Kościół Lye

Lye Church
Lye kyrka
Widok z zewnątrz od południowego wschodu
Kościół Lye Lokalizacja na Gotlandii
Kraj	Szwecja
Określenie	Kościół Szwecji

Lye Church ( szwedzki : Lye kyrka ) to średniowieczny kościół na Gotlandii w Szwecji. Najstarsze części kościoła pochodzą z ostatniej ćwierci XII wieku, a ostatnim większym dodatkiem było nieproporcjonalnie duże prezbiterium , zbudowane w drugiej ćwierci XIV wieku przez warsztat znany pod pseudonimem Egypticus. Warsztat był również odpowiedzialny za wykonanie największego z portali kościoła, który również zdobi gotycka rzeźba kamienna. Portal wieży zawiera rzeźby przypisywane romańskiemu rzeźbiarzowi Sigrafowi . Od końca średniowiecza kościół niewiele się zmienił . Lye Church zawiera największy zachowany zespół średniowiecznych witraży w krajach nordyckich , a jego wnętrze zdobią również średniowieczne malowidła ścienne, odkryte w latach 50. XX wieku. Ołtarz pochodzi z 1496 roku, aw kościele znajduje się również krzyż triumfalny z tego samego okresu.

Lokalizacja i otoczenie

Kościół Lye znajduje się ok. 300 metrów (330 jardów) na południe od głównej drogi między Hemse i Ljugarn , na południowo-wschodniej Gotlandii. Kościół otacza stary cmentarz . Niski (80 do 130 centymetrów (2,6 do 4,3 stopy)) kamienny mur, zbudowany w latach 1765-1793 w celu zastąpienia wcześniejszego drewnianego ogrodzenia, ogranicza cmentarz od południa, wschodu i zachodu. Północna część muru jest częściowo rozebrana i otwiera się na nowszą część cmentarza, założoną na północ od starego w 1944 r. Cmentarz posiada cztery wejścia. Dawną północną granicę starego cmentarza wyznacza szpaler jesionu wyniosłego , a młodszą część otaczają ze wszystkich stron lipy drobnolistne . Niewielki budynek magazynowy, zbudowany jeszcze przed 1846 r., znajduje się w północno-zachodniej części starej części cmentarza.

Historia

Lye Church został zbudowany iw dużej mierze uzyskał swój obecny wygląd w średniowieczu . Od XIV wieku nie dokonano żadnych większych zmian.

Budowa

Najstarszą częścią kościoła, wzniesioną prawdopodobnie w ostatniej ćwierci XII wieku, jest nawa , zbudowana w stylu romańskim . Wieża została wzniesiona w pierwszej połowie XIII wieku. Podczas budowy wieży rozebrano zachodnią ścianę nawy, aby wieżę wkomponować w budynek kościoła. Różnica między podstawami wieży a północną ścianą nawy nadal wskazuje, gdzie dokonano przerwy. Gotyckie prezbiterium i zakrystia pochodzą z drugiej ćwierci XIV wieku i zastąpiły wcześniejsze prezbiterium, zbudowane w tym samym czasie co nawa. Zostały zbudowane przez warsztat działający na Gotlandii, któremu nadano notname Egypticus . Usunięto portal dawnego prezbiterium i przywrócono go w obecnym miejscu jako północne wejście do nawy . Zamiarem była prawdopodobnie również przebudowa nawy głównej, ale nigdy tego nie zrobiono. Ściany łączące prezbiterium z nawą są nadal prowizorycznymi, cienkimi ścianami bez zaznaczonej cokołu, które zostały postawione w oczekiwaniu na dalsze zmiany.

