Medard

Dla świętego rzymskokatolickiego i prawosławnego zobacz Medardus . Informacje o sztucznym jeziorze w Czechach można znaleźć w artykule Medard (jezioro) .

Gmina
Medard
Herb
Położenie Medard w powiecie Kusel
Medard Medard
Współrzędne:
Kraj	Niemcy
Państwo	Nadrenia-Palatynat
Dzielnica	Kusel
radca miejski	Lauterecken-Wolfstein
Rząd
• Burmistrz (2019–24)	Alberta Grafa
Obszar
• Całkowity	5,99 km2 ( 2,31 2)
Podniesienie	270 m (890 stóp)
Populacja  (2021-12-31)
• Całkowity	443
• Gęstość	74/km 2 (190/2)
Strefa czasowa	UTC+01:00 ( CET )
• Lato ( DST )	UTC+02:00 ( CEST )
kody pocztowe	67744
Kody wybierania	06382
Rejestracja pojazdu	KUS

Medard ( wymowa niemiecka: [ˈmeːdaʀt] ) to Ortsgemeinde – gmina należąca do Verbandsgemeinde , rodzaj gminy zbiorowej – w powiecie Kusel w Nadrenii-Palatynacie w Niemczech . Należy do Verbandsgemeinde Lauterecken-Wolfstein .

Geografia

Lokalizacja

Gmina leży nad rzeką Glan w zachodnim Palatynacie na wysokości około 160 m npm , głównie na lewym brzegu rzeki na odcinku około kilometra w kierunku północno-wschodnim. Wzniesienia wokół wsi osiągają wysokość około 300 m npm (Ohlbachskopf 316 m, Marialskopf 290 m). Powierzchnia gminy wynosi 599 ha, z czego około 25 ha jest zamieszkane, a 138 ha zalesione. Wieś otoczona jest zboczami z sadami łąkowymi. Z Medard możliwe są wycieczki dla pieszych i kajakarzy.

Okoliczne gminy

Medard graniczy na północy z gminą Breitenheim , na wschodzie z gminą Odenbach , na południowym wschodzie z gminą Cronenberg , na południowym zachodzie i zachodzie z miastem Lauterecken , na zachodzie z eksklawą należącą do gminy Grumbach i na północnym zachodzie w gminie Kappeln .

Wspólnoty składowe

Do Medarda należy również odległe gospodarstwo Bärenhof.

Układ gminy

Większość domów Medarda znajduje się po obu stronach drogi przelotowej Bundesstraße 420, od której odchodzą mniejsze boczne uliczki. Najważniejsze z tych odchodzących na południe to ulica prowadząca do dawnego dworca kolejowego i druga prowadząca do dawnego młyna . Na terenie wokół młyna, obecnie znanym jako Medardusquelle („Źródło Świętego Medarda ” ) , most przecina rzekę Glan , która prowadzi do nielicznych domów stojących na prawym brzegu rzeki, a także na tereny sportowe i tereny użytkowane rolniczo i leśno . Tu na prawym brzegu zachowały się dwa piece szybowe do produkcji wapna palonego , działające w latach 1820-1900. Ładny stary wiejski kościół na środku cmentarza, dawna szkoła i dawne rzymskie stanowisko archeologiczne wykopaliska leżą na końcach bocznych uliczek, które odchodzą od drogi przelotowej na północ. Tutaj również rozciąga się wspaniała nowa strefa zabudowy. Przy drodze przelotowej stoi bardzo stara sala gimnastyczna . Domy w rdzeniu wsi to z reguły proste domy, ale są też Einfirstbauernhäuser (gospodarstwa wiejskie z pojedynczymi kalenicami), które są typowe dla Westrich, historycznego regionu obejmującego obszary zarówno w Niemczech, jak i we Francji . Zajazd i hotel Bärenhof stoi na poboczu drogi prowadzącej do Odenbach i Meisenheim na lewo od Bundesstraße 420. Kiedyś w tym rejonie znajdowało się podwórze rzemieślnicze . Medard był kiedyś znany również z dużej liczby domów z schodkowymi szczytami , z których obecnie zachował się tylko jeden egzemplarz; stoi na Mühlenstraße.

