Jozue 10

Jozue 10
Leningrad-codex-06-joshua.pdf
Strony zawierające Księgę Jozuego w Kodeksie Leningradzkim (1008 n.e.).
Książka Księga Jozuego
Część Biblii hebrajskiej Nevi'im
Porządek w części hebrajskiej 1
Kategoria Dawni prorocy
Chrześcijańska część biblijna Stary Testament
Porządek w części chrześcijańskiej 6

Jozuego 10 to dziesiąty rozdział Księgi Jozuego w Biblii hebrajskiej lub w Starym Testamencie Biblii chrześcijańskiej . Zgodnie z tradycją żydowską księga została przypisana Jozuemu , z dodatkami arcykapłanów Eleazara i Pinchasa , ale współcześni uczeni postrzegają ją jako część Deuteronomistycznej Historii, która obejmuje Księgi Powtórzonego Prawa do 2 Królów , przypisywana nacjonalistycznym i oddanym pisarzom jahwistycznym w czasach reformatora judzkiego króla Jozjasza w VII wieku pne. Rozdział ten koncentruje się na podboju południowej części Kanaanu przez Izraelitów pod przywództwem Jozuego , stanowiąc część części zawierającej Jozuego 5:13-12:24 o podboju Kanaanu.

Tekst

Ten rozdział został pierwotnie napisany w języku hebrajskim . Jest podzielony na 43 wersety.

Świadkowie tekstowi

Niektóre wczesne rękopisy zawierające tekst tego rozdziału w języku hebrajskim pochodzą z tradycji tekstu masoreckiego , która obejmuje Codex Cairensis (895), Codex Aleppo (X wiek) i Codex Leningradensis (1008). Fragmenty zawierające części tego rozdziału w języku hebrajskim znaleziono wśród zwojów znad Morza Martwego, w tym 4Q47 (4QJosh a ; 200–100 pne) z zachowanymi wersetami 2–5, 8–11.

Zachowane starożytne rękopisy tłumaczenia na język grecki Koine , znanego jako Septuaginta (pierwotnie powstały w ciągu ostatnich kilku stuleci pne), obejmują Codex Vaticanus ( b ; B ; 4 wiek) i Codex Alexandrinus ( ZA ; ZA ; V wiek). Fragmenty Septuaginty zawierające ten rozdział znajdują się w rękopisach, takich jak Washington Manuscript I (V wiek n.e.), a skróconą wersję tekstu Septuaginty można znaleźć w ilustrowanym zwoju Jozuego .

Analiza

Opowieść o podboju ziemi Kanaan przez Izraelitów obejmuje wersety od 5:13 do 12:24 Księgi Jozuego i ma następujący zarys:

A. Jerycho (5:13–6:27)
B. Achan i Aj (7:1–8:29)
C. Odnowa na górze Ebal (8:30–35)
D. Oszustwo Gibeonitów (9:1–27) )
E. Kampania na południu (10:1-43)
1. Zwycięstwo nad Sojuszem Południowym (10:1-15)
a. Sojusz Południowy (10:1-5)
b. Prośba Gibeonitów (10:6-7)
c. Boże zapewnienie (10:8)
d. Zwycięstwo pod Gibeonem (10:9-11)
e. Potwierdzenie wyjątkowego zaangażowania Boga (10:12-15)
2. Egzekucja Pięciu Królów Sojuszu Południowego (10:16-27)
a. Królowie przetrzymywani w jaskini (10:16-21)
B. Królowie wyprowadzeni z jaskini (10:22-25)
c. Egzekucja królów (10:26-27)
3. Zwycięstwo nad miastami południowymi (10:28-39)
a. Makkeda (10:28)
b. Libna (10:29-30)
ok. Lakisz (10:31-33)
d. Eglon (10:34-35)
e. Hebron (10:36-37)
ks. Debir (10:38-39)
4. Podsumowanie kampanii na południu (10:40-43)
F. Kampania na północy i skrócona lista królów (11:1 do 12:24)
1. Zwycięstwo nad Sojusz Północny (11:1-15)
a. Sojusz Północny (11:1-5)
b. Boże zapewnienie (11:6)
ok. Zwycięstwo pod Merom (11:7-9)
D. Zniszczenie Chasoru (11:10–11)
e. Podsumowanie posłuszeństwa i zwycięstwa (11:12-15)
2. Podsumowanie zdobycia ziemi (11:16-12:24)
a. Zajęcie ziemi (11:16-20)
b. Zagłada Anakitów (11:21-22)
ok. Oś narracyjna: branie i przydzielanie (11:23)
d. Zdobycie ziemi i królowie (12:1-24)
i. Na wschód od Jordanu (12:1-6)
ii. na zachód od Jordanu (12:7-24)