Późniejsze zmiany

Zdobiony drewniany strop pochodzi z XVIII wieku. Wszystkie trzy okna nawy prawdopodobnie pochodzą z lat pięćdziesiątych XIX wieku i zastąpiły wcześniejsze, znacznie mniejsze okna. Gruntowny remont wnętrza kościoła przeprowadzono w 1891 r. Odnowiono posadzki w prezbiterium i nawie, a ławki wymieniono na nowe. Wymieniono balustradę ołtarzową oraz elewację organową . Centralne ogrzewanie zainstalowano w 1932 r. W 1939 r. zamontowano widoczny obecnie dach wieży, wzorowany na wcześniejszym dachu, prawdopodobnie zaprojektowanym przez architekta Olofa Tempelmana i datowany na 1779 r. Projekty Tempelmana wykonał prawdopodobnie budowniczy Hans Hesselby, który w 1780 r. zbudował również dach wieży kościoła Ala. Wcześniejszy dach mógł przypominać dachy kościołów Garde lub Burs . Kolejna zakrojona na szeroką skalę renowacja została przeprowadzona w latach 1954–55 pod kierunkiem architektów Erika Fanta i Olle Kartha . Główna zmiana konstrukcyjna polegała na podwyższeniu ścian nawy ok. 1 metr w podwójnym celu odsłonięcia górnej części łuku łączącego prezbiterium z nawą oraz zainstalowania nowoczesnego, ognioodpornego stropu nad drewnianym stropem. Równocześnie oczyszczono ściany nawy i prezbiterium oraz odrestaurowano średniowieczne malowidła znalezione pod warstwami pobielania . Usunięto malowidła ścienne z XVIII wieku i odnowiono część wyposażenia. W 1968 roku odnowiono elewację i wstawiono widoczne obecnie dachy.

Architektura

Zewnętrzny

Jeden z romańskich krużganków wieży z zewnątrz

Ściany Lye Church zbudowane są głównie z szarego, kępkowatego wapienia , bielonego na zewnątrz. Kilka detali wykonano z cegły i z wapienia o innym kolorze. Portale, cokoły i cokoły wokół niektórych okien są z ciosanego wapienia, podobnie jak narożniki prezbiterium i wieży. W szerokich zarysie nawa i wieża są romańskie, a prezbiterium jest gotyckie. Nieproporcjonalny wygląd kościoła wynika z faktu, że przebudowa kościoła w średniowieczu nigdy nie została ukończona, stąd późniejsze i większe prezbiterium dominuje we wschodniej części kościoła. Kształt, nierzadki wśród kościołów na Gotlandii, został porównany do siodła jucznego .

Wieża jest najlepiej zachowaną romańską częścią kościoła. Po północnej i południowej stronie pierwszej kondygnacji znajdują się galerie dostępne z wnętrza wieży, każda z dwoma otworami w postaci okrągłych łuków rozdzielonych kolumną. Zewnętrzne archiwolty tych otworów są wykonane z naprzemiennego wapienia i cegły, niezwykłego materiału budowlanego na Gotlandii w średniowieczu. Na górnym poziomie znajduje się dzwon kościelny , który pochodzi z 1650 roku i został wykonany w Sztokholmie . Po każdej stronie kwadratowej wieży znajdują się trzy otwory na dzwon. Wszystkie mają okrągłe łuki, a każdy otwór jest podzielony na dwie części centralną, drewnianą kolumną.

Portale

Naczynie kamienne z fryzem romańskim zamurowanym w portalu wieży

Kapitele zachodnie portalu prezbiterium, przedstawiające Pokłon Trzech Króli (po lewej) i Rzeź Niewiniątek

Kościół posiada cztery portale wejściowe. Trzy z nich są romańskie : zachodnie wejście u podstawy wieży, północne wejście do nawy i południowe wejście do nawy. Portal prezbiterium jest większy i bogato zdobiony.

Portal wieży ma okrągły łuk zewnętrzny, który składa się z naprzemiennie czerwonego i szarego wapienia; łuk wewnętrzny wykonany jest z szarego, grubo ciosanego wapienia. Jako część południowego słupa zamurowano zdobiony kamienny pojemnik, który pierwotnie mógł służyć jako sarkofag lub relikwiarz , ale później został wykorzystany jako materiał budowlany. Został on z grubsza dostosowany, aby pasował do ściany kościoła. Odsłonięte boki zdobią płaskorzeźbione postacie . Krótszy bok zwrócony w stronę drzwi przedstawia Madonnę na tronie, podczas gdy długi bok, skierowany na zewnątrz, przedstawia sceny, które zostały zinterpretowane jako (od lewej do prawej) walczące legendarne stworzenia , dwa smoki lub ewentualnie jeden smok z dwiema głowami, wojownik w zbroi i broni oraz koń. Sugerowano, że przedstawiony temat to historia Sigurda zabijającego smoka Fafnira . Reliefy pochodzą z XII wieku i zostały przypisane romańskiemu artyście lub warsztatowi Sigraf ( floruit ok. 1175–1210).

