Kościół Mariacki i plebania (Iowa City, Iowa)
Kościół Mariacki i plebania | |
 | |
   | |
| Lokalizacja |
220 E. Jefferson St. Iowa City, Iowa |
|---|---|
| Współrzędne | Współrzędne : |
| Obszar | około 1 akra (0,40 ha) |
| Wybudowany | 1867 |
| Zbudowane przez |
Hugh Gilles A. Groebel J.J. Hotz |
| Część | Historyczna dzielnica Jefferson Street ( ID04001097 ) |
| Nr referencyjny NRHP | 80001454 |
| Dodano do NRHP | 8 lutego 1980 |
Kościół katolicki Najświętszej Marii Panny , znany również jako Kościół Nawiedzenia Najświętszej Marii Panny , jest kościołem parafialnym diecezji Davenport , który znajduje się w Iowa City, Iowa , Stany Zjednoczone. Budynek kościoła i plebania zostały razem wpisane do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych w 1980 r. W 2004 r. Obie zostały uwzględnione jako nieruchomości składkowe w historycznej dzielnicy Jefferson Street . Pierwsza plebania parafii, która obecnie jest domem prywatnym, jest również wymieniona na Krajowego Rejestru jako Rektorat Mariacki . Znajduje się kilka przecznic na wschód od obecnej lokalizacji kościoła przy 610 E. Jefferson St.
Historia
Pierwszą Mszę świętą na terenach dzisiejszego Iowa City odprawił misjonarz z pogranicza, wielebny Samuel Charles Mazzuchelli OP , 20 grudnia 1840 r. Uczestniczyło w niej 28 osób w budynku, który pełnił jednocześnie funkcję prywatnego domu i hotelu przez Freda Haberstroha. Obecnie w tym miejscu znajduje się Szkoła Biznesu Uniwersytetu Iowa . Poprzedniego dnia Mazzuchelli przybył z kościoła św. Pawła w Burlington i kupił za 2000 dolarów dwie działki, na których dziś stoi kościół i plebania.
Parafię Najświętszej Marii Panny założył Mazzuchelli w 1841 r., który zaprojektował niewielki budynek o konstrukcji szkieletowej, który miał służyć jako kościół. Kamień węgielny pod budowę greckiego odrodzenia położył 12 lipca 1841 r. Biskup Mathias Loras z Dubuque . Budynek, nazwany St. Mary of the Assumption, został w dużej mierze ukończony do 1842 roku. Kilku księży, w tym wielebny JAM Pelamourgues z St. Anthony's w Davenport odprawiona Msza św. w nowym kościele. W 1844 r. parafia liczyła około 70 rodzin, a pierwszym proboszczem parafii został ks. Antoni Godfert.
Rok później założył Cmentarz św. Józefa na północny wschód od miasta. Godfert opuścił parafię w 1846 r., a parafia była ponownie obsługiwana przez duchownych wizytujących przez następne dwa lata. Ojciec Pelamourgues przybył ponownie, podobnie jak JG Perodin, Joseph Cretin i John Alleman . W 1848 r. proboszczem został ks. FB Poyet i od tego czasu parafia nie jest bez proboszcza. W latach pięćdziesiątych XIX w. zorganizowano pierwszy chór parafialny, a do wnętrza kościoła dobudowano emporę. Oryginalna plebania została zbudowana za probostwa księdza Mathiasa Hannona w 1853 r. Kiedy Hannon przybył w 1852 r., Populacja katolików urodzonych za granicą w Iowa City rosła, zwłaszcza Niemców i Czechów . W 1862 r. dla duszpasterstwa czeskich imigrantów powstał kościół św. Franciszka Ksawerego. Kościół ten spłonął doszczętnie w 1869 roku, a parafianie wrócili do kościoła Mariackiego.
Ks. William Emonds został proboszczem w 1858 roku. Podczas jego 32-letniego duszpasterstwa nastąpił rozwój szkolnictwa katolickiego i budowa obecnego kościoła. Służył także nie tylko w parafii Iowa City. Przypisuje mu się założenie 44 parafii, w wielu z nich zbudował kościoły.
