Wiara bahaicka w Ameryce Północnej
| Część serii o |
| wierze bahaickiej |
|---|
 |
ʻAbdu'l-Bahá , syn Baháʼu'lláha , założyciela Wiary Baháʼí , odwiedził Stany Zjednoczone i Kanadę w 1912 r. Baháʼí Domy Modlitwy zostały ukończone w Wilmette, Illinois , Stany Zjednoczone w 1953 r. oraz w Panama City , Panama w 1953 r. 1972.
Historia
ʻAbdu'l-Bahá
ʻAbdu'l-Bahá , syn Baháʼu'lláha , założyciela wiary bahaickiej , odwiedził Stany Zjednoczone i Kanadę w 1912 roku.
`Abdu'l-Bahá napisał serię listów lub tabliczek do wyznawców tej religii w Stanach Zjednoczonych w latach 1916–1917; listy te zostały zebrane razem w księdze zatytułowanej Tablice Boskiego Planu . Szósta tabliczka była pierwszą, w której wymieniono Ameryki Łacińskiej i została napisana 8 kwietnia 1916 r., Ale została opóźniona w przedstawieniu w Stanach Zjednoczonych do 1919 r. - po zakończeniu pierwszej wojny światowej i pandemii grypy hiszpanki . Pierwsze działania społeczności bahaickiej wobec Ameryki Łacińskiej dotyczyły kilku osób, które odbyły podróż do Meksyku i Ameryki Południowej w pobliżu lub przed tym odsłonięciem w 1919 r., W tym państwo Frankland i osoby, które później zostały mianowane jako Ręce Sprawy, takie jak Roy C. Wilhelm i Martha Root . Szósta tabliczka została przetłumaczona i zaprezentowana przez Mirza Ahmada Sohraba 4 kwietnia 1919 r. I opublikowana w magazynie Star of the West 12 grudnia 1919 r.
Jego Świątobliwość Chrystus mówi: Podróżujcie na Wschód i na Zachód świata i wzywajcie ludzi do Królestwa Bożego …(podróżujcie) na wyspy Indii Zachodnich, takie jak Kuba , Haiti , Puerto Rico , Jamajka , Wyspy Małych Antyli (w tym Barbados), Wyspy Bahama , a nawet mała wyspa Watling , mają ogromne znaczenie…
Późniejsza historia
W 1927 roku Leonora Armstrong była pierwszą bahaicką, która odwiedziła wiele z tych krajów, gdzie wygłaszała wykłady na temat religii w ramach swojego planu uzupełnienia i uzupełnienia niespełnionego zamiaru Marthy Root , by odwiedzić wszystkie kraje Ameryki Łacińskiej w celu przedstawienia religii do publiczności.
Shoghi Effendi , przywódca religii po śmierci Abdu'l-Bahá w 1921 roku, 1 maja 1936 roku napisał depeszę do Dorocznej Konwencji Bahaickiej w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie, prosząc o systematyczne wdrażanie zasad Abdu'l-Bahá wizja na start. W swoim kablu napisał:
Apel do zebranych delegatów o rozważenie historycznego apelu wyrażonego przez ʻAbdu'l-Bahá w Tablicach Boskiego Planu . Wezwij do szczerego narady z nadchodzącym Zgromadzeniem Narodowym, aby zapewnić jego pełne wykonanie. Pierwszy wiek ery bahaickiej dobiega końca. Ludzkość wkraczająca na zewnętrzne peryferie jest najbardziej niebezpiecznym etapem swojej egzystencji. Szanse obecnej chwili są niewyobrażalnie cenne. O Boże, aby każde państwo w Republice Amerykańskiej i każda Republika na kontynencie amerykańskim mogła przed końcem tego wspaniałego stulecia przyjąć światło Wiary Baháʼu'lláha i ustanowić strukturalne podstawy Jego Porządku Świata.
Po depeszy z 1 maja, 19 maja nadeszła kolejna depesza od Shoghi Effendi, wzywająca do zakładania stałych pionierów we wszystkich krajach Ameryki Łacińskiej. Narodowe Zgromadzenie Duchowe Baháʼí w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie wyznaczyło Komitet Międzyamerykański, który miał zająć się przygotowaniami. Podczas Północnoamerykańskiej Konwencji Baháʼí w 1937 r. Shoghi Effendi zadepeszował do konwencji o przedłużeniu obrad, aby umożliwić delegatom i Zgromadzeniu Narodowemu konsultacje w sprawie planu, który umożliwiłby bahaitom udanie się do Ameryki Łacińskiej, jak również włączenie dokończenia zewnętrznej struktura bahaickiego Domu Modlitwy w Wilmette, Illinois. W 1937 r. Pierwszy plan siedmioletni (1937–44), który był międzynarodowym planem opracowanym przez Shoghi Effendi, wyznaczył amerykańskim bahaitom cel ustanowienia wiary bahaickiej we wszystkich krajach Ameryki Łacińskiej. Wraz z rozprzestrzenianiem się amerykańskich bahaitów w Ameryce Łacińskiej, społeczności bahaickie i lokalne zgromadzenia duchowe zaczęły powstawać w 1938 roku w pozostałej części Ameryki Łacińskiej.
