Passion Plays w Wielkiej Brytanii

Sztuki pasyjne w Wielkiej Brytanii mają długą i złożoną historię obejmującą wiarę i pobożność , widowiska obywatelskie , antysemityzm , cenzurę religijną i polityczną , odrodzenie na dużą skalę i rekonstrukcje historyczne . Pochodzenie i historia Passion Play w Wielkiej Brytanii znacznie różni się od Passion Plays w Europie, Ameryce Południowej i Północnej, Australii i innych częściach świata.

Pochodzenie i historia w Wielkiej Brytanii

Pochodzenie

Jednym z najwcześniejszych dzieł teatralnych w Wielkiej Brytanii był Quem Quaeritis : cztery wersety wypowiadane przez dwa chóry , zwracając się do siebie w dramatycznej formie. To zapoczątkowało rozwój dramatu liturgicznego , który łączył edukację z rozrywką w kościele. Nie był przeznaczony do ewangelizacji, ale jako pomoc w pobożności . Według Lynette Muir:

Formy liturgiczne i patrystyczne, które dominowały w pierwszych sztukach kościelnych, zostały zakwestionowane przez wielki kulturowy i duchowy renesans XII wieku, który kładł nacisk na prymat jednostki. Z teologicznego punktu widzenia Kościół, który był skupiony na krucjatach przeciwko zagrożeniu chrześcijaństwa ze strony grup pogańskich i heretyckich, zaczął zwracać większą uwagę na duchowe potrzeby własnej owczarni w domu.

Z dramatu liturgicznego wyłaniał się i rozwijał dramat religijny sztuk Bożego Ciała , który przeniósł się poza kościół. W ten sposób rozwinęły się wielkoformatowe Misteria , które były wystawiane przez miejskie gildie podczas Święta Bożego Ciała lub Święta Przesilenia Letniego każdego roku aż do połowy XVI wieku.

w ramach tych Misteriów stanowiły połączenie edukacji i rozrywki, ale co ważniejsze, stały się znaczącymi aktami obywatelskiej dumy i publicznego oddania. Głębokość publicznej pobożności kwestionują jednak sugestie, że zachowanie aktorów i widzów podczas przedstawień teatralnych było często bardziej odpowiednie do karnawału niż do pobożnej kontemplacji.

Rozwój dramatów pasyjnych i cykli misteryjnych

Tajemnicze przedstawienia były u szczytu popularności całymi cyklami pojedynczych sztuk, które obejmowały całe miasto. Cechy miejskie były odpowiedzialne za różne sztuki w cyklu. Na przykład w Yorku potop został przeprowadzony przez rybaków i marynarzy, Rzeź niewinnych przez pasaży i gwoździarzy, Ukrzyżowanie przez rzeźników, Zmartwychwstanie przez stolarzy, a Sąd Ostateczny przez Mercers . Kostiumy i rekwizyty były również używane przez gildie i często obejmowały pozłacaną twarz Boga w sztukach stworzenia, strój osła do sztuk Balaama , sztuczną krew do ukrzyżowania i płonącą paszczę piekielną z fajerwerkami do coraz bardziej dramatycznego Sądu Ostatecznego , gdy świat został zniszczony w płomieniach i iskrach.

Inne efekty specjalne zostały stworzone przez sam wagon widowiskowy, który w najprostszej postaci oferował podniesioną scenę, aw najbardziej wyrafinowanej dwupiętrowej konstrukcji, która miała maszynerię do podnoszenia i opuszczania aniołów, a także klapę otwierającą się do piekła. Ta piekielna paszcza stawała się coraz bardziej spektakularną konstrukcją, a ryciny przedstawiają rozwarte, monstrualne paszcze tryskające płomieniami i pochłaniające mężczyzn i kobiety, którzy byli skazani na piekło .

Według Beadle'a i Kinga zaangażowanie cechów wskazywało na świętość codziennego życia: uznanie, że ich praca i produkty pochodzą od Boga i powinny być wykorzystywane na cześć Boga. Ponadto Mystery Plays oferowało widzom zarówno duchowe przeżycie, jak i rozrywkę. Jak ujął to Dee Dyas (1997), publiczność była „ważnymi graczami w tym epickim dramacie, ponieważ cykle misteryjne, cuda lub sztuki świętych oraz moralność zostały zaprojektowane, aby ostrzegać i zdobywać dusze”

