Wiara bahaicka w Peru

Wiara bahaicka w Peru zaczyna się od odniesień do Peru w literaturze bahaickiej już w 1916 r., A pierwsza wizyta bahaitów już w 1919 r. Funkcjonująca społeczność została założona w Peru dopiero w latach trzydziestych XX wieku wraz z początkiem przybycia skoordynowanych pionierów z Stany Zjednoczone , które poczyniły postępy w znajdowaniu narodowych konwertytów z Peru i osiągnęły niezależną społeczność narodową w 1961 r. Archiwa Danych Stowarzyszenia Religii (opierając się głównie na World Christian Encyclopedia ) oszacowały około 41 300 bahaitów w 2010 r.

Tablice Boskiego Planu Abdu'l-Bahá

ʻAbdu'l-Bahá , syn założyciela religii, napisał serię listów lub tabliczek do wyznawców tej religii w Stanach Zjednoczonych w latach 1916–1917; listy te zostały zebrane razem w księdze zatytułowanej Tablice Boskiego Planu . Szósta z tablic była pierwszą, w której wymieniono Ameryki Łacińskiej i została napisana 8 kwietnia 1916 r., ale jej prezentacja w Stanach Zjednoczonych opóźniła się do 1919 r. – po zakończeniu I wojny światowej i grypy hiszpanki . Szósta tabliczka Abdu'l-Bahá została przetłumaczona i przedstawiona przez Mirza Ahmada Sohrabona 4 kwietnia 1919 r. I opublikowana w magazynie Star of the West 12 grudnia 1919 r.

„Jego Świątobliwość Chrystus mówi: Podróżujcie na Wschód i na Zachód świata i wzywajcie ludzi do Królestwa Bożego . Dlatego miłosierdzie Boże musi objąć całą ludzkość. Dlatego nie uważacie za dozwolone opuścić ten region pozbawiony Poranek Przewodnictwa. W związku z tym starajcie się, na ile jesteście w stanie, wysłać w te strony płynnie mówiących, oderwanych od czegokolwiek poza Bogiem, przyciągniętych zapachami Boga, uświęconych i oczyszczonych z wszelkich pragnień i pokus... Gwatemala , Honduras , Salvador , Nikaragua , Kostaryka , Panama i siódmy kraj Belize ...Wyjeżdżający tam nauczyciele muszą znać również język hiszpański.Przywiązywać dużą wagę do rdzennej ludności Ameryki. ..Podobnie wyspy ... Kuba , Haiti , Portoryko , Jamajka , ... Wyspy Bahama , nawet mała wyspa Watling ... Haiti i Santo Domingo ... wyspy Bermudy ... republiki kontynent Ameryki Południowej – Kolumbia , Ekwador , Peru , Brazylia , Gujany , Boliwia , Chile , Argentyna , Urugwaj , Paragwaj , Wenezuela ; także wyspy na północ, wschód i zachód od Ameryki Południowej, takie jak Falklandy , Galapagos , Juan Fernandez , Tobago i Trynidad ….

Pierwsze działania ze strony społeczności bahaickiej wobec Ameryki Łacińskiej dotyczyły kilku osób, które odbyły podróże do Meksyku i Ameryki Południowej w pobliżu lub przed tym bezskutecznym 1919 r. Najważniejszą z nich była Martha Root . Podróże Roota obejmowały Peru, które zostało opisane w październiku 1920 roku w wydaniu Star of the West , w tym nawiązanie kontaktu z kilkoma osobami za pośrednictwem dr Vargasa.

Plan siedmioletni i kolejne dziesięciolecia

Wśród najwcześniejszych bahaitów znanych w Peru byli Louis Mathew (1935) i Isabel Stebbins Dodge (1935–38). Shoghi Effendi , który został nazwany następcą Abdu'l-Bahá, 1 maja 1936 r. napisał depeszę do Dorocznej Konwencji Baháʼí w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie i poprosił o rozpoczęcie systematycznej realizacji wizji Abdu'l-Bahá. W swoim kablu napisał:

„Apel do zebranych delegatów, aby zastanowili się nad historycznym wezwaniem wyrażonym przez Abdu'l-Bahá w Tablicach Boskiego Planu . Wezwij do szczerej debaty z nadchodzącym Zgromadzeniem Narodowym, aby zapewnić jego całkowite spełnienie. Pierwszy wiek ery Baháʼí dobiega końca. Ludzkość wkracza na zewnętrzne peryferie najbardziej niebezpieczna faza jego istnienia. Możliwości teraźniejszej godziny są niewyobrażalnie cenne. Oby każde państwo w Republice Amerykańskiej i każda Republika na kontynencie amerykańskim mogła przed końcem tego wspaniałego stulecia przyjąć światło Wiary Baháʼu'lláha i ustanowić strukturalne podstawy Jego Świata Zamówienie."