Historia

Antyk

Gmina Medard dostarczyła wielu znalezisk archeologicznych z czasów prehistorycznych i rzymskich . Marialskopf na południowym wschodzie był w czasie, gdy obszar ten był zasiedlony przez Celtów, otoczony murami i palisadami, zamek schronienia. Pozostałości tej osady w obrębie muru pierścieniowego są nadal wyraźnie widoczne. W latach 1973 i 1983 podczas wykopalisk archeologicznych odkryto i zabezpieczono skorupy garnków z naczyń kultury Hunsrück-Eifel. było odzyskanie srebrnej monety wybitej w Panonii , ćwierćstanu z Zeusem na awersie i wizerunek jeźdźca na rewersie. Do dziś na tych terenach można znaleźć odłamki i odłamki starych naczyń ceramicznych. Jest prawdopodobne, że osada celtycka pozostała po podbiciu Galii przez Rzymian . W pobliżu średniowiecznego kościoła Medarda odkryto w 1973 r. fundamenty osady z czasów galijsko-rzymskich. Okazało się, że była to willa rustica z przełomu IV wieku n.e. W latach 1979, 1980 i 1984 pod kierownictwem Diethelma Malitiusa częściowo odkopano także niektóre budynki gospodarcze. Archeolodzy odkryli też fragmenty rzeźb, z których jedna przedstawia postać kobiecą, pędy winorośli i róg obfitości pełen owoców. W średniowieczu jest prawdopodobne, że wiele kamiennych płaskorzeźb nadal leżało w ziemi, być może wyjaśniając spolia z czasów rzymskich, które nadal można zobaczyć na ścianach kościoła, przedstawiając takie rzeczy, jak winogrona i inną postać kobiecą. Z murów kościoła wyjęto fragmenty ukazującej się płaskorzeźby Medea na wozie ciągniętym przez węże. Z dzieci Medei, które zabiła z zazdrości, można jeszcze zobaczyć tylko dolną część ciała chłopca. Tło obrazu przedstawia jej niewiernego męża, Jasona . Płaskorzeźba była podobno kiedyś częścią pomnika nagrobnego. Podczas prac remontowych kościoła w 1988 r. w pobliżu portalu odkryto trzy bloki piaskowca z czasów rzymskich, z których jeden pierwotnie służył jako ossuarium (składowisko popiołu kostnego). Po jednej stronie tego kamienia widnieje dobrze zachowana inskrypcja, która brzmi: „[ DM (od Dis Manibus )]… us Ammosus et Amandia Mandina Conjux Regulo filio [ su ] orum et suo vivi fecer [ unt ]”, czyli po angielsku „...us Ammosus i jego żona Amandia Mandina postawili [ten pomnik nagrobny] swojemu synowi Regulusowi, a sobie ich dożywotni." W latach 1995 i 1996 pod kierownictwem Wolfganga Heinzelmanna na zlecenie Alt-Medard wznowiono szeroko zakrojone wykopaliska w miejscu rzymskiej osady. („Stary Medard”) oraz Państwowy Urząd Opieki nad Zabytkami. Prace te w pełni ujawniły główny dom dawnej osady rzymskiej, dom atrium, wraz z innymi konstrukcjami zbudowanymi wokół niego i ścianą opasującą willę. Była to ponoć wielka, na pewno dwupiętrowa budowla z narożnymi risalti od frontu, z których jeden można było ogrzewać hipokaustem obiekt. Powierzchnia domu mierzyła 30 m długości i 20 m szerokości. Archeolodzy natrafili na fragment kolumny, pozostałości posadzek i tynków w kolorze pompejańskiej czerwieni. Kąpielisko zostało odkryte tylko częściowo, ale rów melioracyjny został całkowicie wykopany, odsłaniając kolejną serię pojedynczych znalezisk. W sumie zidentyfikowano trzy różne okresy budowy. Przypuszcza się, że ta wielka wiejska willa z licznymi budynkami gospodarczymi zajmowała powierzchnię około 3 ha. Być może zatem ta rzymska posiadłość odkryta na obrzeżach Medard jest zdecydowanie największą, jaką kiedykolwiek odkryto w całym zachodnim Palatynacie . Aby je zachować, wykopaliska ponownie zasypano ziemią.