Do 1944 roku każdy stan w Stanach Zjednoczonych miał co najmniej jeden lokalny bahaicki organ administracyjny. W 1946 roku rozpoczął się wielki pionierski ruch, Dziesięcioletnia Krucjata , kiedy na przykład sześćdziesiąt procent brytyjskiej społeczności bahaickiej ostatecznie się przeniosło.
Już w 1951 roku bahaici zorganizowali regionalne Zgromadzenie Narodowe dla połączenia Meksyku, Ameryki Środkowej i wysp Antyli. Wiele hrabstw utworzyło własne Zgromadzenie Narodowe w 1961 r. Inne nadal były organizowane na coraz mniejszych obszarach regionalnych. Od 1966 r. region został zreorganizowany wśród bahaitów z Wysp Podwietrznych , Zawietrznych i Wysp Dziewiczych z siedzibą w Charlotte Amalie .
W 1953 roku w Wilmette w stanie Illinois ukończono bahaicki Dom Modlitwy .
Hand of the Cause Rúhíyyih Khánum koncertował na Wyspach Karaibskich przez pięć tygodni w 1970 roku.
Kanada
Kanadyjskie badanie gospodarstw domowych spisu ludności z 2011 r . Odnotowało 18 945 bahaitów. W 2018 roku na oficjalnej stronie internetowej Bahá'í Community of Canada podano, że liczy ona około 30 000 członków, a zgromadzenie duchowe znajduje się w większości z około 1200 wspólnot bahaickich w 13 prowincjach i terytoriach Kanady . Kanada jest oficjalnie krajem dwujęzycznym (angielsko-francuskim), który ma również dużą populację (około 5% całości) ludności tubylczej ; Bahá'í Community of Canada zauważa, że jej członkowie są dość zróżnicowani, francuscy i angielscy, ponad 18% pochodzi z Pierwszych Narodów i Eskimosów, a 30% urodzonych za granicą, którzy wyemigrowali do Kanady.
Społeczność kanadyjska jest jedną z najwcześniejszych społeczności zachodnich, w pewnym momencie dzieliła wspólne Narodowe Zgromadzenie Duchowe ze Stanami Zjednoczonymi i jest współodbiorcą Tablic Boskiego Planu Abdu'l-Bahá . Pierwszą kobietą z Ameryki Północnej, która zadeklarowała się jako bahaicka, była pani Kate C. Ives, pochodzenia kanadyjskiego, chociaż nie mieszkała wówczas w Kanadzie. Moojan Momen w recenzji „The Origins of the Baháʼí Community of Canada, 1898–1948” zauważa, że „rodzinie Magee… przypisuje się sprowadzenie wiary bahaickiej do Kanady. Edith Magee została bahaicką w 1898 r. w Chicago i wróciła do jej dom w Londynie, Ontario, gdzie cztery inne członkinie jej rodziny zostały bahaitami. Ta przewaga nawróconych kobiet stała się cechą kanadyjskiej społeczności bahaickiej… ”
Statistics Canada podaje 14 730 bahaitów ze spisu ludności z 1991 r. I 18 020 ze spisu ludności z 2001 r. Jednak Association of Religion Data Archives (opierając się na World Christian Encyclopedia ) oszacowało prawie 46 600 bahaitów w 2005 r. Niektóre wydania kanadyjskich wiadomości bahaickich są dostępne.
