Mohammad Chatami
|
Mohammad Chatami
| |
|---|---|
| محمد خاتمی | |
 Khatami w 2007 r.
| |
| 5. prezydent Iranu | |
|
Urzędujący od 3 sierpnia 1997 r. do 3 sierpnia 2005 r. |
|
| Najwyższy Przywódca | Ali Chamenei |
| Wiceprezydent |
Hassan Habibi Mohammad Reza Aref |
| Poprzedzony | Akbar Haszemi Rafsandżani |
| zastąpiony przez | Mahmuda Ahmadineżada |
| Minister Kultury i Przewodnictwa Islamskiego | |
|
Pełniący urząd 9 listopada 1982 - 24 maja 1992 |
|
| Prezydent |
Ali Chamenei Akbar Haszemi Rafsandżani |
| Premier | Mir-Hossein Musawi |
| Poprzedzony | Mir-Hossein Mousavi (aktorstwo) |
| zastąpiony przez | Ali Larijaniego |
| Poseł do parlamentu Iranu | |
|
Pełniący urząd od 28 maja 1980 do 24 sierpnia 1982 |
|
| Poprzedzony | Manouchehr Jazdi |
| zastąpiony przez | Mohammad Hosseininejad |
| Okręg wyborczy | Yazd , dystrykt Ardakan |
| Większość | 40112 (82,1%) |
| Dane osobowe | |
| Urodzić się |
Mohammad Chatami
14 października 1943 Ardakan , prowincja Yazd , Cesarskie Państwo Iran |
| Partia polityczna | Stowarzyszenie Duchownych Kombatantów |
| Współmałżonek | |
| Dzieci | 3, w tym Emada |
| Rodzice) |
Ruhollah Khatami (ojciec) Sakineh Ziaee (matka) |
| Krewni |
Mohammad-Reza Khatami (brat) Ali Khatami (brat) Mohammad Reza Tabesh (bratanek) |
| Alma Mater |
Uniwersytet w Isfahanie Uniwersytet w Teheranie |
| Podpis |  |
| Strona internetowa | Oficjalna strona internetowa |
| Służba wojskowa | |
| Wierność | Iranu |
| Oddział/usługa | Irańska armia cesarska |
| Lata służby | 1969–1971 |
| Ranga | podporucznik ; Specjalista finansowy |
| Jednostka | Utrzymanie regionu Teheranu 3 |
Sayyid Mohammad Khatami ( perski : سید محمد خاتمی , wymawiane [sejˈjed mohæmˈmæde xɒːtæˈmiː] ( 
słuchaj ) ; ur. 14 października 1943) jest irańskim reformatorskim politykiem , który służył jako piąty prezydent Iranu od 3 sierpnia 1997 do 3 sierpnia 2005 Służył również jako minister kultury Iranu w latach 1982-1992. Później krytycznie odnosił się do rządu późniejszego prezydenta Mahmuda Ahmadineżada .
Mało znany na arenie międzynarodowej, zanim został prezydentem, Khatami zwrócił na siebie uwagę podczas swoich pierwszych wyborów prezydenckich , kiedy otrzymał prawie 70% głosów. Khatami działał na platformie liberalizacji i reform. Podczas swojej kampanii wyborczej Khatami zaproponował ideę Dialogu między cywilizacjami jako odpowiedź na teorię zderzenia cywilizacji Samuela P. Huntingtona z 1992 roku . Później Organizacja Narodów Zjednoczonych ogłosiła rok 2001 Rokiem Dialogu Między Cywilizacjami , zgodnie z sugestią Chatamiego. Podczas dwóch kadencji jako prezydent, Khatami opowiadał się za wolnością słowa , tolerancją i społeczeństwem obywatelskim , konstruktywnymi stosunkami dyplomatycznymi z innymi państwami, w tym w Azji i Unii Europejskiej , oraz polityką gospodarczą wspierającą wolny rynek i inwestycje zagraniczne.
W dniu 8 lutego 2009 r. Khatami ogłosił, że wystartuje w wyborach prezydenckich w 2009 r., Ale wycofał się 16 marca na korzyść swojego wieloletniego przyjaciela i doradcy, byłego premiera Iranu Mir-Hosseina Mousaviego . Irańskim mediom, na polecenie prokuratora Teheranu, zakazano publikowania zdjęć Khatamiego lub cytowania jego słów z powodu jego poparcia dla pokonanych reformistycznych kandydatów w spornej reelekcji Mahmuda Ahmadineżada w 2009 roku .
Wczesne życie i edukacja
Khatami urodził się 14 października 1943 roku w małym miasteczku Ardakan w prowincji Yazd . Khatami nosi tytuł Sayyida , co oznacza, że twierdzi, że jest bezpośrednim patrylinearnym pochodzeniem od islamskiego proroka Mahometa . W 1974 roku (w wieku 31 lat) poślubił Zohreh Sadeghi , córkę profesora prawa religijnego i siostrzenicę Musy al-Sadra . Para ma dwie córki i jednego syna: Lailę (ur. 1975), Narges (ur. 1980) i Emada (ur. 1988).
Ojciec Khatamiego, ajatollah Ruhollah Khatami , był wysokim rangą duchownym i Khatibem (tym, który wygłasza kazanie na piątkowe modlitwy) w mieście Yazd we wczesnych latach rewolucji irańskiej .
Brat Khatamiego, Mohammad-Reza Khatami , został wybrany pierwszym posłem Teheranu w VI kadencji parlamentu, podczas której pełnił funkcję wiceprzewodniczącego parlamentu. Przez kilka lat był także sekretarzem generalnym Islamskiego Iranu Partycypacyjnego Frontu (największej reformistycznej partii Iranu). Mohammad Reza jest żonaty z Zahrą Eshraghi , feministyczną działaczką na rzecz praw człowieka i wnuczką Ruhollaha Chomeiniego (założyciela Islamskiej Republiki Iranu ).
