan koptyjskich przez Zachód (rozdz. IV, „Przeprawa przez pustynię”), aż do czasów nowożytnych (rozdz. V, „Koptowie w czasach nowożytnych”). Autor podaje również krótkie wyjaśnienie wpływu kultury i religii starożytnego Egiptu na Koptów.

Druga część księgi, „Dokumenty”, zawierająca zbiór fragmentów podzielonych na pięć części: 1, Pochodzenie kościoła egipskiego; 2, Ojcowie pustyni; 3, Echa starożytnego Egiptu; 4. Na ziemi tak jak w niebie; 5, Koptowie widziani przez Zachód. Po nich znajduje się mapa koptyjskiego Egiptu, lista dalszej lektury, lista ilustracji i indeks.

Streszczenie

W starożytnym Egipcie religia była zjawiskiem wszechobecnym. Rzymianie okupowali kraj mniej więcej w czasie, gdy narodziło się chrześcijaństwo, wtedy miało miejsce niezwykłe zjawisko: Chrystus krok po kroku zastąpił egipskiego boga Ozyrysa, a tym łatwiej, że Ewangelie relacjonują prawie czteroletni pobyt św . Rodzina w Dolinie Nilu. Aleksandria , wielkie śródziemnomorskie miasto, było domem dla pierwszych chrześcijan w Egipcie. Według tradycji narodził się tu Kościół św. Marka Ewangelisty , który później stał się częścią Cesarstwa Wschodniochrześcijańskiego . Egipt przyjął nawet chrześcijaństwo jako swoją religię państwową w IV wieku. Egipt w tym czasie – zwłaszcza Aleksandria – był prawdziwym skrzyżowaniem dróg, gdzie starożytna kultura faraonów, kultura grecka i rzymska, judaistyczne i gnostyckie wywarły silny wpływ na młode wspólnoty chrześcijańskie.

Koptyjska procesja chrzcielna autorstwa angielskiego malarza prerafaelitów Simeona Solomona , 1865. Akwarela reprodukowana na s. 98–99 jako dwustronicowa rozkładówka.

Koptowie nadal używają dziś w swojej liturgii języka koptyjskiego , wywodzącego się ze starożytnego Egiptu , aby modlić się w kościołach i klasztorach założonych w IV wieku przez Ojców Pustyni Antoniego , Pachomiusza , Pawła z Teb — oraz gromadzić się na święta i pielgrzymki poświęcone Pan, Matka Boża, święci i męczennicy. Cannuyer wyjaśnia definicję imienia Kopt w swojej książce:

Koptowie to chrześcijanie Egiptu. Ich wyznanie należy do najstarszych form chrześcijaństwa, zrodzonych w czasach Jezusa. Nazwa pochodzi od arabskiego Qibṭ , skrótu greckiej nazwy Aigýptios (egipska); to z kolei jest pochodną Hikuptah , Dom Energii Ptah , religijnej nazwy Memfis , stolicy starożytnego Egiptu. Chrześcijaństwo koptyjskie łączy w sobie pozostałości praktyk faraonów, elementy hellenistycznej i bizantyjskiej kultury egipskiej oraz dynamizm cywilizacji arabskiej .

Przyjęcie

Na Babelio książka ma średnią 4,0/5 na podstawie 4 ocen. Według Goodreads , na podstawie 20 ocen, wydanie brytyjskie otrzymuje średnio 3,55 na 5, a wydanie amerykańskie 3,35/5 na podstawie 26 ocen, wskazując na „ogólnie pozytywne opinie”.

W anglikańskiej gazecie Church Times w recenzji czytamy: „Z książki, błyszcząca miękka oprawa wypchana faktami i ilustracjami”.

Gazeta Cairene Al-Ahram Weekly pozytywnie zrecenzowała książkę: „Mała, pouczająca, dobrze zbadana i piękna publikacja, która przekazuje bogactwo i różnorodność dziedzictwa koptyjskiego”.

Danièle Gillemon i Christian Laporte [ fr ] z Le Soir napisali, że książka „nie pozostawia nic w cieniu chrześcijańskiego Egiptu. [...] Ponieważ on [Christian Cannuyer] jest zasadniczo językoznawcą, koptyjski pozostaje niewyczerpanym źródłem wiedzy i dokumentacji. Jest więc skierowana nie tylko do badaczy egiptologii , ale także do historyków wczesnego chrześcijaństwa i gnozy . Jego książka jest wzorem gatunku, gatunku, który, trzeba przyznać, ma już wiele ciekawych tytułów. Popularyzacja? Tak, ale wykonane przez specjalistę. […] [W porównaniu z Encyklopedią koptyjską ] neofici bez wątpienia woleliby doskonałe i bardzo poręczne „Découvertes Gallimard”.

Podróże religijne

We współpracy z The World of the Bible i La Croix , biuro podróży Routes Bibliques , w towarzystwie Christiana Cannuyera, organizuje podróże religijne pod hasłem L'Égypte copte, les chrétiens du Nil , aby odkryć koptyjską historię oraz jej artystyczne i duchowe dziedzictwo.

Zobacz też

Linki zewnętrzne