Rozdziały 10 i 11 są ściśle równoległe do siebie i mają podobną strukturę:

Jozue 10 Jozue 11
sojusz południowy (10: 1–5) sojusz północny (11: 1–5)
boskie zapewnienie (10:8) boskie zapewnienie (11:6)
zwycięstwo wykorzystujące zaskoczenie (10:9–11) zwycięstwo wykorzystujące zaskoczenie (11:7–9)
egzekucja królów/zniszczenie miast (10:16–39) egzekucja królów/zniszczenie miast (11:10-15)
podsumowanie podboju (10:40–43) podsumowanie podboju (11:16–23)

Zwycięstwo nad Sojuszem Południowym (10: 1–27)

„Jozue rozkazujący słońcu zatrzymać się nad Gibeonem” ( Jozuego 10: 12–14 ) autorstwa Johna Martina (ok. 1822)

Gibeon był najwyraźniej stosunkowo potężnym miastem-państwem, „jak jedno z miast królewskich” (werset 2), chociaż nie miał króla (żaden nie jest wymieniony w Jozuego 9), więc jego poddanie się Izraelitom bez wojny wstrząsnęło regionem (wersety 1–15) i sąsiednie państwa wypowiedziały wojnę Gibeonowi za rzekomą zdradę. Mając sojusz z Izraelem, Gibeonici mogą prosić Izraelitów o pomoc (werset 6). Ta okazja umożliwiła Jozuemu jednocześnie walkę o kontrolę nad całym południowym regionem Kanaanu. Jerozolima zajmuje ważne miejsce na środkowym grzbiecie, między południowymi i północnymi górami, a jej król, Adoni-Zedek , zawarł sojusz z czterema innymi królami z całej południowej części wyżyn (zob. 12:10-13; później stał się terytorium Judy). Raport bitewny przeciwko sojuszowi południowemu podkreśla rękę Boga w zwycięstwie, ponieważ grad z nieba był bardziej niszczycielski niż działanie sił izraelskich, a utrzymywanie się słońca i księżyca ( co oznacza, że ​​„dzień się wydłużył”) wykazało że JHWH , a nie Jozue, miał pełną kontrolę nawet nad ciałami niebieskimi podczas klęski południowych królów.

W bitwie Izrael ścigał uciekających wrogów na ich terytorium, „aż do Azeki i Mekki ” (werset 10), następnie zapędził pięciu królów do jaskini i przetrzymywał ich tam, aż ich armie zostały całkowicie zdziesiątkowane, a tylko kilku ocalałych wyruszyło z powrotem do swoich miast (wersety 16-27). Pięciu królów zostało straconych przez powieszenie (werset 24), podobnie jak król Aj (Jozuego 8:29). Ponownie ustawiono kamienie pamiątkowe, aby upamiętnić zwycięstwo, którym towarzyszyły słowa zachęty Jozuego skierowane do armii (werset 25), przypominające słowa Boga skierowane do Jozuego na początku podboju (Jozuego 1:6).

werset 5

Dlatego pięciu królów Amorytów , król Jerozolimy , król Hebronu , król Jarmutu, król Lakisz, król Eglonu, zebrało się i wyruszyło razem ze wszystkimi swoimi zastępami i rozbiło obóz przed Gibeon i wypowiedział mu wojnę.
  • „ Lakisz ”: było już głównym miastem-państwem w czasach Jozuego (rozsławione przez płaskorzeźby przedstawiające oblężenie Sennacheryba, obecnie w British Museum). Azeka leży na trasie z Jerozolimy do Lakisz.
  • „ Hebron ”: na południowy wschód od Lakisz, znany był patriarchom jako Kiriat-Arba.