W 1909 roku bahaici ze Stanów Zjednoczonych i Kanady wybrali dziewięcioosobowy Komitet Wykonawczy ds. Jedności Świątyni Bahai, kontynentalnego organu konsultacyjnego utworzonego w celu budowy bahaickiego Domu Modlitwy w Illinois , który miał służyć jako kontynentalna świątynia dla Ameryki Północnej. Grupa ta koordynowała również szerzenie wiary bahaickiej w Ameryce Północnej i przeglądała publikacje bahaickie pod kątem ich dokładności, aw 1925 r. Utworzyła oficjalne Narodowe Zgromadzenie Duchowe Stanów Zjednoczonych Ameryki i Kanady. W 1948 roku, po wzroście liczby członków i różnorodności, Wspólnota Bahaicka Kanady utworzyła swoje indywidualne Narodowe Zgromadzenie Duchowe . To Narodowe Zgromadzenie Duchowe koordynuje szerzenie wiary bahaickiej w Kanadzie i przegląda publikacje bahaickie, publikując je w dwujęzycznej francusko-angielskiej publikacji Études Baháʼí Studies , zastąpionej w 1988 r. przez francusko-angielsko-hiszpański trójjęzyczny The Journal of Baháʼí Studies , oba z których zostały opublikowane w Ottawie przez agencje Narodowego Zgromadzenia Duchowego bahaitów Kanady.
Stany Zjednoczone
W 1894 Thornton Chase został pierwszym północnoamerykańskim bahaitą, który pozostał w wierze. Do końca 1894 roku czterej inni Amerykanie również zostali bahaitami. W 1909 roku odbył się pierwszy Krajowy Zjazd, w którym uczestniczyło 39 delegatów z 36 miast.
W grudniu 1999 roku Narodowe Zgromadzenie Duchowe Stanów Zjednoczonych stwierdziło, że spośród około 140 000 dorosłych (15 lat i starszych) członków na listach tylko 70 000 znało adresy. Amerykańskie badanie tożsamości religijnej (ARIS) przeprowadzone w 2001 r. Na próbie 50 000 oszacowało, że w Stanach Zjednoczonych było 84 000 samoidentyfikujących się dorosłych bahaitów (21 lat i więcej). Stowarzyszenie Archiwów Danych Religii oszacowało, że w 2005 r. Było około 525 000 bahaitów, jednak statystyki z lutego 2011 r. Pokazują 175 000, z wyłączeniem Alaski i Hawajów.
Chociaż większość Amerykanów to chrześcijanie, bahaici stanowią drugą co do wielkości grupę religijną w Południowej Karolinie od maja 2014 r. Na podstawie danych z 2010 r. Bahaici byli największą religią mniejszościową w 80 hrabstwach z 3143 hrabstw w kraj. Podczas gdy wczesne fikcyjne prace dotyczące religii pojawiły się w Europie, wiele z nich pojawiło się w Stanach Zjednoczonych od lat 80. XX wieku, czasami w środkach masowego przekazu - patrz Baháʼí Faith in fiction .
Meksyk
r. Opublikowano listy przywódcy religii, ʻAbdu'l-Bahá , wymieniające Meksyk jako jedno z miejsc, do których bahaici powinni zanieść religię. Podążając za dalszymi pionierami , którzy przenieśli się tam i nawiązali kontakty, pierwszy Meksykanin, który przystąpił do religii, miał miejsce w 1937 r., A wkrótce potem w 1938 r. Wybrano pierwsze lokalne zgromadzenie duchowe bahaickie w całej Ameryce Łacińskiej. Wraz z ciągłym rozwojem Narodowe Zgromadzenie Duchowe zostało wybrane po raz pierwszy w 1961 r. Stowarzyszenie Archiwów Danych Religii (opierając się na World Christian Encyclopedia ) oszacowało prawie 38 000 bahaitów w 2005 roku.
Ameryka środkowa
Belize
Association of Religion Data Archives szacuje, że w 2005 roku w Belize było 7776 bahaitów, czyli 2,5% populacji kraju. Ich dane wskazują również, że wiara bahaicka jest drugą najczęstszą religią w Belize, po hinduizmie (2,0%) i judaizmie (1,1%). Spis ludności Belize z 2010 r. Odnotował 202 bahaitów.
Kostaryka
Pierwsi pionierzy zaczęli osiedlać się na Wybrzeżu Riki w 1940 r. Wkrótce potem w San José w kwietniu 1941 r. Wybrano pierwsze Lokalne Zgromadzenie Duchowe Baháʼí. ludów i plemion liczących ponad 4000 członków, zorganizowanych w grupy w ponad 30 miejscach na terenie całego kraju. Association of Religion Data Archives (opierając się głównie na World Christian Encyclopedia ) oszacowało około 13 000 bahaitów w 2005 roku.
