Stolperstein

Stolpersteine ​​dla rodziny Feder w Kolínie w Czechach
Instalacja Stolpersteina w Amsterdamie Beethovenstraat 55 w dniu 3 października 2018 r

Stolperstein to dziesięciocentymetrowy (3,9 cala) betonowy sześcian z mosiężną tabliczką z nazwiskami i datami życia ofiar nazistowskiej eksterminacji lub prześladowań. Dosłownie oznacza to „kamień obrazy” i metaforycznie „kamień obrazy”. ( wymawiane [ˈʃtɔlpɐˌʃtaɪn] ( słuchaj ) ; liczba mnoga Stolpersteine ​​)

Stolpersteine , zapoczątkowany w 1992 roku przez niemieckiego artystę Guntera Demniga , ma na celu upamiętnienie osób dokładnie w ostatnim miejscu zamieszkania – a czasem pracy – które dana osoba wybrała dobrowolnie, zanim padła ofiarą nazistowskiego terroru, przymusowej eutanazji , eugenika , deportacja do obozu koncentracyjnego lub obozu zagłady , ucieczka przed prześladowaniami poprzez emigrację lub samobójstwo. Do grudnia 2019 roku ułożono 75 000 Stolpersteine , dzięki czemu Stolpersteine projekt największego na świecie zdecentralizowanego pomnika.

Większość Stolpersteine ​​upamiętnia żydowskie ofiary Holokaustu . Inne zostały umieszczone dla Sinti i Romów (zwanych wówczas także „Cyganami”), Polaków , homoseksualistów , osób niepełnosprawnych fizycznie lub umysłowo , Świadków Jehowy , osób czarnoskórych , członków partii komunistycznej , Partii Socjaldemokratycznej i partii antyhitlerowskiej Opór , chrześcijańska opozycja (zarówno protestanci , jak i katolicy ) oraz masoni , wraz z żołnierzami Międzynarodowej Brygady podczas hiszpańskiej wojny domowej , dezerterami wojskowymi , osobami odmawiającymi służby wojskowej, pomocnikami w ucieczce, kapitulatorami , „zwykłymi przestępcami”, szabrownikami i innymi oskarżonymi o zdradę, wojsko nieposłuszeństwo, czyli podważanie nazistowskiej armii , a także żołnierzy alianckich .

Pochodzenie nazwy

Nazwa projektu Stolpersteine ​​przywołuje wiele aluzji. W nazistowskich Niemczech antysemickie powiedzenie , kiedy przypadkowo potknęło się o wystający kamień, brzmiało: „Tu trzeba pochować Żyda”. W sensie metaforycznym niemiecki termin Stolperstein może oznaczać „potencjalny problem”. Termin „natknąć się na coś” w języku niemieckim i angielskim może również oznaczać „dowiedzieć się (przez przypadek)”. Tym samym termin prowokacyjnie odwołuje się do antysemickiej uwagi z przeszłości, ale jednocześnie ma na celu sprowokowanie do przemyśleń na poważny temat. stolpersteina nie są umieszczone w widocznym miejscu, ale są raczej odkrywane przypadkowo, rozpoznawalne tylko podczas przechodzenia obok z bliskiej odległości. W przeciwieństwie do centralnych miejsc pamięci, które według Demniga można łatwo ominąć lub ominąć, Stolpersteine ​​reprezentują znacznie głębszą ingerencję pamięci w codzienność.

Stolpersteine ​​są umieszczane bezpośrednio w chodniku. Kiedy cmentarze żydowskie były niszczone w całych nazistowskich Niemczech, nagrobki były często zmieniane na chodniki. Profanacja pamięci o zmarłych była zamierzona pośrednio, ponieważ ludzie musieli chodzić po nagrobkach i deptać napisy. Stolpersteine _ prowokacyjnie napomkną o tym akcie profanacji, gdyż brak im jakiejkolwiek obrony przed nowymi aktami hańby. Podczas gdy projekt artystyczny ma na celu podtrzymanie pamięci, sugerując, że niewłaściwe działania mogą łatwo się powtórzyć, celowy brak obrony przed potencjalną profanacją również wywołał krytykę i zaniepokojenie. Niektóre niemieckie miasta, takie jak Monachium , nadal nie akceptują oprawy Stolpersteine ​​i zamiast tego szukają alternatywnych sposobów upamiętnienia.

