Meksyk prekolumbijski
 |
| historii Meksyku |
|---|
| Oś czasu |
 portal Meksyk
|
Prekolumbijska (lub przedhiszpańska) historia terytorium, które obecnie tworzy kraj Meksyku , jest znana dzięki pracy archeologów i epigrafów oraz dzięki relacjom hiszpańskich konkwistadorów, osadników i duchownych, a także rdzennych kronikarzy z okresu bezpośrednio po -okres podboju
Kiedyś uważano, że obecność człowieka w regionie meksykańskim sięga 40 000 lat wstecz, na podstawie tego, co uważano za starożytne ludzkie ślady odkryte w Dolinie Meksyku, ale po dalszych badaniach z wykorzystaniem datowania radioaktywnego wydaje się, że to nieprawda. Obecnie nie jest jasne, czy szczątki kartelu sprzed 21 000 lat znalezione w Dolinie Meksyku są najwcześniejszymi szczątkami ludzkimi w Meksyku. Rdzenni mieszkańcy Meksyku zaczęli selektywnie hodować kukurydzę rośliny około 8000 pne. Dowody wskazują na wyraźny wzrost produkcji ceramiki do 2300 rpne i początek intensywnej uprawy kukurydzy między 1800 a 1500 rpne.
Między 1800 a 300 rokiem pne zaczęły się formować złożone kultury. Wiele rozwinęło się w zaawansowane przedkolumbijskie cywilizacje mezoamerykańskie , takie jak: Olmekowie , Izapa , Teotihuacan , Majowie , Zapotekowie , Mixtekowie , Huastec , Purépecha , Totonac , Toltekowie i Aztekowie , które kwitły przez prawie 4000 lat przed pierwszym kontaktem z Europejczykami.
Osiągnięcia
Tym cywilizacjom przypisuje się wiele wynalazków i postępów, w tym piramidy-świątynie, matematykę (taką jak opracowanie koncepcji zera już w 36 rpne i praca z sumami setek milionów), astronomię (pomiar długości roku słonecznego do wysoki stopień dokładności), medycynę i teologię. [ potrzebne źródło ]
Archaiczne inskrypcje na skałach i ścianach skalnych w całym północnym Meksyku (zwłaszcza w stanie Nuevo León ) wskazują na wczesną skłonność do liczenia w Meksyku. Te bardzo wczesne i starożytne oznaczenia liczbowe były związane z wydarzeniami astronomicznymi i podkreślają wpływ, jaki działalność astronomiczna miała na meksykańskich tubylców, nawet zanim posiedli urbanizację .
W rzeczywistości wiele późniejszych cywilizacji meksykańskich starannie budowało swoje miasta i ośrodki ceremonialne zgodnie z określonymi wydarzeniami astronomicznymi. Astronomia i koncepcja ludzkiej obserwacji wydarzeń na niebie stałyby się głównymi czynnikami rozwoju systemów religijnych, systemów pisma, sztuk pięknych i architektury.
Prehistoryczni meksykańscy astronomowie zapoczątkowali tradycję precyzyjnych obserwacji, rejestrowania i upamiętniania wydarzeń astronomicznych, które później stały się znakiem rozpoznawczym meksykańskich cywilizowanych osiągnięć. [ potrzebne źródło ] Miasta byłyby zakładane i budowane na zasadach astronomicznych, przywódcy byliby mianowani na wydarzeniach niebieskich, wojny byłyby toczone według kalendarzy słonecznych, a złożona teologia wykorzystująca astronomiczne metafory organizowałaby codzienne życie milionów ludzi.
W różnych momentach trzy meksykańskie miasta ( Teotihuacan , Tenochtitlan i Cholula ) należały do największych miast na świecie. Te miasta i kilka innych rozkwitło jako centra handlu, idei, ceremonii i teologii. Z kolei promieniowali wpływami na zewnątrz do sąsiednich kultur w środkowym Meksyku.
