Kobiety w rewolucji rosyjskiej

Część serii o
kobietach w społeczeństwie
Venus symbol
Społeczeństwo
Kultura popularna
Sporty
Zobacz też: Lista sportów
Według kraju

Rewolucje rosyjskie z 1917 roku przyniosły upadek imperium rosyjskiego , krótkotrwały rząd tymczasowy i utworzenie pierwszego na świecie państwa socjalistycznego pod rządami bolszewików . Podjęły wyraźne zobowiązania do promowania równości mężczyzn i kobiet. Wiele wczesnych rosyjskich feministek i zwykłych rosyjskich robotnic aktywnie uczestniczyło w rewolucji i wszystkie były dotknięte wydarzeniami tamtego okresu i nową polityką Związku Radzieckiego .

Rząd Tymczasowy, który przejął władzę po obaleniu cara w lutym 1917 r., promował liberalizm i uczynił Rosję pierwszym dużym krajem, który przyznał kobietom prawo głosu. Zaraz po przejęciu władzy przez bolszewików w październiku 1917 r. zliberalizowano przepisy dotyczące rozwodów i aborcji, zdekryminalizowano homoseksualizm i proklamowano nowy wyższy status kobiet. Inessa Armand (1874-1920), Alexandra Kollontai (1872-1952), Nadieżda Krupska (1869-1939) i Aleksandra Artyuchina (1889-1969) byli wybitnymi bolszewikami. Poza bolszewikami, Maria Spiridonova wyłoniła się jako jedna z głównych przywódczyń lewicowych eserowców i ogólnie ruchu ludowego: przewodniczyła Nadzwyczajnemu Ogólnorosyjskiemu Zjazdowi Rad Delegatów Chłopskich pod koniec listopada 1917 r., a później została mianowana przewodniczącą Sekcji Chłopskiej Centralny Komitet Wykonawczy Wszechrosyjskiej Rady Delegatów Robotniczych, Chłopskich i Żołnierskich (WTsIK) do lipca 1918 r.

Rosyjskie kobiety i I wojna światowa

Młody rosyjski ruch feministyczny był podekscytowany powstaniem 1905 r., po którym nastąpiła liberalizacja niektórych restrykcji nałożonych na kobiety i utworzenie parlamentu narodowego. Jednak do 1908 r. siły reakcji mocno się odpychały, a feministki były w odwrocie. Kobietom zabroniono wstępu na uniwersytety, a wśród sił liberalnych panowało ogólne poczucie rozpaczy.

Wybuch wojny w sierpniu 1914 r. był zaskoczeniem; Imperium było słabo przygotowane. Gdy miliony mężczyzn w pośpiechu ubierały się w mundury, kobiety przyjęły nowe role. Liczba kobiet pracujących w ośrodkach przemysłowych wzrosła do ponad miliona, gdy w latach 1914-1917 do siły roboczej dołączyło 250 000 kobiet. Chłopki również wcieliły się w nowe role, przejmując część prac rolnych swoich mężów. Kobiety walczyły bezpośrednio na wojnie w niewielkiej liczbie na liniach frontu, często przebrane za mężczyzn, a tysiące innych służyło jako pielęgniarki. Warunki społeczne kobiet w czasie I wojny światowej wpłynęły na rolę, jaką odegrały one w nadchodzących rewolucjach.

Pod Rządem Tymczasowym

Główny artykuł: Batalion Kobiet

Wiosną 1917 r. Rosyjskie Ministerstwo Wojny zezwoliło na utworzenie szesnastu odrębnych, całkowicie żeńskich formacji wojskowych. Cztery zostały wyznaczone jako bataliony piechoty, jedenaście jako oddziały łączności i pojedyncza jednostka morska. Już niektóre kobiety z powodzeniem złożyły petycje o wstąpienie do regularnych jednostek wojskowych, a wraz z planowaniem ofensywy Kiereńskiego wiele zaczęło naciskać na nowy Rząd Tymczasowy, aby utworzył specjalne bataliony kobiece. Kobiety te, wraz z szeregiem wysokich rangą członków rosyjskiego rządu i administracji wojskowej, uważały, że kobiety-żołnierze będą miały znaczące propagandową , a ich przykład ożywiał znużonych i zdemoralizowanych żołnierzy armii rosyjskiej. Jednocześnie mieli nadzieję, że obecność kobiet zawstydzi wahających się żołnierzy płci męskiej i zmusi ich do powrotu do obowiązków bojowych.

Rewolucja lutowa i jej wpływ na partię bolszewicką

z okazji Międzynarodowego Dnia Kobiet 1917 odbył się w Piotrogrodzie

Rewolucja lutowa obaliła carat i ustanowiła rząd tymczasowy. Kilka kobiet było bardzo widocznych w tej rewolucji, zwłaszcza te, które zgromadziły się w masowym proteście w Międzynarodowy Dzień Kobiet, by domagać się praw politycznych. Uzyskali prawa w ramach Rządu Tymczasowego, w tym prawo do głosowania, pełnienia funkcji pełnomocnika oraz równe prawa w służbie cywilnej. Kobiety opowiadające się za tego rodzaju prawami politycznymi na ogół pochodziły z wyższych i średnich klas, podczas gdy biedniejsze kobiety protestowały o „chleb i pokój”. Rekordowa liczba kobiet wstąpiła do armii rosyjskiej. Utworzono wszystkie kobiece jednostki bojowe, z których pierwsza powstała w maju 1917 r.