"Tutaj mieszkał..."

Guntera Demniga w 2007 roku

Badania dotyczące przyszłych lokalizacji Stolperstein są zwykle przeprowadzane przez miejscowe dzieci w wieku szkolnym i ich nauczycieli, krewnych ofiar lub lokalne organizacje historyczne. Baza danych Yad Vashem w Jerozolimie oraz internetowa baza danych publikacji Mapping the Lives spisu ludności Niemiec z 1939 r. służą do wyszukiwania nazwisk i adresów zamieszkania ofiar nazizmu.

Po zakończeniu badań nad konkretną osobą Demnig postanawia wyprodukować indywidualny Stolperstein . Imię i nazwisko osoby oraz daty urodzenia, deportacji i śmierci, jeśli są znane, są wygrawerowane na mosiężnej tabliczce. Na większości tablic widnieje napis Hier wohnte... („Tu mieszkał...”), który podkreśla, że ​​ofiary prześladowań nie mieszkały i nie pracowały w żadnym anonimowym miejscu, ale „tutaj ” . Stolperstein _ jest następnie umieszczany na poziomie jezdni lub chodnika, w ostatnim znanym miejscu zamieszkania lub pracy danej osoby, z zamiarem „potrącenia przechodnia” i zwrócenia uwagi na pomnik.

Koszty Stolpersteine ​​są pokrywane z indywidualnych datków, lokalnych zbiórek publicznych, współczesnych świadków, klas szkolnych lub funduszy lokalnych. Od początku projektu do 2012 roku jeden Stolperstein kosztował 95 euro. W 2012 roku cena wzrosła do 120 euro. Każdy pojedynczy Stolperstein jest nadal wytwarzany ręcznie, więc miesięcznie można wyprodukować tylko około 440 sztuk. Obecnie od złożenia wniosku o nowy Stolperstein do jego ostatecznej instalacji może upłynąć nawet kilka miesięcy .

Począwszy od 2005 roku, Michael Friedrichs-Friedländer współpracuje z Gunterem Demnigiem, instalując około 63 000 Stolpersteinów w 20 różnych językach. Friedrichs-Friedländer wyjaśnił reporterowi, że nie zmienił procesu grawerowania i wszystkie grawerowanie nadal jest wykonywane ręcznie; jest to celowe, aby proces nie stał się anonimowy.

Pierwszy Stolperstein

„Urządzenie do pisania po śladach”, 1990: Maszyna do drukowania chodników rolkowych produkująca „ Eine Spur durchs Vergessen ” – „Ślad przeciwko zapomnieniu”
Pierwszy Stolperstein , osadzony 16 grudnia 1992 r. przed ratuszem w Kolonii , z rozkazem Heinricha Himmlera o rozpoczęciu deportacji

16 grudnia 1992 r. minęło 50 lat od podpisania przez Heinricha Himmlera tzw. Auschwitz-Erlass („ dekretu oświęcimskiego ”), nakazującego deportację Sinti i Romów do obozów zagłady. Rozkaz ten wyznacza początek masowej deportacji Żydów z Niemiec. Aby upamiętnić tę datę, Gunter Demnig prześledził „drogę do deportacji”, ciągnąc samodzielnie zbudowaną, toczącą się maszynę do drukowania chodników przez centrum miasta do stacji kolejowej, z której deportowani wsiadali do pociągów jadących do obozów zagłady. Potem zainstalował pierwszy Stolperstein przed zabytkowym ratuszem w Kolonii . Na jego mosiężnej tabliczce wyryte były pierwsze linijki dekretu oświęcimskiego. Demnig zamierzał również włączyć się do toczącej się wówczas debaty na temat przyznania prawa pobytu w Niemczech Romom, którzy uciekli z byłej Jugosławii .