Po depeszy z 1 maja, 19 maja nadeszła kolejna depesza od Shoghi Effendi, wzywająca do zakładania stałych pionierów we wszystkich krajach Ameryki Łacińskiej. Narodowe Zgromadzenie Duchowe Baháʼí w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie wyznaczyło Komitet Międzyamerykański, który miał zająć się przygotowaniami. Podczas Północnoamerykańskiej Konwencji Baháʼí w 1937 r. Shoghi Effendi zadepeszował do konwencji o przedłużeniu obrad, aby umożliwić delegatom i Zgromadzeniu Narodowemu konsultacje w sprawie planu, który umożliwiłby bahaitom udanie się do Ameryki Łacińskiej, jak również włączenie dokończenia zewnętrznej struktura bahaickiego Domu Modlitwy w Wilmette, Illinois. Po tym wezwaniu Stuart i Nellie S. French (1936) przejechali przez Peru. W 1937 r. Pierwszy plan siedmioletni (1937–44), który był międzynarodowym planem opracowanym przez Shoghi Effendi, wyznaczył amerykańskim bahaitom cel ustanowienia wiary bahaickiej we wszystkich krajach Ameryki Łacińskiej. Wraz z rozprzestrzenianiem się amerykańskich bahaitów w Ameryce Łacińskiej, społeczności bahaickie i lokalne zgromadzenia duchowe zaczęły powstawać w 1938 roku w całej Ameryce Łacińskiej. Do Isabel Stebbins Dodge dołączyła jej matka, pani Joel Stebbins, latem 1937 roku.

Pierwszą pionierką w ramach kolejnego planu była Eve Nicklin, zwana „Duchową Matką Peru”, która przybyła do Peru w 1941 r. W latach 1942–3 była w stanie koordynować szereg przemówień, podróżując Baháʼí Philip Sprague w liczbie kilkuset osób.

W 1943 roku, podczas dorocznej konwencji bahaickiej w Stanach Zjednoczonych, Shoghi Effendi ogłosił międzynarodową konwencję północną i południową, w skład której weszliby przedstawiciele każdego stanu i prowincji ze Stanów Zjednoczonych i Kanady oraz każdej republiki Ameryki Łacińskiej. Podczas tej konwencji delegatami peruwiańskimi byli Isabel Tirada de Barrada i Raymond Betts.

Pierwszy południowoamerykański kongres bahaicki odbył się w Buenos Aires w Argentynie w listopadzie 1946 r. W 1947 r. powołano bahaicki międzynarodowy komitet nauczania dla Ameryki Południowej (CEPSA), którego pierwsi członkowie pochodzili z Chile. Z perspektywy czasu deklarowanym celem komitetu było ułatwienie zmiany równowagi ról z poradnictwa północnoamerykańskiego i współpracy latynoskiej na przewodnictwo latynoskie i współpracę północnoamerykańską. Proces ten był już w toku w 1950 roku i miał zostać wprowadzony w życie około 1953 roku.

Przejście do przywództwa łacińskiego

Drugi południowoamerykański kongres bahaicki odbył się w Santiago w Chile w styczniu 1948 roku i został zorganizowany i przeprowadzony przez CEPSA. Oficjalnym delegatem Peru była Mercedes Sanchez. W 1950 roku wiara bahaicka została prawnie uznana w Chile wraz z utworzeniem międzynarodowego Regionalnego Zgromadzenia Duchowego dla Ameryki Południowej, którego pierwszymi członkami byli Edmund Miessler z Brazylii , Margot Worley z Brazylii, Eve Nicklin z Peru , Gayle Woolson z Kolumbii , Esteban Canales z Paragwaj , Mercedes Sanchez z Peru, dr Alexander Reid z Chile , Rangvald Taetz z Urugwaju i Manuel Vera z Peru.

W 1957 roku Zgromadzenie to zostało podzielone na dwie części – zasadniczo północną/wschodnią Amerykę Południową z Republikami Brazylii, Peru, Kolumbii, Ekwadoru i Wenezueli, w Limie w Peru oraz jedną z zachodnio-południową Amerykę Południową z Republikami Argentyny, Chile , Urugwaju, Paragwaju i Boliwii w Buenos Aires w Argentynie. Horace Holley reprezentował Narodowe Zgromadzenie Duchowe Stanów Zjednoczonych na konwencjach odbywających się w Panamie i Limie w Peru, kiedy wybrano narodowe zgromadzenia bahaickie Ameryki Łacińskiej.

