Helene Cixous

Hélène Cixous
Hélène Cixous par Claude Truong-Ngoc 2011.jpg
Hélène Cixous, wrzesień 2011.
Urodzić się ( 05.06.1937 ) 5 czerwca 1937 (wiek 85)
Era Współczesna filozofia
Region Filozofia zachodnia
Szkoła
Filozofia kontynentalna Francuski feminizm
Instytucje

Uniwersytet Paryski VIII Europejska Szkoła Absolwentów Cornell University
Doktoranci Frederic Regard
Główne zainteresowania
Krytyka literacka

Hélène Cixous ( / s ɪ k s dramaturg / ; francuski: [siksu] ; ur. 5 czerwca 1937 ) to francuska pisarka , i krytyk literacki . Jest znana ze swojego eksperymentalnego stylu pisania i wielkiej wszechstronności jako pisarki i myślicielki, a jej prace dotyczą wielu gatunków : teatr, teoria literatury i feministyczna, krytyka sztuki, autobiografia i fikcja poetycka. Od 1967 roku opublikowała pokaźny zbiór prac składający się z około siedemdziesięciu tytułów, opublikowanych głównie w oryginalnym języku francuskim przez Grasset , Gallimard , Des femmes i Galilée .

Cixous jest prawdopodobnie najbardziej znana ze swojego artykułu z 1976 roku „ Śmiech Meduzy ”, który uczynił ją jedną z pierwszych myślicielek poststrukturalnego feminizmu . Jej sztuki reżyserowała Simone Benmussa w Théâtre d'Orsay , Daniel Mesguich w Théâtre de la Ville i Ariane Mnouchkine w Théâtre du Soleil . W trakcie swojej kariery akademickiej była związana przede wszystkim z Centre universitaire de Vincennes (dzisiejszy Uniwersytet Paryski VIII ), gdzie założyła pierwszy ośrodek studiów kobiecych na europejskim uniwersytecie.

życie i kariera

Życie osobiste

Cixous urodził się w Oran , francuskiej Algierii , żydowskich rodziców, Eve Cixous, z domu Klein (1910-2013) i Georges Cixous (1909-1948). Georges Cixous, lekarz, który napisał swoją rozprawę na temat gruźlicy, zmarł na tę chorobę w 1948 r. Eve Cixous została położną w Algierze po jego śmierci, „aż do jej wydalenia z ostatnimi francuskimi lekarzami i położnymi w 1971 r.”. Brat Cixousa, Pierre, „student medycyny i zwolennik niepodległości Algierii ” został skazany na śmierć w 1961 roku przez Organizację Armée Secrète i dołączył do Cixous w Bordeaux. Jej matka i brat wrócili do Algierii po odzyskaniu przez kraj niepodległości w 1962 roku. Zostali aresztowani, a Cixous „uzyskała ich zwolnienie z pomocą prawnika Ahmeda Ben Belli ”.

Cixous poślubiła Guya Bergera w 1955 roku, z którym miała troje dzieci, Anne-Emmanuelle (ur. 1958), Stéphane (1960–1961) i Pierre-François (ur. 1961). Cixous i Berger rozwiedli się w 1964 roku.

Kariera akademicka

Cixous uzyskała agrégation w języku angielskim w 1959 r., a doktorat ès lettres w 1968 r. W tym czasie skupiała się głównie na literaturze angielskiej i twórczości Jamesa Joyce'a . Cixous został asystentem na Uniwersytecie w Bordeaux w 1962 roku, służył jako asystent maître na Sorbonie od 1965 do 1967 i został mianowany maître de conférence na Paris Nanterre University w 1967.

W 1968 roku, po francuskich zamieszkach studenckich , Cixous został oskarżony o założenie Uniwersytetu Paris VIII , „stworzonego, by służyć jako alternatywa dla tradycyjnego francuskiego środowiska akademickiego”. Cixous założył w 1974 roku uniwersyteckie centrum studiów kobiecych , pierwsze w Europie. Cixous jest profesorem na Uniwersytecie Paris VIII oraz w European Graduate School w Saas-Fee w Szwajcarii .

Publikacje

W 1968 roku Cixous opublikowała swoją rozprawę doktorską L'Exil de James Joyce ou l'Art du remplacement ( Wygnanie Jamesa Joyce'a, czyli sztuka wysiedlenia ), a rok później opublikowała swoją pierwszą powieść, Dedans ( Inside ), na wpół -praca autobiograficzna, która zdobyła Prix Médicis .