Drugi brat Khatamiego, Ali Khatami , biznesmen z tytułem magistra inżynierii przemysłowej z Politechniki na Brooklynie , pełnił funkcję szefa sztabu prezydenta podczas drugiej kadencji prezydenta Khatamiego, gdzie zachowywał niezwykle niski profil.
Najstarsza siostra Khatami, Fatemeh Khatami, została wybrana na pierwszego przedstawiciela mieszkańców Ardakan (rodzinnego miasta Khatami) w wyborach do rady miasta w 1999 roku .
Mohammad Khatami nie jest spokrewniony z Ahmadem Khatamim , twardogłowym duchownym i przywódcą tymczasowej piątkowej modlitwy w Teheranie.
Mohammad Khatami uzyskał tytuł licencjata z filozofii zachodniej na Uniwersytecie Isfahan , ale opuścił akademię podczas studiów magisterskich z nauk pedagogicznych na Uniwersytecie w Teheranie i udał się do Qom , aby ukończyć swoje poprzednie studia z nauk islamskich. Studiował tam przez siedem lat i ukończył kursy na najwyższym poziomie, Ijtihad . Następnie na krótko osiadł w Niemczech, by w latach 1978-1980 przewodniczyć Centrum Islamskiemu w Hamburgu.
Przed objęciem urzędu prezydenta Khatami był posłem do parlamentu w latach 1980-1982, kierownikiem Instytutu Kayhana , ministrem kultury i poradnictwa islamskiego (1982-1986), a następnie przez drugą kadencję od 1989 do 24 maja 1992 (kiedy to złożył rezygnację), szef Biblioteki Narodowej Iranu w latach 1992-1997 oraz członek Rady Najwyższej Rewolucji Kulturalnej . Jest członkiem i przewodniczącym Rady Centralnej Stowarzyszenia Duchownych Kombatantów . Oprócz ojczystego języka perskiego , Khatami mówi po arabsku, angielsku i niemiecku.
Prezydencja (1997–2005)
Działając zgodnie z programem reform, Khatami został wybrany na prezydenta 23 maja 1997 r., W wyborach, które wielu określiło jako niezwykłe. Frekwencja wyniosła blisko 80%. Pomimo ograniczonego czasu antenowego w telewizji, z którego większość trafiła do konserwatywnego przewodniczącego parlamentu i faworyzowanego kandydata Ali Akbara Nateq-Nouri , Khatami otrzymał 70 procent głosów. „Nawet w Qom, centrum szkolenia teologicznego w Iranie i konserwatywnej twierdzy, 70% wyborców oddało swoje głosy na Chatami”. Został ponownie wybrany w dniu 8 czerwca 2001 r. na drugą kadencję i ustąpił ze stanowiska w dniu 3 sierpnia 2005 r., po odbyciu maksymalnie dwóch kolejnych kadencji w ramach konstytucja Republiki Islamskiej .
Zwolennicy Khatami zostali opisani jako „koalicja dziwnych towarzyszy, w tym tradycyjnych lewicowych liderów biznesu, którzy chcieli, aby państwo otworzyło gospodarkę i zezwoliło na więcej inwestycji zagranicznych” oraz „młodszych wyborców”. Dominacja Khatamiego była wstępem do dynamicznych reform, które zaszczepiły nadzieję w irańskim społeczeństwie, ożywiły uśpiony naród po ośmiu latach wojny z Irakiem w latach 80. które nie były wcześniej osadzone w narodowym dyskursie, ani nie były dla większości społeczeństwa priorytetem.
Dzień jego wyboru, 2 Khordad, 1376, w kalendarzu irańskim uważany jest za datę rozpoczęcia „reform” w Iranie. Dlatego jego zwolennicy są zwykle znani jako „ 2 Ruch Khordadu ”.
Khatami jest uważany za pierwszego reformistycznego prezydenta Iranu, ponieważ jego kampania koncentrowała się na rządach prawa, demokracji i włączeniu wszystkich Irańczyków w proces podejmowania decyzji politycznych. Jednak jego polityka reform doprowadziła do powtarzających się starć z twardogłowymi i konserwatywnymi islamistami w irańskim rządzie, którzy kontrolują potężne organizacje rządowe, takie jak Rada Strażników , której członków mianuje Najwyższy Przywódca. Khatami przegrał większość tych starć, a pod koniec jego prezydentury wielu jego zwolenników rozczarowało się nim.
Jako prezydent, zgodnie z irańskim systemem politycznym, Khatami został wyprzedzony przez Najwyższego Przywódcę . Tak więc Khatami nie miał żadnej władzy prawnej nad kluczowymi instytucjami państwowymi, takimi jak siły zbrojne, policja, wojsko, gwardia rewolucyjna, państwowe radio i telewizja oraz więzienia. (Patrz Polityka Iranu ).
Khatami przedstawił parlamentowi tak zwane „bliźniacze ustawy” podczas swojej kadencji, te dwa proponowane akty prawne wprowadziłyby niewielkie, ale kluczowe zmiany w krajowym prawie wyborczym Iranu, a także przedstawiły jasną definicję uprawnień prezydenta do zapobieganie naruszeniom konstytucji przez instytucje państwowe. Sam Khatami określił „bliźniacze ustawy” jako klucz do postępu reform w Iranie. Ustawy zostały zatwierdzone przez parlament, ale ostatecznie zostały zawetowane przez Radę Strażników.
Ogólność
Wolność prasy, społeczeństwo obywatelskie, prawa kobiet, tolerancja religijna, dialog i rozwój polityczny były koncepcjami, które stanowiły rdzeń ideologii Chatamiego, który jako duchowny spotkał się z niezmierzoną presją ze strony ortodoksyjnych seminarzystów w sprawie zmian, za którymi opowiadał się. Rozpoczął swoją ofensywę uroku na Zachód, angażując Unię Europejską i został pierwszym prezydentem Iranu, który podróżował do Austrii , Francji , Niemiec , Grecji , Włoch , Norwegii i Hiszpanii . Z Uniwersytetu St Andrews w Szkocji do Światowego Forum Ekonomicznego w Davos i do siedziby UNESCO w Paryżu, był często zapraszany do wygłaszania przemówień w renomowanych miejscach, aby wyartykułować nową irańską wizję i powiedzieć światu, jak chciał przedstawić aspiracje swojego ludu.
