Wiara bahaicka w Zimbabwe
| Część serii o |
| wierze bahaickiej |
|---|
 |
W latach 1916-1917 w serii listów ʻAbdu'l-Bahá , ówczesnego zwierzchnika religii, prosił wyznawców tej religii o zaniesienie religii do regionów Afryki; listy te zostały zebrane razem w księdze zatytułowanej Tablice Boskiego Planu . W 1929 r. Shoghi Effendi , ówczesny strażnik religii, był pierwszym bahaitą, który odwiedził ten obszar. W 1953 r. kilku bahaitów osiedliło się w ówczesnej Rodezji Południowej jako pionierzy . Wraz z nawróceniami rdzennych mieszkańców w 1955 r. Baháʼici utworzyli pierwsze lokalne zgromadzenie duchowe bahaitów w Harare (wówczas Salisbury). Do końca 1963 r. istniało 9 zgromadzeń i więcej mniejszych grup i odizolowanych wyznawców religii. Będąc nadal kolonią Wielkiej Brytanii, bahaici zorganizowali jednak w 1964 r. Oddzielne Narodowe Zgromadzenie Duchowe. Chociaż Rodezja ogłosiła niepodległość w 1965 r., Kolejne wydarzenia polityczne i wojny zmieniły status kraju, a Zgromadzenie Narodowe zostało zreformowane i trwa od 1970 r. podczas gdy Zimbabwe odzyskało niepodległość w 1980 r. Do 2003 r., 50. rocznicy bahaitów w Zimbabwe, rok wydarzeń w całym kraju zakończył się konferencją bahaitów ze wszystkich prowincji Zimbabwe i dziewięciu krajów. W 2003 roku istniały 43 lokalne zgromadzenia duchowe.
Wczesna faza
W serii listów lub tabliczek skierowanych do wyznawców tej religii w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie w latach 1916-1917 przez ʻAbdu'l-Bahá, ówczesnego zwierzchnika religii, poprosił wyznawców tej religii, aby przenieśli ją do regionów Afryki; listy te zostały zebrane razem w księdze zatytułowanej Tablice Boskiego Planu . Publikacja została opóźniona do 1919 roku w Star of the West 12 grudnia 1919 roku po zakończeniu I wojny światowej i grypy hiszpanki .
W 1929 r. Shoghi Effendi , ówczesny strażnik religii, był pierwszym bahaitą, który odwiedził ten obszar, a następnie przybył ponownie ze swoją żoną Rúhíyyih Khanum w latach 1940–1941. Odwiedzili Wodospady Wiktorii , Matopos i Bulawayo .
Na początku 1953 roku Izzat'u'llah Zahrai z Iranu próbował osiedlić się w ówczesnej Południowej Rodezji, ale jego podanie o pobyt zostało odrzucone. Wraz z Zahrai, Claire Gung, Eyneddin i Tahirih Ala'i (niektórzy z Wielkiej Brytanii) oraz dr Kennethem i panią Robertą Christian, amerykańscy pionierzy bahaiccy byli przypisywani jako Rycerze Baháʼu'lláh w Południowej Rodezji i byli pod ścisłym poleceniem Guardiana, aby usiłowali szerzyć religię wśród rdzennej ludności, a nie osadników. Jednak chrześcijanie znali Sylvię i „Sue” (Salvatora) Benatara, którzy chociaż byli Żydami sefardyjskimi , zostali bahaitami po tym, jak chrześcijanie opuścili Zimbabwe, kiedy zetknęli się z Larrym i Carol Hautzami, którzy byli kolejnymi pionierami. Później pani Benatar wystąpiła z Normanem Baileyem . Hautzowie założyli motel, stację benzynową i hodowlę jadu na drodze Bulawayo na obrzeżach Harare. Szkoła była początkowo przeznaczona dla 20 rdzennych dzieci personelu, ale ostatecznie rozszerzyła się do łącznej liczby 400 zapisanych.
Pierwszym rdzennym mieszkańcem, który przyjął wiarę, był Morton Ndovi w styczniu 1955 roku, który wkrótce został pionierem w Malawi , a następnie w Nyasaland . Inni miejscowi przyjęli Wiarę wkrótce potem, aw kwietniu tego samego roku w Harare (wówczas Salisbury) powstało pierwsze Lokalne Zgromadzenie Duchowe . Region ten został zebrany w ramach regionalnego Narodowego Zgromadzenia Duchowego Afryki Południowo-Zachodniej w 1956 roku. Pierwszą Afrykanką, która została bahaitką w Zimbabwe, była Mabel Chiposi, która przyjęła tę religię w 1957 roku . Zaobserwowano, że Afryka Saharyjska rozpoczęła się w latach pięćdziesiątych XX wieku i rozszerzyła się w latach sześćdziesiątych. Pod koniec 1963 roku istniało kilka wspólnot bahaitów, w tym dziewięć bahaickich lokalnych zgromadzeń duchowych :
| Zgromadzenia lokalne | Bulawayo | Filabusi | Greendale | Wyżyny | Mondoro | Mrowa | Salisbury (obecnie Harare) | Motel Salisbury | Wodospady |
| Grupy | Bangira | Chirundu | Wioska Filabusi | Gwanda | Gwelo | Hatfielda | Norton | Rusapi | Umtali |
| Odosobnione osoby | Beitbridge | Crowborough | Gatooma | Marandelle | Wankie | Westa Nicholsona |
Wzrost
Ręka Sprawy John Robarts mieszkał w Bulawayo ze swoją rodziną od 1957 do 1967 roku. Będąc jeszcze kolonią Wielkiej Brytanii, bahaici zorganizowali jednak oddzielne Narodowe Zgromadzenie Duchowe w 1964 roku, a Ręka Sprawy Enoch Olinga reprezentował Powszechny Dom Sprawiedliwość na pierwszej krajowej konwencji. Chociaż Rodezja ogłosiła niepodległość w 1965 r., Kolejne wydarzenia polityczne i wojny zmieniły status kraju, a Zgromadzenie Narodowe zostało zreformowane i trwa od 1970 r. W październiku 1979 r. Około 60 wyznawców religii z dziewięciu społeczności w Matabeleland wzięło udział w pierwszej konferencji regionalnej w Bulawayo . W kwietniu 1980 roku ponad 50 osób uczestniczyło w czterodniowej szkole letniej w Krajowym Centrum w Salisbury. Zimbabwe odzyskało niepodległość w 1980 roku. W 1983 roku krajowy zjazd liczył 67 delegatów. W 1985 roku wybrano 182 zgromadzenia lokalne, a około stu kobiet uczestniczyło w Krajowej Konferencji Kobiet Baháʼí. Bahaici oszacowali społeczność Zimbabwe na 20 000 w 1985 r., Co stanowi 20-krotny wzrost od 1971 r.