Aridoamerica i Oasisamerica
W szczytowym okresie Aridoamerica obejmowała część dzisiejszych meksykańskich stanów Chihuahua, Sonora i Baja California, podczas gdy Oasisamerica obejmowała amerykańskie stany Arizona, Utah, Nowy Meksyk, Kolorado, Nevada i części Kalifornii. Grupy kulturowe, które kwitły w Aridoamerica, głównie w granicach współczesnego Meksyku, obejmują Mogollon , Patayan i Hohokam . Te dwa regiony kulturowe utrzymywały długodystansowe sieci handlowe z Mezoameryką, o czym świadczą kakao, ary i inne mezoamerykańskie towary znalezione w Ancestral Pueblo miejsc i turkus z Oasisamerica znaleziony w przedkontaktowych mezoamerykańskich dziełach sztuki. Na przykład w Paquimé , miejscu związanym z kulturą Mogollon, znaleziono budowle ceremonialne związane z religią mezoamerykańską, podobne do juego de pelota .
Mezoameryka
Podczas gdy wiele miast-państw, królestw i imperiów rywalizowało ze sobą o władzę i prestiż, można powiedzieć, że Meksyk miał siedem głównych cywilizacji: Olmeków , Teotihuacan , Tolteków , Azteków , Zapoteków , Mixteków i Majów . Cywilizacje te (z wyjątkiem politycznie podzielonej Majów) rozszerzyły swój zasięg na cały Meksyk i nie tylko, jak żadne inne. Skonsolidowali władzę i rozdzielili wpływy w sprawach handlu, sztuki, polityki, technologii i teologii. Inni regionalni mocarze zawarli sojusze gospodarcze i polityczne z tymi siedmioma cywilizacjami na przestrzeni 3000 lat. Wielu toczyło z nimi wojnę. Ale prawie wszyscy znaleźli się w tych siedmiu strefach wpływów.
Cywilizacja Olmeków
Olmekowie byli starożytnym ludem prekolumbijskim żyjącym na tropikalnych nizinach południowo-środkowego Meksyku, mniej więcej w dzisiejszych stanach Veracruz i Tabasco na przesmyku Tehuantepec . Ich bezpośredni wpływ kulturowy wykracza jednak daleko poza ten region. Olmekowie rozkwitali w okresie formacyjnym (lub preklasycznym), datowanym na okres od 1400 pne do około 400 pne i uważa się, że byli cywilizacją protoplastów późniejszych cywilizacji mezoamerykańskich.
Cywilizacja Teotihuacan
Upadek Olmeków spowodował próżnię władzy w Meksyku. Z tej próżni wyłoniło się Teotihuacan , zasiedlone po raz pierwszy w 300 rpne. Do roku 150 ne stała się pierwszą prawdziwą metropolią tego, co obecnie nazywa się Ameryką Północną . Teotihuacan ustanowił nowy porządek gospodarczy i polityczny, jakiego nigdy wcześniej nie widziano w Meksyku. Jego wpływy rozciągnęły się na cały Meksyk i Amerykę Środkową , takie jak Monte Albán , Cerro de las Mesas , Matacapan , Tikal i Kaminaljuyú . Nie można przecenić wpływu Teotihuacan na cywilizację Majów; zmienił władzę polityczną, obrazy artystyczne i naturę ekonomii. W mieście Teotihuacan żyła zróżnicowana i kosmopolityczna populacja.
Większość regionalnych grup etnicznych Meksyku była reprezentowana w mieście. Mieszkali w wiejskich społecznościach mieszkaniowych, gdzie zajmowali się handlem i przyczyniali się do gospodarczej i kulturalnej potęgi miasta. Do roku 500 ne Teotihuacan stało się jednym z największych miast na świecie, liczącym 100 000 mieszkańców. Siła ekonomiczna Teotihuacan wpłynęła również na obszary w północnym Meksyku. Było to miasto, którego monumentalna architektura odzwierciedlała nową erę w cywilizacji meksykańskiej, tracącą władzę polityczną około 650 r., ale utrzymującą się pod wpływem kulturowym przez większą część tysiąclecia, do około 950 r.
Cywilizacja Majów
Współczesna z wielkością Teotihuacan była wielkość cywilizacji Majów . Okres między 250 a 650 rne był okresem intensywnego rozkwitu cywilizowanych osiągnięć Majów. Chociaż wiele miast-państw Majów nigdy nie osiągnęło jedności politycznej na poziomie cywilizacji środkowego Meksyku, wywarły one ogromny intelektualny wpływ na Meksyk. Majowie zbudowali jedne z najbardziej rozbudowanych miast na kontynencie i wprowadzili innowacje w matematyce, astronomii i piśmie, które stały się szczytem osiągnięć naukowych Meksyku.
