James Haughton (reformator)

Nie mylić z Jamesem Haughtonem (policjantem) czy Jamesem Haughtonem (aktywistą) .

Dagerotyp Haughton około 1846 roku

James Haughton (5 maja 1795 - 20 lutego 1873), nazywany „Vegetable” Haughton, był irlandzkim reformatorem społecznym, działaczem na rzecz wstrzemięźliwości i wegetarianinem .

Życie

Haughton, syn Samuela Pearsona Haughtona (1748–1828), przez Mary, córkę Jamesa Pima z Rushin w hrabstwie Queen's (obecnie hrabstwo Laois ) w Irlandii, urodził się w Carlow i kształcił się w Ballitor w hrabstwie Kildare w latach 1807–1810, pod rządami Jamesa White'a, kwakra. Po wypełnieniu kilku sytuacji, aby nauczyć się swojego biznesu, w 1817 roku osiadł w Dublinie , gdzie został producentem zboża i mąki, we współpracy ze swoim bratem Williamem. Odszedł na emeryturę w 1850 r. Chociaż był wykształcony jako przyjaciel, wstąpił do unitarian w 1834 r. i przez całe życie mocno wierzył w ich doktryny.

We wczesnym okresie wspierał ruch przeciw niewolnictwu i brał w nim czynny udział do 1838 r., udając się w tym roku do Londynu jako delegat na zjazd. Wkrótce po złożeniu ślubowania przez działacza Temperance , ojca Mathew , 10 kwietnia 1838, Haughton stał się jednym z jego najbardziej oddanych uczniów. Przez wiele lat poświęcał większość swojego czasu i energii na propagowanie całkowitej abstynencji i na orędowanie za prawnymi ograniczeniami sprzedaży napojów odurzających.

W grudniu 1844 był głównym promotorem funduszu, który został zebrany na spłatę części długów ojca Mateusza i uwolnienie go z więzienia. Około 1835 r. rozpoczął serię listów w prasie publicznej, dzięki którym jego nazwisko stało się powszechnie znane. Pisał o wstrzemięźliwości, niewolnictwie , Indiach Brytyjskich , pokoju, karze śmierci , reforma sanitarna i edukacja. Jego pierwsze listy były podpisane „Syn pijącego wodę”, ale wkrótce zaczął używać własnego nazwiska i pisał do 1872 r. Brał czołowy udział w serii cotygodniowych spotkań, które odbywały się w Dublinie w 1840 r., kiedy to dyskutowano wiele kwestii społecznych, które redaktor gazety nazwał mówców „anty-wszystkicharianami”. We współpracy z Danielem O'Connellem , o którego charakterze miał bardzo wysokie mniemanie, opowiadał się za różnymi planami poprawy stanu Irlandii i zerwania Unii , ale zawsze był przeciwny przemocy fizycznej.

Kiedy w lipcu 1846 roku syn O'Connella, John , wymusił podział coraz bardziej niecierpliwych „ Młodych Irlandczyków ” w Stowarzyszeniu Uchylenia jego ojca, składając rezolucje odrzucające przemoc polityczną w pewnych okolicznościach, Haughton starał się pośredniczyć. W decyzji, którą być może ułatwiła śmierć Daniela O'Connella w maju 1847 r., Ostatecznie stanął po stronie dysydentów: Thomasa Meaghera argumentował, że Młodzi Irlandczycy nie opowiadali się za siłą fizyczną, ale mogliby uznać uciekanie się do broni za „nie mniej honorowe postępowanie”, gdyby Uchylenie nie mogło być przeprowadzone na podstawie moralnej perswazji. Haughton jednak zrezygnował z kolei z nowej Konfederacji Irlandzkiej w proteście przeciwko listowi z podziękowaniami do wiceprezydenta USA George'a Mifflina Dallasa , który nie odnotował i nie potępił posiadania niewolników przez Dallas.

Haughton był jednym z pierwszych członków Towarzystwa Statystycznego w Dublinie, 1847, założycielem Dublin Mechanics' Institute, 1849, w tym samym roku był członkiem komitetu Dublin Peace Society, pomagał w zniesieniu Donnybrook Fair 1855 i wziął główny udział w 1861 r. w otwieraniu Ogrodów Botanicznych w Glasnevin w niedziele.

Zmarł na 35 Eccles Street w Dublinie 20 lutego 1873 roku i został pochowany na cmentarzu Mount Jerome 24 lutego w obecności ogromnego tłumu ludzi.

Jego syn, Samuel Haughton, opublikował wspomnienia z życia swojego ojca, w tym fragmenty jego publicznej korespondencji z 1877 r. Naukowiec Samuel Haughton był przyrodnim siostrzeńcem Jamesa Haughtona. Naukowiec był drugim synem jeszcze innego Samuela Haughtona (1786-1874), który z kolei był synem Samuela Pearsona Haughtona i jego drugiej żony, Jane Boake.

Wegetarianizm

Haughton został wegetarianinem w 1846 roku, zarówno ze względów moralnych, jak i sanitarnych. Przez dwa lub trzy lata przed śmiercią był prezesem Vegetarian Society of the United Kingdom.

Publikacje

• Niewolnictwo niemoralne , 1847
• Pamiętnik Thomasa Clarksona , 1847
•    „ O karach śmierci: artykuł czytany przed Dublińskim Towarzystwem Statystycznym ”. Dziennik irlandzkiego Towarzystwa Badań Statystycznych i Społecznych . Dublin: Irlandzkie Towarzystwo Badań Statystycznych i Społecznych . 1850. hdl : 2262/7759 . ISSN 0081-4776 . Wikidane Q28925851 .
• Apel o abstynencję i ustawę o alkoholu w stanie Maine , 1855
•    „ Społeczne i moralne podniesienie naszych klas robotniczych ”. Dziennik irlandzkiego Towarzystwa Badań Statystycznych i Społecznych . Irlandzkie Towarzystwo Badań Statystycznych i Społecznych . 2 (9): 63–72. 1857. hdl : 2262/9178 . ISSN 0081-4776 . Wikidane Q28932701 .

Uznanie autorstwa

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Stephen, Leslie ; Lee, Sidney , wyd. (1891). „ Haughton, James ”. Słownik biografii narodowej . Tom. 25. Londyn: Smith, Starszy & Co.