Średniowiecze

Osada galijsko-rzymska w pobliżu dzisiejszej wioski mogła zniknąć w V wieku. Odkrycia archeologiczne sugerują, że była epoka, w której obszar ten nie był zasiedlony, ale dość szybko przybyło więcej osadników i założyło kolejną osadę. Nie wiadomo jednak dokładnie, kiedy ta wieś została założona. Rzeczywiście, podczas wykopalisk w willi rustica archeolodzy natrafili także na zarysy sześciu małych szałasów z okresu średniowiecza . Należy przypuszczać, że pierwsze domy we wsi powstały bardzo wcześnie po Frankach zajął ziemię, na zboczu góry, prawdopodobnie w pobliżu drewnianego kościoła . Domy, które zostały odkryte, zgodnie z tym, co archeologia wie o takich rzeczach, prawdopodobnie pochodzą z X lub XI wieku. Nie mogły to być najstarsze budowle z czasów osadnictwa poromańskiego. Pierwotnie posiadłość Medard leżała w Wolnym Königsland , ale została przekazana przez króla Merowingów na własność biskupom Verdun , chociaż nie wiadomo, kiedy ta darowizna miała miejsce. Hrabiowie Veldenz jako następcy hrabiów Nahegau założyli z własnych małych posiadłości i rozległych terytoriów, które chronili jako Vögte należące do biskupstw Moguncji , Wormacji , Verdun i Reims ich nowego hrabstwa, Hrabstwa Veldenz. W dokumencie z 1235 r. Wymieniono lenna posiadane przez hrabiów Veldenz od biskupów Verdun: Veldenz , Medard , Baumholder , Wolfersweiler , Freisen , Sankt Wendel , Tholey i Neunkirchen an der Nahe . Ponieważ Medard nosi imię Veldenz, posiadłość mogła mieć szczególne znaczenie dla Verdun. Kawałek po kawałku hrabiom Veldenz udało się stłumić wpływy biskupów Verdun. Hrabiowie użyczyli im rycerzy z obowiązkami służbowymi, a także z beneficjami i prawami z posiadłości Verdun, a więc także z prawami od świętego Medarda posiadłość (Medard). W obowiązujących dokumentach enfeoffment do połowy XIV wieku pojawiała się wzmianka, że ​​źródłem enfeoffmentu było Verdun, ale pod koniec XIV wieku notatka ta została pominięta, co prowadziło do wniosku, że do tego czasu prawa własności Verdun nie dłużej znaczyło bardzo dużo. Niemniej jednak biskupstwo Verdun pozostawało właścicielem ziemskim, co było wyraźnie widoczne za każdym razem, gdy władzę przejmował nowy książę lub instalowano nowego biskupa. Kiedy ostatni hrabia Veldenz zmarł w 1444 r., biskupi Verdun uznali Vogtei z hrabiów Veldenz za wymarłych wraz z hrabiami i nie chcieli już uznawać Stefana, hrabiego palatyna Simmern-Zweibrücken jako ich prawowitego następcę. Jednak arcybiskupowi Trewiru Jakubowi udało się wynegocjować przywrócenie pierwotnego układu w 1454 r. Układ feudalny między Verdun i Veldenz został następnie potwierdzony w 1497 r. przez cesarza Maksymiliana I. Do około 1000 roku posiadłość Medard, wraz z Meisenheim i Lauterecken, była uważana za ważniejsze ośrodki w dolinie Glan. Stopniowo ustępował pod względem znaczenia dwóm pozostałym ośrodkom, które później stały się miastami. Lauterecken powstał dopiero około 1000 na zamku i prawdopodobnie otrzymał prawa miejskie w 1349 r. Meisenheim, które było miastem od 1315 r., zostało również podniesione już w XII wieku jako miasto rezydencyjne przez hrabiów Veldenz. W latach 1124-1444 Medard leżało w hrabstwie Veldenz, w którym należało do Oberamtu Meisenheim . Po wymarciu hrabiów w 1444 roku należał do hrabiego Palatyna Stefana.