Stopniowo zrodziła się idea rozszerzenia projektu upamiętniania na wszystkie ofiary prześladowań nazistowskich i zawsze w ostatnich dowolnie wybranych przez nie miejscach zamieszkania. Stolperstein po wielu latach od deportacji. Gunter Demnig opublikował dalsze szczegóły swojego projektu w 1993 roku i nakreślił swoją koncepcję artystyczną w ramach wkładu do projektu Größenwahn – Kunstprojekte für Europa („Megalomania: projekty artystyczne dla Europy”). W 1994 roku wystawił 250 Stolpersteine ​​za zamordowanych Sinti i Romów w kościele św. Antoniego w Kolonii , zachęcony przez proboszcza Kurta Picka. Kościół ten, znajdujący się w widocznym miejscu w centrum Kolonii, służył już jako ważna instytucja upamiętniająca i od 2016 roku jest częścią społeczności Krzyża Gwoździ . w chodniki.

Kolejnych 55 Stolpersteine ​​powstało w dzielnicy Kreuzberg w Berlinie w 1996 roku, w ramach projektu „Artyści badają Auschwitz ”. W 1997 r. w St. Georgen w Austrii położono pierwsze dwa Stolpersteine , upamiętniające Świadków Jehowy Matthiasa i Johanna Nobisów . Zostało to zasugerowane przez Andreasa Maislingera , założyciela Arts Initiative KNIE i Austriackiej Służby Pamięci o Holokauście . Friedrich Amerhauser był pierwszym burmistrzem, który zezwolił na zainstalowanie Stolpersteine ​​w swoim mieście. Cztery lata później Demnig otrzymał pozwolenie na zainstalowanie kolejnych 600 Stolpersteine ​​w Kolonii .

Rosnący pomnik

Przegląd krajów, w których zainstalowano Stolpersteine .

Do października 2007 roku Gunter Demnig położył ponad 13 000 Stolpersteine ​​w ponad 280 miastach. Rozszerzył swój projekt poza granice Niemiec na Austrię, Włochy, Holandię i Węgry. Niektóre Stolpersteine ​​miały zostać położone w Polsce 1 września 2006 r., Ale pozwolenie zostało cofnięte, a projekt anulowany.

24 lipca 2009 roku w dzielnicy Rotherbaum w Hamburgu w Niemczech odsłonięto 20-tysięczny Stolperstein . Obecni byli Gunter Demnig, przedstawiciele rządu Hamburga i społeczności żydowskiej oraz potomkowie ofiar. Do maja 2010 roku ponad 22 000 Stolpersteine ​​zostało ustawionych w 530 europejskich miastach i miasteczkach, w ośmiu krajach, które wcześniej znajdowały się pod kontrolą nazistów lub były okupowane przez nazistowskie Niemcy .

Do lipca 2010 roku liczba Stolpersteine ​​wzrosła do ponad 25 000 w 569 miastach i mniejszych miejscowościach. Do czerwca 2011 Demnig zainstalował 30 000 Stolpersteine .

W 2013 roku Gunter Demnig stwierdził na swojej stronie internetowej:

Istnieje już ponad 32 000 Stolpersteine ​​w ponad 700 lokalizacjach. Zainteresowanie projektem wyraziło wiele miast i wsi w całej Europie, nie tylko w Niemczech. Kamienie położono już w wielu miejscach w Austrii, na Węgrzech, w Holandii, Belgii, w Czechach, w Polsce (siedem we Wrocławiu, jeden w Słubicach ) , na Ukrainie (Perejasław), we Włoszech ( Rzym ) i Norwegii (Oslo ).

— stolpersteine.com

Podczas przemówienia na TEDxKoeln w dniu 14 maja 2013 r. Gunter Demnig ogłosił instalację 40-tysięcznego Stolpersteina , która miała miejsce w Oldambt ( Drieborg ) w Holandii 3 lipca 2013 r. Był to jeden z pierwszych 10 Stolpersteine ​​upamiętniający Holendrów komuniści rozstrzelani przez niemieckich okupantów po zdradzie ze strony rodaków za ukrywanie Żydów i Romów.

11 stycznia 2015 r. W Turynie we Włoszech zainstalowano 50-tysięczny Stolperstein dla Eleonory Levi.

23 października 2018 r. We Frankfurcie w Niemczech zainstalowano 70-tysięczny Stolperstein dla Willy'ego Zimmerera, ofiary nazistowskiej eutanazji, zamordowanej w Hadamar 18 grudnia 1944 r., Kiedy miał 43 lata.