Tajemnicze przedstawienia były bardzo popularnymi przedstawieniami, które jednoczyły mieszkańców miasta, a także przyciągały gości z okolicznych miast i miasteczek. Królewscy i szlachetni goście miast, w których wystawiano Mystery Plays, wystawiali dla nich specjalne sztuki, takie jak te wystawiane przez gildie Coventry dla Małgorzaty Anjou w 1457 r. (która była podobno rozczarowana, że ​​przegapiła przedstawienie Draper's Doomsday z powodu braku światło dzienne), Ryszard III w 1485 (mniej niż trzy miesiące przed śmiercią) i Henryk VIII w 1493 (Król i Davidson, 2000). Mystery Plays promowały w ten sposób obywatelski prestiż i ekonomię, zwiększając reputację miasta, a także honor Boga, co Dyas (1997) określa jako „zgrabną mieszankę religijnego zapału i rosnącej dumy obywatelskiej”.

Publiczne wystawianie sztuk pasyjnych trwało od XIV wieku do połowy XVI wieku, z nielicznymi przykładami do XVII wieku. W kazaniu wielkopiątkowym znajduje się wzmianka o odgrywaniu Chrystusa w średniowiecznym przedstawieniu pasyjnym :

Kiedy gra się skończyła, wszyscy gracze rozmawiali między sobą i rozważali ponowną grę; a jeden z nich powiedział: „Kto będzie Chrystusem?” Inni powiedzieli: „Ten, który grał dzisiaj, ponieważ grał dobrze”.

Według Helen Cooper, przedstawienia Mystery Cycle „… trwały jeszcze za panowania Elżbiety, a także w miejscach oddalonych od centrum rządu - Kornwalii, gdzie sztuki były wystawiane w języku kornwalijskim; Kendal; Kilkenny - porównywalne sztuki są rejestrowane w XVII wieku”.

Wpływ na Szekspira

Szekspir oczekuje, że jego publiczność będzie zaznajomiona z postaciami i wydarzeniami z Misterium i nawiązuje do przedstawień pasyjnych, które najprawdopodobniej widziałby w pobliskim Coventry. Większość sztuk Szekspira zawiera odniesienia biblijne , a niektóre z nich to konkretne odniesienia do wydarzeń i postaci zawartych w sztukach pasyjnych.

Na przykład w Makbecie i Hamlecie znajduje się wzmianka o Poncjuszu Piłacie , który słynnie umył ręce, aby zaznaczyć swoją niewinność śmierci Chrystusa . Zarówno Lady Makbet, jak i Makbet mówią o zmywaniu krwi z rąk. Jak to ujął Makbet:

Czy cały wielki ocean Neptuna obmyje tę krew

Czyścić z mojej ręki? Nie, ta moja ręka woli raczej mnogość mórz wcielonych,

Uczynienie zielonego czerwonym. (Akt 2 Scena 2)

Istnieją również odniesienia do ukrzyżowania , zainscenizowanego z dużą ilością scenicznej krwi w średniowiecznych Pasjonatach, w Makbecie . Zmęczony wojną kapitan opowiada o męstwie Makbeta i Banka podczas bitwy, odnosząc się do „kolejnej Golgoty ”:

Jeśli powiem, że tak, muszę zgłosić, że były

Jak armaty przeładowane podwójnymi trzaskami, Tak podwójnie podwoiły uderzenia na wroga. Chyba że zamierzali kąpać się w cuchnących ranach Lub zapamiętać inną Golgotę, nie mogę powiedzieć...

Ale jestem słaby, moje rany wołają o pomoc. (Akt 2 Scena 1)

Cenzura

W okresie reformacji przedstawienia pasyjne i cykle misteryjne zostały zniesione ze względu na ich postrzegane wpływy katolickie (były wykonywane podczas katolickiego święta Bożego Ciała , podczas którego odprawiano mszę i paradowano przez miasto z podniesioną hostią). Występowała również znaczna protestantów do przedstawień Boga w sztukach, co doprowadziło do licznych przykładów protestantów rewizje i poprawione występy. Według Lynette Muir (1995) sztuki zostały porzucone i zakazane pod koniec XVI wieku zarówno „z powodów politycznych, jak i dogmatycznych”, s. 162. Istnieją również dowody sugerujące, że Misterium stało się zbyt drogie i trudne do dalszego tworzenia przez borykające się z problemami gildie miejskie.