Nowoczesne czasy

W 1509 r. ponownie nadał pan Medardowi, tym razem Aleksandrowi, hrabiemu palatynowi z Zweibrücken , administrator biskupstwa Nikolaus von Verdun. Ówczesny biskup Verdun, książę Ludwik Lotaryngii , miał zaledwie dziewięć lat i sam nie mógł podjąć się tego czynu. Tym, co wyraźnie pokazało, że i tak był to tylko symboliczny czyn, był całkowity brak wpływu Verdun, gdy w 1537 r. Wolfgang, palatyn z Zweibrücken zdecydował się wprowadzić reformację na swoich posiadłościach. W czasie wojny trzydziestoletniej , Medard ucierpiało nie tylko w wyniku zniszczeń wojennych, ale także zarazy , choć straty w ludziach nie były tak duże, jak w okolicach Kusel , gdyż mieszkańcom udało się głównie schronić w obrębie murów miejskich Meisenheim . Amt _ siedziba Meisenheim nigdy nie została opanowana przez wojska przechodzące przez ten obszar. Straty w ludziach były jednak wystarczająco duże, a po wojnie rozpoczęto przesiedlenia. Równie dobrze mogło to być w tym czasie, gdy dolina po raz pierwszy zaczęła się osiedlać w rejonie Medard. Z 1589 roku pochodzi relacja z długiego sporu o prawa do wypasu między Medard i Lauterecken, które od tego czasu stały się „obce”. Jest również wysoce prawdopodobne, że Medard został zniszczony podczas wojen podboju francuskiego króla Ludwika XIV . Francja próbowała użyć siły militarnej począwszy od 1672 roku i poprzez swoją politique des Réunions począwszy od 1679 r., aby odzyskać takie obszary w Niemczech, które w taki czy inny sposób były nadal związane z Francją. W dzisiejszym okręgu Kusel stosunki de iure z Verdun w Lotaryngii prawie nie istniały w posiadłości Medard, która do tej pory znajdowała się w Unteramt of Odenbach . Również w sprawie Lotaryngii Francja wystąpiła z roszczeniami, a księstwo zostało przyłączone do Francji w 1766 r. Ówczesny palatyn Zweibrücken Friedrich Ludwig , a także Leopold Ludwig , ostatni palatyn z Veldenz-Lützelstein, który miał swoją rezydencję w Lauterecken , sprzeciwiał się francuskim próbom zdobycia Reunion . Francuzi wyrazili swoje niezadowolenie, paląc wiele miejsc w dwóch hrabstwach palatynowych, w 1677 r. Miasto Kusel , aw 1680 r. Zamek Veldenz. Nie wiadomo dziś, w jaki sposób Medard też ucierpiał w działaniach wojennych tamtych czasów. W międzyczasie, po zniszczeniach, Francuzi promowali osiedlanie się przybyszów oraz reintrodukcję i rozprzestrzenianie się katolików wiara. Wspomniany wyżej palatyn hrabstwa Veldenz został ustanowiony na mocy traktatu marburskiego z 1543 roku. Zgodnie z jej warunkami powstała również granica między Medard a sąsiednim miastem Lauterecken, ponieważ Medard nie został włączony do nowego wojewody powiatowego, ale raczej pozostał w Oberamt of Meisenheim w hrabstwie Palatyn Zweibrücken. Dziwne jest to, że w 1653 roku palatyn Leopold Ludwig kazał biskupowi Verdun przekazać mu nie tylko Veldenz, który należał do tego nowego palatyna hrabstwa, ale także Medard, Baumholder i Wolfersweiler . Ponieważ ostatnie trzy nazwane miejsca pozostały w hrabstwie Palatyn Zweibrücken, wydaje się, że ta enfeoffment nigdy nie obowiązywała. Z drugiej strony układ feudalny między Verdun i jego właścicielami ziemskimi obowiązywał aż do rewolucji francuskiej .

Ostatnie czasy

W czasie rewolucji francuskiej i następującej po niej epoki napoleońskiej ziemie niemieckie na lewym brzegu Renu zostały zaanektowane przez Francję. Wraz z nowym układem politycznym iw nowych granicach Medard znalazł się w Mairie ( „ burmistrzostwie”) Meisenheim, kantonie Meisenheim, dzielnicy Birkenfeld i departamencie Sarre . Po rządach francuskich Kongres Wiedeński ponownie wyznaczył nowe granice. Pomiędzy Glan i Nahe powstały Księstwo Lichtenberg , nowo utworzona eksklawa Księstwa Saxe-Coburg-Saalfeld , oraz Oberamt of Meisenheim należący do Landgraviate of Hesse-Homburg . Medard leżał teraz w tym ciele Meisenheim, podczas gdy jego sąsiedzi na prawym brzegu Glan, Lauterecken i Odenbach, zostali zgrupowani w bayerischer Rheinkreis , później znany jako Rheinpfalz („Reński Palatynat”), eksklawa Królestwa Bawarii . Cały Landgraviate Hesse-Homburg przeszedł po śmierci ostatniego księcia w 1866 roku do Królestwa Prus , a to, co dotychczas było Oberamtem Meisenheim, stało się teraz Landkreis (dystryktem) Meisenheim w pruskiej prowincji Ren . Dzielnica ta została włączona do Bad Kreuznach w 1932 roku. W XIX wieku przez wieś przebiegała kolej Glantalbahn . Po drugiej wojnie światowej nastąpiły dalsze zmiany . Początkowo Medard nadal leżał w dystrykcie Bad Kreuznach w rejencji Koblencji w nowo powstałym wówczas kraju związkowym Nadrenia -Palatynat . W trakcie restrukturyzacji administracyjnej w 1968 roku wieś została wydzielona z powiatu Bad Kreuznach i zgrupowana w powiecie Kusel, aw 1972 roku w nowo powstałym Verbandsgemeinde of Lauterecken . W tym samym czasie został przeniesiony z Regierungsbezirk Koblenz do Regierungsbezirk Rheinhessen-Pfalz, który był wtedy również nowo założony, ale który został rozwiązany.