Kwestie kobiet i polityka bolszewicka

Kwestia kobiet i pogląd, że kobiety były zamknięte w ściślejszych zasadach i rolach społecznych, były popularnym tematem wśród rosyjskich intelektualistów pod koniec XIX i na początku XX wieku. Jednak w przeciwieństwie do Zachodu rosyjskie dyskusje dotyczące praw i ról kobiet nie stanowiły części podstawowej walki o prawa człowieka. Barbary Engel zbadał, w jaki sposób rewolucja została uwarunkowana płciowo. Słabość kultu domostwa w epoce imperialnej ułatwiła wprowadzenie nowatorskiej polityki bolszewickiej. Z drugiej strony klasa robotnicza była płci męskiej, co utrudniało innowacje. Rzeczywiście, po 1905 roku radykalne elementy coraz częściej konceptualizowały kobiety jako zamknięte w sferze publicznej, w której tylko mężczyźni byli uprawnionymi uczestnikami, rewolucjoniści muszą stawiać na pierwszym miejscu mężczyzn i często wyśmiewane gospodynie domowe i wieśniaczki. w konsekwencji reformatorzy i rewolucjoniści na ogół postrzegali kobiety jako zacofane i przesądne, którym nie można ufać politycznie. Niektórzy marksiści określali robotnice jako „najbardziej zacofaną warstwę proletariatu” i zarzucali im, że nie są w stanie rozwinąć świadomości rewolucyjnej bez kierownictwa partii. Wielu pisało i teoretyzowało na ten temat, ale wielu Rosjan kojarzyło tę kwestię głównie z feministkami. Przed rewolucją feminizm został potępiony jako „burżuazyjny”, ponieważ wywodził się zwykle z klas wyższych i został uznany za kontrrewolucyjny z powodu przekonania, że ​​podzieliłby klasę robotniczą. Praca Engelsa z 1890 r. nad Kwestią kobiet wywarła duży wpływ na Lenina. Uważał, że ucisk kobiet był funkcją ich wykluczenia z publicznej sfery produkcji i zepchnięcia do sfery domowej . Aby kobiety mogły zostać uznane za prawdziwe towarzyszki, burżuazyjna rodzina musiała zostać zdemontowana, a kobiety potrzebowały pełnej autonomii i dostępu do zatrudnienia. W związku z udziałem kobiet w tzw Po rewolucji lutowej partia bolszewicka zaczęła na nowo przemyśleć i zrestrukturyzować swoje podejście do „kwestii kobiet”. Stalin cofnął wiele bolszewickich innowacji wojennych, a także ustanowił system, który dla niektórych kobiet był wzmacniający.

Bolszewicy sprzeciwiali się jakiemukolwiek podziałowi klasy robotniczej, w tym oddzielaniu mężczyzn i kobiet, aby skupić się konkretnie na kwestiach kobiet. Uważali, że mężczyźni i kobiety muszą pracować razem bez podziałów, iz tego powodu na początku partii nie drukowano literatury specjalnie skierowanej do kobiet, a bolszewicy odmówili utworzenia biura dla pracownic. W 1917 r. przystały na żądania rosyjskiego ruchu feministycznego i utworzyły Biuro Kobiet.

Rewolucja październikowa i wojna domowa

Główny artykuł: Żenotdel

Począwszy od października 1918 roku Związek Radziecki zliberalizował przepisy dotyczące rozwodów i aborcji, zdekryminalizował homoseksualizm, zezwolił na konkubinat i zapoczątkował szereg reform, które teoretycznie zrównały kobiety z mężczyznami. Nowy system zrodził wiele rozbitych małżeństw, a także niezliczone dzieci pozamałżeńskie. Epidemia rozwodów i romansów pozamałżeńskich stworzyła trudności społeczne, gdy sowieccy przywódcy chcieli, aby ludzie skoncentrowali swoje wysiłki na rozwoju gospodarki. nadawali wysoki priorytet wprowadzaniu kobiet do miejskiej siły roboczej w przemyśle. Nastąpił gwałtowny spadek wskaźnika urodzeń, który Kreml postrzegał jako zagrożenie dla sowieckiej potęgi militarnej. do 1936 r. Józef Stalin zmienił większość liberalnych praw, zapoczątkowując konserwatywną, pronatalistyczną erę, która trwała przez następne dziesięciolecia.