Początkowo ojciec Emondas rozszerzył pierwotny kościół na północ, aby uzyskać więcej miejsca, ale stało się oczywiste, że potrzebny jest nowy kościół. Kamień węgielny pod obecny kościół położono 27 października 1867 r. Hugh Gilles z Dubuque w stanie Iowa i A. Groebel z Chicago otrzymali kontrakt na budowę nowego kościoła. Nowy budynek został zbudowany na starym kościele, ponieważ parafia nadal tam odprawiała nabożeństwa. Kiedy dach nowego budynku został ukończony, stara konstrukcja została rozebrana. Budowa kościoła trwała dwa lata, chociaż wysoka iglica miała zostać ukończona w późniejszym terminie. Do czasu poświęcenia ołtarza głównego, ławek, ambona i witraże były na swoim miejscu. Nowy kościół został poświęcony przez biskupa Johna Hennesseya z Dubuque 15 sierpnia 1869 roku jako Kościół Nawiedzenia Najświętszej Marii Panny. Był to pierwszy konsekrowany kościół w diecezji Dubuque. Koszty budowy nowego kościoła wyniosły 75 000 dolarów. Wieżę ukończono w 1873 r., A iglicę i krzyż dodano w 1874 r. W 1885 r. Do wieży dodano 17-dzwonowy carillon .
Parafia Najświętszej Marii Panny została podzielona, gdy w Iowa City powstały inne parafie. Kościół św. Patryka został założony w 1872 r., a ich kościół został zbudowany kilka przecznic na południe od kościoła Mariackiego w 1879 r. Kolejna parafia służąca społeczności czeskiej została założona w 1891 r., kiedy założono św. Wacława. St. Thomas More została założona w 1944 roku jako Centrum Newmana , zanim stała się samodzielną parafią.
w 1881 roku. Plebania parafii została przeniesiona cztery przecznice na wschód w 1891 roku przez ks . ks. AJ Schulte , który służył parafii przez blisko 50 lat. Plebania została zaprojektowana tak, aby pasowała do kościoła i została zbudowana za 8 000 dolarów.
Renowacji dokonano w budynku kościoła w 1908 roku pod kierunkiem ks. Schulte. Prace objęły szesnaście przypór wzmacniających budowlę, wzniesiono nowy krzyż i iglicę, wykopano piwnicę pod kościołem, odnowiono wystrój wnętrza kościoła. Przypory wykonał miejscowy budowniczy i parafianin JJ Hotz. Kościół został ponownie wyremontowany na setną rocznicę parafii w 1941 roku za proboszcza ks. Karola Meinberga . Dobudowano wówczas obecne ławki. Zmiany liturgiczne nastąpiły po Soborze Watykańskim II podczas duszpasterstwa ks. Johna Morrisseya. Zmiany obejmowały nowy ołtarz, aby ksiądz mógł być twarzą do wiernych. Msze były teraz odprawiane po angielsku, a nie po łacinie. Kolejna renowacja kościoła nastąpiła na początku lat 80-tych pod kierunkiem ks. Henryka Grienera. W 1981 r. odbudowano organy. W 1982 r. w podziemiach kościoła wybudowano salę parafialną, aw 1983 r. wyremontowano wnętrze kościoła . i krzesła. Tabernakulum _ został przeniesiony z ołtarza głównego na ołtarz boczny. Kolejny projekt remontu miał miejsce około 2000 roku przez ks. Kennetha Kunza, który obejmował przeniesienie chrzcielnicy w pobliżu drzwi wejściowych i nową wykładzinę.
Rada parafialna została zainicjowana przez księdza Morrisseya w 1969 roku. Od 1971 do 1980 roku ksiądz Morrissey i ks. Carlos Leveling służyli w parafii jako współproboszczowie. W 1986 r. wprowadzono do parafii koncepcję dawania ofiar i zapoczątkowano praktykę oddawania dziesięciny z procentu dochodów parafii. Mniej więcej w tym samym czasie biura parafialne zostały przeniesione z plebanii do domu na wschód od kościoła. W 1988 roku zrekonstruowano wieżę kościoła. W 1992 r. ks. Thomas Doyle dobudował kolejny dom do biur parafialnych, a oba budynki zostały odnowione w celu powiększenia powierzchni biurowej. W tym samym czasie parafia zatrudniła pierwszego duszpasterza ds. Młodzieży. Obecnie do parafii należy około 1700 rodzin.
