Kostroma (bóstwo)
Kostroma ( ros . Кострома́ ) to wschodniosłowiańska bogini płodności. Jej imię pochodzi od костёр (kostyor), rosyjskiego słowa oznaczającego „ ognisko ”.
Poświęcono jej obrzędy Semika . Podczas tego festiwalu przebrana dziewczyna lub słomiana figura przedstawiała Kostromę. Po pierwsze, strach na wróble był honorowany i czczony. Następnie uczestnicy obrzędu opłakiwali śmierć Kostromy, a stracha na wróble spalili lub rozdarli. Rytuały z Kostromą miały na celu poprawę żyzności gleby.
Strach na wróble z Kostromy jest częścią folkloru wschodniosłowiańskiego .
Mitologia
Istnieje słowiański mit o Kostromie i Kupale . Według mitu Kupalo i Kostroma byli bliźniakami. Ich rodzicami byli Simargl , bóg ognia i Kupalnica, bogini nocy. Urodziły się w dniu przesilenia letniego . Na cześć ich urodzin Perun dał Kupalo i Kostromie kwiat paproci , ale podarowali go ludziom jako znak jedności świata ludzi i świata bogów.
Pewnego razu Kostroma i Kupalo pobiegli na pole (lub na brzeg rzeki), aby posłuchać śpiewu ptaków Sirin (ptak smutku) i Alkonost (ptak radości). Oba ptaki, zwłaszcza Sirin, były niebezpieczne. Ten, kto słuchał śpiewu Sirin, odszedł na zawsze do Nav , świata umarłych. Kostroma słuchał śpiewu Alkonost, a Kupalo słuchał śpiewu Sirin. A potem, z rozkazu Władcy Zaświatów (prawdopodobnie Velesa lub Czarnoboga ), Sirin i gusi-lebedi ( Czarodziejskie Gęsi Łabędzie ) ukradł Kupalo i zaniósł go do Nav .
Wiele lat później, pewnego dnia, Kostroma przeszedł brzegiem Wołgi i zrobił wieniec. Chwaliła się, że wiatr nie zdmuchnie jej wianka z głowy. Według wierzeń oznaczało to, że nie wyjdzie za mąż. Ta przechwałka nie została zatwierdzona przez bogów. Wiatr stał się silniejszy, a wieniec został zdmuchnięty przez wiatr z głowy Kostromy i wpadł do wody, gdzie został podniesiony przez Kupalo, który był w łodzi w pobliżu. Zgodnie ze słowiańskimi zwyczajami ten, kto podniósł wieniec, musi koniecznie poślubić dziewczynę, która go wykonała. Kupalo i Kostroma zakochali się w sobie i wkrótce pobrali się, nie wiedząc, że są rodzeństwem. Po ślubie bogowie powiedzieli im prawdę. Dlatego Kupalo i Kostroma popełnili samobójstwo. Kupalo skoczył w ogień i zginął, a Kostroma pobiegła do lasu, rzuciła się do jeziora i utonęła. Ale ona nie umarła, stała się mavka (lub rusałka ). Krążąc wokół tego jeziora, czarowała napotkanych na swojej drodze mężczyzn i wciągała ich w wodną otchłań. Wzięła ich za Kupalo i dowiedziała się, że złapany młodzieniec nie był jej kochankiem dopiero wtedy, gdy już utonął.
A potem bogowie pokutowali, zdając sobie sprawę, że ich zemsta była zbyt okrutna. Ale dać Kupalo i Kostromie ludzkie ciało było niemożliwe i zamienili je w kwiat o żółtych i niebieskich płatkach, w którym ognistożółty kolor był kolorem Kupalo, a niebieski, jak wody lasu jezioro, miał kolor Kostromy. Słowianie nadali kwiatowi nazwę Kupalo-da-Mavka (Kupalo-and-Mavka). Później, w czasach chrystianizacji Rusi Kijowskiej , nazwa kwiatu została zmieniona na Iwan-da-Maria (Iwan-i-Maria).
Inne wersje
W niektórych wersjach mitu Sirin pojawia się sama, bez towarzystwa Alkonost. Jedna z wersji inaczej opisuje samobójstwo Kostromy i Kupały: kochankowie złapali się za ręce i rzucili z klifu do rzeki.
Zobacz też
Źródła
Cytaty
Źródła
- Buynova Tatyana Yuryevna (2008). Mity wschodnich Słowian (po rosyjsku). Akvilegia. ISBN 978-5-901942-61-1 .
- Olga Evgenevna Kryuchkova (2013). Słowiańscy bogowie, duchy, bohaterowie bylinów (po rosyjsku). ISBN 9785457640436 .