Historia pracy

Historia pracy lub historia pracy to subdyscyplina historii społecznej , która specjalizuje się w historii klas robotniczych i ruchu robotniczego . Historycy pracy mogą zajmować się kwestiami płci, rasy, pochodzenia etnicznego i innych czynników poza klasą, ale skupiają się głównie na społeczeństwach miejskich lub przemysłowych, co odróżnia je od historii wsi .

Główne zainteresowania historyków pracy obejmują stosunki przemysłowe i formy protestów pracowniczych (strajki, lokauty), powstanie masowej polityki (zwłaszcza powstanie socjalizmu ) oraz społeczną i kulturową historię przemysłowych klas robotniczych .

Historia pracy rozwijała się równolegle ze wzrostem samoświadomego ruchu politycznego klasy robotniczej w wielu krajach zachodnich w drugiej połowie XIX wieku.

Podczas gdy wcześni historycy pracy byli przyciągani do protestów przeciwko ruchom, takim jak luddyzm i czartyzm , historia pracy często koncentrowała się na instytucjach: głównie na związkach zawodowych i partiach politycznych. Do przedstawicieli tego instytucjonalnego podejścia należeli Sidney i Beatrice Webb . Prace Webbsów i innych pionierów tej dyscypliny charakteryzowały się optymizmem co do zdolności ruchu robotniczego do dokonania fundamentalnych zmian społecznych oraz tendencją do postrzegania jego rozwoju jako procesu stałego, nieuniknionego i niepowstrzymanego postępu.

Jak zauważyli dwaj współcześni historycy pracy, wczesne prace w terenie miały „służyć ruchowi robotniczemu i celebrować go”.

wpływy marksistowskie

W latach pięćdziesiątych i siedemdziesiątych historia pracy została na nowo zdefiniowana i rozszerzona przez wielu historyków, wśród których najbardziej znanymi i wpływowymi postaciami byli EP Thompson i Eric Hobsbawm . Motywacja pochodziła z obecnej lewicowej polityki w Wielkiej Brytanii i Stanach Zjednoczonych i osiągnęła gorącą intensywność. Kenneth O. Morgan , bardziej tradycyjny liberalny historyk, wyjaśnia tę dynamikę:

zaciekłość argumentów zawdzięczała bardziej bieżącej polityce, zimie niezadowolenia związków zawodowych [w 1979 r.] i wzrostowi skrajnie lewicowej tendencji bojowej w świecie historii akademickiej, a także w Partii Pracy . Nowa historia była często silnie marksistowska, co dzięki pracom genialnych ewangelistów, takich jak Raphael Samuel , znalazło odzwierciedlenie w New Left Review , słynnym czasopiśmie takim jak Past and Present , Society of Labour History i pracach wielu młodszych uczonych zaangażowanych w pole. Nie-uczeni, jak Tony Benn przyłączył się. Nowy wpływ marksizmu na studia nad pracą wpłynął na badanie historii jako całości.

Morgan widzi korzyści:

Pod wieloma względami było to bardzo korzystne: zachęcało do badania dynamiki historii społecznej zamiast wąskiego, formalnego, instytucjonalnego spojrzenia na pracę i historię Partii Pracy; starał się umieścić doświadczenie ludzi pracy w szerszym kontekście technicznym i ideologicznym; zachęcał do bardziej ryzykownego zakresu źródeł, tak zwanej „historii od dołu” , i uratował je przed tym, co Thompson pamiętnie nazwał „protekcjonalnością potomności”; wprowadziło ideę klasy na centralne miejsce w podejściu do historii klasy robotniczej, gdzie zawsze czułem, że jest jej miejsce; rzucił nowe światło na biednych i wywłaszczonych, dla których materiały źródłowe były znacznie bardziej skąpe niż te dla burżuazji, i w oryginalny sposób wykorzystał popularne dowody, takie jak przekaz ustny, rzadko używany wcześniej.