Bolszewicy doszli do władzy z ideą wyzwolenia kobiet i przekształcenia rodziny. Byli w stanie zrównać status prawny kobiet z mężczyznami, reformując niektóre prawa, takie jak ratyfikowany w październiku 1918 r. Kodeks o małżeństwie, rodzinie i opiece, który pozwala obojgu małżonkom zachować prawo do własnego majątku i zarobków, przyznawać dzieciom urodzonym poza granicami kraju małżeństwu takie same prawa, jak osoby urodzone w nim, i umożliwiły rozwód na żądanie. Bolszewicy zapoczątkowali ruch na rzecz samoaktywności kobiet; Żenotdieł jako sekcja kobieca partii komunistycznej (1919–1930). Pod przewodnictwem o Alexandra Kollontai i przy wsparciu kobiet takich jak Inessa Armand i Nadieżda Krupska , Żenotdieł rozpowszechniał wieści o rewolucji, egzekwował jej prawa, organizował edukację polityczną i zajęcia z czytania i pisania dla kobiet z klasy robotniczej i wieśniaczek oraz walczył z prostytucją.

Co Rewolucja Październikowa dała robotniczce i chłopce. Radziecki plakat propagandowy z 1920 r. Napisy na budynkach brzmiały: „biblioteka”, „przedszkole”, „szkoła dla dorosłych” itp.

Podczas gdy mężczyźni byli przymusowo wcielani do służby w wojnie domowej, kiedy wielu wrogów próbowało obalić bolszewików, kobiety nie musiały brać udziału. Niemniej jednak zrobili to w dużej liczbie, co sugeruje, że bolszewicy zdobyli poparcie niektórych kobiet. Do 1920 r. do Armii Czerwonej wstąpiło około 50 000 do 70 000 kobiet, co stanowiło 2% ogółu sił zbrojnych.

W tym czasie bolszewicki feminizm naprawdę zaczął nabierać kształtu. Lenin często mówił o znaczeniu odciążenia kobiet od prac domowych, aby mogły pełniej uczestniczyć w życiu społecznym, i rozpoczęto starania o płacenie robotnikom za prace domowe. Oficjalnie uchwalono zasadę „Równa płaca za równą pracę”. Wprowadzono pewne zmiany w tradycyjnym nacisku na rodzinę, w tym ułatwienie rozwodu i przyznanie pełnych praw nieślubnym dzieciom.

Jeden z byłych bojowników rewolucyjnych, Fanni Kaplan , próbował zamordować Włodzimierza Lenina w 1918 roku, ale został aresztowany i stracony. Lenin nigdy w pełni nie odzyskał zdrowia.

Niektóre kobiety, jak Maria Nikiforowa na Ukrainie, prowadzą operacje wojskowe podczas wojny domowej.

Inessę Armand

Inessa Armand (1874-1920) była aktywną rewolucjonistką, która była bardzo bliska Leninowi; dostała główne role po objęciu władzy. Została przewodniczącą Moskiewskiej Rady Gospodarczej i pełniła funkcję członka wykonawczego Rady Moskiewskiej . Została dyrektorką Żenotdiełu , organizacji walczącej o równouprawnienie kobiet w partii komunistycznej i sowieckich związkach zawodowych (Żenotdieł działał do 1930 r.), z uprawnieniami do podejmowania decyzji legislacyjnych. Przeprowadziła reformy, aby umożliwić kobietom prawo do rozwodu, aborcji, udziału w sprawach rządowych i stworzenia udogodnień, takich jak masowe stołówki i ośrodki dla matek. W 1918 r., z pomocą Swierdłowa przeciwko opozycji Zinowjewa i Radka, udało jej się zorganizować ogólnokrajowy kongres kobiet pracujących z Leninem jako mówcą. Według Elwooda, powodem, dla którego kierownictwo partii zgodziło się poprzeć agitację Armanda na rzecz obiektów komunalnych, był fakt, że wojna domowa wymagała werbowania kobiet do pracy w fabrykach i zadań pomocniczych w Armii Czerwonej, co stworzyło potrzebę zwolnienia kobiet z tradycyjnych obowiązków. Armand przewodniczył także Pierwszej Międzynarodowej Konferencji Komunistek w 1920 r. Wiosną 1920 r. Ponownie z inicjatywy Armanda ukazało się czasopismo Kommunistka , który zajmował się „szerszymi aspektami emancypacji kobiet i potrzebą zmiany relacji między płciami, aby nastąpiła trwała zmiana”.

Chłopskie kobiety i emancypacja kobiet

Chłopki w dużej mierze nie były zaangażowane ani w „burżuazyjny” ruch feministyczny, ani w rewolucję bolszewicką. Patriarchalne role płciowe były sposobem życia na wsi, a wieś była jedynym życiem, jakie znały wieśniaczki. Historycy wysunęli teorię, że chłopi postrzegali rewolucję jako niebezpieczne zagrożenie dla ich stylu życia, a wieśniaczki, już zubożałe, obawiały się zakłóceń, jakie przyniosła wojna. Tylko niewielka mniejszość wieśniaczek przyłączyła się do sprawy bolszewickiej. Odrzucenie emancypacji kobiet przez wieśniaczki najwyraźniej przejawia się w ich odmowie zaangażowania się w Biuro Kobiet.

Zobacz też

Bibliografia referencyjna

Dalsza lektura

Historiografia

Linki zewnętrzne

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Women_in_the_Russian_Revolution&oldid=1145837124 ”