dysracjonalność
Dysracjonalię definiuje się jako niezdolność do racjonalnego myślenia i zachowania pomimo odpowiedniej inteligencji . Jest to koncepcja psychologii edukacyjnej i nie jest zaburzeniem klinicznym, takim jak zaburzenie myślenia . Dysracjonalia mogą być zasobem, który pomoże wyjaśnić, dlaczego inteligentni ludzie dają się nabrać na schematy Ponziego i inne oszukańcze spotkania.
Historia
Pojęcie dysracjonalizmu zostało po raz pierwszy zaproponowane przez psychologa Keitha Stanovicha na początku lat 90. Stanovich pierwotnie sklasyfikował dysracjonalię jako trudności w uczeniu się i scharakteryzował ją jako trudność w tworzeniu przekonań, ocenie spójności przekonań lub determinacji do działania w celu osiągnięcia własnych celów. Jednak badacz edukacji specjalnej Kenneth Kavale zauważył, że dysracjonalię można trafniej sklasyfikować jako zaburzenie myślenia niż trudności w uczeniu się, ponieważ nie ma ona bezpośredniego wpływu na wyniki w nauce.
Psycholog Robert Sternberg argumentował, że konstrukt dysracjonalności wymagał lepszej konceptualizacji, ponieważ brakowało mu ram teoretycznych (wyjaśniających, dlaczego ludzie są dysracjonalni i jak się tacy stają) oraz operacjonalizacji (jak można mierzyć dysracjonalizm). Sternberg zauważył również, że pojęcie to miało potencjał do nadużyć, ponieważ ktoś może oznaczyć kogoś innego jako dysracjonalnego tylko dlatego, że nie zgadza się z poglądem drugiej osoby: „Obawiam się, że Stanovich wpadł w pułapkę — polegającą na etykietowaniu ludzi jako „dysracjonalni”, którzy mają przekonania, których on nie akceptuje. I w tym tkwi przerażający potencjał nadużyć”.
Stanovich następnie odpowiedział zarówno Kavale, jak i Sternbergowi. W odpowiedzi na obawy Sternberga dotyczące możliwości niewłaściwego użycia konstruktu, Stanovich powiedział, że pod tym względem nie różni się on od innych konstruktów, takich jak inteligencja, której sam Sternberg używa. Stanovich podkreślił, że użycie konstruktu dysracjonalizmu powinno być starannie oparte na rygorystycznych standardach uzasadnienia epistemicznego , które nie zależą wyłącznie od zgody lub niezgody społecznej i które odnoszą się do procesu uzasadniania przekonań, a nie do treści samych przekonań. Stanovich i jego współpracownicy dalej rozwijali ramy teoretyczne i operacjonalizację dysracjonalności w późniejszych książkach.
W 2002 roku Sternberg zredagował książkę „ Dlaczego mądrzy ludzie mogą być tak głupi” , w której obszernie omówiono koncepcję dysracjonaliów. W swojej książce What Intelligence Tests Miss z 2009 roku Stanovich przedstawił szczegółową konceptualizację, do której nawoływał Sternberg w swojej wcześniejszej krytyce. W tej książce Stanovich wykazał, że zmienność umiejętności racjonalnego myślenia jest zaskakująco niezależna od inteligencji. Jedną z implikacji tego odkrycia jest to, że dysracjonalia nie powinny być rzadkie.
oprogramowanie umysłowe
Stanovich zaproponował dwie koncepcje związane z dysracjonalnością: lukę w oprogramowaniu umysłowym i zanieczyszczone oprogramowanie umysłowe .
Luka w oprogramowaniu umysłowym wynika z luki w wykształceniu i doświadczeniu. Pomysł ten koncentruje się na braku lub ograniczeniach wiedzy danej osoby w zakresie logiki , teorii prawdopodobieństwa lub metody naukowej, jeśli chodzi o orientację w przekonaniach lub podejmowanie decyzji . Z powodu tych luk inteligentni ludzie mogą podejmować pozornie irracjonalne decyzje.
Skażone oprogramowanie umysłowe koncentruje się na tym, jak inteligentni ludzie wierzą w irracjonalne ideologie , teorie spiskowe , pseudonauki i/lub plany szybkiego wzbogacenia się . Osoba może zostać wprowadzona w takie zanieczyszczone oprogramowanie umysłowe poprzez heurystyczne zaufanie lub błędne rozumowanie.
Przykłady
Jeden przykład, który Stanovich odniósł do dysracjonalności, koncentruje się na dwóch byłych nauczycielach z Illinois, którzy wyciągnęli swoje dzieci z lokalnej szkoły publicznej w okolicy, ponieważ dyskusje o Holokauście są częścią szkolnego programu nauczania historii . Ci rodzice, prawdopodobnie kompetentni ze względu na wyższe wykształcenie, uważają, że Holokaust jest mitem i nie należy go uczyć ich dzieci. To jest przykład problemu z formowaniem się przekonań niezależnie od inteligencji.
