Kościół św Symphoriana, Durrington
Kościół św. Symforiana | |
---|---|
Współrzędne : | |
Lokalizacja | Durrington Hill, Durrington , Worthing , West Sussex BN13 2PU |
Kraj | Zjednoczone Królestwo |
Określenie | anglikański |
duchowość | Współczesny katolik |
Strona internetowa | www.stsymphorians.co.uk |
Historia | |
Status | Kościół parafialny |
Założony |
X/XI wiek (oryginalny kościół); 1890 (tymczasowa kaplica zastępcza); 1914 (obecny kościół) |
Poświęcenie | symforyczny |
Dedykowane | 13 października 1915 |
konsekrowany | 15 grudnia 1916 |
Architektura | |
Stan funkcjonalny | Aktywny |
Oznaczenie dziedzictwa | II stopień |
Wyznaczony | 11 października 1949 r |
Architekci | Koronkowy W. Grzbiet; WH Godfryda |
Styl | Wczesne odrodzenie gotyku angielskiego |
Przełomowe | 1914 (obecny kościół) |
Zakończony | 1941 |
Administracja | |
Województwo | Canterbury |
Diecezja | Diecezja Chichester |
archidiakonat | Chichester |
Dziekanat | Wiejski Dekanat Worthing |
Parafialny | Durringtona |
Kler | |
Ksiądz (e) | ks Robert Norbury |
St Symphorian's Church to anglikański kościół w Durrington w gminie Worthing , jednej z siedmiu lokalnych dzielnic rządowych w angielskim hrabstwie West Sussex . Oryginalna XIII-wieczna kaplica podupadła i popadła w ruinę w XVII wieku, częściowo z powodu zniszczeń spowodowanych przez angielską wojnę domową . Kult anglikański został przywrócony w blaszanym tabernakulum w 1890 r., Gdy dawna wioska przekształciła się w przedmieście Worthing, a podczas I wojny światowej zbudowano stały kościół. Został przedłużony w czasie II wojny światowej . English Heritage umieściło budynek na liście II stopnia ze względu na jego znaczenie architektoniczne i historyczne .
Historia
Durrington zostało po raz pierwszy odnotowane w 934 jako posiadłość saksońska . W tym roku król Athelstan podarował część ziemi jednemu ze swoich thegnów . Do czasu badania Domesday w 1086 r. Robert le Sauvage - lord posiadłości pobliskiego Broadwater - był w posiadaniu ziemi. Parafia cywilna i kościelna była mniejsza niż posiadłość saska: rozciągała się na około 2 mile (3,2 km) z północy na południe i 0,7 mili (1,1 km) ze wschodu na zachód.
Badanie Domesday wykazało, że Durrington miał „kościół, osiem akrów łąki i las dziesięciu świń”. Kościół istniał od czasów saskich, nie później niż w XI wieku, ale niewiele o nim wiadomo: konstrukcja została prawdopodobnie zbudowana z gipsu, szachulcu i strzechy , podobnie jak inne kościoły tamtej epoki. Nowy projekt, prosty budynek dwukomorowy, miał nawę o wymiarach 56 na 29 stóp (17,1 m × 8,8 m) i prezbiterium o wymiarach 23 na 19 stóp (7,0 m × 5,8 m) oddzielone lektorium , nad którym znajdował się krucyfiks . Była też kamienna ambona przymocowana do ściany , kamienny ołtarz, szereg wysokich, ostrołukowych okien wysoko w ścianach, pozbawiona ozdób kamienna chrzcielnica i niska drewniana wieża — niewiele więcej niż wysunięta dzwonnica — wystająca z dachu nawy. Nowy kościół był nadal kaplicą kościoła św. Andrzeja w pobliskim West Tarring : oznaczało to, że był obsługiwany i zarządzany przez duchownych z tego kościoła, a większość dziesięciny parafii była płacona na rzecz kościoła św. Andrzeja. To nie był niezależny kościół parafialny . To samo dotyczy pobliskiego kościoła św. Botolpha w Heene . Do czasu osiągnięcia porozumienia w 1254 r. trwał długotrwały spór między rektorem kościoła św. Andrzeja a klasztorem Sele o podział dziesięcin. Niewielka część dziesięciny była zarezerwowana dla Sele Priory na mocy ustaleń dokonanych przez Roberta le Sauvage w XII wieku. Kiedy klasztor został rozwiązany w 1459 r., biskup Winchester William Waynflete przejął patronat i zobowiązał dziesięcinę do zapłaty Magdalen College w Oksfordzie , który niedawno założył.
