Petalizm

Petalism lub petalismos był starożytnym syrakuzyjskim wariantem ostracyzmu starożytnych Aten , w którym obywatel był tymczasowo usuwany z miasta i życia publicznego. Zostało to po raz pierwszy i wyłącznie odnotowane w Bibliotheca Historica Diodora Siculusa .

Instytucja

Po nieudanym zamachu stanu dokonanym przez Tyndaridesa w 454 roku p.n.e. zgromadzenie Syrakuz starało się sprawdzić siłę potencjalnych tyranów i zapobiec przyszłym powstaniom politycznym. W związku z tym zgromadzenie zwróciło się jako przykład do instytucji ostracyzmu w Atenach, przyjmując i dostosowując system na własny użytek. W ten sposób zgromadzenie ustanowiło własny system znany jako petalizm.

Egzekucje i różnice w stosunku do ostracyzmu

Opierając się na ateńskiej praktyce ostracyzmu, obywatele Syrakuz głosowaliby za wyrzuceniem wpływowej osoby z miasta, a ich głosy były rejestrowane i składane na liściach oliwnych, a nie na tradycyjnym kawałku ceramiki ( ostrakon ) używanym w ostracyzmie . Dodatkowo o osobie podlegającej ostracyzmowi decydował ten, kto otrzymał największą liczbę głosów, bez wymaganej liczby głosów progowych. W rezultacie jeden obywatel miał gwarancję skazania po głosowaniu, a następnie „wygnania” na okres pięciu lat, w porównaniu z wyrokiem dziesięciu lat wydanym na ostracyzm w Atenach.

Efekty i przerwanie

Po zastosowaniu tej praktyki bogaci i szanowani obywatele zaczęli obawiać się wygnania, dlatego wycofywali się ze spraw publicznych. Podczas odosobnienia zamożni członkowie społeczeństwa Syrakuz zajmowali się osobistymi sprawami, żyjąc w luksusie, co skutkowało rosnącym podziałem majątkowym. W rezultacie, gdy najwybitniejsi obywatele unikali spraw publicznych, przywództwo pozostawiono mniej zdolnym jednostkom, co prowadziło do narastających konfliktów frakcyjnych i rewolucyjnych. Do 450 roku pne praktyka ta została w dużej mierze porzucona przez zgromadzenie Syrakuz, zanim ostatecznie została całkowicie zniesiona.