Wspólnota narodowa

W 1961 roku wybrano La Asamblea Espiritual Nacional de los Bahais del Peru .

W roku 1963 na kongres mający wybrać Narodowe Zgromadzenie Duchowe Peru było 19 delegatów. W przypadku wyboru Powszechnego Domu Sprawiedliwości, międzynarodowej głowy religii od jego wyboru w 1963 r., delegatami do głosowania byli członkowie Narodowych Zgromadzeń Duchowych świata. Peruwiańscy członkowie zgromadzenia narodowego zostali zarejestrowani w tych pierwszych wyborach: Guillermo Aguilar, Fidel Flores, Cesar Loayza, Lester W. Long, Demetrio Molero, pani Jesus Rivera, Josefina Rosas, Mercedes Sanchez i dr Enrique Sanchez. W tym samym czasie wyznawcy tej religii byli znani wśród rdzennych mieszkańców okolic Arequipy i ludu Quechua . Lokalne zgromadzenia powstały w Arequipie, Cajamarca , Callao , Chiclayo , Huancayo , Limie i dwóch innych wioskach. Grupy bahaitów znajdowały się w Cuzco , Punto Tongos i Trujillo oraz izolowane bahaitów w Julcamarca , Talara i Yurimaguas .

Ludności rdzennej

W 1975 roku bahaici uczestniczący w konferencji all-quechua bahaickiej zostali sfotografowani obok znaku, który w tłumaczeniu z hiszpańskiego brzmi: „Baháʼu'lláh jest powrotem Viracochy ” .

W latach 1975–6 Hand of the Cause Rúhíyyih Khanum podróżował łodzią po dopływach Amazonki w Brazylii , a także odwiedził wysokie pasma górskie Peru i Boliwii . W ciągu sześciu miesięcy odwiedzono trzydzieści sześć grup plemiennych; wyprawa nazywała się The Green Light Expedition .

Pierwsza Międzynarodowa Konferencja Bahaicka Aymara odbyła się w Juli w Peru w sierpniu 1978 roku. Obecnych było ponad 200 bahaitów z Boliwii, Ekwadoru i Peru. Cała konferencja prowadzona była w języku ajmara .

W 1980 roku dwie drużyny rdzennych Amerykanów bahaitów z Alaski, Kanady i Stanów Zjednoczonych reprezentujące 10 plemion pod nazwą Trail of Light podróżowały z północy na południe od połowy czerwca i nauczały w Meksyku, Belize, Kostaryce, Gwatemali, Hondurasie , Panama, Boliwia, Chile, Peru i wreszcie Ekwador. W 1984 r. podjęto powtórkę „Szlaku Światła”, kiedy międzynarodowy zespół pięciu bahaitów spędził 17 dni w Gwatemali; byli to Indianin Mapuche z Chile, Quechua z Peru, Bribri z Kostaryki i dwaj Guaymi z Panamy, a także inne wysiłki w regionie. Projekty propagujące religię w południowym Peru odnotowano w latach 80-tych wśród ludu Aymara .

Niedawna sytuacja

Rozwój społeczno-gospodarczy

Od samego początku religia była zaangażowana w rozwój społeczno-gospodarczy, poczynając od przyznania większej wolności kobietom, promulgując promocję edukacji kobiet jako priorytetową troskę, a zaangażowanie to znalazło praktyczny wyraz w tworzeniu szkół, spółdzielni rolniczych i klinik. Religia weszła w nową fazę działalności, gdy ukazało się orędzie Powszechnego Domu Sprawiedliwości z dnia 20 października 1983 r. Bahaici zostali wezwani do poszukiwania sposobów, zgodnych z naukami bahaitów , w których mogliby zaangażować się w rozwój społeczny i gospodarczy społeczności, w których żyli. Na całym świecie w 1979 roku było 129 oficjalnie uznanych bahaickich projektów rozwoju społeczno-gospodarczego. Do 1987 roku liczba oficjalnie uznanych projektów rozwojowych wzrosła do 1482.