Morgan mówi również o wadach:

Ale nacisk marksistowski – a czasem trockistowski – w studiach nad pracą był zbyt często doktrynerski i nietolerancyjny wobec niemarksistowskiego sprzeciwu – zbyt często był też po prostu błędny, zniekształcający dowody w wąskich doktrynalnych ramach. Czułem, że moim obowiązkiem jest pomóc go uratować. Ale to nie zawsze było zabawne. Pamiętam przemawianie na spotkaniu historycznym w Cardiff... kiedy jedyny raz w życiu zostałem poddany niespójnej serii ataków o bardzo osobistym charakterze, grając mężczyznę, a nie piłkę, skupiając się na moim akcencie, mojej istocie w Oksfordzie i rzekomo reakcyjnych tendencjach moich kolegów-empirystów.

Thompson i Hobsbawm byli marksistami, którzy byli krytyczni wobec istniejącego ruchu robotniczego w Wielkiej Brytanii. Zależało im na podejściu do historii „od dołu” oraz zbadaniu sprawczości i aktywności ludzi pracy w miejscu pracy, w ruchach protestacyjnych oraz w działalności społecznej i kulturalnej. Przełomowe badanie Thompsona The Making of the English Working Class wywarło szczególny wpływ na ustanowienie nowego programu dla historyków pracy i zlokalizowanie znaczenia badania pracy dla historii społecznej ogólnie. Również w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku historycy zaczęli poważnie zwracać uwagę na grupy, które wcześniej były w dużej mierze zaniedbywane, takie jak kobiety i inne niż kaukaskie grupy etniczne. Niektórzy historycy umieszczali swoje badania nad płcią i rasą w ramach analizy klasowej: na przykład CLR James , marksista , który pisał o walkach czarnych podczas rewolucji haitańskiej . Inni kwestionowali, czy klasa jest ważniejszą kategorią społeczną niż płeć czy rasa i wskazywali na rasizm, patriarchat i inne przykłady podziału i ucisku w klasie robotniczej.

Historia pracy pozostaje skoncentrowana na dwóch podstawowych grupach zainteresowań: instytucjonalnych historiach organizacji robotniczych i podejściu historyków marksistowskich do „historii od dołu”.

Pomimo wpływu marksistów, wielu historyków pracy odrzuciło rewolucyjne implikacje zawarte w pracach Thompsona, Hobsbawma i in. W latach 80. zaczęto szeroko kwestionować znaczenie samej klasy jako historycznej relacji społecznej i koncepcji wyjaśniającej. Niektórzy wybitni historycy pracy odwrócili się od marksizmu na rzecz postmodernizmu podejście, podkreślając znaczenie języka i kwestionując, czy klasy mogłyby być tak rozważane, gdyby nie używały „języka klasowego”. Inni historycy podkreślali słabości i umiarkowanie historycznego ruchu robotniczego, argumentując, że rozwój społeczny charakteryzował się bardziej akomodacją, akceptacją porządku społecznego i współpracą międzyklasową niż konfliktem i dramatycznymi zmianami.

Stany Zjednoczone

Historia pracy w Stanach Zjednoczonych opiera się głównie na wydziałach historii, z okazjonalną reprezentacją w związkach zawodowych. Stypendium dotyczy instytucjonalnej historii związków zawodowych i społecznej historii pracowników. W ostatnich latach szczególną uwagę poświęcono grupom historycznie marginalnym, zwłaszcza czarnym, kobietom, Latynosom i Azjatom. Grupa Studiów ds. Międzynarodowej Historii Pracy i Klasy Robotniczej została utworzona: 1971 i liczy 1000 członków. Publikuje Międzynarodową Historię Pracy i Klasy Robotniczej . H-LABOR to codzienna e-mailowa grupa dyskusyjna utworzona w 1993 roku, która dociera do ponad tysiąca naukowców i zaawansowanych studentów. Stowarzyszenie Historii Pracy i Klasy Robotniczej utworzone w 1988 roku i publikuje Labour: Studies in Working-Class History of the Americas .

Do wybitnych uczonych należą John R. Commons (1862–1945), David Brody (ur. 1930), Melvyn Dubofsky , David Montgomery (1927–2011) i Joseph A. McCartin (ur. 1959).