Ankieta została przeprowadzona wśród kanadyjskich członków klubu Mensa na temat wiary w zjawiska paranormalne. Członkowie Mensy otrzymują członkostwo wyłącznie ze względu na ich wysokie wyniki IQ. Wyniki ankiety wykazały, że 44% członków wierzy w astrologię , 51% wierzy w biorytmy , a 56% wierzy w istnienie pozaziemskich gości . Stanovich argumentował, że te przekonania nie mają ważnych dowodów, a zatem mogły być przykładem dysracjonalności. Sternberg odparł, że „nikt jeszcze ostatecznie nie udowodnił, że którekolwiek z tych przekonań jest fałszywe”, więc poparcie dla tych przekonań nie powinno być uważane za dowód dysracjonalności. Obalenie Stanovicha skierowane do Sternberga wyjaśniło, że celem tego przykładu było zakwestionowanie epistemicznej racjonalności procesu , w którym ludzie doszli do ich nieprawdopodobnych wniosków, procesu oceny jakości argumentów i dowodów za i przeciw każdemu wnioskowi, a nie założenie irracjonalności opartej wyłącznie na podstawie treści konkluzji.
Istnieje wiele przykładów ludzi, którzy są sławni ze względu na swoją inteligencję, ale często przejawiają irracjonalne zachowania. Dwa przykłady cytowane przez Stanovicha to Martin Heidegger i William Crookes . Heidegger, znany filozof, był także apologetą nazizmu i „użył najbardziej zwodniczych argumentów, aby uzasadnić swoje przekonania”. Crookes, słynny naukowiec, który odkrył tal i był członkiem Towarzystwa Królewskiego , „był wielokrotnie oszukiwany przez spirytystyczne„ media ” , ale nigdy nie porzucił wiary w spirytyzm ”. Dziennikarz naukowy David Robson przytoczył przykład Kary'ego Mullisa , amerykańskiego biochemika i laureata Nagrody Nobla z 1993 r ., który był również zwolennikiem astrologii i zaprzeczał zmianom klimatycznym oraz HIV/AIDS .
Zobacz też
- Teoria argumentacji - nauka o tym, jak dochodzi do wniosków poprzez logiczne rozumowanie; jeden z czterech trybów retorycznych
- Ograniczona racjonalność – Podejmowanie satysfakcjonujących, a nie optymalnych decyzji
- Rozwój poznawczy - dziedzina nauki z zakresu neuronauki i psychologii
- Poznawczy skąpiec – Psychologiczna skłonność ludzi do myślenia i rozwiązywania problemów w prosty sposób
- Inwentaryzacja koncepcji – narzędzie do oceny wiedzy
- Nauka w podwójnej pętli
- Dyskalkulia – trudności w nauce lub zrozumieniu arytmetyki
- Dysleksja – Specyficzna trudność w uczeniu się charakteryzująca się problemami z czytaniem
- Dystymia – zaburzenie psychiczne
- Ocena edukacyjna – metoda ewaluacji edukacyjnej
- Wielka debata na temat racjonalności - pytanie, czy ludzie są racjonalni, czy nie
- Ignorancja – Brak wiedzy i zrozumienia
- In Over Our Heads – książka o rozwoju psychologicznym autorstwa Roberta Kegana
- Nielogiczność
- Rusztowanie instruktażowe – Wsparcie udzielane uczniowi przez instruktora w trakcie procesu uczenia się
- Irracjonalność – myślenie, mówienie lub działanie bez uwzględnienia racjonalności
- Bootstrap neurathiański - filozoficzna analogia dotycząca wiedzy
- Przewidywalnie irracjonalne - książka Dana Ariely'ego z 2008 roku
- Refleksyjna równowaga - stan równowagi między zbiorem przekonań, osiągnięty poprzez rozważenie ogólnych zasad
- Głupota – Brak inteligencji
Notatki
Dalsza lektura
- Croskerry, Pat (2015). „Podejmowanie decyzji klinicznych” . W Barach, Paul R.; Jacobs, Jeffery P.; Lipshultz, Steven E.; Laussen, Peter C. (red.). Opieka kardiologiczna dzieci i wrodzonych: poprawa jakości i bezpieczeństwo pacjentów . Tom. 2. Londyn; Nowy Jork: Springer Verlag . s. 397–409. doi : 10.1007/978-1-4471-6566-8_33 . ISBN 9781447165651 . OCLC 900507959 .