Polityka ekonomiczna
Polityka gospodarcza Khatami była zgodna z zaangażowaniem poprzedniego rządu w uprzemysłowienie. Na makroekonomicznym Khatami kontynuował liberalną politykę, którą Rafsanjani podjął w pierwszym pięcioletnim planie rozwoju gospodarczego stanu (1990–1995). 10 kwietnia 2005 r. Khatami jako osiągnięcia swojego rządu wymienił rozwój gospodarczy, działalność sektora prywatnego na dużą skalę na arenie gospodarczej kraju oraz 6% wzrost gospodarczy. Na promocję gospodarki przeznaczył sektorowi prywatnemu 5 mld dol., dodając, że wartość podpisanych w tym zakresie umów sięgnęła 10 mld dol.
Rok po swojej pierwszej kadencji jako prezydent Iranu Khatami przyznał, że Iran stoi przed gospodarczymi wyzwaniami, stwierdzając, że gospodarka jest „przewlekle chora… i tak będzie nadal, chyba że nastąpi fundamentalna restrukturyzacja”.
Przez większą część swojej pierwszej kadencji Khatami pilnował realizacji drugiego pięcioletniego planu rozwoju Iranu. 15 września 1999 r. Khatami przedstawił Madżlisowi nowy plan pięcioletni. Skierowany na lata 2000-2004 plan zakładał odbudowę gospodarczą w szerszym kontekście rozwoju społecznego i politycznego. Konkretne reformy gospodarcze obejmowały „ambitny program prywatyzacji kilku głównych gałęzi przemysłu… utworzenie 750 000 nowych miejsc pracy rocznie, średni roczny realny wzrost PKB o sześć procent w tym okresie, zmniejszenie dotacji na podstawowe towary… plus szeroki zakres reform fiskalnych i strukturalnych”. Bezrobocie pozostawało głównym problemem, a pięcioletni plan Khatamiego pozostawał w tyle pod względem tworzenia miejsc pracy. W pierwszym roku planu utworzono tylko 300 000 nowych miejsc pracy, dobrze mniej niż 750 000, których plan przewidywał. Raport Banku Światowego z 2004 r. na temat Iranu stwierdza, że „po 24 latach naznaczonych wewnętrznymi konfliktami porewolucyjnymi, międzynarodową izolacją i głęboką niestabilnością gospodarczą Iran powoli wychodzi z długiego okresu niepewności i niestabilność".
Na poziomie makroekonomicznym realny wzrost PKB wzrósł z 2,4% w 1997 r. do 5,9% w 2000 r. Bezrobocie spadło z 16,2% siły roboczej do mniej niż 14%. Wskaźnik cen konsumpcyjnych spadł do mniej niż 13% z ponad 17%. Wzrosły zarówno inwestycje publiczne, jak i prywatne w sektorze energetycznym, budownictwie i innych sektorach bazy przemysłowej kraju. Zadłużenie zagraniczne kraju zostało zmniejszone z 12,1 mld dolarów do 7,9 mld dolarów, co jest najniższym poziomem od czasu zawieszenia broni między Iranem a Irakiem . Bank Światowy przyznał 232 miliony dolarów na projekty zdrowotne i kanalizacyjne po około siedmiu latach przerwy. Rząd po raz pierwszy od czasu masowej nacjonalizacji finansowej w 1979 r. zezwolił na utworzenie dwóch prywatnych banków i jednej prywatnej firmy ubezpieczeniowej. OECD z sześciu (w siódemkowej skali).
Według własnych danych rządowych liczba osób żyjących poniżej granicy ubóstwa absolutnego w 2001 r. wyniosła 15,5% całej populacji - spadek z 18% w 1997 r., a osób żyjących w ubóstwie względnym na poziomie 25%, klasyfikując w ten sposób około 40% populacji jako biednych . Prywatne szacunki wskazują na wyższe liczby.
Wśród 155 krajów w światowym badaniu z 2001 r. Iran pod rządami Chatamiego był na 150. miejscu pod względem otwartości na gospodarkę światową. W skali rozwoju społecznego Organizacji Narodów Zjednoczonych Iran zajął 90. miejsce na 162 kraje, tylko nieznacznie lepiej niż jego poprzednia pozycja na poziomie 97 na 175 krajów cztery lata wcześniej. Ogólne ryzyko prowadzenia działalności gospodarczej w Iranie poprawiło się tylko nieznacznie z „D” do „C”. Jedna z jego strategii gospodarczych opierała się na absorpcji kapitału zagranicznego i krajowego na rzecz prywatyzacji gospodarki. Dlatego w 2001 roku powstała organizacja prywatyzacyjna. Również rząd zachęca ludzi do kupowania udziałów w prywatnych firmach, oferując zachęty. Również Iranowi udało się przekonać Bank Światowy do zatwierdzenia pożyczek na łączną kwotę 432 miliardów dolarów dla kraju.
Polityka zagraniczna
Podczas prezydentury Chatamiego polityka zagraniczna Iranu rozpoczęła proces przechodzenia od konfrontacji do ugody. W koncepcji polityki zagranicznej Chatamiego nie było „ zderzenia cywilizacji ”, zamiast tego opowiadał się za „ dialogiem między cywilizacjami ”. Stosunki z USA nadal były naznaczone wzajemną podejrzliwością i nieufnością, ale podczas dwóch kadencji Chatamiego Teheran coraz bardziej starał się odgrywać większą rolę w regionie Zatoki Perskiej i poza nim.