Panama
Historia wiary bahaickiej w Panamie zaczyna się od wzmianki ʻAbdu'l-Bahá w książce Tablice Boskiego Planu , opublikowanej w 1919 roku; w tym samym roku Martha Root odbyła podróż po Ameryce Południowej i włączyła Panamę w powrotną część podróży na zachodnie wybrzeże. Pierwsi pionierzy zaczęli osiedlać się w Panamie w 1940 r. Pierwsze Lokalne Zgromadzenie Duchowe Baháʼí w Panamie w Panamie zostało wybrane w 1946 r., A Narodowe Zgromadzenie Duchowe zostało wybrane po raz pierwszy w 1961 r. Baháʼici z Panamy wznieśli bahaicki Dom Modlitwy w 1972 r. W 1983 r. i ponownie w 1992 r. w Panamie wyprodukowano kilka pamiątkowych znaczków, podczas gdy społeczność skupiła się na regionach San Miguelito i Chiriquí w Panamie ze szkołami i stacją radiową. Stowarzyszenie Archiwów Danych Religii oszacowało, że w 2005 roku było około 41 000 bahaitów, podczas gdy inne źródła podają, że jest to bliżej 60 000.
Karaiby
Barbados
Pierwszym bahaitą, który odwiedził Barbados, była Leonora Armstrong w 1927 r., Podczas gdy pionierzy , którzy przenieśli się na wyspę, przybyli do 1964 r. Wraz z lokalnymi konwertytami wybrali pierwsze Baháʼí Lokalne Zgromadzenie Duchowe w 1965 r. W październiku 1966 r. Lorraine Landau zaplanowała podróż na dziesięć wysp, pionier na Barbadosie. Hand of the Cause ʻAlí-Muhammad Varqá wziął udział w inauguracyjnych wyborach do Narodowego Zgromadzenia Duchowego Barbados Baháʼís w 1981 r. Od tego czasu bahaici brali udział w kilku projektach na rzecz szerszej społeczności, aw 2001 r. Różne źródła podają do 1,2% wyspy około 3500 obywateli to bahaici, chociaż bahaici i rządowe dane spisowe podają znacznie niższe liczby. W rzeczywistości spis ludności Barbadosu z 2010 r. Odnotował 178 bahaitów z całkowitej populacji 250 010.
Dominika
Wyspa Dominika została specjalnie wymieniona jako cel planów szerzenia religii w 1939 r. Shoghi Effendi , który zastąpił ʻAbdu'l-Baha na stanowisku głowy religii. W 1983 roku Billowi Neddenowi przypisuje się bycie pierwszym pionierem na Dominice podczas uroczystości związanych z inauguracyjnymi wyborami Narodowego Zgromadzenia Duchowego Dominikanów bahaitów z Ręką Sprawy , Dhikru'llahem Khademem reprezentującym Powszechny Dom Sprawiedliwości . Od tego czasu bahaici brali udział w kilku projektach na rzecz szerszej społeczności, aw 2001 r. Różne źródła podają, że od mniej niż 1,4% do 1,7% z około 70 000 mieszkańców wyspy to bahaici.
Haiti
Pierwszym bahaitą, który odwiedził Haiti, była Leonora Armstrong w 1927 r. Potem odwiedzili go inni, aż do wizyty Louisa George'a Gregory'ego w styczniu 1937 r., Wspomina on o małej społeczności bahaitów działającej na Haiti. Pierwsi długoterminowi pionierzy , Ruth i Ellsworth Blackwell, przybyli w 1940 r. Po ich przybyciu w 1942 r. w Port-au-Prince utworzono pierwsze lokalne duchowe zgromadzenie bahaickie na Haiti . Od 1951 r. Haitańscy bahaici uczestniczyli w regionalnych organizacjach religijnych do 1961 r., Kiedy to haitańscy bahaici wybrali własne Narodowe Zgromadzenie Duchowe i wkrótce przyjęli cele sięgające do sąsiednich wysp. Stowarzyszenie Archiwów Danych Religii (opierając się głównie na World Christian Encyclopedia ) oszacowało około 23 000 bahaitów na Haiti w 2005 roku.