Rozwój populacji

Wieś Medard do dziś zachowała strukturę wiejską. Duża część ludności jeszcze kilkadziesiąt lat temu utrzymywała się z rolnictwa . Obok rolników byli miejscowi rzemieślnicy, a także robotnicy i pracownicy, którzy w większości szukali pracy gdzie indziej. Rolnictwo zatrudnia obecnie niewiele osób. Wiele osób pracujących obecnie zarabia na życie poza wioską.

Poniższa tabela przedstawia rozwój populacji Medard, chociaż dane z dawnych czasów nie są dostępne:

Rok	1978	1999	2007
Całkowity	540	470	519

Nazwa gminy

Imiennikiem wsi jest święty Medardus , pierwotny patron kościoła Medard. Medardus, pochodzący z Salency we Francji (także miejsca urodzenia św. Gildarda ), jako syn zamożnych rodziców poświęcił się biednym, dla których oddał cały swój majątek. Był później biskupem w Vermandois i Tournai , zmarł około 560 r. Był więc rówieśnikiem św. Remigiusza . Mówi się, że pierwotna posiadłość Medard była bazą biskupstwa Verdun , a także w najstarszych znanych dokumentach określana jako majątek. W dokumencie z 1150 r., zachowanym do dziś w kopii z 1156 r., pojawia się transkrypcja „ in Curiam sancti Medardi ”. Wśród innych form nazwy, które pojawiły się na przestrzeni wieków, są de Sancto Medardo (1223), Curtis S. Medardi (1235), apud Sanctum Mydehardum (1289) i Sant Medhard (1343). Niewykluczone, że wcześniejszą nazwę wsi zastąpiono imieniem patrona kościoła. Nazwa ta nosiła kiedyś etykietę Sankt („Święty”), ale została ona usunięta w okresie reformacji .

Zaginione wioski

Z obszaru Medard znane są trzy zaginione wioski: Rode , Schwanden i Nirthausen (zwane także Nordhausen i Erdhausen ). Rode leżało na północ od Medard i Schwanden na północny wschód, podczas gdy Nirthausen leżało gdzieś pomiędzy Medard i Lauterecken . Rode i Schwanden zostały wymienione w dokumentach z lat 1289, 1379 i 1380, w każdym z których nazwa Swande została użyta dla tego ostatniego. Obie nazwy oznaczają „oczyszczanie”. Obie wsie (lub ewentualnie folwarki) mogły zostać opuszczone jeszcze na długo przed wojną trzydziestoletnią . Nirthausen zostało wymienione między innymi w 1377 jako Nyrthusen , w 1387 jako Nyrthuißen iw 1643 jako Nörthausen . Wiejski toponim katastralny Erdhausen, używany do dziś, wywodzi się z Nirthausen. W przeciwieństwie do pozostałych dwóch, Nirthausen nadal istniało w czasie wojny trzydziestoletniej, ale prawdopodobnie nie zostało zasiedlone ani przez jego pierwotnych mieszkańców, ani przez przybyszów po tej wojnie. Badacze Dolch i Greule wyśledzili, że pierwsza część imienia Nirt— pochodzi od mężczyzny o imieniu Nerito . Według tej teorii mężczyzna o imieniu Nerito założył wieś. To, gdzie stała ta wieś, jest kwestią sporną, a niektórzy nawet przypisują ją sąsiedniej gminie.