Kościół został zniszczony podczas potyczek związanych z angielską wojną domową w latach czterdziestych XVII wieku. W 1638 r. Wielebny William Stanley został rektorem Tarring, które nadal ponosiło kościelną odpowiedzialność za Durrington i Heene. Jego polityka była silnie rojalistyczna , ale mieszkańcy Durrington byli prawie wszyscy parlamentarzystami z poglądów. Wstąpił do króla Karola I, gdy w 1641 roku wybuchła wojna , co rozgniewało jego parafian. Niechęć mieszkańców wsi do proboszcza wynikała także z jego „niezrozumiałego kazania”, niewywiązywania się z obowiązków parafialnych oraz ścigania niektórych parafian za niepłacenie dziesięciny. Ich gniew wybuchł w 1643 roku, kiedy w okresie działań wojennych w Sussex częściowo zburzyli kościół. Został usunięty z funkcji rektora w kwietniu 1645 r., Ale został przywrócony 15 miesięcy później. Od tego czasu rzadko służył parafianom w Durrington i podobno groził im i nieprzyjemnie się do nich odzywał.
W 1677 r. kościół był w tak złym stanie konstrukcyjnym, że dziekan Chichester zwołał sąd konsystorski z trzema parafianami i zapytał ich, dlaczego nie przeprowadzono napraw. Kiedy wyjaśnili, że został zrujnowany podczas wojny secesyjnej, że wielebny Stanley nie służył im odpowiednio i że parafian nie stać na jego utrzymanie, sąd to zaakceptował. Parafia wkrótce ponownie stała się przedmiotem sprawy sądowej, gdy dziekan stwierdził, że dzwon kościelny został sprzedany bez zezwolenia. Po złożeniu sprzecznych relacji naczelnik kościoła ostatecznie przyznał się do sprzedaży go w celu zebrania funduszy dla biednych ludzi w parafii. Jednocześnie przedłożył kosztorys naprawy kościoła, ponownie stwierdzając, że mieszkańców wioski nie stać na nie i prosząc zamiast tego o pozwolenie na opuszczenie budynku i nabożeństwa w St Andrew's w West Tarring . Uzgodniono to 24 stycznia 1680 r. Konstrukcja dalej niszczała, a część muru wykorzystano do budowy domów we wsi. Mimo to do 1752 r. kościół był używany okazjonalnie, jak wynika z ksiąg metrykalnych , głównie do chrztów, ślubów i pogrzebów, ale odprawiano też nieliczne nabożeństwa.
Obszar ten pozostawał wiejski aż do XIX wieku. Wioska Durrington zawsze miała dwa skupiska ludności: południowa, obok drogi do Littlehampton , do 1875 roku prawie całkowicie zmalała, ale północna część, w pobliżu kościoła, zaczęła rosnąć w ostatniej ćwierci XIX wieku, stymulowana dzięki sukcesowi sąsiedniego Worthing. Gleba była doskonałej jakości, więc tereny wokół wioski były intensywnie zagospodarowywane również pod ogrodnictwo towarowe . W 1890 r. nowy rektor kościoła św. Andrzeja ufundował niewielką tymczasową kaplicę misyjną ( blaszane tabernakulum ) do wzniesienia na terenie zrujnowanego kościoła. Nabożeństwa odbywały się w każdą niedzielę, a parafianie z parafii św. Andrzeja ofiarowali przedmioty eucharystyczne i chrzcielnicę .
