Gerarda Rauleta

Gérard Raulet
Gerard-Raulet.jpg
Raulet w 2018 roku
Urodzić się ( 09.08.1949 ) 9 sierpnia 1949 (wiek 73)
Alma Mater Saint-Cloud École Normale Superieure
Region Filozofia zachodnia
Instytucje Uniwersytet Parysko-Sorboński

Gérard Raulet (ur. 9 sierpnia 1949) to francuski filozof , germanista i tłumacz , specjalizujący się przede wszystkim w myśli Herberta Marcuse i Ernsta Blocha . Jest emerytowanym profesorem historii i myśli niemieckiej na Uniwersytecie Paris-Sorbonne .

Wczesne życie i edukacja

Raulet urodził się 9 sierpnia 1949 w Sceaux, Hauts-de-Seine. Raulet studiował w Saint-Cloud École Normale Superieure , którą ukończył w 1969 r. Następnie Raulet uzyskał kwalifikacje instruktora niemieckiego w 1973 r., Uzyskał doktorat w 1981 r., A doktorat d'État w 1985 r.

Kariera

Płodny autor, Raulet poświęcił kilka prac niemieckim filozofom, takim jak Walter Benjamin , Max Scheler , Karol Marks . Jest także autorem publikacji z zakresu kultury weimarskiej i niemieckiej filozofii politycznej. Jest tłumaczem artykułu Jürgena Habermasa pt. „Oświecenie, niedokończony projekt” będącego odpowiedzią na krytykę postmodernizmu, nad którym pracował sam Raulet.

W latach 1975–1987 Raulet był najpierw instruktorem, a następnie adiunktem na Uniwersytecie Paris-Sorbonne, zanim w 1987 r. Wstąpił na uniwersytet Rennes 2 jako profesor. Następnie wykładał na uniwersytecie Paris-XII , zanim wstąpił do École normale supérieure de Lyon w 1997 r. Raulet wykładał w École normale supérieure de Lyon do 2003 r., po czym powrócił na Uniwersytet Paris-Sorbonne, gdzie jest obecnie emerytowanym profesorem. W latach 1981-1999 nadzorował także Weimarską Grupę Studiów Kulturowych w Maison des Sciences de l'Homme [ fr ] w Paryżu.

Herberta Marcusego

Raulet pisał obszernie na temat Szkoły Frankfurckiej, ze szczególnym uwzględnieniem Herberta Marcuse'a , tematu jego Herbert Marcuse: Philosophie de l'emancypacja opublikowanej w 1992 roku. Raulet twierdzi, że pojęcie emancypacji ma kluczowe znaczenie dla filozofii Marcuse'a, ponieważ Marcuse starał się wypracować trzecie stanowisko między koncepcjami utopijnej emancypacji w sowieckim marksizmie a koncepcjami natury ludzkiej ukrytej w amerykańskim kapitalizmie . Filozof Joseph Bien uważał ten tekst za jedno z najważniejszych dzieł o Marcuse opublikowanych pod koniec XX wieku, a Raulet za „jednego z ważniejszych, młodszych francuskich filozofów społecznych”.

Bibliografia

Wybrane artykuły w języku angielskim

  • „Co dobrego jest Schopenhauer? Uwagi na temat pesymizmu Horkheimera”. Telosa , nie. 42 (1979): 98-106. doi: 10.3817/1279042098
  • „Agonia marksizmu i zwycięstwo lewicy”. Telosa , nie. 55 (1983): 163–178. doi: 10.3817/0383055163
  • „Marksizm i stan ponowoczesny”. Telosa , nie. 67 (1986): 147–162. doi: 10.3817/0386067147
  • „Nowa utopia: technologie komunikacyjne”. Telosa , nie. 87 (1991): 39–58. doi: 10.3817/0391087039
  • „Zasadność i globalizacja”. Filozofia i krytyka społeczna 37, no. 3 (2011): 313–323. doi: 10.1177/0191453710389445

Książki w języku angielskim

  • Kosmologia krytyczna: o narodach i globalizacji: esej filozoficzny . Książki Lexingtona, 2005.

Notatki