Religia

Przyjmuje się, że Medard zostało założone w czasie przejmowania tych terenów przez Franków , co czyni je jedną z najstarszych wsi założonych przez osadników napływających rzymskimi drogami biegnącymi przez dolinę Glan . Teren, na którym doszło do założenia, musiał należeć do Wolnej Domeny Cesarskiej ( Reichsland ), gdyż tylko w ten sposób majątek Medard mógł stać się darowizną dla biskupa Verdun . Zatem założenie wsi mogło nastąpić już na początku VI wieku i jest całkiem możliwe, że starania o Chrystianizacja ludów germańskich miała tu swoje korzenie. To wymagałoby kościoła we wsi od samego początku. Wsie, które później należały do ​​parafii majątku Medard, musiały zostać założone nieco później; można na to przyjąć okres od 200 do 400 lat. Nazwy tych wsi przeszły do ​​historii bardzo późno. Byli to, oprócz samego Medard, Windsberg (dziś Windhof), Lauterecken , Berschweiler (dziś wspólnota składowa Wiesweiler ), Lohnweiler , Adenbach , Becherbach , Odenbach i nieistniejące już wsie Nyrthausen, Mannweiler (niedaleko Reipoltskirchen ), Rode i Schwanden. Należy pamiętać, że w ramach świeckiej organizacji w średniowieczu Odenbach stał się siedzibą Unteramt i że ten Unteramt i parafia były współistniejące. Chociaż Medard był Verdun , niemniej jednak należał pod organizacją kościelną do arcybiskupstwa Moguncji . Kościół, który stoi dzisiaj – a przynajmniej wieża kościelna – ma swoje korzenie w XIII wieku. Potrójna nawa została zbudowana dopiero w XVI wieku. Reformacja została przeprowadzona w 1890 r. Reformacja została wprowadzona w 1537 r. zgodnie z rozwojem kościelnym wprowadzonym przez Wolfganga, palatyna Zweibrücken , który początkowo przyjął wiarę luterańską . Jednak począwszy od 1588 roku, hrabia Palatyn Johannes I zmusił wszystkich swoich poddanych do przejścia na wiarę reformowaną , za którą opowiadał się Jan Kalwin . Zarząd kościoła odpowiedzialny za Medard w tym czasie był tym w Meisenheim . Zmiany zaszły zarówno w parafii, jak i organizacji świeckiej w czasie, gdy na mocy traktatu marburskiego z 1543 r. powołano nowy wojewoda żupanii Veldenz. W tym czasie Lauterecken, Berschweiler i Lohnweiler zostały zgrupowane w nowym palatynie hrabstwa, co miało wpływ na nową konsolidację parafii tylko krok po kroku. Od 1367 r. wieś filialna parafii Odenbach posiadała już własny kościół. W 1675 r. Medard utracił funkcję kościoła macierzystego i sam stał się filią Odenbach. Nowy porządek polityczny, który wprowadził Rewolucja francuska i francuskie rządy napoleońskie przyniosły również fundamentalne zmiany w organizacji kościelnej. Pod Hesji-Homburga Medard został oddzielony od Odenbach i przyłączony do parafii Meisenheim. Przez pewien czas rektor szkoły łacińskiej w Meisenheim był jednocześnie duchownym w Medard. Dopiero w 1902 r., długo po przejściu Medarda do Prus , czy Medard ponownie znalazł się w centrum własnej parafii. W latach 1902 i 1903 wybudowano również istniejącą do dziś plebanię. Od 1866 r. dzielnica Meisenheim utworzyła również własny okręg kościelny. Ten został rozwiązany w 1969 roku i połączył się z podobnie dawnymi okręgami kościelnymi Kreuznach i Sobernheim w nowy okręg kościelny znany jako „An Nahe und Glan”. Należała do niej parafia Medard, ale tylko na krótko, bo w 1976 r. została włączona do okręgu kościelnego Sankt Wendel. Od 1991 roku proboszcz w Medard ma do opieki dwie parafie, swoją własną i małą parafię Niederalben, która jest oddalona o 15 km.

Polityka

Rada gminy

Rada składa się z 12 członków rady, którzy zostali wybrani większością głosów w wyborach samorządowych, które odbyły się 7 czerwca 2009 r., oraz honorowego burmistrza jako przewodniczącego.

Burmistrz

Burmistrzem Medard jest Albert Graf, a jego zastępcami Hans Knaul i Stefan Hoos.

Herb

Ramiona gminy można opisać w angielskim języku heraldycznym w następujący sposób: Per bend sinister azure przede wszystkim prezbiterium kościoła Lub i argentyński Święty Medardus, właściwy pierwszy, mitra lub i niosąc laskę tego samego w zręcznej dłoni, księgę tego samego w złowrogi.

Opłata po stronie zręcznej (prawa noszącego broń, lewa widza ) to lokalny kościół, a nalewki , niebieska i złota, są ponoszone przez biskupstwo Verdun , ponieważ obszar ten został przekazany biskupowi Verdun w latach 575-588 Szarżą po złowrogiej stronie (lewej zbrojnego, prawej widza) jest patron gminy Medardus , który jest jednocześnie imiennikiem wsi. Ukazany jest jako biskup, co jest również nawiązaniem do dawnej przynależności wioski do biskupstwa Verdun , sięgającej czasów Wczesne średniowiecze . Nalewki po tej stronie to te, które nosili niegdyś hrabiowie Veldenz , którzy władali wioską przez wieki. Ramiona są noszone od 4 listopada 1985 r.

