Siostry Felicjanki


Zgromadzenie Sióstr św. Feliksa z Cantalice
Congregatio Sororum S. Felicis A Cantalicio
Skrót CSSF
Tworzenie 1855
Typ katolicki zakon
Siedziba
Via del Casaletto, 540, 00151 Rzym , Włochy
Lokalizacja
  • Na całym świecie
Obsługiwany region
Na całym świecie
Członkostwo
1500 (2016)
Afiliacje Kościół katolicki
Błogosławiona Maria Angela Założycielka
Kaplica (1936) Sióstr Felicjanek w Inflantach, Michigan .

Felicjanki , oficjalnie znane jako Zgromadzenie Sióstr św. Feliksa z Kantalice Trzeci Zakon Regularny św. Franciszka z Asyżu ( CSSF ), jest instytutem zakonnym na prawie papieskim , którego członkinie składają publiczne śluby czystości, ubóstwa i posłuszeństwa oraz podążać wspólnie ewangelicznym sposobem życia. Ten aktywnie kontemplacyjny instytut zakonny został założony w Warszawie w 1855 roku przez Zofię Truszkowską i nazwany na cześć sanktuarium św. Feliksa , XVI-wiecznego świętego kapucyńskiego , szczególnie oddanego dzieciom.

Historia

Fundacja

Kiedy Sophia Camille Truszkowska miała dwanaście lat, jej rodzina przeniosła się do Warszawy , gdzie jej ojciec objął stanowisko sekretarza stanu cywilnego. Początkowo chciała zostać wizytówką , ale w 1854 roku wstąpiła do Towarzystwa św. Wincentego a Paulo i podjęła pracę wśród ubogich. Dzięki pomocy finansowej ojca wynajęła mieszkanie, aby opiekować się kilkoma osieroconymi dziewczynkami i starzejącymi się kobietami. Do pracy Zofii dołączyła kuzynka i bliska przyjaciółka Klotylda Ciechanowska. W tym samym roku zostali świeckimi członkami Trzeciego Zakonu Franciszkańskiego. W uroczystość Ofiarowania Najświętszej Maryi Panny , 21 listopada 1855 r., modląc się przed obrazem Matki Bożej Częstochowskiej , uroczyście poświęcili się pełnieniu we wszystkim woli Jezusa Chrystusa. Odtąd ten dzień został odnotowany jako oficjalny dzień założenia Zgromadzenia Sióstr św. Feliksa z Cantalice.

Zaczęto je nazywać „siostrami św. Feliksa”. w nawiązaniu do sanktuarium św. Feliksa z Cantalice przy pobliskim kościele kapucynów. Powszechnie nazywano je „siostrami felicjankami”, nazwą, pod którą wspólnota jest nadal znana. W 1857 roku wraz z kilkoma współpracownikami przyjęła habit franciszkański. Zofia przyjęła nowe imię Maria Angela. W 1869 r. problemy zdrowotne spowodowały, że wycofała się z zarządu Zgromadzenia. Następne trzydzieści lat spędziła na pracach w ogrodzie i szklarni, pielęgnując kwiaty do kaplicy i szwalni szat liturgicznych, haftując obrusy ołtarzowe i ornaty. Zmarła w domu prowincjalnym w Krakowie 10 października 1899 r. Matka Maria Angela Truszkowska została beatyfikowana przez papieża Jana Pawła II w 1993 r.

Ekspansja

Siostry Felicjanki przybyły do ​​Stanów Zjednoczonych w 1874 r. na zaproszenie ks. Józefa Dąbrowskiego, proboszcza parafii św. Józefa w Polonii w stanie Wisconsin . Tam uczyli w szkole parafialnej. W końcu niektórzy przenieśli się do Detroit w stanie Michigan, gdzie od 1880 roku uczyli w szkole św. Alberta . Do 1900 r. byli odpowiedzialni za nauczanie dwóch trzecich wszystkich polskich katolickich dzieci w Poletown, gdy zatrudniali św. Alberta, św. Kazimierza, św. Jozafata i św. Stanisława.