Kolejny rektor St Andrew's planował zastąpić blaszane tabernakulum stałym kościołem dla upamiętnienia Diamentowego Jubileuszu Królowej Wiktorii w 1897 roku. Starał się także uniezależnić kościół od West Tarring, tworząc dla niego oddzielną parafię. Początkowo zbieranie funduszy zakończyło się sukcesem - do 1898 r. Zebrano 641 funtów (77 000 funtów w 2023 r.) - ale rektor odszedł, aby zająć się innym kościołem w tym roku, i impet został utracony. W 1910 r., gdy prowizoryczny kościół wymagał pilnego remontu, ponownie podjęto decyzję o zbudowaniu właściwego zamiennika; aw 1911 r. rektor kościoła św. Botolpha w Heene — który został pomyślnie odbudowany ze zrujnowanego stanu i oddzielony od parafii West Tarring około 30 lat wcześniej — pomógł w realizacji planu. Utworzono komitet i wpłynęło kolejne 208 funtów (23 000 funtów w 2023 r.) Darowizny. Lokalny architekt RS Hyde, który pracował przy kościele św. Botolpha, przedłożył projekt w 1896 r., Ale został on odrzucony na korzyść planów przez Lacy W. Ridge, który był wówczas architektem diecezjalnym .
Parafia Durrington została zlikwidowana 14 lipca 1914 r., A nowego księdza mianowano jeszcze w tym roku. Odbudowę rozpoczęto natychmiast: pozostałe partie starych murów (głównie po stronie południowej i zachodniej) włączono w nową bryłę i mimo wojennych zniszczeń i braków udało się już w 1915 roku otworzyć cerkiew. do św Symforiana 13 października 1915 r. Nie jest znane wcześniejsze poświęcenie kościoła. Ceremonia konsekracji odbyła się 15 grudnia 1916 r. Szybki rozwój mieszkaniowy Durrington był kontynuowany, zwłaszcza po tym, jak stał się częścią gminy Worthing w 1929 r., A kościół został rozbudowany i tym samym ukończony w 1941 r. Wraz z budową prezbiterium przez WH Godfreya. Kościół został ponownie poświęcony przez biskupa Chichester George'a Bella 3 września 1941 r. Praca Lacy Ridge kosztowała 1735 funtów (148 000 funtów w 2023 r.); przedłużenie kosztowało 4509 GBP (238 000 GBP w 2023 r.).
Od czasu ukończenia kościoła przeprowadzano regularne naprawy i zabezpieczanie przed wilgocią: decyzja o budowie wokół pozostałości XIII-wiecznych murów spowodowała, że wilgoć mogła przeniknąć i nowe ściany pękły. Dach również sprawiał problemy: w 1961 roku po korników trzeba było odnowić stolarkę . Również w latach 60. i 70. przeprowadzono wewnętrzną reorganizację i odnowę.
Architektura
Kościół św. Symforiana to budowla z krzemienia z kamiennymi opatrunkami, zbudowana w stylu wczesnoangielskim . Dach pokryty jest dachówką. Budowla posiada szeroką nawę prowadzącą do wyższego prezbiterium , kaplicy maryjnej i zakrystii . Ganek wejściowy stoi od strony południowo-zachodniej. Pozostałości XIII-wiecznej konstrukcji znajdują się w ścianie północnej (widoczne od wewnątrz wokół jednego z okien) i jej fundamentach oraz w ścianie południowej i zachodniej. W ścianie północnej zidentyfikowano również fragment z epoki saksońskiej z oryginalnej (sprzed Domesday) kaplicy. także piscinę , którą umieszczono na wschodniej ścianie nowego kościoła.
Wewnątrz dach nawy, zbudowany przez Lacy Ridge, jest uważany za „niezwykły”. Składa się z dwóch części, z których najbardziej wysunięta na wschód składa się z szeregu szerokich kratownic . Dach prezbiterium ma belki wsparte na zdobionych kroksztynach . Większość okien w kościele to ostrołuki . Ściana północna ma cztery, są trzy po stronie południowej i wschodniej, a ściana zachodnia ma dwa i prostokątne okno z maswerkami . W kilku oknach wstawiono witraże ; jeden upamiętnia ofiary wojen światowych.