Rosemary Woolf (1972) argumentuje, że zniesienie sztuk pasyjnych i cykli tajemnic było dobrą rzeczą i przygląda się rozwojowi sztuk pasyjnych we Francji, które przez lata gromadziły nieistotne i komiczne opracowania:

Przykład dramatu francuskiego i rzadkie przypadki późnego przepisywania w Anglii sugerują, że gdyby cykle były rewidowane aż do czasu ich skasowania, byłoby to ze szkodą dla literatury… We Francji Pasje w trakcie kolejnych rewizje stały się przesadne: dodawano do nich coraz więcej wymyślonych incydentów, bardziej ozdobne opracowania i nieistotne komiksowe rozrywki”.

Ostatecznie w 1642 r. wszystkie teatry zostały zakazane wraz z kasacją teatrów przez purytański parlament. Wraz z Restauracją teatry zostały ponownie otwarte w 1660 roku, tym razem z kobietami, które mogły występować na scenie. Jednak religia i polityka były mocno cenzurowane przez następne kilkaset lat w Anglii iw tym czasie nie wystawiano publicznie żadnej sztuki pasyjnej.

Odrodzenie

Dramaty pasyjne to dramaty biblijne przedstawiające historię wielkanocną . Przedstawiają wydarzenia procesu, śmierci i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa , a także mogą obejmować wydarzenia z jego życia, dzieła i cuda. Dziś są one wystawiane na Wielkanoc i często odbywają się w miejscach publicznych, takich jak centra miast i place miejskie, a wiele z nich to bezpłatne, prowadzone przez społeczność przedstawienia.

Popularne średniowieczne dramaty biblijne – w tym dramat liturgiczny , Pasje i cykle Bożego Ciała czy Misterium – są twórcami współczesnych dramatów pasyjnych. Mystery Plays były epickimi cyklami zabaw, które były produkcjami na dużą skalę finansowanymi i produkowanymi przez średniowieczne cechy na chwałę Boga i honor ich miasta. Najbardziej znane miały miejsce w Yorku, Coventry i Chester.

To dramatyczne dziedzictwo zostało potwierdzone przez współczesne sztuki pasyjne. Podobieństwa między współczesnymi średniowiecznymi sztukami biblijnymi prowadzonymi przez społeczność a współczesnymi misteriami i przedstawieniami pasyjnymi są dostrzegane przez artystów zaangażowanych w te sztuki, dziennikarzy i naukowców.

Odrodzenie Passion Plays rozpoczęło się od wznowienia York Mystery Plays w 1951 roku jako część Festival of Britain , Chester Mystery Plays w latach 70. oraz York and Towneley Plays jako część Edinburgh Festival w 1977 roku. Misterium, zwłaszcza te z lat 70., odtwarzało nie tylko cykliczność przedstawień, ale także korowodowe inscenizacje średniowiecznych festiwalowych tras na wozach zaprojektowanych według istniejących opisów ich średniowiecznych odpowiedników.

Zjednoczone Królestwo

Aberdeen
  • Aberdeen Passion wystawiana jest co dwa lata w północno-wschodniej Szkocji . Ta sztuka pasyjna, wystawiona po raz pierwszy w 2012 roku, odtwarza Jerozolimę z I wieku we współczesnym Aberdeen .
Abingdon
  • Miasteczko Abingdon Passion Play było darmową, plenerową produkcją wystawianą w 2013 roku. Było to wynikiem przedsięwzięcia społecznego łączącego dramat, muzykę i taniec, które miało miejsce w różnych miejscach w obrębie historycznych Abbey Gardens w Abingdon.
Alresford
  • Członkowie Kościołów Razem w Alresford, Hampshire wyprodukował adaptację Broad Street od Niedzieli Palmowej do Wielkiego Piątku poprzez śpiew, taniec, pantomimę i dramat po raz drugi od dziesięciu lat w 2014 roku. Wybrano kostiumy odzwierciedlające to, co Jezus mógłby nosić, gdyby żył w czasach nowożytnych; miał na sobie dżinsy, a ci, którzy go aresztowali, nosili mundur bojowy.
Belper
  • Belper Passion Play odbył się w 2017 i 2018 roku z udziałem 120 wykonawców. The Passion Play (wyreżyserowany przez Jannice Richthof i napisany przez George'a Gunby'ego) zawierał muzykę z oratorium „This Man” autorstwa lokalnej kompozytorki Anne De Waal, a uzupełnieniem był CTIB Flash Mob na ulicach.
Bewdley
  • Bewdley Passion Play odbył się w 2013 roku i był promenadą przez miasto w Worcestershire. Jego centralny na rzece Severn był zamknięty przez ponad godzinę, a obsada wolontariuszy i profesjonalnych aktorów przyciągnęła setki widzów.
Birmingham 1
Birmingham 2
  • W 2019 r. Birmingham Passion Play zostało przeprowadzone przez zróżnicowany zespół stu aktorów społecznych, muzyków i stewardów wraz z Saltmine Theatre Company. Ta wyjątkowa współczesna opowieść o Wielkanocy została przetworzona z Birmingham Bullring , wzdłuż New Street do Victoria Square i zakończyła się w katedrze św. Filipa.
Biskup Auckland
  • W ponad Bishop Auckland ponad 150 wolontariuszy z różnych części społeczności pracowało z 50-osobową obsadą, aby wystawić przedstawienie pasyjne dla 1400 osób w Wielki Piątek 2022 roku. za to związane z tematem objawienia w historii wielkanocnej:

„Nazwa wywodzi się z idei, że grób Jezusa okazał się pusty w Niedzielę Wielkanocną i Jezus objawił się Maryi i uczniom. Odnosi się również do Ujawnienia prawdziwej historii Wielkanocy, ponieważ dla wielu Wielkanoc to bardziej czekolada i wielkanocne zajączki”.

Brighton
  • W „Soul by the Sea” https://www.passion-plays.co.uk/soulbythesea/ wolontariusze z lokalnych społeczności w Brighton udramatyzowali dni poprzedzające aresztowanie, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa na podstawie scenariusza wiernego oryginałowi pismo. Wolontariusze z lokalnej społeczności byli mieszanką środowisk, wyznań i narodowości. Ta gra pasyjna jest częścią szerszych obchodów wielkanocnych Soul by the Sea i od 2011 roku przyciąga tysiące tłumów.
Carlisle
  • W 2019 Carlisle Passion Play był wykonywany przez obsadę złożoną z 47 aktorów, 10-osobową ekipę oraz 55 śpiewaków i muzyków z CTC Musicians, profesjonalnego solistę, zespół i śpiewaków Armii Zbawienia oraz chór Carlisle Taize, który ćwiczył przez kilka tygodni w lokalnych kościołach i historycznych Stodoła dziesięciny. Spektakl był nowoczesną, współczesną interpretacją wykonaną z wykorzystaniem całego historycznego Rynku Śródmieścia oraz specjalnie zbudowanej sceny.
Chester
  • Pasja w Chester miała miejsce w różnych miejscach miasta w Wielki Piątek 2022, od Eastgate Clock do Cross, wzdłuż Northgate Street do Town Hall Square, a kończąc na katedrze w Chester.
Cowbridge
  • Miasto Cowbridge w Vale of Glamorgan przedstawiło sztukę pasyjną w Wielki Piątek 22 kwietnia 2011 r. W kościele Świętego Krzyża z obsadą wylosowaną z każdego z tamtejszych wyznań.
Devizes
Edynburg
Wielka Pasja Północy
  • Wielka Pasja Północy przyciągnął tysiące ludzi i był transmitowany w telewizji BBC One podczas godzinnego wydarzenia na żywo w Wielki Piątek 2014 r. Dwanaście stacji drogi krzyżowej było tematem dwunastu dramatycznych, artystycznych i muzycznych interpretacji różnych społeczności lokalnych w Northumberland, Middlesbrough, North oraz South Tyneside i Gateshead.
Havant
  • Miasto wystawiło swoje pierwsze przedstawienie pasyjne w 2015 roku jako wspólny wysiłek kongregacji kościelnych i ich przywódców w uwielbieniu. Klip informacyjny BBC pokazuje ostatnie przygotowania obsady i ekipy Havant Passion Play.
Hornchurch
  • Jednym z najdłużej działających i jednym z najbardziej znanych w Wielkiej Brytanii jest Hornchurch Passion Play, który jest wystawiany mniej więcej co pięć lat na Green przez Queens Theatre w Hornchurch, Essex dla tłumu często liczącego tysiące w weekend wielkanocny . Z obsadą ponad 70 aktorów oraz pełnym chórem i zespołem występ rozpoczął się w 1995 roku i od tego czasu odbywa się co piątą Wielkanoc, a został przełożony dopiero w 2020 roku z powodu COVID. Obecny reżyser, Simon Pugsley, również jest zaangażowany od 1995 roku, grając 16-letniego żołnierza. W 2000 roku wcielił się w ucznia Jana, aw 2005 w Szymona Zelotę, a następnie w 2011 i 2015 roku wcielił się w rolę Jezusa. Kevin Walsh (aktor zawodowy z wykształcenia RADA), ówczesny reżyser i jeden z założycieli spektaklu, powierzył reżyserię Simon w 2022 roku, kiedy spektakl został przywrócony po przełożeniu COVID.

www.hornchurchpp.co.uk zawiera szczegółowe informacje na temat wydarzenia i zdjęcia z poprzednich występów.