Cywilizacja Tolteków
Tak jak Teotihuacan wyłoniło się z próżni władzy, tak też zrobiła się cywilizacja Tolteków , która przejęła stery władzy kulturalnej i politycznej w Meksyku od około 700 roku . Kultura kukurydzy Anasazi w południowo-zachodnich Stanach Zjednoczonych . Toltekowie ustanowili dobrze prosperujący turkusowy szlak handlowy z północną cywilizacją Pueblo Bonito we współczesnym Nowym Meksyku . Miasto Majów Chichen Itza był również w kontakcie z cywilizacją Tolteków, był pod silnym wpływem środkowych Meksykanów, jak zauważono przez użycie Chac Mool , postaci Atlantydy , pierzastych węży i platform czaszek. Toltekowie mieli właśnie topić i obrabiać metale szlachetne, takie jak złoto i srebro, uprawiali maguey i produkowali z niej zarówno pulque , jak i ubrania, a także byli zatrudnieni w handlu ziarnem kakaowca . System polityczny Tolteków był tak wpływowy, że wiele przyszłych dynastii mezoamerykańskich twierdziło później, że pochodzi od Tolteków. Désiré Charnay wysunął teorię, że migracje Tolteków wywodzą się z Azji ze względu na podobieństwa do japońskiej architektury, chińskich dekoracji, języka malezyjskiego i strojów kambodżańskich.
Cywilizacja Azteków
Wraz z upadkiem cywilizacji Tolteków doszło do politycznego rozdrobnienia Doliny Meksyku i do tej nowej gry politycznych pretendentów do tronu Tolteków weszli obcy: Aztekowie . Przybysze do Doliny Meksyku byli postrzegani jako prymitywni i nierafinowani w oczach istniejących cywilizacji mezoamerykańskich, takich jak upadłe imperium Tolteków. [ potrzebne źródło ]
Spóźnieni na centralny płaskowyż Meksyku Aztekowie uważali się za spadkobierców prestiżowych cywilizacji, które ich poprzedziły, podobnie jak Karol Wielki w odniesieniu do upadłego Cesarstwa Rzymskiego . [ potrzebne źródło ] Braki władzy politycznej Aztekowie nadrabiali ambicją i umiejętnościami wojskowymi.
W 1428 roku Aztekowie prowadzili wojnę wyzwoleńczą przeciwko swoim władcom z miasta Azcapotzalco , które podbiło większość ludów Doliny Meksyku. Bunt zakończył się sukcesem, a Aztekom, dzięki przebiegłym manewrom politycznym i zaciekłym umiejętnościom bojowym, udało się stworzyć prawdziwą historię „od pucybuta do bogactwa”: zostali władcami środkowego Meksyku jako przywódcy Trójprzymierza .
Sojusz ten składał się z miast-państw Tenochtitlan , Texcoco i Tlacopan . W szczytowym okresie 300 000 Azteków przewodziło bogatemu imperium hołdowemu obejmującemu od 4 do 7 milionów ludzi i rozciągającemu się na Amerykę Środkową . Ekspansja imperium na zachód została powstrzymana przez druzgocącą klęskę militarną z rąk Purépecha ( którzy posiadali najnowocześniejszą broń miedziano-metalową). Imperium opierało się na systemie podatków (towarów i usług), które były pobierane przez rozbudowaną biurokrację poborców podatkowych, sądów, urzędników państwowych i lokalnych urzędników, którzy zostali zainstalowani jako lojaliści Trójprzymierza (kierowanego przez Tenochtitlan).
Imperium miało przede wszystkim charakter ekonomiczny, a Trójprzymierze bardzo się wzbogaciło: budowano biblioteki, budowano monumentalną architekturę i kultywowano bardzo prestiżową klasę artystyczną i kapłańską. Wszystko to stworzyło aurę niezwyciężoności „Pierwszego Świata” wokół wyspy-miasta Tenochtitlan. W przeciwieństwie do późniejszych Hiszpanów, Aztekowie nie dążyli do „nawrócenia” ani zniszczenia podbitych przez siebie kultur. Wręcz przeciwnie: mechanizmy wojenne i imperium w środkowym Meksyku wymagały, aby wszyscy uczestnicy rozumieli i akceptowali wspólne „reguły” kulturowe, aby przepływ imperialnego bogactwa był jak najbardziej płynny. Reguły imperium w Meksyku były starymi regułami, rozumianymi przez wszystkich mocarzy i „pretendentów do tronu”, jak to już wielokrotnie pokazywano (królestwo Tlaxcala próbowała przejąć władzę w 1519 roku, używając Hiszpanów jako najemników-sprzymierzeńców).