Opublikowała szeroko, w tym dwadzieścia trzy tomy wierszy, sześć tomów esejów, pięć sztuk teatralnych i liczne wpływowe artykuły. Opublikowała Voiles ( Welony ) z Jacquesem Derridą , a jej prace są często uważane za dekonstrukcyjne . We wstępie do swojego wykładu Welleka, opublikowanego następnie jako Three Steps on the Ladder of Writing , Derrida nazwał ją największą żyjącą pisarką w swoim języku (francuskim). Cixous napisał książkę o Derridzie zatytułowaną Portrait de Jacques Derrida en jeune saint juif ( Portret Jacques'a Derridy jako młodego żydowskiego świętego ). Jej odczytanie Derridy odnajduje dodatkowe warstwy znaczeniowe raczej na fonemicznym niż ściśle leksykalnym . Oprócz Derridy i Joyce'a napisała monografie twórczości brazylijskiej pisarki Clarice Lispector , Maurice'a Blanchota , Franza Kafki , Heinricha von Kleista , Michela de Montaigne'a , Ingeborg Bachmann , Thomasa Bernharda i rosyjskiego poety Marina Cwietajewa . Cixous jest także autorką esejów o artystach, m.in. o Simonie Hantaï , Pierre Alechinsky i Adel Abdessemed , któremu poświęciła dwie książki.

Wraz z Luce Irigaray i Julią Kristevą Cixous jest uważana za jedną z matek poststrukturalistycznej teorii feministycznej . W latach 70. Cixous zaczął pisać o związku między seksualnością a językiem. Podobnie jak inni poststrukturalistyczni teoretycy feministyczni, Cixous wierzy, że nasza seksualność jest bezpośrednio związana z tym, jak komunikujemy się w społeczeństwie. W 1975 roku Cixous opublikowała swój najbardziej wpływowy artykuł „Le rire de la méduse” („Śmiech Meduzy”), który został przez nią poprawiony, przetłumaczony na język angielski przez Paulę Cohena i Keitha Cohena i wydany w języku angielskim w 1976 roku. Ona opublikował ponad 70 prac; jej beletrystyka, dramaturgia i poezja nie są jednak często czytane po angielsku.

Bibliothèque Nationale de France

Bibliothèque nationale de France powstała kolekcja Cixous, po tym jak Cixous przekazała wszystkie swoje dotychczasowe rękopisy. Następnie zaprezentowali się na wystawie „Brouillons d'écrivains”, która odbyła się tam w 2001 roku.

W 2003 roku Bibliothèque zorganizowała konferencję „Genèses Généalogies Genres: Autour de l'oeuvre d'Hélène Cixous”. Wśród mówców byli Mireille Calle-Gruber, Marie Odile Germain, Jacques Derrida, Annie Leclerc, Ariane Mnouchkine, Ginette Michaud i sama Cixous.

Film

Hélène Cixous występuje w 118-minutowym filmie Oliviera Morela Ever, Rêve, Hélène Cixous (Francja, USA, 2018).

Wyróżnienia i nagrody

Cixous posiada honorowe stopnie naukowe Queen's University i University of Alberta w Kanadzie; University College Dublin w Irlandii; University of York i University College London w Wielkiej Brytanii; i Georgetown University , Northwestern University oraz University of Wisconsin-Madison w USA. W 2008 roku została mianowana AD White Professor-at-Large na Cornell University do czerwca 2014 roku.

Wpływy na piśmie Cixous

Niektóre z najbardziej znaczących wpływów na jej pisma były Jacques Derrida , Sigmund Freud , Jacques Lacan i Arthur Rimbaud .

Zygmunt Freud

Psychoanalityk Zygmunt Freud ustalił wstępne teorie, które posłużyłyby jako podstawa dla niektórych argumentów Cixousa w psychologii rozwojowej. Analiza ról płciowych i tożsamości seksualnej przeprowadzona przez Freuda zakończyła się odrębnymi ścieżkami dla chłopców i dziewcząt przez kompleks Edypa, których teorie Cixous był szczególnie krytyczny. [ potrzebne źródło ]

Jakuba Derridy

Współcześni, przyjaciele na całe życie i intelektualiści, Jacques Derrida i Cixous, obaj dorastali jako francuscy Żydzi w Algierii i dzielą „przynależność złożoną z wykluczenia i braku przynależności” - nie Algierczycy, odrzuceni przez Francję, ich żydowskość ukryta lub akulturowana. W rodzinie Derridy „nigdy nie mówiono„ obrzezanie ”, ale„ chrzest ”, nie„ Bar micwa ”, ale„ komunia ”. Judaizm pod płaszczykiem katolicyzmu jest jednym z przykładów nierozstrzygalności tożsamości, która wpłynęła na myśliciela, którego Cixous nazywa „żydowskim świętym” . Jej książka Portret Jacques'a Derridy jako młodego żydowskiego świętego zajmuje się tymi sprawami.

