Debata Lipska

Przedstawienie debaty z lat 60. XIX wieku

Debata Lipska ( niemiecki : Leipziger Disputation ) była teologiczną dysputą pierwotnie między Andreasem Karlstadtem , Marcinem Lutrem i Johannem Eckiem . Karlstadt, dziekan wydziału teologicznego w Wittenberdze, uważał, że musi bronić Lutra przed krytycznym komentarzem Ecka do 95 tez i wyzwał Johanna Ecka , profesora teologii na Uniwersytecie w Ingolstadt , do publicznej debaty dotyczącej doktryn wolnego człowieka . wola i łaska . Debata lipska odbyła się w czerwcu i lipcu 1519 roku na zamku Pleissenburg w Lipsku w Niemczech. Jej celem było omówienie nauki Marcina Lutra , a została zainicjowana i prowadzona w obecności Jerzego, księcia Saksonii , przeciwnika Lutra. Eck, uważany za głównego dyskutanta w Niemczech, był zaniepokojony nadużyciami duchownych, ale dzieło jego życia było poświęcone obronie nauki katolickiej i zwalczaniu herezji.

Eck zaprosił Luthera do przyłączenia się do debaty, a kiedy Luther przybył w lipcu, on i Eck rozszerzyli warunki debaty o takie kwestie, jak istnienie czyśćca, sprzedaż odpustów, potrzeba i metody pokuty oraz zasadność odpustów . władza papieska . Umiejętności debatowania Ecka doprowadziły Lutra do otwartego przyznania się do herezji, aby uniknąć porażki. Luter oświadczył, że sola scriptura (samo Pismo Święte) było podstawą wiary chrześcijańskiej i że papież nie miał władzy, ponieważ nie wspomniano o nim w Biblii. Luter potępił sprzedaż odpustów świeckim, aby skrócić ich czas w czyśćcu , ponieważ w Biblii nie ma wzmianki o czyśćcu. Również stanowisko Lutra w sprawie palenia heretyków (podczas debaty było to odniesienie do Jana Husa ) zostało później podsumowane jako „Haereticos comburi est contra voluntatem Spiritus” (Spalanie heretyków jest sprzeczne z Duchem) jako jedno ze stwierdzeń szczególnie cenzurowanych w Exsurge Domine .

Debata doprowadziła papieża Leona X do ocenzurowania Lutra i grożenia mu ekskomuniką z Kościoła katolickiego w jego bulli papieskiej Exsurge Domine z czerwca 1520 r ., która zakazała głoszenia i pisania poglądów Lutra. Byk spotkał się z dużym sprzeciwem, zwłaszcza w północno-zachodnich Niemczech, gdzie sympatie do Lutra były najsilniejsze.

Wspólny werdykt w sprawie wyniku debaty miał wydać Uniwersytet w Erfurcie i Uniwersytet w Paryżu , ale wydział teologiczny w Erfurcie wycofał się. Wydział paryski wydał w 1521 r. negatywny werdykt na temat pism Lutra, ale nie odniósł się bezpośrednio do debaty w Lipsku.

Uczestnicy