Zwycięstwo nad miastami południowymi (10:28–43)

Mapa podboju Kanaanu przez Jozuego. Czerwone linie podążają za bitwami w regionach południowych. 1899. Biblioteka Brytyjska HMNTS 010077.f.24.

Kolejnym etapem kampanii jest podbój miast, z których pochodził sojusz, obecnie bronionych tylko przez nielicznych ocalałych z pola bitwy, ale zdobyte miasta nie odpowiadają dokładnie tym, które tworzą sojusz.

Younger pokazuje, że podbój miast południowych (wersety 28-39) ma specyficzną strukturę chiazmową: A Makkeda (werset 28) B Libna (wersety 29-30) C Lakisz (wersety 31-32) X Gezer (werset 33) C' Eglon (wersety 34-35) B' Hebron (wersety 36-37) A' Debir (wersety 38-39) Centrum chiazmu (człon bez odpowiednika) to relacja z izraelskiego ataku na króla Horama z Gezer, który maszerował ze swoją armią w obronie Lakisz (werset 33), ale Izrael nigdy nie podbił Gezer (16:10), więc chiazm podkreśla to wydarzenie jako pamiętne w odniesieniu do starożytnego znaczenia miasta.

Raport z podboju tych miast jest zgodny z powtarzającą się formułą (ale nie w kolejności):

1. Zdobycie miasta (wersety 28, 32, 35, 37, 39)
2. Oblężenie i atak (wersety 29, 31, 34, 36, 38)
3. Miasto, wszyscy pod mieczem (wersety 28, 30, 32, 35, 37, 39)
4. Nikt nie przeżył (wersety 28, 30, 33, 35, 37, 39)
5. Izrael wprowadza „zakaz” (wersety 28, 35, 37, 39)
6. Króla spotyka ten sam los, co króla miasta-X (wersety 28, 30, 32, 35, 37, 39)

Oświadczenie 6 dotyczące zarówno Mekedy (miasto 1), jak i Libny (miasto 2) porównuje się z oświadczeniem Jerycha, podczas gdy następne trzy porównuje się tylko z tym, które zostało zniszczone tuż przed nim. Los ostatniego miasta, Debiru (wersety 38-39) jest porównywany zarówno do Libny (miasto 2), jak i Hebronu (miasto 5).

Jerozolima, jak również stwierdzono w Księdze Sędziów , nie została podbita przez Jozuego (Jozuego 15:63), podczas gdy podbój Jarmuth nie jest odnotowany. Wspomniano o Gezer, ale nie podbito go (ostatecznie zajęto je w czasach Salomona; 1 Król. 9:16; por. Jozuego 16:10). Libnah i Debir, niebędące częścią sojuszu, zostały zabrane ze względu na bliskość geograficzną innych podbitych miast (aby wypełnić herem , czyli zakaz; wersety 28, 35, 37, 40).

Narracja kończy się podsumowaniem, że Jozue kontrolował całą południową część kraju. Opierając się na szacunkach związanych z logistyką, podboje w tym rozdziale mogą zająć kilka tygodni (a nawet miesięcy).

werset 41

I pobił ich Jozue od Kadesz-Barnea aż do Gazy, i cały kraj Goszen aż do Gibeonu.
  • „Kadesz-Barnea” było punktem wyjścia pierwszej próby podboju (Powtórzonego Prawa 1:2; 2:14).
  • „ Gaza ” znajduje się w strefie przybrzeżnej; nie ma tam żadnego konkretnego raportu o zwycięstwach.
  • „Goszen”: to prawdopodobnie obszar w południowych krańcach Negebu (nie Goszen Egiptu Józefa ; Rodzaju 45:10).

Zobacz też

Notatki

Źródła

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Joshua_10&oldid=1128640106 ”