2 Kroniki 29

2 Kroniki 29
← rozdział 28 rozdział 30 →
Pełny hebrajski tekst Ksiąg Kronik (1. i 2. Kronik) w Kodeksie Leningradzkim (1008 n.e.).
Książka	Księgi Kronik
Kategoria	Ketuwim
Chrześcijańska część biblijna	Stary Testament
Porządek w części chrześcijańskiej	14

2 Kronik 29 to dwudziesty dziewiąty rozdział Drugiej Księgi Kronik Starego Testamentu w Biblii chrześcijańskiej lub drugiej części Księgi Kronik w Biblii hebrajskiej . Książka została skompilowana ze starszych źródeł przez nieznaną osobę lub grupę, określaną przez współczesnych uczonych jako „Kronikarz”, a ostateczny kształt uzyskała pod koniec V lub IV wieku pne. Ten rozdział należy do części poświęconej królestwu Judy aż do jego zniszczenia przez Babilończyków pod rządami Nabuchodonozora i rozpoczęcia odbudowy pod rządami Cyrusa Wielkiego w Persji (2 Kronik 10 do 36). Tematem tego rozdziału jest panowanie Ezechiasza , króla Judy.

Tekst

Ten rozdział został pierwotnie napisany w języku hebrajskim i jest podzielony na 36 wersetów.

Świadkowie tekstowi

Niektóre wczesne rękopisy zawierające tekst tego rozdziału w języku hebrajskim pochodzą z tradycji tekstu masoreckiego , która obejmuje Codex Leningradensis (1008). Fragmenty zawierające fragmenty tego rozdziału znaleziono wśród Zwojów znad Morza Martwego , czyli 4Q118 (4QChr; 50–25 pne) z zachowanymi wersetami 1–3.

Istnieje również tłumaczenie na język grecki Koine , znane jako Septuaginta , wykonane w ciągu ostatnich kilku wieków pne. Zachowane starożytne rękopisy wersji Septuaginty obejmują Codex Vaticanus ( B ; ${\ Displaystyle {\ mathfrak {G}}}$ ^B ; 4 wiek) i Codex Alexandrinus ( ZA ; ${\ Displaystyle {\ mathfrak {G}}}$ ^A ; V wiek).

odniesienia do Starego Testamentu

• 2 Kronik 29: 1–19 : 2 Królów 18: 1–12

Ezechiasz, król Judy (29:1–19)

Wśród królów Judy (po Dawidzie i Salomonie) Kroniki opisują bardziej obszernie Ezechiasza (2 Kronik 29–32), skupiając się na jego reformie i odnowie Świątyni i kulcie. Wersety 1-19 równoległe do 2 Król. 18 :1-12 z dodatkiem materiału dotyczącego oczyszczenia świątyni. W pierwszym miesiącu swojego (jedynego) panowania, Ezechiasz otworzył i naprawił drzwi świątyni (werset 3), które zostały zamknięte przez tego ojca ( 2 Kronik 28:24 ), ale ponieważ główny budynek był nadal nieczysty, Ezechiasz utrzymywał spotkanie z kapłanami i lewitami na placu po wschodniej stronie świątyni (werset 4). Przemówienie Ezechiasza (wersety 5, 11) zachęciło Lewitów (i kapłanów) do wznowienia ich tradycyjnych zadań, przypominając o grzechach przodków i ich skutkach (wersety 6-10). Wersety 12–19 opisują oczyszczenie świątyni, w którym uczestniczyło dwóch synów z siedmiu rodzin lewickich (liczba „siedem” jest słowem-kluczem w tym rozdziale, por. np. wersety 17, 21), ostatnich trzech z nich (Asaf, Heman i Jedutun) to rodziny śpiewaków przypisywanych Lewitom (por. 1 Krn 15 , 5–8 o pierwszych trzech imionach). w. 15–17, po uświęceniu się, kapłani usunęli ze świątyni nieświęte rzeczy, a następnie Lewici przenieśli je z dziedzińca do doliny Cedronu (wersety 15–17). Uświęcenie świątyni zostało zakończone szesnastego dnia pierwszego miesiąca, co spowodowało opóźnienie święta Paschy (które powinno przypadać piętnastego dnia pierwszego miesiąca). Raport do Ezechiasza wyraźnie wspomina Achaza, który usunął sprzęt świątynny ze świątyni Salomona, który w czasach po wygnaniu był nadal używany w drugiej świątyni, po zwróceniu przez Persów tym, którzy przesiedlili Jerozolimę.

wers 1

Ezechiasz zaczął królować, gdy miał dwadzieścia pięć lat i panował w Jerozolimie dwadzieścia dziewięć lat. Jego matce było na imię Abiasz, córka Zachariasza.