Wewnętrzne wyposażenie i meble obejmują czcionkę z białego marmuru zaczerpniętą z kościoła św. Pawła w centrum Worthing; XVIII-wieczny ołtarz ze zburzonego kościoła w Treyford w West Sussex; oraz organy zainstalowane w 1954 r. (i przebudowane w 2006 r.) w celu zastąpienia oryginału.
Kościół św. Piotra
Zabudowa mieszkaniowa w rejonie High Salvington , na północ od Durrington iw obrębie parafii, zachęciła wikariusza kościoła St Symphorian's do otwarcia tam kaplicy misyjnej na własny koszt. Początkowo nabożeństwa odbywały się co dwa tygodnie ( Pieśń wieczorna ), powiększone o comiesięczne nabożeństwo eucharystyczne . Później zmieniło się to na cotygodniowe Jutrznie i co dwa tygodnie Komunii św. 20 kwietnia 1951 r., po śmierci wikariusza, kościół został sprzedany parafii za 600 funtów (20 000 funtów w 2023 r.). Kościół nadal nie miał poświęcenia i był znany po prostu jako Kościół Misyjny. W dniu 3 lipca 1951 r. Archidiakon Chichester przeprowadził ceremonię poświęcenia go św. Piotrowi .
Kościół św. Piotra to żelazny kościół ( blaszane tabernakulum ) — obecnie rzadkość w Wielkiej Brytanii. Jest to jedyny zachowany egzemplarz w Worthing. Większość wyposażenia wewnętrznego została podarowana przez parafian. W 2010 roku kościół św. Piotra i obszar High Salvington zostały przeniesione do parafii kościoła Wszystkich Świętych w Findon Valley .
Kościół dzisiaj
Kościół św. Symforiana został wpisany na listę II stopnia przez English Heritage w dniu 11 października 1949 r .; określa to go jako „ważny w kraju” budynek o „szczególnym znaczeniu”. W lutym 2001 roku był to jeden ze 198 budynków o statusie klasy II (lub równoważnej klasie C) i 213 zabytkowych budynków wszystkich klas w gminie Worthing. (Te sumy zmieniły się od tego czasu z powodu nowych wpisów i wycofań).
Parafia w obecnej formie (ratyfikowana w 1974 r.) obejmuje przedmieścia Durrington, West Durrington i High Salvington w północno-zachodniej części gminy Worthing oraz niektóre okoliczne obszary wiejskie. Wschodnią granicę tworzą Mill Lane, Half Moon Lane i Stone Lane; główna Littlehampton Road wyznacza południową granicę; i Titnore Lane i granice pól tworzą pozostałe części granicy.
odbywa się nabożeństwo eucharystyczne , codzienne poranne i wieczorne sesje modlitewne oraz codzienne nabożeństwo eucharystyczne .
Zobacz też
Notatki
Bibliografia
- Elleray, D. Robert (1977). Worthing: historia obrazkowa . Chichester: Phillimore & Co. ISBN 0-85033-263-X .
- Elleray, D. Robert (1985). Worthing: aspekty zmiany . Chichester: Phillimore & Co. ISBN 0-85033-551-5 .
- Elleray, D. Robert (1998). Millennium Encyclopaedia of Worthing History . Worthing: Optimus Książki. ISBN 0-9533132-0-4 .
- Elleray, D. Robert (2004). Sussex Miejsca kultu . Worthing: Optimus Książki. ISBN 0-9533132-7-1 .
- Evans, Nat (1977). Kościół i parafia Durrington . Worthing: Gadda.
- Zając, Chris (1991). Historyczne Worthing: nieopowiedziana historia . Adlestrop: Prasa Windrush. ISBN 0-900075-91-0 .
- Walia, Tony (1999). Książka Wioska West Sussex . Newbury: Książki wiejskie. ISBN 1-85306-581-1 .