Janna Aldredge-Clanton

Janna Aldredge-Clanton
Urodzić się
Jana Aldredge'a

1946 (wiek 76–77)
Abilene , Teksas, USA
Alma Mater Gimnazjum Minden


Louisiana Tech University Chrześcijański Uniwersytet w Teksasie

Seminarium teologiczne południowo-zachodnich baptystów
zawód (-y) Chrześcijański kaznodzieja , autor, autor hymnów
Współmałżonek Davida Clantona
Dzieci Chad Aldredge Clanton i Brett McPhail Clanton; wnuki = Lyle Henry Clanton, Emmett McPhail Clanton, Paul Callahan Clanton
Rodzice) Wielebny H. Truman Aldredge

Evy Louise Hickerson Aldredge Henley

Taylor Henley (ojczym)

Jann Aldredge-Clanton (ur. 1946 w Abilene w Teksasie) jest wyświęconym chrześcijańskim duchownym , autorem, nauczycielem i kapelanem, który prowadzi warsztaty i konferencje w całych Stanach Zjednoczonych. Jest autorką dziewięciu książek, trzech śpiewników, musicalu dla dzieci i śpiewnika dla dzieci. Opublikowała również wiele artykułów w takich publikacjach jak Christian Feminism Today , The Journal of Pastoral Care , The Christian Ministry i Patheos . Specjalizuje się w teologii feministycznej i inkluzywnych zasobach kultu.

Wyświęcona w Sojuszu Baptystów , posługuje w środowiskach ekumenicznych i międzywyznaniowych. Pełni funkcję współprzewodniczącej narodowej ekumenicznej, wielokulturowej Równości dla Kobiet we Wspólnocie Kościoła, w radzie Ewangelickiego i Ekumenicznego Klubu Kobiet -Christian Feminism Today; adiunkt w Richland College w Dallas w Teksasie; oraz w Radzie Praw Pracowników w Dallas.

Jej zróżnicowana kariera obejmuje pracę jako konsultant w programach stażowych w Perkins School of Theology w Dallas i Brite Divinity School ; zastępca pastora w Zjednoczonym Kościele Metodystów św. Jana w Waco w Teksasie; dyrektor wykonawczy Konferencji Chrześcijan i Żydów Waco; Doradca duszpasterski w Samarytańskim Centrum Doradztwa w Środkowym Teksasie; kapelan Baylor University Medical Center w Dallas i Hillcrest Baptist Medical Center w Waco; Profesor języka angielskiego na Dallas Baptist University .

Teologia feministyczna i język włączający

Od 1990 roku Aldredge-Clanton pisze, przemawia i głosi kazania na temat teologii feministycznej, a konkretnie na temat włączania języka kobiecego do Boskości jako podstawy równości, sprawiedliwości i pokoju.

We wstępie do „Changing Church: Stories of Liberating Pasters” pisze: „Moją wizją jest, aby Boska Kobiecość jaśniała w całej chwale w wielokulturowych obrazach wizualnych i języku uwielbienia, wspierając równe partnerstwo kobiet i mężczyzn. Moja wizja dotyczy kościoła, w którym Boska Kobiecość i duchowni nie muszą być bronieni ani marginalizowani, ale są w pełni i na równi włączani w każde nabożeństwo i każdą działalność kościoła. Moją wizją jest, aby Święta Kobiecość była czczona nie tylko w zborach chrześcijańskich, ale w każdej religii na całym świecie, a kobiety miały równy udział w przywództwie każdej religii. Moją wizją jest, aby dziewczęta uwierzyły, że są równe chłopcom, ponieważ słyszą i widzą Najwyższą Istotę czczoną zarówno jako „Ona”, jak i „On”.