Jako prezydent Khatami spotkał się z wieloma wpływowymi osobistościami, w tym papieżem Janem Pawłem II , Koichiro Matsuurą , Jacquesem Chiracem , Johannesem Rau , Władimirem Putinem , Abdulazizem Boutefliką , Mahathirem Mohamadem i Hugo Chávezem . W 2003 roku Khatami odmówił spotkania się z bojownikiem irackiego duchownego Moqtadą al-Sadrem . Jednak Khatami był obecny na Hafeza al-Assada w 2000 roku i powiedział nowemu prezydentowi Syrii Baszarowi al-Assadowi że „rząd i naród irański będą go wspierać i wspierać”.
8 sierpnia 1998 r. talibowie dokonali masakry 4000 szyitów w mieście Mazar-i-Sharif w Afganistanie. Zaatakował także i zabił 11 irańskich dyplomatów, wśród nich irańskiego dziennikarza. Pozostali dyplomaci zostali wzięci jako zakładnicy. Ajatollah Chamenei nakazał zgromadzenie wojsk w pobliżu granicy Iranu z Afganistanem w celu wkroczenia do Afganistanu i walki z talibami. Ponad 70 000 żołnierzy irańskich zostało rozmieszczonych wzdłuż granic Afganistanu. Khatami powstrzymał inwazję i zwrócił się o pomoc do ONZ. Wkrótce został wprowadzony do rozmów. Później Iran rozpoczął negocjacje z talibami, dyplomaci zostali zwolnieni. Khatami i jego doradcy zdołali powstrzymać Iran przed przystąpieniem do wojny z talibami.
Po trzęsieniu ziemi w Bam w 2003 r . irański rząd odrzucił ofertę pomocy Izraela. W dniu 8 kwietnia 2005 r. Khatami siedział obok urodzonego w Iranie prezydenta Izraela Mosze Kacawa podczas pogrzebu papieża Jana Pawła II ze względu na kolejność alfabetyczną. Później Katsav uścisnął dłoń i rozmawiał z Khatamim. Sam Kacaw jest z pochodzenia irańskim Żydem oraz z części Iranu w pobliżu domu Chatamiego; stwierdził, że rozmawiali o swojej rodzinnej prowincji. Oznaczałoby to, że incydent ten byłby pierwszym oficjalnym kontaktem politycznym między Iranem a Izraelem od czasu zerwania stosunków dyplomatycznych w 1979 roku.
Jednak po powrocie do Iranu Chatami spotkał się z ostrą krytyką konserwatystów za „uznanie” Izraela w rozmowie z jego prezydentem. Następnie państwowe media poinformowały, że Khatami stanowczo zaprzeczył uściskowi dłoni i rozmowie z Kacawem. W 2003 roku Iran zwrócił się do Stanów Zjednoczonych z propozycją negocjowania wszystkich nierozstrzygniętych kwestii, w tym kwestii nuklearnej i dwupaństwowego porozumienia dla Izraela i Palestyńczyków . W 2006 roku jako były prezydent został najwyższym rangą irańskim politykiem, który odwiedził Stany Zjednoczone z wyłączeniem corocznych podróży dyplomatycznych dyrektorów generalnych do siedziby ONZ w Nowym Jorku. Wygłosił przemówienie w Washington National Cathedral i kontynuował swoją podróż po Stanach Zjednoczonych, przemawiając na Uniwersytecie Harvarda, Uniwersytecie Georgetown i Uniwersytecie Wirginii .
Kryzys walutowy
W latach 1995-2005 administracja Chatamiego skutecznie ograniczyła tempo spadku wartości irańskiego riala , poprawiając nawet rekord Musawiego . Niemniej jednak waluta nadal spadała z 2046 do 9005 za dolara amerykańskiego podczas jego kadencji jako prezydenta.
Kulturalny
Umiarkowana polityka Khatamiego również znacznie różniła się od polityki jego radykalnych przeciwników, którzy dążyli do zaostrzenia rządów islamu. Tak więc umiarkowane, wszechstronne i pluralistyczne przesłanie Khatami stanowiło wyraźny kontrast z reakcyjnymi postawami z wcześniejszych dziesięcioleci rewolucji. Reprezentował nadzieję dla mas, które pragnęły zmiany, która różniła się charakterem od tego, czego doświadczyły w 1979 roku, a jednak zmiany, która zachowała islamski system republikański Iranu. W pierwszych latach jej prezydentury ukształtowała się w kraju względna wolność prasy i po raz pierwszy od lata 1360 r. niektórym siłom opozycji udało się drukować publikacje lub publikować artykuły krytykujące poczynania wysokich urzędników. W tym okresie, Stowarzyszenie Dziennikarzy Irańskich , narodowy związek dziennikarzy w Iranie, powstał w październiku 1376 r. Po objęciu urzędu przez Mohammada Chatamiego. Biblioteka Narodowa i Archiwum Iranu Zostało to uzupełnione kontynuacją Khatamiego. a zakazane książki mogły być drukowane jako Kelidar . Bahram Beyzai , Abbas Kiarostami W tym okresie prowadzili wiele działań, a przestrzeń kinowa w kraju stała się bardziej otwarta. Po krótkim spojrzeniu na ten okres widać, że większość filmowców skupiła się na tworzeniu filmów o tematyce społecznej. Irański Dom Muzyczny i Festiwal Muzyczny regionów Iranu instytuty powstały w tym okresie. Narodowa Orkiestra Iranu założona w 1998 roku pod dyrekcją Farhada Fakhreddiniego .
Wybory parlamentarne w Khatami i Iranie w 2004 roku
W lutym 2004 r., podczas wyborów parlamentarnych , Rada Strażników zakazała startu tysiącom kandydatów, w tym większości reformistycznych posłów do parlamentu i wszystkim kandydatom partii Islamski Iran Partycypacyjny Front . Doprowadziło to do zdobycia przez konserwatystów co najmniej 70% mandatów. W wyborach wzięło udział około 60% uprawnionych do głosowania.