Założona około 1325 r. stolica Azteków, Meksyk-Tenochtitlan , była w 1519 r. jednym z największych miast na świecie z populacją około 300 000 (choć niektóre szacunki sięgają nawet 500 000). [ Potrzebne źródło ] W tym samym czasie Pekin miał populację szacowaną na 670 000 do miliona osób. Dla porównania, populacja Wenecji, największego miasta Europy w 1519 roku, liczyła 100 000 osób. Tenochtitlan jest miejscem dzisiejszego miasta Meksyk .
Sojusznicy Azteków
Tworząc imperium Trójprzymierza , Aztekowie założyli kilka państw sojuszniczych. Wśród nich byli Cholula , Texcoco , Tlacopan i Matatlan. Również wiele królestw podbitych przez Azteków dostarczało żołnierzy do dalszych kampanii imperialnych takich jak: Culhuacan , Xochimilco , Tepeacac, Amecameca , Coaixtlahuacan , Cuetlachtlan, Ahuilizipan. Aztecka machina wojenna stałaby się wieloetniczna, składająca się z żołnierzy z podbitych terenów, dowodzona przez duży rdzeń azteckich wojowników i oficerów.
Ostatnie odkrycia
Narodowy Instytut Antropologii i Historii, na którego czele stoi archeolog Sánchez Nava, pod lotniskiem Santa-Lucia w Meksyku o nazwie Zumpango odkrył szczątki co najmniej sześćdziesięciu mamutów (w tym samców, samic, młodych mamutów) i 15 osób , w dawnym jeziorze Xaltocan. Według INAH szkielety mamutów odkryte w dawnej płytkiej części jeziora były lepiej zachowane anatomicznie niż te znalezione w głębszych partiach dawnego jeziora. Mamuty prawdopodobnie utknęły w jeziorze i zdechły.
W lipcu 2020 roku archeolodzy odkryli dwa przedhiszpańskie kamienne pomniki, które, jak się uważa, zostały zbudowane przez Zapoteków 1500 lat temu na szczycie góry Cerro de Peña w stanie Puebla . Narodowy Instytut Antropologii i Historii ujawnił również dwie stele, małe rzeźbione zwierzęta i figurki. Jedna z rzeźb przedstawiała postać z rogami i pazurami w przepasce biodrowej.
Dziedzictwo Azteków
Aztekowie odcisnęli trwałe piętno na współczesnej kulturze meksykańskiej . Wiele z tego, co uważa się za współczesną kulturę meksykańską, wywodzi się z cywilizacji Azteków: nazwy miejsc, słowa, jedzenie, sztuka, stroje, symbole, a nawet nazwa „meksykańska”. ( Zobacz także Pochodzenie i historię nazwy „Mexico-Tenochtitlan” ).
Meksyk jako stolica
stolica Azteków w Meksyku-Tenochtitlan przetrwała w czasach nowożytnych jako Mexico City , stolica współczesnego narodu meksykańskiego. Miasto Meksyk jest największym obszarem metropolitalnym na półkuli zachodniej (i piątym co do wielkości na świecie z 21,2 milionami mieszkańców).
Hiszpanie zachowali pierwotny układ miasta Tenochtitlan, odzwierciedlony dziś w różnych dzielnicach miasta ( barrios ) oraz w centralnej dzielnicy Zócalo ( dawniej ceremonialne centrum Tenochtitlan). Wiele ulic i bulwarów biegło wzdłuż tych samych ścieżek, co poprzednie kanały wodne Tenochtitlan. Kilka piramid i ruin zostało nawet odkrytych w obrębie urbanizacji miasta. Po uzyskaniu niepodległości i po wielu powodziach jeziora w dolinie zostały osuszone, drastycznie zmieniając krajobraz. Dawne miasto wyspiarskie mogło teraz rozciągać się na suchej równinie. Pozostały tylko niewielkie pozostałości starego miasta nad kanałem, na przykład w słynnej dzielnicy kwiatów Xochimilco . Obecnie Meksyk zamieszkuje prawie 9 milionów ludzi, podczas gdy w 1519 roku liczba ta wynosiła 300 000.