• Odsyłacze: 2 Król. 18:2
• „Panował 29 lat”: według chronologii Thiele , Ezechiasz został jedynym królem po śmierci swojego ojca przed 1 Nisan (kwiecień) 715 pne, aż do jego śmierci między wrześniem 687 a wrześniem 686 pne, łącznie przez 29 lat. Wcześniej Ezechiasz został współregentem ze swoim ojcem od września 729 pne do jakiegoś czasu przed 1 Nisan (kwiecień) 715 pne.
• „Abiasz”: zapisane jako „Abi” w wersecie równoległym 2 Król. 18:2 .

Ezechiasz przywraca kult w świątyni (29:20–36)

Ilustracja arcykapłana składa ofiarę z kozła

Zobacz także: Ezechiasz § Odbudowa świątyni

Święto po konsekracji tutejszej świątyni nie miało sobie równych w Biblii hebrajskiej, było mieszanką rytuałów z Księgi Kapłańskiej i Liczb służących do uświęcania ołtarzy (Lb 7:88), składających się z trzech części: przygotowań, ofiar składanych przez książąt oraz ofiary złożone przez lud, które zostały złożone dobrowolnie iz radością. Odzwierciedla także konsekrację drugiej świątyni ( Ezd 6:17 ; 8:35 ; por. Ez 43-45 ) . Nigdzie indziej w Kronikach nie wspomniano o dobrowolnych ofiarach ludzi.

Werset 22

Zabili więc byki, a kapłani otrzymali krew i pokropili nią ołtarz. Podobnie zabili barany i krwią pokropili ołtarz. Zabili także baranki i pokropili krwią ołtarz.

• Odsyłacze: Kapłańska 17:6 ; Liczb 18:17
• „Otrzymał krew”: to znaczy „złapał krew do czasz kropienia” (Lb 8:14).
• „Pokropił krwią”: czynność ta oznacza pokutę (Kapłańska 4:7, 18, 30; Kapłańska 5:9; Kapłańska 8:14, 15; Hebrajczyków 9 :12-14, 19-22).

Zobacz też

• Aarona
• Achaz
• Asaf
• Dawid
• On mężczyzna
• Gad
• Jedutun
• Jerozolima
• Dolina Cedronu
• Kohen
• Lewici
• Nathan
• Świątynia Salomona

Powiązane części Biblii: Kapłańska 4 , Kapłańska 17 , Liczb 18 , 2 Królewska 18 , 2 Kronik 28

Źródła

•   Ackroyd, Peter R (1993). „Kroniki, Księgi”. W Metzger, Bruce M ; Coogan, Michael D (red.). The Oxford Companion do Biblii . Oxford University Press. s. 113–116. ISBN 978-0195046458 .
•   Bennett, William (2018). Biblia Expositora: Księgi Kronik . litry. ISBN 978-5040825196 .
•   Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (red.). The New Oxford Adnotated Bible with apokryphal / Deuterocanonical Books: New Revised Standard Version, Issue 48 (Augmented 3rd ed.). Oxford University Press. ISBN 9780195288810 .
•   Fitzmyer, Joseph A. (2008). Przewodnik po zwojach znad Morza Martwego i powiązanej literaturze . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419 .
•   Mabie, Frederick (2017). „I. Badanie genealogiczne całego Izraela przez kronikarza”. W Longman III, Tremper; Garland, David E (red.). 1 i 2 Kronik . Komentarz biblijny Expositora . Zondervan. s. 267–308. ISBN 978-0310531814 . Źródło 6 grudnia 2019 r .
•   Mathys, HP (2007). „14. 1 i 2 Kronik”. W Barton, Jan ; Muddiman, John (red.). The Oxford Bible Commentary (wydanie pierwsze (w miękkiej oprawie).). Oxford University Press. s. 267–308. ISBN 978-0199277186 . Źródło 6 lutego 2019 r .
• McFall, Leslie (1991), „Przewodnik po tłumaczeniach danych chronologicznych w Kings and Chronicles” (PDF) , Bibliotheca Sacra , 148 : 3-45, zarchiwizowane z oryginału ( PDF ) w dniu 27.08.2010
•   Thiele, Edwin R. , The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings (wyd. 1; New York: Macmillan, 1951; wyd. 2; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; wyd. 3; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983) . ISBN9780825438257 _
• Ulrich, Eugeniusz , wyd. (2010). Biblijne zwoje z Qumran: transkrypcje i warianty tekstowe . Skarp.
•   Würthwein, Ernst (1995). Tekst Starego Testamentu . Przetłumaczone przez Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans . ISBN 0-8028-0788-7 . Źródło 26 stycznia 2019 r .

Linki zewnętrzne

• żydowskie :
  • Divrei Hayamim II - II Chronicles - Rozdział 29 (Judaica Press) w tłumaczeniu na język hebrajski i angielski [z komentarzem Rasziego ] na Chabad.org
• Tłumaczenia chrześcijańskie :
  • Biblia online na GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, amerykańska wersja standardowa, Biblia w podstawowym języku angielskim)
  • 2 Kronik Rozdział 29. Brama Biblii