Od 1977 roku międzynarodowa społeczność bahaicka założyła kilka stacji radiowych na całym świecie, szczególnie w obu Amerykach. Programy mogą obejmować lokalne wiadomości, muzykę, tematy związane z rozwojem społeczno-ekonomicznym i rozwojem społeczności, programy edukacyjne skupiające się na rdzennym języku i kulturze oraz bahaickie materiały wprowadzające i pogłębiające. W ramach projektu badano te stacje radiowe przez wykładowców z Northwestern University w latach 1980–1982 i krótko w 1983 r., A także dokonano przeglądu projektów Baháʼí Radio w Peru i Boliwii, co zaowocowało doktoratem Kurta Johna Heina w 1985 r., Po czym podjął służbę w WLGI Radio Baháʼí. Baháʼí radiowa została założona w Peru, aby pielęgnować i chronić lokalną kulturę, prezentując lokalnych gawędziarzy i muzykę nagraną podczas corocznych festiwali muzyki tubylczej sponsorowanych przez stację. Dzięki regularnym informacjom zwrotnym od doświadczonych instytucji działających poza Światowym Centrum Baháʼí utrzymywano postępy w rozwoju stacji radiowych w komunikacji z Departamentem Audiowizualnym w bahaickich biurach administracyjnych. W 1980 roku prawie cały personel stacji radiowej w Ekwadorze udał się do Peru, aby wygłosić obszerne prezentacje na międzynarodowej bahaickiej konferencji medialnej w Puno, gdzie miała zostać utworzona druga bahaicka stacja radiowa. Personel projektów w Boliwii, Chile i Peru uczestniczył w kolejnych szkoleniach, a personel ekwadorski udał się do Peru i Boliwii, aby pomagać w tych projektach. W opinii podkreślono, że:

„Najważniejszą i nieodzowną rzeczą jest utrzymanie szczęśliwej, kochającej się, porywającej rodziny zespołowej. Staraj się mieć jak największy odsetek rodzimych pracowników. Co najmniej 75%. O wiele lepiej jest pozwolić tubylcowi zrobić coś złego niż nie dać mu takiej możliwości, każąc zrobić to obcokrajowcowi”.

W Peru jednym z wydarzeń związanych z Międzynarodowym Rokiem Młodzieży był udział około pięciuset młodych ludzi z osiemnastu krajów Ameryki Łacińskiej, Ameryki Północnej i Europy w Konferencji Młodzieży w Limie w 1985 roku. Boliwia, Peru), Mapuches (Chile) i Aguarunas (Peru). Czterdzieści siedem organizacji młodzieżowych było oficjalnie reprezentowanych w panelach. Zorganizowaną pod kierunkiem bahaickiego Zgromadzenia Narodowego Peru, konferencję otworzył dr Angel Degado, pełniący obowiązki burmistrza Limy. Spotkanie zakończyło się utworzeniem ośmiu krajowych i międzynarodowych projektów młodzieżowych, w tym zasadzeniem około 2000 roślin na placu Grau w Limie.

Inne starania

• W 2000 r. Peru wstrzymało się od głosu w rezolucji ONZ dotyczącej praw człowieka dotyczącej bahaitów w Iranie.

• Społeczność bahaicka w Peru współpracowała z Ministerio Internacional de Desarrollo w celu promowania religijnego zrozumienia międzywyznaniowego, mającego na celu zdobycie szerszego uznania rządu dla religii niekatolickich, co doprowadziło do ustanowienia nowego krajowego Dyrektoriatu ds. Międzywyznaniowych.

Konferencja regionalna 2008

Konferencje regionalne zostały zwołane przez Powszechny Dom Sprawiedliwości 20 października 2008 r., aby uczcić ostatnie osiągnięcia w budowaniu społeczności oddolnej i zaplanować kolejne kroki w organizowaniu się w ich rodzinnych obszarach. Zaledwie miesiąc później konferencja regionalna została zorganizowana w Ekwadorze przez Narodowe Zgromadzenie Duchowe bahaitów Ekwadoru w listopadzie 2008 roku i przyciągnęła ponad 1000 bahaitów.

Demografia

Rząd USA uznał bahaitów w Peru już w 2005 roku, a Archiwa Danych Stowarzyszenia Religii (opierając się głównie na World Christian Encyclopedia ) oszacowały około 41 300 bahaitów w 2010 roku.

Zobacz też

• Wiara bahaicka według kraju
• Historia Peru
• Religia w Peru
• Wiara bahaicka i rdzenni Amerykanie

Linki zewnętrzne

• Oficjalna strona internetowa National Spiritual bahaitów w Peru
• Oficjalna strona internetowa Świątyni Baháʼí dla Ameryki Południowej Copyright 2004, Baháʼí International Community