Zjednoczone Królestwo

Kirk (2010) bada historiografię pracy w Wielkiej Brytanii od czasu powstania Society for the Study of Labour History w 1960 r. Twierdzi, że historia pracy była głównie pragmatyczna, eklektyczna i empiryczna; odegrał ważną rolę w debatach historiograficznych, takich jak te, które obracały się wokół historii oddolnej, instytucjonalizmu kontra społecznej historii pracy, klas, populizmu, płci, języka, postmodernizmu i zwrotu ku polityce. Kirk odrzuca sugestie, że dziedzina ta upada i podkreśla jej innowacyjność, modyfikację i odnowienie. Kirk dostrzega również ruch w stronę konserwatywnego zaściankowości i akademizmu. Zaleca szersze i bardziej krytyczne zaangażowanie w rodzaje porównawczych, ponadnarodowych i globalnych problemów, które są coraz bardziej popularne wśród historyków pracy w innych krajach, i wzywa do ożywienia publicznego i politycznego zainteresowania tymi tematami. Tymczasem Navickas (2011) analizuje najnowsze badania, w tym historie działań zbiorowych, środowiska i ekologii człowieka oraz kwestie płci, ze szczególnym uwzględnieniem prac Jamesa Epsteina, Malcolma Chase'a i Petera Jonesa.

Poza orbitą marksistowską historycy społeczni również poświęcali wiele uwagi historii pracy.

Addison zauważa, że w Wielkiej Brytanii w latach 90. historia pracy była „w ostrym upadku”, ponieważ:

nie było już większego zainteresowania historią białej, męskiej klasy robotniczej. Zamiast tego „zwrot kulturowy” zachęcił historyków do zbadania wojennych konstrukcji płci, rasy, obywatelstwa i tożsamości narodowej.

Inni

Przez większość swojej historii Chiny miały ograniczony sektor przemysłowy, ale traktat z Shimonoseki przyniósł rozwój fabryk i nową klasę robotniczą w kraju.

Zobacz też

Notatki

Dalsza lektura

Allena, Joan, Alana Campbella, Erica Hobsbawma i Johna McIlroya. Historie pracy: perspektywy krajowe i międzynarodowe (2010)
Arnesen, Eryk. Encyklopedia historii pracy i klasy robotniczej Stanów Zjednoczonych (3 tom 2006)
Kirk, Neville. „Wyzwanie, kryzys i odnowa? Tematy w historii pracy w Wielkiej Brytanii, 1960–2010”, Przegląd historii pracy, sierpień 2010, tom. 75 Wyd. 2, s. 162–180
Linden, Marcel van der. Ponadnarodowa historia pracy: eksploracje (2003)
McIlroy, John. „Asa Briggs i pojawienie się historii pracy w powojennej Wielkiej Brytanii”. Przegląd historii pracy 77.2 (2012): 211–242.
Mapes, Kathleen i Randi Storch. „Tworzenie i przeróbka historyka pracy: wywiad z Jamesem R. Barrettem”. Praca: studia z historii klasy robotniczej obu Ameryk. 13,2 (2016): 63–79.
Navickas, Katrina. „Co się stało z klasą? Nowe historie pracy i działań zbiorowych w Wielkiej Brytanii”, Historia społeczna, maj 2011, tom. 36 Wyd. 2, s. 192–204
Cena, Ryszard. „Historie pracy i historii pracy”, Przegląd historii pracy, grudzień 2010, tom. 75 Wydanie 3, s. 263–270, o Wielkiej Brytanii
Robert, Jean-Louis, Antoine Prost i Chris Wrigley, wyd. Pojawienie się europejskiego ruchu związkowego (2004)
Heerma van Voss, Lex i Marcel van der Linden, wyd. Klasy i inne tożsamości: płeć, religia i pochodzenie etniczne w pisaniu europejskiej historii pracy (Berghahn Books, 2002)
Walkowitz, Daniel J. i Donna T. Haverty-Stacke, wyd. Ponowne przemyślenie historii pracy w USA: eseje o doświadczeniu klasy robotniczej, 1756-2009 (2010)

Linki zewnętrzne

Kanada

Stany Zjednoczone

Europa