Poprzez dekonstrukcję Derrida użył terminu logocentryzm (który nie był jego pomysłem). Jest to koncepcja, która wyjaśnia, w jaki sposób język opiera się na hierarchicznym , w którym słowo mówione jest ważniejsze niż słowo pisane w kulturze zachodniej . Idea opozycji binarnej jest niezbędna dla stanowiska Cixousa w sprawie języka.

Cixous i Luce Irigaray połączyli logocentryczną ideę Derridy z symbolem pożądania Lacana, tworząc termin fallogocentryzm . Termin ten koncentruje się na społecznej strukturze mowy Derridy i binarnej opozycji jako centrum odniesienia dla języka, przy czym falliczny jest uprzywilejowany i jak kobiety są definiowane tylko przez to, czego im brakuje; nie A vs. B, ale raczej A vs. ¬A ( nie -A).

W dialogu między Derridą i Cixous Derrida powiedział o Cixous: „Teksty Helene są tłumaczone na cały świat, ale pozostają nieprzetłumaczalne. Jesteśmy dwoma francuskimi pisarzami, którzy pielęgnują dziwny związek lub dziwnie znajomy związek z językiem francuskim - od razu bardziej przetłumaczone i bardziej nieprzetłumaczalne niż niejeden francuski autor. Jesteśmy bardziej zakorzenieni w języku francuskim niż ci, którzy mają korzenie przodków w tej kulturze i tej ziemi ”.

Główne dzieła

Śmiech Meduzy (1975)

Krytyczny feministyczny esej Cixous „The Laugh of the Medusa”, pierwotnie napisany po francusku jako Le Rire de la Méduse w 1975 r., Został (po poprawieniu go) przetłumaczony na język angielski przez Paulę Cohen i Keitha Cohena w 1976 r. stał się przełomowy esej, zwłaszcza dlatego, że zapowiada to, co Cixous nazwał écriture féminine , charakterystyczny sposób pisania dla kobiet i przez kobiety.

Bibliografia

Opublikowane w języku angielskim

Wybrane książki

sztuki

  • „Podbój szkoły w Madhubai”, przeł. Stolarz, Debora. 1986.
  • „Imię Edypa”, tłum. Christiane Makward & Miller, Judith. W: Out of Bounds: Teatr Kobiet w języku francuskim. Ann Arbor: University of Michigan Press. 1992.
  • „Straszna, ale niedokończona historia Norodoma Sihanouka, króla Kambodży”, przeł. Juliet Flower MacCannell, Judith Pike i Lollie Groth. University of Nebraska Press, 1994.

Opublikowano w języku francuskim

Krytyka

  • L'Exil de James Joyce ou l'Art du remplacement (Wygnanie Jamesa Joyce'a, czyli sztuka wysiedlenia). 1969 (1985).
  • Prénoms du personne . Seul. 1974.
  • Un K. incompréhensible: Pierre Goldman . Christian Bourgois. 1974.
  • La jeune z domu . Kolekcja UGE 10/18. 1974.
  • La place à l'écriture . Kolekcja UGE 10/18. 1977.
  • Entre l'écriture . Kobiety. 1986.
  • L'heure de Clarice Lispector, précédé de Vivre l'Orange . Kobiety. 1989.
  • Hélène Cixous, Photos de Racines . Kobiety. 1994.
  •   Portrait de Jacques Derrida en jeune saint juif [ Portret Jacquesa Derridy jako młodego żydowskiego świętego ]. Paryż: Galilea. 2001. ISBN 978-2-718-60556-2 .