Jedzenie i kuchnia
Żywność pochodząca z Meksyku
Meksyk to megaróżnorodny kraj . W związku z tym wiele składników powszechnie spożywanych przez dzisiejszych ludzi na całym świecie pochodzi z Meksyku. Nazwy różnych potraw pochodzą z języka nahuatl . Przykładami takich składników są: Czekolada , Pomidor , Kukurydza i Kokaina , Wanilia , Awokado , Guawa , Kolczoch , Epazote , Camote , Jícama , Tejocote , Nopal , Marihuana , Zapote , Chipotle , wiele odmian współczesnej Fasoli .
Kuchnia meksykańska
Większość kuchni meksykańskiej ma rdzenne korzenie i opiera się na składnikach wymienionych powyżej:
- kukurydza wchodzi w skład tortilli , tamales , pozole , enchiladas , chilaquiles , tostadas
- Głównym składnikiem guacamole jest awokado
- czekolada jest używana w kretach i atolach
- agawa jest podstawą kilku drinków: tequili , mezcalu , pulque
- Papryczki chili dodają pikantnego smaku wielu potrawom
Te potrawy nadal stanowią rdzeń kuchni meksykańskiej.
Język nahuatl
Ponieważ Meksykanie mówili nahuatl (najpopularniejszym językiem w czasie przybycia Hiszpanów) [ potrzebne źródło ] , ich terminy i nazwy były szeroko rozpowszechnione jako deskryptory miast, regionów, dolin, rzek, gór i wielu obiektów kulturowych. Sojusznicy Hiszpanów z Tlaxcala również mówili nahuatl i towarzyszyli Hiszpanom w podboju większości terenów, które miały stać się Nową Hiszpanią. W rezultacie nazwy nahuatl były używane jako identyfikatory geograficzne tak odległych miejsc jak Gwatemala i Sonora (np. „Utatlán” to Q'umarka'aj, stając się współczesnym Santa Cruz de Quiché; Iximché, stolica Kaqchiles ) i Suchitlán w północnym stanie Coahuila na granicy z południowym Teksasem. Liczne słowa z języka nahuatl zostały zapożyczone zarówno przez standardowy hiszpański, jak i meksykański hiszpański.
Obecnie około 1,5 miliona rdzennych mieszkańców Nahua nadal posługuje się językiem nahuatl. W ostatnich latach odrodziło się zainteresowanie nauką języka nahuatl wśród hiszpańskojęzycznych i anglojęzycznych Meksykanów.
Angielski i inne języki zapożyczyły wiele słów pośrednio z języka nahuatl przez hiszpański, takich jak „awokado”, „chili”, „pomidor”, „czekolada” i „kojot”.
Flaga Meksyku
Podczas gdy różne standardy i flagi były używane w okresie przedhiszpańskim, wicekrólestwo i meksykańska wojna o niepodległość , współczesna flaga ma swoje korzenie w fladze Armii Trzech Gwarancji w 1821. Dziś składa się z prostokąta z zielony pasek po lewej stronie (oznaczający Ruch Niepodległości), biały pasek pośrodku (pierwotnie oznaczający czystość wiary katolickiej) i czerwony pasek po prawej stronie (oznaczający krew bojowników). Pośrodku herb.
Herb przedstawia legendarne założenie miasta Tenochtitlan . Według legendy bogowie poradzili Aztekom, aby założyli swoje miasto, gdy zobaczyli siedzącego na opuncji orła pożerającego węża; po latach wędrówek znaleźli takiego orła na wyspie na jeziorze Texcoco , na miejscu, które miało stać się głównym placem miasta Meksyk.
Flaga przeszła kilka zmian od 1821 roku; ostatni był w 1968 roku .
Sztuka i symbole
Sztuka meksykańska inspirowała pokolenia artystów pochodzenia meksykańskiego, zarówno w nowoczesnych granicach Meksyku, jak i poza nimi. Popularnymi motywami były obrazy piramid, „ kalendarza Azteków ” i uzbrojonych rdzennych wojowników. Popularne były również motywy zygzakowate (znajdujące się na rdzennych budynkach i ceramice) oraz teologiczne pojęcie Czterech Kierunków (występujące wśród rdzennych kultur na półkuli zachodniej). [ potrzebne źródło ] W ostatnich latach nastąpiło odrodzenie zainteresowania ceremoniami i sztuką Dnia Zmarłych . [ potrzebne źródło ] Sztuka, architektura i symbole cywilizacji Mexica mają tak wyjątkową tożsamość, że są powszechnie używane w reklamach turystycznych do Meksyku .