Architektura
Kościół został zbudowany z czerwonej cegły na kamiennym fundamencie i ma kamienne wykończenia. Styl neoromański jest przywołany przez zastosowanie okrągłego łuku w portalach wejściowych, oknach i elementach dzwonnicy . Jego forma i pionowość są jednak bardziej rozpowszechnione w stylu neogotyckim . Elewacje boczne mają długość siedmiu przęseł i są rozczłonkowane przyporami , flankowane płaskimi ceglanymi pilastrami . Każda przęsło zawiera witraż i stół wspornikowy tuż pod okapem . Wschodnia strona budynku kościoła ma dwie ceglane konstrukcje, które zasłaniają boczne wejścia do piwnicy. Od strony zachodniej znajduje się ceglana konstrukcja, która zasłania wejście dla osób niepełnosprawnych do samego kościoła. główną fasadą dominuje dwustopniowa, centralna dzwonnica zwieńczona ośmioboczną iglicą. U podstawy wieży znajduje się główne wejście do kościoła. Wieżę flankują węższe boczne wejścia. Trzy portale wejściowe otoczone są złożonymi okrągłymi łukami z wapiennymi zwornikami i bloki impostowe. Nad głównym wejściem znajdują się dwie pary okrągłych okien łukowych, a nad nimi komora dzwonowa, której gzymsy są wygięte w łuk, aby pomieścić zegar na każdej ścianie wieży. Budynek nakryty jest dwuspadowym dachem bez zewnętrznej apsydy z tyłu budynku.
Prostokątna konstrukcja o wymiarach 65 na 145 stóp (20 na 44 m) ma duże otwarte wnętrze bez kolumn. Łuki sklepionego stropu wznoszą się z bloków impostu osadzonych wysoko na ścianach. Na wysokim drewnianym ołtarzu głównym , stworzonym przez Alert i Kloustie z Cincinnati , znajduje się obraz Nawiedzenia , któremu towarzyszą posągi św. Patryka i św. Bonifacego . Nad obrazem znajduje się figura św. Anny z Dzieciątkiem Maryją. Na dolnym poziomie ołtarzy znajdują się posągi św Czterech Ewangelistów . Mały krucyfiks pośrodku otoczony jest posągami aniołów trzymających winogrona i pszenicę w nawiązaniu do elementów Eucharystii . Dawny front ołtarza nosi wizerunki czterech wielkich Ojców Kościoła Zachodniego, świętych: Hieronima , Augustyna z Hippony , Ambrożego i Grzegorza Wielkiego . Otaczają one wizerunek Baranka i zwój z siedmioma pieczęciami z Księgi Objawienia . Ołtarz Najświętszej Maryi Panny został zainstalowany w 1872 roku. Główny posąg Maryi jest otoczony przez posągi świętych Bernarda z Clairvaux i Bonawentury . Pod nimi znajdują się płaskorzeźby proroków Starego Testamentu : Mojżesza , Dawida , Izajasza i Ezechiela . Ołtarz św. Józefa został zainstalowany w 1900 roku. Po bokach głównego posągu Józefa znajdują się posągi świętych Alojzego Gonzagi i Antoniego z Padwy . Organy piszczałkowe Moline'a , który jest nadal w użyciu, został zainstalowany w 1883 roku w tylnej galerii. Stacje Drogi Krzyżowej to gipsowe płaskorzeźby, które ksiądz Emondas kupił podczas jednej z podróży powrotnych do rodzinnych Niemiec. Wzdłuż bocznych ścian nawy znajdują się posągi Dwunastu Apostołów .
Plebania to drewniana konstrukcja szkieletowa o wymiarach 47 na 67 stóp (14 na 20 m), pokryta fornirem z cegły . Dom jest zasadniczo dużym pudłem zwieńczonym spiczastym czterospadowym dachem . Na elewacjach wschodniej i południowej znajdują się duże lukarny w ścianach szczytowych zakończone parapetami. Fasada główna jest asymetryczna i zdominowana przez wysunięty wykusz okienny w narożniku południowo-wschodnim oraz duży ganek w narożniku południowo-zachodnim. Ganek ma duże półkoliste ceglane łuki, które uzupełniają neoromański styl kościoła.