Północny portal nawy jest najmniejszym wejściem do kościoła. Jej okrągły, łukowaty otwór zbudowany jest z naprzemiennych bloków wapienia i piaskowca . Wydaje się, że nie jest oryginalny na swoim miejscu i mógł zostać przeniesiony z wcześniejszego, zburzonego prezbiterium na obecne miejsce w średniowieczu.

Południowy portal nawy zbudowany jest z naprzemiennie czerwonego i szarego wapienia. Jego część wewnętrzna składa się z dwóch filarów o wypukłej kubicznej formie, podtrzymujących okrągły łuk.

Portal prezbiterium jest największym z wejść, w stylu gotyckim. Jest to stosunkowo bogato zdobiony, ostrołukowy łuk zwieńczony wimpergiem wykonanym z szarego i czerwonego wapienia. Tympanon jest ozdobiony rzeźbionymi kwiatami, a głowice zagnieżdżonych kolumn zawierają zestaw rzeźb, których nadrzędnym tematem jest dzieciństwo Chrystusa . Rzeźbione wschodnie kapitele przedstawiają, od lewej do prawej, Zwiastowanie , Nawiedzenie , narodziny Chrystusa i zwiastowanie pasterzom . Zachodnie kapitele zawierają sceny przedstawiające, od lewej do prawej, Pokłon Trzech Króli i Masakrę Niewiniątek . Wimperg nad portalem przedstawia Chrystusa siedzącego na tronie, z jedną ręką uniesioną w geście błogosławieństwa, a drugą opartą na księdze. Rzeźby są niezwykle dobrze zachowane, a kilka postaci nadal zawiera słabe ślady oryginalnego koloru (czarny, czerwony i zielony). Rzeźby wykazują kilka podobieństw z rzeźbami z kościoła Norrlanda i zostały opisane jako jedne z najlepszych przykładów sztuki egipskiej.

Wnętrze

Plan piętra

Wnętrze podzielone jest na trzy główne pomieszczenia oraz zakrystię. Najbardziej wysuniętym na zachód pomieszczeniem jest parter wieży. Jest to obszerna, sklepiona sala, otwarta szerokim łukiem w kierunku nawy. Nawa prostokątna, z płaskim, drewnianym stropem. Prezbiterium jest stosunkowo duże i wysokie, pozbawione apsydy , nakryte sklepieniem kolebkowym. Nawa i prezbiterium połączone są ostrołukowym łukiem wapiennym. Strop zakrystii wsparty jest na sklepieniu krzyżowym . W ścianach prezbiterium znajdują się trzy nisze . Z dwóch w północnej ścianie, jedno jest najprawdopodobniej średniowiecznym tabernakulum z wciąż oryginalnymi drzwiami i otoczony dwoma zamurowanymi wapiennymi kapitelami, prawdopodobnie również wykonanymi przez Egypticus. Druga wnęka na tej samej ścianie składa się z trzech komór, a jej drzwi prawdopodobnie pochodzą z renowacji z 1891 roku. Na tej samej ścianie znajduje się wejście do zakrystii, pomiędzy prostym trójlistnym portalem z wapienia. W posadzce kościoła znajduje się również kilka średniowiecznych nagrobków, w tym jeden wykonany dla miejscowego mężczyzny o imieniu Jakob, który według inskrypcji zginął od kuli armatniej podczas oblężenia zamku Visborg na przedmieściach Visby przez Eryka Pomorskiego w 1449 r. Na ścianach kościoła znajduje się również szereg rytów w płaszczyźnie muru, wykonanych w czasach historycznych. Należą do nich niektóre obrazy, przedstawiające wśród tematów miasto Troy i XV-wieczne statki, a także około 40 inskrypcji runicznych . Dopiero w 2018 roku w kościele odkryto nieznany wcześniej napis runiczny; chociaż jego znaczenie pozostaje niejasne, może to być wulgaryzm .