Khatami przypomniał swój zdecydowany sprzeciw wobec przeprowadzenia wyborów, które jego rząd uznał za niesprawiedliwe i niewolne. Opowiedział także historię swojej wizyty u Najwyższego Przywódcy Chameneiego wraz z rzecznikiem parlamentu (uważanego za szefa parlamentu) oraz listę warunków, jakie mu wręczyli, zanim mogli przeprowadzić wybory. Powiedział, że lista została następnie przekazana Radzie Strażników, organowi nadzoru prawnego i głównej przeszkodzie w przeprowadzeniu wolnych i konkurencyjnych wyborów w ostatnich latach. Członkowie Rady Strażników są powoływani bezpośrednio przez Najwyższego Przywódcę i uważani byli za wykonujących jego wolę. „Ale”, powiedział Khatami, „Rada Strażników nie dotrzymała ani słowa Najwyższego Przywódcy, ani własnego słowa […] i stanęliśmy w obliczu sytuacji, w której musieliśmy wybrać między przeprowadzeniem wyborów a ryzykiem ogromnych niepokojów [… ] i tak niszcząc reżim”. W tym momencie protestujący studenci wielokrotnie skandowali hasło „Jannati jest wrogiem narodu”, odnosząc się do przewodniczącego Rady Strażników. Khatami odpowiedział: „Jeśli jesteś przedstawicielem narodu, to jesteśmy wrogiem narodu”. Jednak po wyjaśnieniu przez studentów, że „Jannati, a nie Khatami”, skorzystał z okazji, by domagać się wysokiego stopnia wolności w Iranie.
Gdy Rada Strażników ogłosiła 30 stycznia ostateczną listę kandydatów, 125 reformistycznych posłów zadeklarowało bojkot wyborów i złożenie rezygnacji z mandatów, a reformatorski minister spraw wewnętrznych oświadczył, że wybory nie odbędą się w planowanym terminie, 20 lutego . Jednak Khatami ogłosił wtedy, że wybory odbędą się na czas, i odrzucił rezygnacje swoich ministrów i wojewodów. Działania te utorowały drogę do przeprowadzenia wyborów i zasygnalizowały rozłam między radykalnym i umiarkowanym skrzydłem ruchu reformistycznego.
Wizerunek kulturowy i polityczny
Dialog między cywilizacjami
Po wcześniejszych pracach filozofa Dariusha Shayegana , na początku 1997 roku, podczas swojej kampanii prezydenckiej, Khatami przedstawił teorię dialogu między cywilizacjami jako odpowiedź na teorię „zderzenia cywilizacji” Samuela P. Huntingtona . Wprowadził tę koncepcję w Organizacji Narodów Zjednoczonych w 1998 roku.
Rokiem Dialogu Cywilizacji ONZ , zgodnie z sugestią Khatamiego. Błagając o moralizację polityki, Khatami argumentował, że „polityczne tłumaczenie dialogu między cywilizacjami polegałoby na argumentowaniu, że kultura, moralność i sztuka muszą dominować nad polityką”. Wezwanie prezydenta Khatamiego do dialogu między cywilizacjami wywołało opublikowaną odpowiedź amerykańskiego autora, Anthony'ego J. Dennisa, który był pomysłodawcą, współautorem i redaktorem historycznego i bezprecedensowego zbioru listów dotyczących wszystkich aspektów islamsko-zachodniej i amerykańskiej- Stosunki irańskie pt Listy do Khatami: odpowiedź na wezwanie prezydenta Iranu do dialogu między cywilizacjami, które zostało opublikowane w USA przez Wyndham Hall Press w lipcu 2001 r. Jak dotąd ta książka jest jedyną opublikowaną odpowiedzią, jaką Khatami kiedykolwiek otrzymał z Zachodu.
Kultura
Khatami wierzy, że współczesny świat, w którym żyjemy, jest taki, że irańska młodzież konfrontowana jest z nowymi ideami i jest otwarta na obce zwyczaje. Uważa też, że ograniczanie młodzieży prowadzi do odseparowania jej od reżimu i wciągania w kultury satanistyczne. Przepowiedział, że co gorsza, młodzież nauczy się i zaakceptuje kulturę MTV. Fakt ten prowadzi do sekularyzacji.
Kino
Jeśli chodzi o wartości islamskie, Mohammad Khatami zachęcał filmowców do uwzględnienia takich tematów, jak poświęcenie, męczeństwo i rewolucyjna cierpliwość. Kiedy Chatami był ministrem kultury, uważał, że kino nie ogranicza się do meczetu i należy zwracać uwagę na rozrywkowe aspekty kina, a nie ograniczać je do aspektu religijnego.
Khatami jako uczony
Głównym polem badawczym Khatamiego jest filozofia polityczna . Jednym z mentorów akademickich Khatamiego był Javad Tabatabaei , irański filozof polityczny. Później Khatami został wykładowcą uniwersyteckim na Uniwersytecie Tarbiat Modarres, gdzie wykładał filozofię polityczną. Khatami opublikował także książkę o filozofii politycznej w 1999 roku. Podstawa, którą omawia, jest taka sama, jak ta, którą omówił Javad Tabatabaei: Platonizująca adaptacja greckiej filozofii politycznej autorstwa Farabiego (zm. 950), jego synteza „wiecznej mądrości” perskiej sztuki rządzenia autorstwa Abu'l-Hasana Amiri (zm. 991) i Mushkuya Razi (zm. 1030), teorie prawne al-Mawardiego i Ghazalego oraz Nizama al-Mulka traktat o państwie. Kończy omówieniem odrodzenia filozofii politycznej w Safawid Isfahanie w drugiej połowie XVII wieku.