Wielu tradycjonalistów krytycznie odnosi się do poglądów Aldredge-Clanton. Plumeline , konserwatywna publikacja Southern Baptist Convention (SBC), krytykuje Cooperative Baptist Fellowship (CBF) za przywództwo Aldredge-Clanton na dorocznym zgromadzeniu CBF: „SBC nie ma przywódców feministycznych teologów wzywających do czczenia „Chrystusa-Zofii”. ' Ale CBF tak. Jann Aldredge-Clanton przeprowadziła sesję przełomową na Zgromadzeniu Ogólnym w 1995 roku i jest promotorem teologii feministycznej. Jest cytowanym „przywódcą”, który opowiada się za „Chrystusem-Zofią”. Council on Biblical Manhood and Womanhood , organizacja ewangeliczna sprzeciwiająca się egalitarnemu poglądowi na płeć, wzywa organizację Christians for Biblical Equality (CBE) do włączenia książki dla dzieci Aldredge-Clanton, Bóg, słowo dla dziewcząt i chłopców , do Sklep internetowy CBE.

Aldredge-Clanton był jednym z autorów CEB ( Common English Bible ) Women's Bible. (Common English Bible; Sew edition, 2016)

Inkluzywne zasoby kultu

Aldredge-Clanton pisze i publikuje chrześcijańskie zasoby kultu w języku włączającym, w tym modlitwy, responsywne czytania, hymny ze znanymi melodiami, a nawet musical dla dzieci.

Jeden z konserwatywnych krytyków teologii i języka włączającego, Russell D. Moore , ostrzega, że ​​dziecięcy musical Aldredge-Clanton i kompozytora Larry'ego E. Schultza, Imagine God! Musical dla dzieci odkrywający i wyrażający obrazy Boga jest „niebezpieczne”, ponieważ „feministyczne teologowie rzeczywiście mają rację, że łatwiej jest przekształcić wyobraźnię dzieci w myślenie o Bogu”. Moore kontynuuje swoją krytykę, pisząc: „Stawką tutaj [sic] nie jest to, czy kościół dostosuje się do języka bardziej„ uwzględniającego płeć ”, ale zamiast tego doktryny Boga i objawienie - a nawet sama ewangelia”.

Aldredge-Clanton jest jednym z założycieli New Wineskins Community w Dallas w Teksasie. Społeczność została założona, ponieważ „Wszyscy bardzo potrzebujemy uzdrowienia. Nigdy nie będziemy w stanie być tym, czym zostaliśmy stworzeni, aby być na boski obraz, dopóki nie poszerzymy naszego obrazu Boskości. Dlatego społeczność New Wineskins tworzy rytuały, które nazywają wyobraź sobie Boskość jako kobietę, mężczyznę i więcej. Nasze słowa i obrazy dla Boskości niosą wielką moc kształtowania wiary i działań na rzecz sprawiedliwości i pokoju”.

Życie osobiste

Jest młodszą z dwóch córek H. Trumana Aldredge'a (1912–1966), proboszcza od 1950 r. Do śmierci Pierwszego Kościoła Baptystów, zboru południowych baptystów w Minden w Luizjanie. Ukończyła w 1964 roku jako prymus z Minden High School . Jej matka, Eva Louise Hickerson Aldredge Henley (1918–2016), wychowawczyni i świecka baptystka, poślubiła innego pastora baptystów z Południa, Odusa Taylora Henleya (1918–2000), po śmierci pierwszego męża i spędziła późniejsze lata w San Angelo , Teksas. Uczyła w szkółce niedzielnej przez osiemdziesiąt dwa lata. Truman i Eva Aldredge są pochowani na cmentarzu Gardens of Memory w Minden w Luizjanie.

W 1968 Aldredge-Clanton otrzymał tytuł Bachelor of Arts summa cum laude w języku angielskim] z Louisiana Tech University w Ruston , wtedy znany jako Louisiana Polytechnic Institute. Uzyskała tytuły magistra i doktora na Texas Christian University w Fort Worth . Następnie uzyskała tytuł Master of Divinity w Południowo-Zachodnim Baptystycznym Seminarium Teologicznym , także w Fort Worth .

Aldredge-Clanton i jej mąż David Clanton mieszkają w Dallas. Mają dwóch synów i trzech wnuków.