Od samego początku religia była zaangażowana w rozwój społeczno-gospodarczy, poczynając od przyznania większej wolności kobietom, promulgując promocję edukacji kobiet jako priorytetową troskę, a zaangażowanie to znalazło praktyczny wyraz w tworzeniu szkół, spółdzielni rolniczych i klinik. Religia weszła w nową fazę działalności, gdy ukazało się orędzie Powszechnego Domu Sprawiedliwości z dnia 20 października 1983 r. Bahaici zostali wezwani do poszukiwania sposobów, zgodnych z naukami bahaitów , w których mogliby zaangażować się w rozwój społeczny i gospodarczy społeczności, w których żyli. Na całym świecie w 1979 roku było 129 oficjalnie uznanych bahaickich projektów rozwoju społeczno-gospodarczego. Do 1987 roku liczba oficjalnie uznanych projektów rozwojowych wzrosła do 1482. W 1984 roku rozpoczęto projekt dotyczący umiejętności czytania i pisania, który był w całości prowadzony przez lokalnych wyznawców religii. W 1986 roku bahaici z Zimbabwe zorganizowali konferencję na temat edukacji dzieci z mówcami z ministerstw rządowych i UNICEF, którzy przemawiali na spotkaniach i relacjonowali je stacje radiowe. Do 1988 r. w Zimbabwe odbywały się szkolenia dla nauczycieli szkół wychowawczych, programów czytania i pisania oraz programów przedszkolnych. W listopadzie 1988 roku krajowa konferencja kobiet zgromadziła 71 bahaitów. W 1989 bahaicki ekspert i biznesmen w używaniu odpowiedniej technologii z Suazi podróżował przez sześć południowych i wschodnich krajów Afryki, w tym Zimbabwe, szkoląc miejscową ludność w produkcji kilku rodzajów maszyn do produkcji ogrodzeń i innych technologii w programach budowlanych, rolniczych i wodnych. 10-dniowe kursy szkoleniowe zostały zorganizowane przez Narodowe Zgromadzenia Duchowe w każdym z sześciu krajów. W 1994 roku w Zimbabwe odbyły się dwa ważne wydarzenia artystyczne wśród bahaitów. Pierwszym był ogólnokrajowy kongres muzyczny i teatralny, który odbył się w sierpniu w Mhondoro , w którym uczestniczyło około 200 osób. Grupa teatralna z Murewy i chór dziecięcy Epworth zwyciężyły w swoich kategoriach. Drugie duże wydarzenie odbyło się w grudniu z uczestnikami z 30 różnych krajów w ramach Międzynarodowej Letniej Szkoły Zimbabwe Baháʼí oraz Festiwalu Muzyki i Dramatu. W konkursie muzycznym tej imprezy pierwsze miejsce odszedł zespół Voice of the Youth z Bulawayo, drugie miejsce zajął Chór Murewa, a trzeci Chór Epworth.
Nowoczesna społeczność
Po mniejszych kongresach regionalnych, które odbyły się w całym kraju, bahaici ze wszystkich prowincji Zimbabwe i dziewięciu krajów wzięli udział w uroczystościach 50. ” z plemienia Ndebele , „Listy żywych” z prowincji Mashonaland Central i inne. Około 80 bahaitów z Zimbabwe, w tym członek Narodowego Zgromadzenia Duchowego z 2008 r., wzięło udział w pierwszej z 41 konferencji zwołanych przez Powszechny Dom Sprawiedliwości w październiku na okres od listopada do lutego 2008–209, które odbyły się w sąsiedniej Zambii wraz z bahaitami z Malawi .
Demografia
Od 2003 r. Bahaici mieszkali w ponad 1600 miejscowościach na obszarach miejskich i wiejskich Zimbabwe i istnieją 43 lokalne zgromadzenia duchowe. Istnieją ośrodki bahaickie w Harare, Bulawayo, Chinamora, Mubaira i Murewa.
Zobacz też
Linki zewnętrzne