Jamajka
Społeczność bahaitów zaczyna się w 1942 roku wraz z przybyciem dr Malcolma Kinga. Pierwsze Baháʼí Local Spiritual Assembly of Jamaica, w Kingston, zostało wybrane w 1943 r. Do 1957 r. Baháʼici z Jamajki zostali zorganizowani w ramach regionalnego Narodowego Zgromadzenia Duchowego Wielkich Antyli , aw przededniu uzyskania niepodległości narodowej w 1962 r. Jamajscy bahaici wybrani ich własne Narodowe Zgromadzenie Duchowe w 1961 r. Do 1981 r. setki bahaitów i setki innych nie-bahaitów przybyło na weekendowe spotkania, kiedy Rúhíyyih Khánum spędził sześć dni na Jamajce. Publiczne uznanie religii nastąpiło w postaci gubernatora generalnego Jamajki, Sir Howarda Cooke'a , który ogłosił pierwszy Narodowy Dzień Bahaizmu 25 lipca 2003 r. i od tego czasu jest to coroczne wydarzenie. Chociaż istnieją dowody na istnienie kilku aktywnych społeczności do 2008 roku na Jamajce, szacunki populacji bahaitów wahają się od setek do tysięcy. Association of Religion Data Archives (opierając się na World Christian Encyclopedia ) oszacowało około 5137 bahaitów w 2005 roku.
Trynidad i Tobago
Wiara Baháʼí na Trynidadzie i Tobago zaczyna się od wzmianki ʻAbdu'l-Bahá , ówczesnego przywódcy religii, w 1916 r., Ponieważ Karaiby były jednym z miejsc, do których bahaici powinni zanieść religię. Pierwszy bahaicki, który odwiedził, przybył w 1927 r., Podczas gdy pionierzy przybyli do 1956 r., A pierwsze lokalne duchowe zgromadzenie bahaickie zostało wybrane w 1957 r. W 1971 r. wybrano pierwsze bahaickie Narodowe Zgromadzenie Duchowe . Hrabia społeczności odnotował wówczas 27 zgromadzeń, w których bahaici mieszkali w 77 miejscach. Od tego czasu bahaici uczestniczyli w kilku projektach na rzecz szerszej społeczności, aw latach 2005/10 różne źródła podają blisko 1,2% kraju, około 10–16 000
Zobacz też
- Kategoria:Amerykańscy bahaici
- Kategoria:Kanadyjscy bahaici
- Wiara bahaicka i rdzenni Amerykanie
- Wiara bahaicka według kraju
- Religia w Ameryce Północnej
- Historia wiary bahaickiej
Notatki
Dalsza lektura
- Echevarria, Lynn (2011). Historie życia kobiet bahaickich w Kanadzie: konstruowanie tożsamości religijnej w XX wieku . Seria 7, Teologia i religia, American University Studies. Tom. 316. Peter Lang Publishing Inc. ISBN 9781433114571 .
- Garlington, William (2008) [2005]. Wiara bahaicka w Ameryce . Rowmana i Littlefielda. ISBN 978-0742562349 . OCLC 1244209170 .
- McMullen, Mike (2000). Baháʼí: religijna konstrukcja globalnej tożsamości . Rutgers University Press. ISBN 978-0813528366 .
- McMullen, Mike (2015). Bahaici Ameryki: rozwój ruchu religijnego . NYU Press. ISBN 978-1-4798-5152-2 .
- Stockman, Robert (1985). Baháʼí Faith in America: Origins 1892-1900 . Wilmette, Illinois: Baha'i Publishing Trust w Stanach Zjednoczonych. ISBN 978-0-87743-199-2 .
- Stockman, Robert (2002). Wiara bahaicka w Ameryce: wczesna ekspansja, 1900-1912, tom 2 . Wilmette, Illinois: George Ronald. ISBN 978-0-87743-282-1 .
- Stockman, Robert (2012). 'Abdu'l-Bahá w Ameryce . Wilmette, Illinois: Baha'i Publishing Trust w Stanach Zjednoczonych. ISBN 978-1-931847-97-1 .
- van den Hoonaard, Will C. (1996). Początki wspólnoty bahaickiej w Kanadzie, 1898-1948 . Wilfrid Laurier University Press. ISBN 9781554584956 .
- Venters, Louis (2016). No Jim Crow Church: Początki społeczności bahaickiej w Południowej Karolinie . University Press of Florida. ISBN 9780813054070 .
- Venters, Louis (2019). Historia wiary bahaickiej w Karolinie Południowej . Prasa Historyczna. ISBN 978-1467117494 .
Linki zewnętrzne
|
Wiara bahaicka w obu Amerykach
| ||
|---|---|---|
| ||
|
 |
|
| Suwerenne państwa |
|
|
|
||
|
Wiara bahaicka w krajach Ameryki Łacińskiej i Karaibów
| ||
|---|---|---|
| Karaiby |
|
 |
| Ameryka środkowa | ||
| Meksyk | ||
| Ameryka Południowa | ||
| Zobacz też | ||
Zależności nie są uwzględnione. Terytoria półautonomiczne zaznaczono kursywą.
| ||