W 1947 r. Siostry Felicjanki z Prowincji Matki Bożej Anielskiej w Enfield w stanie Connecticut przyjęły ofertę zakupu prywatnego szpitala Paine w Bangor w stanie Maine; zmieniono nazwę placówki na Szpital Św. Józefa.

W końcu ich praca rozprzestrzeniła się na Kanadę i Haiti.


Zwyczaj religijny

Większość Sióstr Felicjanek utrzymuje strój zakonny swojej Założycielki bł. Marii Angeli Truszkowskiej, składający się z brązowego habitu (w miesiącach letnich beżowego), szkaplerza (w określonych godzinach marynarki), nakrycia głowy , czarnego welonu , kołnierza , drewnianego krucyfiksu felicjanek zawieszonego na taśmie lub sznurek i prosty pierścień otrzymany podczas ślubów wieczystych. Pozostaje to dyscypliną w prowincjach krakowskiej , przemyskiej i warszawskiej w Polsce oraz cenną tradycją w byłych prowincjach Inflant i Enfield w Ameryce Północnej. Na Kapitule Generalnej w 1994 r. przyjęto propozycję zezwalającą siostrom na noszenie alternatywnego habitu składającego się z brązowej, czarnej, beżowej lub białej spódnicy, marynarki, garnituru lub swetra wraz z białą bluzką. Siostry noszące habit zastępczy noszą Krzyż Felicjański wraz z pierścieniem otrzymanym podczas profesji wieczystej i mogą go nosić z naszym bez welonu.

Ministerstwo

Siostry Felicjanki zawsze starały się pogodzić głębokie życie duchowe i wspólnotowe z oddaniem się różnym aktom miłosierdzia . W 2014 r. Sióstr Felicjanek liczyło 1800 profesów, z czego około 700 w Prowincji Północnoamerykańskiej. Używają skrótu/post-nominalnego CSSF (Zgromadzenie Sióstr św. Feliksa).

Pozostają aktywni w edukacji, prowadząc między innymi Centrum Opieki Dziecka St. Mary w Livonia, Michigan ; Liceum Niepokalanego Poczęcia , założone w 1915 roku w Lodi, New Jersey; i Villa Maria College w Buffalo w stanie Nowy Jork. Zbudowana na miejscu dawnego sierocińca Felician, Our Lady of Grace Village w Newark, Delaware to 60-mieszkaniowa społeczność mieszkaniowa po przystępnych cenach. Centrum St. Felix w Toronto w Kanadzie oferuje usługi zastępcze. W Holly w stanie Michigan prowadzą ośrodek rekolekcyjny w Maryville.

Wolontariusze w Programie Misyjnym

Jako część Katolickiej Sieci Wolontariuszy, Prowincja Północnoamerykańska posiada program Felicjanek Wolontariuszy w Misji (VIM), który oferuje zarówno krótko-, jak i długoterminowe możliwości służby świeckim mężczyznom i kobietom zainteresowanym współpracą z Siostrami Felicjankami, aby służyć ze współczuciem miłosierdzie i radość, upośledzonych i zaniedbanych.

Prowincje

  • Niepokalanego Serca Maryi, Kraków , Polska (1861)
  • Matki Bożej Częstochowskiej, Przemyśl , Polska (1910)
  • Matki Bożej Królowej Polski, Warszawa , Polska (1922)
  • Nossa Senhora Aparecida, Curitiba , Paraná, Brazylia (1950)
  • Matki Bożej Pośredniczki Łask, Rzym , Włochy (1953) (Generał)

W Ameryce Północnej Siostry Felicjanki służyły głównie Polonii amerykańskiej od czasu ich przybycia z Polski w 1874 roku. Siostry zapewniały mobilność społeczną młodym Polkom. Chociaż zbór zajmował się opieką nad sierotami, starcami i chorymi, głównym przedmiotem jego zainteresowania pozostawało nauczanie.

Zobacz też

Dalsza lektura

  • Mardi Link (2009), Isadore's Secret: Sin, Murder and Confession in a Northern Michigan Town , University of Michigan Press.
  • Thaddeus C. Radzialowski, „Refleksje nad historią felicjanów w Ameryce”, Polish American Studies (1975) 21 # 1 s. 19–28

Linki zewnętrzne