Co więcej, Khatami podziela z Tabatabaei ideę „spadku” muzułmańskiej myśli politycznej, który rozpoczął się na samym początku, po Farabim.
Podobnie jak Tabatabaei, Khatami przedstawia ostro kontrastujące arystotelesowskie spojrzenie na politykę, aby uwypuklić wady muzułmańskiej myśli politycznej. Khatami wykładał również na temat upadku muzułmańskiej myśli politycznej w kategoriach przejścia od filozofii politycznej do polityki królewskiej (siyasat-i shahi) i przypisania go powszechności „siłowej dominacji” ( taghallub ) w historii islamu.
W swoim „Liście na jutro” napisał:
Ten rząd z dumą ogłasza, że zwiastował erę, w której świętość władzy została przekształcona w legitymację krytyki i krytyki tej władzy, która jest w zaufaniu ludzi, którym delegowano władzę do działania jako przedstawiciele poprzez franczyzę . Tak więc taka moc, kiedyś uważana za Boską Łaskę, została teraz zredukowana do ziemskiej mocy, która może być krytykowana i oceniana przez ziemskie istoty. Przykłady pokazują, że chociaż ze względu na pewne ślady despotycznego pochodzenia nie byliśmy nawet uczciwą krytyką rządzących, to jednak uważa się, że społeczeństwo, a zwłaszcza elity i intelektualiści, nie mogą pozostać obojętni wobec zarania demokracji i pozwolić na zawładnięcie wolnością.
Kariera postprezydencka
.jpg)
Po swojej prezydenturze Khatami założył dwie organizacje pozarządowe, którymi obecnie kieruje:
- Międzynarodowy Instytut Dialogu między Kulturami i Cywilizacjami ( perski : موسسه بین المللی گفتگوی فرهنگها و تمدنها ). Instytut ten jest instytutem prywatnym (pozarządowym), który został założony przez Chatamiego po zakończeniu jego prezydentury i nie należy go mylić z ośrodkiem o podobnej nazwie prowadzonym przez ministerstwo spraw zagranicznych Iranu. Europejski oddział instytutu Chatami ma swoją siedzibę w Genewie i został zarejestrowany jako Fundacja Dialogu Między Cywilizacjami .
- Fundacja Barana . BARAN oznaczający „deszcz” to w języku perskim akronim oznaczający „ Fundację na rzecz Wolności, Wzrostu i Rozwoju Iranu ” ( perski : بنیاد آزادی، رشد و آبادانی ایران - باران ). To także prywatny (pozarządowy) instytut założony przez Khatamiego po zakończeniu jego prezydentury (rejestracja ogłoszona 9 września 2005 r.) oraz grupa jego byłych kolegów z czasów jego prezydentury. Instytut ten koncentruje się na działaniach krajowych, a nie międzynarodowych.
Godne uwagi wydarzenia w karierze Khatamiego po jego prezydenturze obejmują:
- 2 września 2005 r. ówczesny Sekretarz Generalny Organizacji Narodów Zjednoczonych Kofi Annan mianował Mohammada Chatamiego członkiem Sojuszu Cywilizacji .
- W dniu 28 września 2005 r. Khatami przeszedł na emeryturę po 29 latach służby w rządzie.
- 14 listopada 2005 r. Mohammad Khatami wezwał wszystkich przywódców religijnych do walki o zniesienie broni atomowej i chemicznej .
- W dniu 30 stycznia 2006 r. Mohammad Khatami oficjalnie zainaugurował biuro „Międzynarodowego Instytutu Dialogu Między Cywilizacjami”, organizacji pozarządowej z biurami w Iranie i Europie, której będzie kierował po przejściu na emeryturę z rządu.
- 15 lutego 2006 r. podczas wywiadu prasowego Mohammad Khatami ogłosił formalną rejestrację europejskiego biura swojego Instytutu Dialogu Między Cywilizacjami w Genewie .
- lutego 2006 r., uczestnicząc w konferencji Sojuszu Cywilizacji w Doha w Katarze , stwierdził, że „Holokaust jest faktem historycznym”. Dodał jednak, że Izrael „zrobił zły użytek z tego historycznego faktu, prześladując lud palestyński”.
- 7 września 2006 r. podczas wizyty w Waszyngtonie Mohammad Chatami wezwał do dialogu między Stanami Zjednoczonymi a Iranem.
- W dniach 24-28 stycznia 2007 r. Mohammad Khatami uczestniczył w dorocznym spotkaniu Światowego Forum Ekonomicznego w Davos w Szwajcarii. Kanclerz Niemiec Angela Merkel , ówczesny premier Wielkiej Brytanii Tony Blair , były prezydent USA Bill Clinton , następnie senator USA Hillary Clinton , były wiceprezydent USA Al Gore , następnie wiceprezydent Dick Cheney oraz byli sekretarze stanu USA Madeleine Albright i Colin Powell byli wśród uczestniczących. Khatami, a następnie senatorem USA John Kerry wyrażał podobne opinie i wymieniał się słowami na Światowym Forum Ekonomicznym w Davos.
- W październiku 2009 roku komitet przyznający nagrodę Global Dialogue ogłosił Khatamiego i irańskiego teoretyka kultury Dariusha Shayegana wspólnymi zwycięzcami inauguracyjnej nagrody „za ich pracę na rzecz rozwoju i promowania koncepcji„ dialogu między kulturami i cywilizacjami ”jako nowego paradygmatu podmiotowości kulturowej i jako nowy paradygmat stosunków międzynarodowych”. Global Dialogue Prize jest jednym z najbardziej znaczących na świecie wyróżnień dla badań w naukach humanistycznych, uhonorowaniem „doskonałości w badaniach i komunikacji badawczej na temat warunków i treści globalnego dialogu międzykulturowego na temat wartości”. W styczniu 2010 roku Mohammad Khatami stwierdził, że „nie jest w stanie przyjąć nagrody”, a nagrodę otrzymał sam Dariush Shayegan.