Książki

Teatr

  • La Pupulle , Cahiers Renaud-Barrault, Gallimard , 1971.
  • Portret Dory , Des femmes, 1976.
  • Le Imię Edypa. Chant du corps interdit , Des femmes, 1978.
  • La Prize de l'école de Madhubaï , Avant-scène du Théâtre, 1984.
  • L'Histoire straszna mais inachevée de Norodom Sihanouk, król Cambodge , Théâtre du Soleil , 1985.
  • Théâtre , Des femmes, 1986.
  • L'Indiade, ou l'Inde de leurs rêves , Théâtre du Soleil, 1987.
  • On ne part pas, on ne revient pas , Des femmes, 1991.
  • Les Euménides d'Eschyle (przekład), Théâtre du Soleil, 1992.
  • L'Histoire (qu'on ne connaîtra jamais) , Des femmes, 1994.
  • " Voile Noire Voile Blanche / Czarny żagiel Biały żagiel", dwujęzyczny, trad. Catherine AF MacGillivray, Nowa historia literatury 25, 2 (wiosna), Minnesota University Press, 1994.
  • La Ville parjure ou le Réveil des Érinyes , Théâtre du Soleil, 1994.
  • Jokasta , libretto do opery Ruth Schönthal, 1997.
  • Tambours sur la digue , Théâtre du Soleil, 1999.
  • Rouen, la Trentième Nuit de Mai '31 , Galilea, 2001.
  • Le Dernier Caravansérail , Théâtre du Soleil, 2003.
  • Les Naufragés du Fol Espoir , Théâtre du Soleil, 2010.

Wybrane eseje

  • L'Exil de James Joyce ou l'Art du remplacement (praca doktorska), Grasset, 1969.
  • Prénoms de personne , Le Seuil, 1974.
  • The Exile of James Joyce or the Art of Replacement (przekład Sally Purcell z L'exil de James Joyce ou l'Art du remplacement ). Nowy Jork: David Lewis, 1980.
  • Un K. Incompréhensible: Pierre Goldman , Christian Bourgois, 1975.
  • La Jeune Née , z Catherine Clément, 18.10.1975.
  • La Venue à l'écriture z Madeleine Gagnon i Annie Leclerc, 18.10.1977.
  • Entre l'écriture , Des femmes, 1986.
  • L'Heure de Clarice Lispector , Des femmes, 1989.
  • Photos de racines , z Mireille Calle-Gruber, Des femmes, 1994.
  • Lettre a Zohra Drif , 1998
  • Portret Jacquesa Derridy i Jeune Saint Juif , Galilea, 2001.
  • Rencontre terrestre , z Frédéric-Yves Jeannet, Galilea, 2005.
  • Le Tablier de Simon Hantaï , 2005.
  • nalegać . À Jacques Derrida, Galilea, 2006.
  • Le Voisin de zéro: Sam Beckett , Galilea, 2007
  • Défions l'augure (na podstawie cytatu „przeciwstawiamy się wróżbie” z Hamleta ), Galilea, 2018

Zobacz też

Dalsza lektura

  •   Blyth, Ian; Sellars, Susan (2004). Hélène Cixous: teoria na żywo . Nowy Jork Londyn: kontinuum. ISBN 9780826466808 .
  •   Conley, Verena Andermatt (1984). Hélène Cixous: pisanie kobiecości . Lincoln: University of Nebraska Press. ISBN 9780803214248 .
  • Dawson, Mark; Hanrahan, Mairéad; Prenowitz, Eric (lipiec 2013). „Cixous, Derrida, psychoanaliza”. Akapit . 36 (2): 155–160. doi : 10.3366/paragraf 2013.0085 .
  •   Garnier, Marie-Dominique; Maso, Joana (2010). Cixous sous X: d'un coup le nom . Saint-Denis: Presses universitaires de Vincennes. ISBN 9782842922405 .
  •   Ives, Kelly (1996). Cixous, Irigaray, Kristeva: jouissance francuskiego feminizmu . Kidderminster: Półksiężyc. ISBN 9781871846881 .
  •   Penrod, Lynn (1996). Helene Cixous . Nowy Jork: Wydawcy Twayne. ISBN 9780805782844 .
  •   Puri, Tara (2013). „Cixous i gra języka”. W Dillet, Benoît; Mackenzie, Iain M.; Porter, Robert (red.). Edynburski towarzysz poststrukturalizmu . Edynburg: Edinburgh University Press. s. 270–290. ISBN 9780748653713 .
  •   Williams, Linda R .; Wilcox, Helena; McWatters, Keith; Ann, Thompson (1990). Ciało i tekst: Hélène Cixous: czytanie i nauczanie . Nowy Jork: St. Martin's Press. ISBN 9780312057695 .
  •   Wortmann, Szymon (2012). Koncepcja kobiecej ecriture w „Śmiechu Meduzy” Helene Cixous . Monachium: GRIN Verlag GmbH. ISBN 9783656409229 .

Linki zewnętrzne