Malowidła ścienne

Zobacz też: Malowidła kościelne w Szwecji

Wnętrze kościoła Lye zdobią średniowieczne malowidła ścienne z trzech odrębnych okresów. W XVIII wieku malowidła zostały pokryte warstwami wapna, a podczas remontu kościoła w latach pięćdziesiątych XX wieku zostały wyeksponowane i odrestaurowane. Najstarszy zespół malowideł pochodzi z ok. 1350 i udekorować sklepienie prezbiterium oraz jego ścianę północną wielkoformatowymi figurami. Malowidła na ścianie północnej zostały uzupełnione innymi malowidłami z XV wieku. Drugi zespół malowideł pochodzi z około 1450 roku i zdobi ściany zarówno nawy, jak i prezbiterium. Przedstawiają Mękę Chrystusa oraz sceny z Męki Pańskiej legendy o świętych i poszczególnych świętych w ramach naśladujących architekturę. Zostały one wykonane przez Pasjonata lub ten warsztat. Trzeci zespół malowideł pochodzi z drugiej ćwierci XVI wieku i obejmuje dwie sceny na południowej ścianie nawy. Z Gotlandii znanych jest tylko kilka malowideł ściennych z tak późnej daty.

Okna

Zobacz też: Średniowieczne witraże w Szwecji

Widok prezbiterium z witrażami i nastawą ołtarzową

Kościół Lye zawiera największy zachowany zestaw średniowiecznych witraży w krajach nordyckich . Należą również do najlepiej zachowanych i najwyższej jakości rzemieślniczej. We wschodnich i południowych oknach prezbiterium zachowały się witraże. W sumie znajduje się tu 15 szyb okiennych z przedstawieniami figuratywnymi , 4 tafle z detalami architektonicznymi i 15 z ozdobnym listowiem, wszystkie z okresu budowy prezbiterium. Tematem pośrodku wschodnich okien prezbiterium jest życie Chrystusa. Północna połowa okna zawiera sceny od dzieciństwa Chrystusa do Ofiarowania Jezusa w Świątyni , a południowa połowa sceny od Męki Pańskiej do Wniebowstąpienia . W dwóch oknach po obu stronach okna środkowego oraz w oknie w ścianie południowej prezbiterium znajdują się przedstawienia poszczególnych świętych oraz szyby czysto ozdobne.

Okna utrzymane są w stylu gotyku wysokiego, postacie ukazane jako szczupłe i delikatne, w luźnych ubraniach, z rytmicznie kręconymi włosami i brodami. Ogólna kompozycja jest przewiewna, z kilkoma nakładającymi się na siebie elementami. W kolorystyce dominuje błękit tła i czerwone pasy oddzielające postacie; okna są stosunkowo jaśniejsze i chłodniejsze niż wcześniejsze witraże na Gotlandii. Ogólne wrażenie zostało opisane przez historyka sztuki Johnny'ego Roosvala jako „kadzidło dla oka”.

Sugerowano, że szklane okna zostały wykonane przez warsztat działający w Visby. Roosval argumentował, że główne wpływy stylistyczne okien w Lye pochodziły z gotyku angielskiego , podczas gdy Aron Andersson zamiast tego argumentował, że główne wpływy pochodziły z północnych Niemiec.

Umeblowanie

Widok w kierunku prezbiterium. Po prawej stronie ambona, w łuku prezbiterium wisi krzyż triumfalny, a wewnątrz prezbiterium widoczny jest ołtarz, witraże i średniowieczne tabernakulum w ścianie

Na ołtarzu widnieje inskrypcja w języku łacińskim , która mówi, że został on podarowany kościołowi w 1496 roku przez rolnika imieniem Jon, który mieszkał w parafii. Wykonany jest z malowanego i pozłacanego dębu i składa się z elementu centralnego, otoczonego sterczynami i dwóch skrzydeł. W środkowej części znajduje się rzeźbione przedstawienie Boga Ojca z martwym Chrystusem w ramionach, w otoczeniu aniołów. Po bokach znajduje się dwanaście statuetek apostołów . Zewnętrzne strony skrzydeł zdobią dość mocno zniszczone malowidła przedstawiające świętych Olafa , Wawrzyńca , Jana Chrzciciela i Szczepana . Predella jest malowana z przedstawieniem Chusty Weroniki .