Korona

Hymny Aldredge-Clanton otrzymały liczne wyróżnienia. „Odnawianie, reformowanie Kościoła w naszych czasach” zwyciężyło w kategorii „Nowy tekst hymnu do melodii tradycyjnego hymnu” w United Theological Seminary pierwszy doroczny konkurs pisania pieśni i hymnów; sędziowie skomentowali, że ten tekst „ma wyjątkowe znaczenie teologiczne w odnowie kościoła”. W 2013 roku Instytut Religijny wybrał „Praise the Source of All Creation” Aldredge-Clanton jako zwycięzcę pierwszego konkursu hymnu. W 2011 r. Kościół katolicki św. Piotra w Charlotte w Północnej Karolinie sponsorował konkurs hymnów z okazji 25-lecia jezuickiego przywództwa; jej hymn „Celebrate Our Maker's Glory” zajął trzecie miejsce. „We Come in Celebration” zdobyło wyróżnienie w konkursie hymnów Alliance of Baptists w 2012 roku. „O Kochający Stwórco, pracujemy z Tobą” zdobyło wyróżnienie w międzynarodowym konkursie hymnów w 2007 roku, sponsorowanym przez Macalester Plymouth United Church of St. Paul, Minnesota.

Bibliografia, książki i muzyka

  • Inclusive Songs from the Heart of Gospel , z McKenzie Brown i Larrym E. Schultzem (Eakin Press, 2022), zawiera piosenki o wyzwoleniu, sprawiedliwości i pokoju z tekstami do znanych melodii gospel.
  • Inclusive Songs for Resistance & Social Action , z kompozytorem Larrym E. Schultzem (Eakin Press, 2018), zawiera piosenki na marsze, wiece i inne zgromadzenia aktywistów wspierające ruchy takie jak Marsz Kobiet, Black Lives Matter, Human Rights Campaign, Poor People's Kampania i GreenFaith. Wiele pieśni jest również używanych podczas nabożeństw wspólnot wyznaniowych, a niektóre celebrują pory roku. Inną cechą tej nowej kolekcji jest włączenie pieśni oddających cześć kobietom-liderkom w Piśmie Świętym i innych proroczych kobiet-przywódczyń.
  • Building Bridges: Letha Dawson Scanzoni and Friends , wraz ze współautorką Kendrą Weddle (Cascade Books, 2018), ilustruje rosnący wpływ Lethy, która kontynuuje swoją proroczą współpracę z nowymi pokoleniami. Ponadto zapewnia środki dla kościołów, które budują mosty dla swoich posług wyzwolenia, sprawiedliwości i pokoju.
  • Międzykulturowe Ministerstwo: Nadzieja na zmieniający się świat , współredagowane z Grace Ji-Sun Kim (Judson Press, 2017), bada takie pytania, jak to, dlaczego większość kościołów nadal podlega segregacji rasowej i kulturowej. Zawiera rozdziały autorstwa zróżnicowanej rasowo i wyznaniowo grupy pastorów, teologów i nauczycieli, którzy zastanawiają się nad swoimi doświadczeniami i eksperymentami w międzykulturowych kościołach i innych służbach.
  • Ona żyje! Sophia Wisdom działa na świecie (wydawnictwo Skylight Paths, 2014). Letha Dawson Scanzoni mówi, że „opowiadając historie prawdziwych ludzi”, książka „pomaga nam wyjść poza ograniczoną binarność płci, aby zobaczyć Boga zarówno jako mężczyznę, jak i kobietę, ale ściśle mówiąc, ani mężczyznę, ani kobietę, a jednocześnie obejmującą wszystkich tożsamości płciowych”. Dodaje, że książka byłaby „doskonałym wyborem” dla klubu książki lub grupy naukowej.
  • Ziemia zmieniona muzyką! Inclusive Songs for Worship, z kompozytorem Larrym E. Schultzem (Eakin Press, 2015). „ Ziemia przemieniona muzyką!” to zbiór 65 hymnów i krótkich piosenek ze słowami… które mają na celu uzdrowienie i przemianę ziemi, społeczeństwa i każdego piosenkarza. Czytanie wstępu i sekcji z notatkami jest jak czytanie wstępu do współczesny feminizm chrześcijański”.