Mężczyzna w czekoladowej szacie
22 grudnia 2005 roku, kilka miesięcy po zakończeniu prezydentury Chatamiego, miesięcznik Chelcheragh wraz z grupą młodych irańskich artystów i aktywistów zorganizował uroczystość ku czci Chatamiego. Ceremonia odbyła się w Yalda w Bahman Farhangsara Hall w Teheranie . Uroczystość, zatytułowana przez organizatorów „ Noc z mężczyzną w czekoladowym szlafroku ”, zgromadziła licznie przybyłą młodzież i młodszych dorosłych. Jednym z prezenterów i organizatorów uroczystości była Pegah Ahangarani , popularna młoda irańska aktorka. Wydarzenie nie zyskało dużego rozgłosu z wyprzedzeniem, ale później przyciągnęło ogromną uwagę. Oprócz formalnych relacji z wydarzenia przez BBC , IRNA i inne duże agencje informacyjne, googlowanie termin „مردی با عبای شکلاتی” („Człowiek w czekoladowej szacie” po persku) pokazuje tysiące wyników blogów, głównie młodych Irańczyków, wspominających o tym wydarzeniu. Prawdopodobnie po raz pierwszy w historii Iranu zorganizowano takie wydarzenie na cześć szefa rządu. Niektóre doniesienia na blogu z wieczoru opisywały ogólną atmosferę wydarzenia jako „podobną do koncertu!”, A niektóre donosiły, że „Khatami był traktowany jak gwiazda popu” wśród młodzieży i nastolatków obecnych podczas ceremonii. Wielu blogerów oskarżyło go również o niedotrzymanie obietnic dotyczących bezpieczniejszego, bardziej demokratycznego Iranu.
2008 Międzynarodowa konferencja na temat religii we współczesnym świecie
W październiku 2008 Khatami zorganizował międzynarodową konferencję na temat miejsca religii we współczesnym świecie. Były sekretarz generalny ONZ Kofi Annan , były premier Norwegii Kjell Magne Bondevik , były premier Włoch Romano Prodi , były premier Francji Lionel Jospin , były prezydent Szwajcarii Joseph Deiss , były prezydent Portugalii Jorge Sampaio , była prezydent Irlandii Mary Robinson , były prezydent Sri Lanki Prezydent Lanki Chandrika Kumaratunga i były dyrektor generalny UNESCO Federico Mayor oraz kilku innych naukowców.
Po wydarzeniu odbyły się obchody historycznego miasta Yazd , jednego z najsłynniejszych miast w historii Persji i miejsca narodzin Chatamiego. Khatami zapowiedział również, że zamierza uruchomić program telewizyjny promujący dialog międzykulturowy.
Wybory prezydenckie w 2009 roku
Khatami rozważał start w wyborach prezydenckich w Iranie w 2009 roku . W grudniu 2008 r. 194 absolwentów Sharif University of Tech napisało do niego list z prośbą o wystąpienie przeciwko Ahmadineżadowi „w celu ratowania narodu”. 8 lutego 2009 ogłosił swoją kandydaturę na spotkaniu proreformatorskich polityków.
16 marca 2009 r. Khatami oficjalnie ogłosił, że wycofa się z wyścigu prezydenckiego, by poprzeć innego reformistycznego kandydata Mir-Hosseina Mousaviego , który, jak twierdził Khatami, miałby większe szanse na zaoferowanie prawdziwej zmiany i reformy w starciu z konserwatywnym establishmentem Iranu.
Zielony ruch
W grudniu 2010 r., po stłumieniu protestów powyborczych , Khatami został opisany jako pracujący jako „insider” polityczny, przygotowujący „listę warunków wstępnych” do przedstawienia rządowi „udziału reformistów w nadchodzących wyborach parlamentarnych” , byłoby to postrzegane przez irańską opinię publiczną jako rozsądne, ale nie do zniesienia przez rząd. Niektórzy ( Ata'ollah Mohajerani ) postrzegali to jako „przenikliwe” i dowodzące, że „system nie był w stanie podjąć nawet podstawowych kroków wymaganych do spełnienia własnych demokratycznych konserwatystów” ( Azadeh Moaveni ). W odpowiedzi na te warunki Kayhan potępiła Khatamiego jako „szpiega i zdrajcę” i wezwała do jego egzekucji.
Wybory prezydenckie w 2013 roku
Kilka miesięcy przed wyborami prezydenckimi, które odbyły się w czerwcu 2013 r., kilka reformatorskich ugrupowań Iranu zaprosiło Khatamiego do udziału w konkursie. Reformiści wysłali także w grudniu 2012 r. list do najwyższego przywódcy Iranu, ajatollaha Alego Chameneiego , w sprawie udziału Chatamiego w nadchodzących wyborach prezydenckich. Członek tradycyjnie konserwatywnej Partii Koalicji Islamskiej , Asadullah Badamchyan powiedział, że w swoim liście reformiści poprosili Najwyższego Przywódcę o nadzorowanie pozwolenia Chatamiego na udział w nadchodzących wyborach. Były burmistrz Teheranu , Gholamhossein Karbaschi ogłosił: „ Rafsanjani może poprzeć Khatamiego w wyborach prezydenckich”.
Sam Khatami powiedział, że wciąż czeka na pozytywne zmiany w kraju i ujawni swoją decyzję, gdy nadejdzie odpowiedni czas. W dniu 11 czerwca 2013 r. Khatami wraz z radą reformistów poparł umiarkowanego Hassana Rouhaniego w głosowaniu prezydenckim Iranu, gdy Mohammad Reza Aref zrezygnował z wyścigu, kiedy Khatami poradził mu, że „nie byłoby mądrze”, gdyby pozostał w wyścigu w czerwcu 2013 r. wybory.