Isle of Man
  • The Manx Passion był spektaklem na promenadzie, który odbywał się wiosną 2014 roku, często w plenerze w malowniczych miejscach na wyspie. Jego Dzieje i Sceny wybrały ważne nauki i przesłania w Biblii od Stworzenia do Męki Pańskiej. Został zaadaptowany z Mystery Plays of York, Chester i Wakefield Cycles autorstwa Christophera Denysa.
Lannarkshire
  • „Zmartwychwstanie!” został wykonany w Hamilton o godzinie 14:00 w sobotę 31 marca, a fragment w Strathclyde Country Park w sobotę 14 kwietnia o godzinie 14:00 przez Drama Kirk . Sztuka została zaadaptowana ze scenariusza Edinburgh Easter Play autorstwa Kamali Jane Santos. Inne sztuki pasyjne wystawiano w latach 2017-2020. W 2022 roku ich sztuka pasyjna zatytułowana „I am with you always” została napisana przez szkockiego dramatopisarza Simona McCalluma i została wystawiona w centrum Hamilton.
Leominster
  • Miasto Leominster w hrabstwie Herefordshire organizuje przedstawienie pasyjne w Wielki Piątek co cztery lata, wykonywane przez wolontariuszy z kościołów wszystkich wyznań w mieście. Spektakl grany jest w plenerze, a każda scena w innym miejscu na ulicach i placach centrum miasta. Występ z 2008 roku zawierał muzykę na zamówienie lokalnego kompozytora Liama ​​​​Dunachie.
Liverpool
  • Katedra w Liverpoolu co roku prezentuje przedstawienie pasyjne, aby udramatyzować wydarzenia Wielkiego Tygodnia . Produkcja z 2014 roku została napisana przez Marka Lovelady, a Dan Bishop ręcznie zawierała dodatkowy akt przedstawiający zmartwychwstanie Jezusa.
Manchester (2006)
Manchester (2017)
Newark-on-Trent
Norwich
Oxford
  • The Cowley Road Passion Play po raz pierwszy odbył się w Oksfordzie w 2012 roku. Jego produkcja z 2014 roku przyciągnęła uwagę całego kraju, ponieważ została odwołana w ostatniej chwili. Urzędnicy ds. Licencjonowania Rady Miasta odmówili zezwolenia na kontynuację bez w pełni przemyślanej decyzji, przypuszczając motyw powiadomienia tego organu, że „Passion Play” jest produkcją związaną z seksem, wymagającą pełnego zezwolenia na mocy ustawy z 2003 roku. Pomimo zapytania producentów, czy rada zgodziłaby się z powszechnym poglądem, mieściło się to w rozumieniu „Zapewniania jakiejkolwiek rozrywki lub obiektów rozrywkowych do celów lub w celach towarzyszących spotkaniu lub nabożeństwie religijnym” po uzyskaniu licencji deregulacja przez Licensing Act 2003 .
Poole
  • Miasto Poole co dwa lata wystawia sztukę oglądaną oczami dziecka, znaną jako Poole Community Passion Play (PCPP). Jest wystawiany od 2009 roku. Wykonywany jest przez zróżnicowaną, międzypokoleniową grupę aktorów amatorskich i zawodowych, aktorek, piosenkarek i wykonawców choreograficznych.
Port Talbot
Shrewsbury
  • W miasteczku targowym Shrewsbury , w sercu Shropshire, w Wielki Piątek 2019 r. wystawiono swoje pierwsze przedstawienie pasyjne o nazwie The Shrewsbury Passion . To, co zaczęło się wiele lat temu jako cichy „spacer świadectwa” przez miasto w każdy Wielki Piątek, osiągnęło punkt kulminacyjny w 2019 r., kiedy szef pastorów Shrewsbury Street, Steve Jones, postanowił stworzyć krótki scenariusz, który udramatyzowałby ukrzyżowanie Chrystusa . Spotkało się to z entuzjastycznym przyjęciem rady miasta. Pasja Shrewsbury'ego zgromadził obsadę 14 mieszkańców i działał z budżetem wynoszącym zaledwie 1000 funtów. W produkcję zaangażowanych było wiele wyznań chrześcijańskich; Anglikański, katolicki, protestancki, ewangelicki, a przede wszystkim rola Jezusa Chrystusa grana przez prawosławnego chrześcijanina (aktor