Kultura i zwiedzanie

Budynki

Poniżej znajdują się wymienione budynki lub miejsca w katalogu zabytków kultury Nadrenii-Palatynatu :

• ewangelicki kościół parafialny, Kirchgasse 8 – nawa i prostokątna kruchta, ok. 1262 r., wieża zachodnia ukończona pod koniec XIII w., nawy boczne prawdopodobnie ok. 1510 r., renowacja 1592–1597; Spolia rzymska , prawdopodobnie początek III wieku; przy sarkofagach cmentarnych około 1000 ( patrz też poniżej )
• W pobliżu Hauptstraße 18 - dawna studnia płynąca, blok piaskowca , niecka żeliwna , XIX w.; pozostałości drewnianej fajki wodnej
• Hauptstraße 26 – dawna szkoła ; budynek murowany z piaskowca tynkowany, 1844; stodoła z czasów budowy; charakteryzuje wygląd wsi
• Kirchgasse 3 – plebania ewangelicka; budynek willowy na planie sześcianu z czterospadowym dachem z ryzalitami i szachulcowymi szczytami, 1903; charakteryzuje wygląd kwadratu
• W pobliżu Mühlgasse 20 – dawny piec szybowy wapienni firmy C. und L. Schlemmer; trzypoziomowy, regeneracyjny komin, 1922 r
• Mühlgasse 30 - dom z schodkowym szczytem , ​​częściowo szachulcowy (otynkowany), XVI w., stajnia-stodoła, prawdopodobnie z XIX w.
• dawne piece szybowe, w Scheiderwald (lasy) na granicy gminy z Cronenberg - dwa leje z bloków piaskowca zintegrowane ze zboczem, 1820

kościół ewangelicki

We wsi romański kościół jest obecnie ewangelicki . Stoi w miejscu, w którym, jak się uważa, stała kiedyś kaplica . Wewnątrz łuku quire znajdują się dwie daty 1262 i 1597. Wieża i części nawy są z całą pewnością starsze niż nawet wcześniejsza z tych dat. Wielokrotnie dokonywano przebudów kościoła, zwłaszcza w latach 1592-1597. Być może wtedy dobudowano dwie nawy boczne. Uważa się również, że wtedy usunięto po dwie kolumny z każdej z bocznych ścian nawy, aby nadać budynkowi to, co mieści się w stylu reformowanym tradycja być kościołem przystosowanym do kazań ( Predigtkirche ). Do 1887 r. quire popadł w ruinę i został zburzony i zastąpiony nowym.

Regularne wydarzenia

Medard organizuje kermis (święto konsekracji kościoła) w drugi weekend września. Poza tym, co jest również praktykowane w sąsiednich wioskach, nie ma zwyczajów charakterystycznych dla Medard.

Kluby

W Medard działają następujące kluby:

• Angelsportverein — klub wędkarski
• Förderverein der Feuerwehr — stowarzyszenie promujące straż pożarną
• Landfrauenverein — klub wieśniaczek
• Männergesangverein — męski klub śpiewaczy
• Modelflugverein „Falke” — klub modeli samolotów
• Sportverein — klub sportowy

Gospodarka i infrastruktura

Struktura ekonomiczna

Na początku mieszkańcy Medard utrzymywali się głównie z pracy na roli . Obok mniejszych zakładów rzemieślniczych znajdował się młyn , a od dawna wydobywano tu wapień i wypalano go na wapno palone . Do dziś stoją dwa wapienniki typu szybowego . Źródło mineralne znane jest od dawna, aw zabudowaniach dawnego młyna wykorzystywane jest do produkcji wody mineralnej w wielkim stylu („Medardus-Quelle”). Firma zajmująca się sprzedażą wyrobów ceramicznych założyła sklep we wsi po r II wojna światowa , ale zaprzestano produkcji kilka lat temu. W styczniu 2000 r. przy drodze prowadzącej do Lauterecken rozpoczęto produkcję dużej firmy zajmującej się konstrukcjami metalowymi, produkującej konstrukcje okien i drzwi . Ogólnie rzecz biorąc, przedsiębiorstwa we wsi są dalekie od zatrudnienia całej dostępnej siły roboczej, dlatego wielu musi dojeżdżać do pracy gdzie indziej, głównie do Lauterecken, Meisenheim , Kaiserslautern i Bad Kreuznach . Ogólnie rzecz biorąc, turystyczny we wsi wciąż ma miejsce na rozwój.