- Facione, Peter A.; Gittens, Carol Ann (2016) [2011]. Myśl krytycznie (wyd. 3). Boston: Edukacja Pearson . ISBN 9780133909661 . OCLC 893099404 .
- Forsythe, Chris; Liao, Huafei; Trumbo, Michael; Cardona-Rivera, Rogelio E. (2015). Neuronauka poznawcza systemów ludzkich: praca i życie codzienne . Postępy w czynnikach ludzkich i serii ergonomii. Boca Raton, Floryda: CRC Press / Taylor i Francis . ISBN 9781466570573 . OCLC 796750072 .
- Holyoak, Keith J .; Morrison, Robert G., wyd. (2012). Oksfordzki podręcznik myślenia i rozumowania . Biblioteka Psychologii Oksfordzkiej. Oksford; Nowy Jork: Oxford University Press . doi : 10.1093/oxfordhb/9780199734689.001.0001 . ISBN 9780199734689 . OCLC 773023517 .
- Kahneman, Daniel (2011). Myślenie, szybkie i wolne . Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux . ISBN 9780374275631 . OCLC 706020998 .
- Moszman, Dawid (2011) [1999]. Racjonalność i rozwój nastolatków: poznanie, moralność i tożsamość (wyd. 3). Nowy Jork: Psychologia Press . ISBN 9781848728608 . OCLC 644680695 .
- Moshman, David (październik 2000). „Różnorodność rozumowania i racjonalności: względy metapoznawcze i rozwojowe” . Nauki behawioralne i mózgowe . 23 (5): 689–690. doi : 10.1017/S0140525X00483433 . S2CID 22454319 .
- Moszman, Dawid (2015). Poznanie i rozwój epistemiczny: psychologia uzasadnienia i prawdy . Nowy Jork: Psychologia Press . ISBN 9781848725133 . OCLC 883648773 .
- Nisbett, Richard E. (2015). Mindware: narzędzia do inteligentnego myślenia . Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux . ISBN 9780374112677 . OCLC 889164994 .
- Koniec, David (luty 2010). „Dysrationalia: inteligencja bez racjonalności”. Trendy w kognitywistyce . 14 (2): 55–56. doi : 10.1016/j.tics.2009.11.006 . S2CID 54287345 .
- Preiss, Dawid; Sternberg, Robert J. , wyd. (2010). Innowacje w psychologii edukacyjnej: perspektywy uczenia się, nauczania i rozwoju człowieka . Nowy Jork: wydawnictwo Springer . ISBN 9780826121622 . OCLC 316035759 .
- Robson, David G. (2019). Pułapka inteligencji: dlaczego mądrzy ludzie popełniają głupie błędy . Nowy Jork: WW Norton & Company . ISBN 9780393651423 . OCLC 1054001437 .
- Stanowicz, Keith E. (2010). „Metaracjonalność: dobre strategie podejmowania decyzji są samokorygujące”. Podejmowanie decyzji i racjonalność we współczesnym świecie . Podstawy serii poznawczych. Oksford; Nowy Jork: Oxford University Press . s. 143 –162. ISBN 9780195328127 . OCLC 318716093 .
- Stanovich, Keith E. (listopad 2009). „Racjonalne i irracjonalne myślenie: myślenie, którego brakuje w testach IQ” (PDF) . Amerykański Umysł Naukowy . 20 (6): 34–39. doi : 10.1038/scientificamericanmind1109-34 .
- Stanowicz, Keith E. (2011). Racjonalność i refleksyjny umysł . Nowy Jork: Oxford University Press . doi : 10.1093/acprof:oso/9780195341140.001.0001 . ISBN 9780195341140 . OCLC 648932780 .
- Stanowicz, Keith E. (2009). Czego brakuje testom inteligencji: psychologia racjonalnego myślenia . New Haven: Yale University Press . ISBN 9780300123852 . OCLC 216936066 .
- Stanovich, Keith E. (styczeń 2016). „Kompleksowa ocena racjonalnego myślenia” (PDF) . Psycholog edukacyjny . 51 (1): 23–34. doi : 10.1080/00461520.2015.1125787 . S2CID 147314725 .
- Stanowicz, Keith E .; Zachód, Richard F.; Toplak, Maggie E. (2016). Iloraz racjonalności: w kierunku testu racjonalnego myślenia . Cambridge, MA: MIT Press . ISBN 9780262034845 . OCLC 946254542 .
- Walton, Douglas N. (2010). „Dlaczego błędy wydają się być lepszymi argumentami niż są” . Logika nieformalna . 30 (2): 159–184. doi : 10.22329/il.v30i2.2868 .
Linki zewnętrzne
- Stanovich, Keith E. „Publikacje dotyczące rozumowania i racjonalności” . keithstanovich.com . Źródło 16 października 2016 r .