Kontrowersje i krytyka
Dwie kadencje Khatamiego jako prezydenta były uważane przez niektórych ludzi [ kto? ] jako nieudany lub nie w pełni udany w osiąganiu celów uczynienia Iranu bardziej wolnym i bardziej demokratycznym, i był krytykowany przez konserwatystów, reformatorów i grupy opozycyjne za różne polityki i punkty widzenia.
W 47-stronicowym „ Liście na jutro ” Khatami powiedział, że jego rząd opowiadał się za szlachetnymi zasadami, ale popełniał błędy i napotykał przeszkody ze strony twardogłowych elementów w duchownym establishmentu.
Historia wyborcza
| Rok | Wybór | Głosy | % | Ranga | Notatki |
|---|---|---|---|---|---|
| 1980 | Parlament | 32 942 | 82.1 | 1. miejsce | Wygrał |
| 1992 | Parlament | — | Zdyskwalifikowany | ||
| 1997 | Prezydent | 20 078 187 | 69,6 | 1. miejsce | Wygrał |
| 2001 | Prezydent |
 21 659 053 |
77.1 |
1. miejsce | Wygrał |
Podstawowe źródła
Publikacje
Khatami napisał wiele książek w języku perskim , arabskim i angielskim:
Książki w języku perskim
- Strach przed falą (بیم موج)
- Ze świata miasta do miasta świata (از دنیای شهر تا شهر دنیا)
- Wiara i myśl uwięziona przez despotyzm
- Demokracja (مردم سالاری)
- Dialog między cywilizacjami (گفتگوی تمدنها)
- List na jutro (نامه ای برای فردا)
- Islam, duchowieństwo i rewolucja islamska (اسلام، روحانیت و انقلاب اسلامی)
- Rozwój polityczny, rozwój gospodarczy i bezpieczeństwo
- Kobiety i młodzież (زنان و جوانان)
- Partie polityczne i rady (احزاب و شوراها)
- Ożywianie nieodłącznych prawd religijnych (احیاگر حقیقت دین)
Książki w języku angielskim
- Islam, wolność i rozwój ISBN 978-1-883058-83-8
Książki w języku arabskim
- Studium religii, islamu i czasu [tytuł z grubsza przetłumaczony z arabskiego] (مطالعات في الدين والإسلام والعصر)
- Miasto polityki [tytuł z grubsza przetłumaczony z arabskiego] (مدينة السياسة)
Pełna lista jego publikacji jest dostępna na jego oficjalnej osobistej stronie internetowej (patrz poniżej).
Nagrody i wyróżnienia
- Złoty medal Uniwersytetu Ateńskiego
- Specjalny medal hiszpańskiego Kongresu Deputowanych i Senatu, Klucz do Madrytu
- Doktor honoris causa, Moskiewski Państwowy Instytut Stosunków Międzynarodowych
- Doktor honoris causa filozofii Uniwersytetu Moskiewskiego
- Honorowy stopień doktora, Tokyo Institute of Technology
- Tytuł doktora honoris causa Uniwersytetu w Delhi
- Doktor honoris causa Narodowej Akademii Nauk Azerbejdżanu
- Dyplom honorowy nauk politycznych Uniwersytetu Libańskiego
- Najwyższe odznaczenie cywilne Pakistanu
- Tablica honorowa i medal wyróżnienia Międzynarodowej Federacji Edukacji Rodziców
- Doktor honoris causa Uniwersytetu Al-Neelain
- Honorowy doktorat prawa Uniwersytetu St Andrews
- Order Wyzwoliciela Wenezueli
Zobacz też
- 2. Ruchu Khordad
- Kampania prezydencka Mohammada Khatamiego, 2009
- Wybory prezydenckie w Iranie w 1997 roku
- Wybory prezydenckie w Iranie w 2001 roku
- Wybory prezydenckie w Iranie w 2009 roku
- Wybory prezydenckie w Iranie w 2013 roku
- Ruchy liberalne w islamie
- Współczesna filozofia islamu
Referencje i notatki
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona internetowa Instytutu Organizacji Pozarządowych BARAN w Iranie
- Występy w C-SPAN
- Khatami and the Search for Reform in Iran (artykuł przeglądowy; Uniwersytet Stanforda) zarchiwizowano 7 marca 2007 r. W Wayback Machine
- Biografia w Encyclopædia Britannica
- Chatami; od prezydentury Centrum Islamskiego w Hamburgu do prezydentury Islamskiej Republiki Iranu
- CNN: Transkrypcja wywiadu z prezydentem Iranu Mohammadem Khatamim
- Były przywódca Iranu widzi nowy islam
- Przemówienie Mohammada Khatamiego na dorocznym spotkaniu Światowego Forum Ekonomicznego , Davos, 21 stycznia 2004, pod przewodnictwem Klausa Schwaba , 26 min 37 s, wideo na YouTube
 |
||
|
 |
|
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Inny | |
- 1943 urodzeń
- Politycy irańscy XX wieku
- XX-wieczni pisarze języka perskiego
- Irańscy politycy XXI wieku
- Stowarzyszenie Polityków Kombatantów Duchownych
- Kandydaci w wyborach prezydenckich w Iranie w 1997 roku
- Kandydaci w wyborach prezydenckich w Iranie w 2001 roku
- Ministrowie rządu Iranu
- Szefowie Biblioteki Narodowej Iranu
- Irański Ruch Zielonych
- irańscy duchowni szyiccy
- irańscy działacze na rzecz demokracji
- irańscy bibliotekarze
- irańscy reformiści
- irańscy uczeni
- islamscy działacze na rzecz demokracji
- Żywi ludzie
- Członkowie 1. Islamskiego Zgromadzenia Konsultacyjnego
- Mohammad Chatami
- muzułmańscy reformatorzy
- Ludzie z Ardakanu
- Prezydenci Iranu
- Przedstawiciele Najwyższego Przywódcy w Instytucie Keyhana
- Absolwenci Uniwersytetu w Isfahanie
- Absolwenci Uniwersytetu w Teheranie