Edukacja

Pierwotnie uczniowie Medarda musieli uczęszczać do szkoły w Odenbach , na co duchowny z Medardu ofiarował jedną słodownicę kukurydzy. W 1596 r. duchowny zadeklarował gotowość do samodzielnego prowadzenia zajęć, oszczędzając sobie w ten sposób zboża. W 1604 roku niejaki Jost Drincker, jednocześnie nauczyciel w Eßweiler Tal (dale), miał zostać zatrudniony jako „nauczyciel niemiecki” w Medard. Wydaje się prawdopodobne, że Drincker nauczał w Medard tylko sporadycznie, ponieważ podczas inspekcji szkolnej w Medard z 1609 r. Odnotowano, że nie było tam żadnej szkoły. Nie wiadomo, kiedy szkoła zaczęła działać. W 1623 r. Do Medard przybył nauczyciel Johannes Walmeister, który w 1626 r. Na próżno starał się o przeniesienie do urzędu Lichtenberg , ponieważ mieszkańcy Medard byli zbyt biedni, aby posłać swoje dzieci do szkoły. Porażka dla szkolnictwa nastąpiła wraz z wojną trzydziestoletnią , ale wkrótce po wojnie stanowisko nauczyciela zostało obsadzone. W 1655 r., siedem lat po zakończeniu wojny, nauczyciel skarżył się, że dzieci nie przychodzą regularnie do szkoły i że nie otrzymuje pełnej pensji. Ten nauczyciel sam się przeniósł, zapoczątkowując długi czas, w którym nie było szkoły. Kolejne kontrole szkolne w latach 1666 i 1673 wykazały również, że w Medard nie znaleziono żadnej szkoły. Rodzice, którzy byli zainteresowani posłaniem swoich dzieci do szkoły, byli teraz ponownie zmuszeni zwrócić się do Odenbacha. Jednak w 1674 r. Medard ponownie miał nauczyciela; jednak wkrótce ponownie opuścił wioskę, ponieważ nie otrzymywał wystarczającej zapłaty. W 1687 r. stanowisko nauczyciela w Medard zostało na nowo obsadzone, a ówczesny nauczyciel otrzymał dobre referencje. W 1695 r. nauczycielem w szkole był Hans Konrad Henn. W 1708 r. został nim Johann Rudolf Roland, do którego w 1714 r. został przeniesiony Rehborn . Za nim podążał Kaspar Methiger, który w 1722 roku udał się do Ulmetu . Potem przyszedł Balthasar Nikolay, wcześniej nauczyciel w Einöllen . Uczył we wsi przez 31 lat, aw 1753 r., mając 75 lat, poprosił o zatrudnienie swojego zięcia, który przez pewien czas uczył 50 dzieci. Następnie nauczał do 1791 r., a następnie jego własny zięć, Johannes Hunsicker z Jeckenbach . O tym nauczycielu mówiono, że posiadał „oprócz wiedzy nauk pedagogicznych powołanie wielkiego artysty w fabrykacji instrumentów muzycznych”. Instrumenty muzyczne zbudowane przez Hunsickera, głównie fortepiany , były nawet sprzedawane za granicę, dzięki czemu znajdował się on w lepszej sytuacji materialnej niż inni nauczyciele. Dochody Hunsickera z gminy wynosiły wówczas 18 guldenów reńskich , 12 batzenów i 8 fenigów . Dziś szkół podstawowych i Hauptschule uczniowie uczęszczają do swoich szkół w Lauterecken. Istnieją Gymnasien w Lauterecken i Meisenheim. Najbliższe miasto uniwersyteckie to Kaiserslautern ( Politechnika Kaiserslautern ).

Transport

Medard leży na Bundesstraße 420 ( Oppenheim - Neunkirchen, Saarland ). W oddalonym o zaledwie 2 km Lauterecken krzyżują się drogi Bundesstraßen 420 i 270. Najbliższe węzły autostradowe są dość daleko ( Kusel 32 km, Kaiserslautern 35 km, Wörrstadt 45 km). Dawniej wieś leżała na Glan Valley Railway ( Glantalbahn , Bad Münster am Stein - Homburg ), który został otwarty w 1906 r. i zamknięty w 1985 r. Obecnie po pasie kolejowym poruszają się małe drezyny jako atrakcja turystyczna . Serving Lauterecken to stacja kolejowa na Lauter Valley Railway ( Lautertalbahn ).

Sławni ludzie

Synowie i córki miasta

Karl L. Kistner (ur. 1926) — malarz, grafik i pisarz, Kistner miał wiele wystaw w całych Niemczech. Dobrze znanym jego dziełem jest Die Bibel w 61 Linolschnitten („ Biblia w 61 linorytach ”). Wydał między innymi Autoleien , Jeden Tag ein Lächeln („Każdego dnia uśmiech”) i Liebesbriefe („Listy miłosne”).

Linki zewnętrzne

• Medard na stronach internetowych gminy zbiorowej (w języku niemieckim)