  • Zmieniający się kościół: historie wyzwalających kaznodziejów (Cascade Books, 2011)
  • Inclusive Hymns for Liberation, Peace and Justice z kompozytorem Larrym E. Schultzem (Eakin Press, 2011). Ten inkluzywny śpiewnik językowy zapewnia „równowagę boskich obrazów męsko-żeńskich [pozwalając] kobietom i dziewczętom, mężczyznom i chłopcom na większe poczucie całości dobrego stworzenia Bożego”.
  • Seeking Wisdom: Inkluzywne błogosławieństwa i modlitwy na okazje publiczne (Wipf and Stock Publishers, 2010). Zasoby liturgiczne używające języka włączającego.
  • Inclusive Hymns for Liberating Christians, z kompozytorem Larrym E. Schultzem (Eakin Press, 2006). Hymn z nowymi „tekstami, które łatwo śpiewają i zawierają niektóre„ treści emocjonalne ”starszych tekstów, które były śpiewane do tych melodii, jednocześnie przenosząc nas w nową przestrzeń teologiczną”.
  • Breaking Free: The Story of Feminist Baptist Minister (Eakin Press, 2002). Dzieło autobiograficzne.
  • Modlitwa z Chrystusem-Zofią: usługi dla uzdrowienia i odnowy (dwudzieste trzecie publikacje, 1996; Wipf and Stock Publishers, 2007). Ta książka zawiera hymny i rytuały na okresy roku liturgicznego, takie jak Adwent i Pięćdziesiątnica, a także rytuały związane z żałobą po stracie, mądrym starzeniem się, uzdrowieniem, przywracaniem pokoju i poświęceniem dzieci. Pewien recenzent nazwał tę książkę „imponującym zbiorem litanii, modlitw i hymnów”.
  • W poszukiwaniu Chrystusa-Zofii: chrystologia inkluzywna dla wyzwolenia chrześcijan (dwudzieste trzecie publikacje, 1995; Eakin Press, 2004). Ta książka bada biblijny i historyczny związek między Chrystusem a Mądrością (Sophia w greckim języku Pism Chrześcijańskich). Rosemary Radford Ruether nazywa tę książkę „przełomową” i „książką obowiązkową dla wszystkich zainteresowanych inkluzywną i wyzwalającą teologią i kościołem”.
  • Wyobraź sobie Boga! Musical dla dzieci odkrywający i wyrażający obrazy Boga, z kompozytorem Larrym E. Schultzem (Choristers Guild, 2004).
  • Na czyj obraz? God and Gender (Crossroad, 1990; wydanie poprawione i rozszerzone, 2001). Wybrano „Wybór redakcji” w The Other Side i opisano jako „wspaniałe źródło informacji dla ludzi zmierzających zarówno w kierunku bardziej inkluzywnej teologii, jak i bardziej inkluzywnego stylu uwielbienia”. Recenzja kontynuuje: „W stylu dobrze pasującym do kościelnych grup dyskusyjnych, Jann Aldredge-Clanton potwierdza„ nieograniczonego Boga ”Pisma, bada wzajemne oddziaływanie języka Boga i poczucia własnej wartości u kobiet oraz proponuje różne modele zmian. ”
  • Poradnictwo dla osób chorych na raka (Westminster John Knox, 1998). Princeton Seminary Bulletin określa tę książkę jako „przekonującą”, pomagając ludziom w refleksji nad ich doświadczeniami z rakiem i „zachęcając” ich do „opowiadania swoich historii” i poszerzania ich wyobrażeń o Bogu.
  • Bóg, słowo dla dziewcząt i chłopców (Glad River, 1993; Wipf and Stock Publishers, 2007).
  • Śpiewaj, tańcz i baw się z radością! Włączające piosenki dla małych dzieci, z kompozytorem Larrym E. Schultzem (Lulu, 2009).

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jann_Aldredge-Clanton&oldid=1106144777 ”