Ryan Clement Kouroukis). Pasja Shrewsbury'ego obejmował tradycyjny „spacer świadectwa” (od kościoła Mariackiego do Starej Hali Targowej). Nową inauguracyjną produkcję w 2019 roku obejrzało około 600 osób i trwała nieco ponad godzinę. Wkrótce potem powstał nowy zespół teatralny, aby dalej promować i opowiadać historie Ewangelii poprzez teatr. Shrewsbury Mystery Plays jest obecnie zarejestrowaną organizacją charytatywną i planuje regularnie co roku wystawiać sztukę pasyjną, bożonarodzeniową i inne. Pasja Shrewsbury 2020 miał obejmować rozszerzony scenariusz, większą obsadę i większy budżet, ale został odwołany z powodu zamknięcia rządu Covid-19.
Southampton
  • W mieście Southampton w Wielki Piątek , 22 kwietnia 2011 r., odbyła się nowoczesna, w dużej mierze muzyczna wersja, The Southampton Passion. Inny występ, One Man's Passion, został wystawiony w 2019 r. Z 7 różnymi postaciami, każda z własnym głosem / akcentem , a także głównego „gawędziarza”. Zostało to nagrane dla programu radiowego i wyemitowane w Unity Radio w wielkanocny poranek.
South Woodham Ferrers
  • Miasto w hrabstwie Essex wykonał swoją pierwszą Pasję 2009, aby „przemówić do wszystkich ludzi wszystkich czasów”; postacie różnie nosiły stroje współczesne lub tradycyjne, a aktor grający Jezusa przyjechał do spektaklu na motocyklu Harley Davidson . Jego scenariusz oparty jest na oryginalnych relacjach biblijnych, przy użyciu współczesnego języka i realistycznych przedstawień.
Tonbridge
  • Tonbridge Passion Play odbywa się na terenie zamku Tonbridge i więzienia Rochester w weekend wielkanocny od 2013 roku.
Trafalgar Square
  • Trafalgar Square jest gospodarzem Pasja Chrystusa grana jest dwukrotnie w wielkopiątkowe popołudnie, przyciągając do 20 000 widzów i mając liczną obsadę z kolorowymi kostiumami, końmi i osłem. Występ Wintershall Players z Surrey jest wspierany przez burmistrza Londynu i stanowi uzupełnienie tygodniowych przedstawień The Nativity and The Life of Christ w czerwcu i grudniu w Wintershall, Bramley, Surrey, wspieranych przez diecezję Guildford , diecezję rzymskokatolicką obejmujący Surrey i Sussex (Arundel i Brighton) oraz sprzedaż biletów na dwie ostatnie sztuki.
Wirral
  • Christ's Passion for Wirral (2017) był żywą, współczesną opowieścią o najwspanialszej historii, jaką kiedykolwiek opowiedziano i weekendem aktywności w całym Wirral. Była to szansa dla ludzi z Wirral , Merseyside , Cheshire i nie tylko, aby wziąć udział w prawdziwych wydarzeniach z pierwszej Wielkanocy . Czterodniowe wydarzenie wielkanocne na Wirral zostało przekształcone w dokument radiowy przez Flame Christian Radio z wywiadami i dźwiękami z wydarzeń na żywo. Program wydarzeń w Niedzielę Wielkanocną odbył się w Birkenhead Park przed Jackson Memorial naprzeciwko wielkiego wejścia i obok centrum dla zwiedzających.
Woodstock
  • Woodstock Passion Play W 2014 roku odbył się spektakl na promenadzie na rynku miejskim iw ogrodach Muzeum Oxfordshire; lokalna produkcja społeczna z ponad 70-osobową obsadą i setkami widzów w tłumie.
Worcester

Zwolennicy brytyjskich przedstawień pasyjnych

Zaufanie do pasji

Passion Trust wspiera odrodzenie Passion Plays w Wielkiej Brytanii poprzez pozyskiwanie zasobów, tworzenie sieci, wspieranie i finansowanie nowych i istniejących sztuk. Założona w 2011 roku, jej wizją jest pobudzanie rosnącej liczby Passion Plays odbywających się w Wielkiej Brytanii.

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Passion_Plays_in_the_United_Kingdom&oldid=1124332366 ”