Szkoła Mariacka
W 1844 r. ksiądz Godfert założył w podziemiach kościoła pierwszą szkołę parafialną, której pierwszą nauczycielką była panna Norma O'Connor. Siostry Miłosierdzia Najświętszej Maryi Panny przybyły do Iowa City w 1860 roku, aby nauczać w St. Mary's. W 1861 r . Otworzyli także seminarium św. Agaty , szkołę dla dziewcząt. W 1865 r. Ojciec Emondas założył szkołę dla zaawansowanych uczniów św. Józefa. Nauczali go świeccy nauczyciele i zamknięto około 1890 roku.
W 1892 roku parafia nabyła majątek na rogu ulic Clinton i Jefferson. Kamień węgielny pod nową szkołę położono 11 września 1892 r. w tym miejscu. Nowa szkoła została otwarta w 1893 r., a siostry franciszkanki uczyły w niej do 1895 r., kiedy to ponownie rozpoczęły naukę w szkole siostry szarytki. W 1897 roku do szkoły dodano klasy licealne i była to pierwsza katolicka szkoła średnia w Iowa, która uzyskała akredytację State University of Iowa. W 1911 roku do szkoły dobudowano przybudówkę, w której znajdowała się aula i stołówka. Klasztor _ został również zbudowany, aby pomieścić siostry. W 1926 roku został zastąpiony obecnym budynkiem, obecnie częścią Newman Center. Nowy klasztor został zbudowany za 33 000 dolarów. Licea św. Marii i św. Patryka zostały połączone w 1958 roku, kiedy to Regina High School było otwarte. Budynek szkoły St. Mary's zaczął niszczeć i został zamknięty w 1968 roku. Sama szkoła skonsolidowała się ze szkołą w St. Patrick's i korzystała z jej budynku. Siostry pozostały w klasztorze Mariackim. W 1975 roku budynki szkoły Mariackiej i klasztor zostały sprzedane diecezji do użytku przez Newman Center. Na początku lat 90. dobudowano Liceum Regina, a klasy szkoły podstawowej i gimnazjum przeniesiono z St. Patrick's.
Budynek szkoły został wpisany do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych jako Liceum Mariackie w 1977 roku. Został usunięty w 1997 roku po zburzeniu budynków.
Organy
Organy piszczałkowe Moline (1883) znajdują się w gablocie na poziomie galerii z tyłu kościoła. Zawiera konsolę w tradycyjnym stylu z osłoną klawiatury, którą można podnieść, aby stała się stojakiem na nuty, oraz dołączonym pulpitem na klawisze en fenêtre . Jest wyposażony w trzy instrukcje, 31 ograniczników, 30 stopni, skrzynie suwakowe, mechaniczne działanie klawiszy i mechaniczne działanie ogranicznika. Klamki ułożone w poziome rzędy na ościeżach tarasowych/schodkowych. Wyważone puchowe buty/pedały nie znajdują się w standardowej pozycji AGO. Działanie kombinowane to stały system mechaniczny i jest płaski prosty pedalboard. Zabytkowe organy zostały odrestaurowane w 2015 roku.
Lista zatrzymań:
|
WIELKI 58
|
SWELL 58 w załączeniu
|
CHÓR 58 niezamknięty
PEDAŁ 27
Kontrola pedałów |
ŁĄCZNIKI
PEDAŁY KOMPOZYCYJNE
|
Linki zewnętrzne
- 1841 zakładów na Terytorium Iowa
- XIX-wieczne budynki kościołów rzymskokatolickich w Stanach Zjednoczonych
- Kościoły w Iowa City, Iowa
- Kościoły w rzymskokatolickiej diecezji Davenport
- Kościoły w Krajowym Rejestrze miejsc o znaczeniu historycznym w stanie Iowa
- Wieże zegarowe w stanie Iowa
- Kultura czesko-amerykańska w Iowa
- Kultura niemiecko-amerykańska w Iowa
- Indywidualnie wymienione właściwości przyczyniające się do historycznych dzielnic w Krajowym Rejestrze w Iowa
- Krajowy Rejestr miejsc o znaczeniu historycznym w Iowa City, Iowa
- Organizacje religijne założone w 1841 r
- Kościoły rzymskokatolickie ukończone w 1867 roku
- Budynki kościoła neoromańskiego w stanie Iowa