Krzyż triumfalny wiszący pod łukiem prezbiterium jest dziełem z końca XV wieku, prawdopodobnie wykonanym przez tego samego artystę, który wykonał ołtarz. Przedstawia Chrystusa na krzyżu z czarnymi włosami i brodą oraz zieloną koroną cierniową . Jego całkowita wysokość to ok. 350 centymetrów (140 cali). Wapienna chrzcielnica jest pozbawiona dekoracji i pochodzi z połowy XIII wieku. Ambona oznaczona jest datą 1705 i monogramem króla szwedzkiego Karola XII . Został namalowany w 1726 roku z przedstawieniami Czterech ewangelistów i apostołów Jakuba i Piotra .

Cztery średniowieczne przedmioty z kościoła Lye znajdują się dziś w Szwedzkim Muzeum Historii w Sztokholmie. Dwa to dawne ołtarze, oba zniszczone, z których jeden przedstawia objawienia św. Brygidy Szwedzkiej . Pozostałe dwa przedmioty to XIII-wieczny krzyż procesyjny Limoges oraz pozłacana emaliowana i miedziana figura Chrystusa z Limoges.

Obecne użytkowanie i status dziedzictwa

Kościół Lye należy do parafii Garde w obrębie Sudertredingens kontrakt , która sama jest częścią diecezji Visby w ramach Kościoła Szwecji . Lye Church to zabytek kościelny , numer 21300000002810 (podnumer: 21400000444058) w bazie danych budynków Szwedzkiego Instytutu Dziedzictwa Narodowego . W 2019 roku kościół Lye był jednym z pierwszych 56 pomników dziedzictwa kulturowego na Gotlandii i w Szwecji, które zostały wyraźnie oznaczone niebiesko-białą tarczą Konwencja haska o ochronie dóbr kultury w razie konfliktu zbrojnego .

Bibliografia

Ogólny

•   Andrén, Anders (2011). Det Medeltida Gotland. En arkeologisk guidebok (po szwedzku). Lund: Historiska Media. ISBN 978-91-85873-83-8 .
•   Jacobsson, Britta; Johansson, Ewa; Johansson, Per; Andersson, Rolf (1990). Vara kyrkor . Västervik: Klarkullens förlag AB. ISBN 91-971561-08 .
•   Lagerlöf, Erland (1965). Lye kyrka (w: Kyrkor på Gotland : Garde ting : södra delen) . Sveriges kyrkor, konsthistoriskt inventarium (w języku szwedzkim). Tom. 105. Sztokholm: Esselte. s. 3–95. ISSN 0284-1894 .
•   Svahnström, Gunnar (1973). Lagerlöf, Erland (red.). Gotlandzki kyrkor (po szwedzku). Uddevalla: Rabén & Sjögren. ISBN 9129410355 .

Witraż

•   Andersson, Aron (1964). Die Glasmalereien des Mittelalters in Skandinavien (Corpus vitrearum Medii Aevi Skandinavien) (w języku niemieckim). Sztokholm: Kungl. Vitterhets-, historie- och antikvitetsakademien ( Królewska Szwedzka Akademia Literatury, Historii i Starożytności ). OCLC 463144909 .
•   Roosval, Johnny (1950). Gotländsk vitriarius (w języku szwedzkim). Sztokholm: Generalstabens litografiska anstalts förlag. OCLC 504741730 .

Linki zewnętrzne

• Lye kyrka (strona oficjalna), w tym pięciominutowy film przedstawiający szeroki wybór fotografii kościoła Andersa Söderlunda ze szczegółami witraży
• Media związane z Lye kyrka w Wikimedia Commons