29 grudnia 2019 r. w Memmingen (Bawaria) zainstalowano 75-tysięczny Stolperstein dla Marty i Benno Rosenbaumów.

Lokalizacje

Główny artykuł: Lista miast według krajów, które mają stolpersteine
Film przedstawiający wymianę pierwszego Stolpersteina umieszczonego przed ratuszem w Kolonii w 1992 r., Skradziony w 2010 r. (Marzec 2013)
Stolperstein w Bonn : „Tu mieszkała Ida Arensberg. z domu Benjamin *1870 – deportowana 1942. Zamordowana w Theresienstadt 18.9.1942”

Stolpersteine ​​są zawsze instalowane przed ostatnim domem, który ofiara wybrała dobrowolnie. Najważniejszym źródłem informacji o potencjalnych lokalizacjach jest tzw. Judenkartei („rejestr Żydów”), który został sporządzony podczas spisu powszechnego Niemiec z 1939 r. na dzień 17 maja 1939 r. W przypadkach, gdy rzeczywiste domy zostały zniszczone podczas II wojny światowej lub podczas późniejsza restrukturyzacja miast, niektóre Stolpersteine ​​zostały zainstalowane w miejscu dawnego domu.

Do końca 2016 roku Gunter Demnig i jego współpracownicy zainstalowali około 60 000 kamieni w ponad 1200 miastach w całej Europie:

Holandia

Od 2007 roku Demnig jest często zapraszany do umieszczenia Stolpersteine ​​w Holandii. Pierwszym miastem, które to zrobiło, było Borne . Od 2016 roku zainstalowano tam 82 Stolpersteine . Do stycznia 2016 r. w sumie ponad 2750 Stolpersteine ​​zostało położonych w 110 holenderskich miastach i miasteczkach, w tym w Amsterdamie , Hadze i Rotterdamie , ale szczególnie w mniejszych miastach, takich jak Hilversum (92 Stolpersteine ), Gouda (183), Eindhoven (244), Oss i Oudewater (po 263). [ potrzebne źródło ] W marcu 2016 Demnig ponownie był w Holandii, kładąc kamienie w Hilversum, Monnickendam, Gouda i Amsterdamie. W tym ostatnim mieście umieścił 74 kamienie; 250 zostało już umieszczonych, a były prośby o kolejne 150.

Republika Czeska

W Czechach prace nad Stolpersteine ​​rozpoczęły się 8 października 2008 r. w Pradze i zostały zainicjowane przez Czeski Związek Studentów Żydowskich. Dziś Stolpersteine ​​występują na prawie całym obszarze kraju. Według stanu na styczeń 2016 r. dokładna liczba Stolpersteine ​​nie została jeszcze ustalona, ​​ale główne prace prowadzono w większych miastach, w tym w Pradze, Brnie , Ołomuńcu i Ostrawie . W małych miastach Tišnov jest ich 15, aw Lomnicach u Tišnova dziewięć Stolpersteina . Jeden z nich upamiętnia Hanę Brady , która została zamordowana w wieku 13 lat. Od 2010 r. Stolperstein w Třeboň upamiętnia także swojego ojca.

Włochy

Stolpersteina w Brescii za Ubaldo Migliorati, zamordowanego w obozie koncentracyjnym Buchenwald
Pietre d'inciampo wspominający Mario Segre, Noemi Cingoli i ich małego synka przed Instytutem Szwedzkim w Rzymie . Byli tam przetrzymywani od 1943 r. do schwytania poza instytutem 5 kwietnia 1944 r. Na blokach widniał napis „Qui trovò rifugio” – „tutaj znaleźli schronienie”. Zostali zamordowani w Auschwitz 23 kwietnia 1944 r.

Praca we Włoszech rozpoczęła się w Rzymie 28 stycznia 2010 r.; jest tam teraz 207 Stolpersteine ​​(po włosku zwanych „pietre d'inciampo”). W 2012 r. prace kontynuowano w regionach Ligurii , Trentino-Alto Adige/Südtirol i Lombardii . Veneto i Toskania dołączyły w 2014 r., Emilia-Romania w 2015 r., Apulia , Abruzja i Friuli-Wenecja Julijska w 2016 r., Marche w 2017 r. We Włoszech obserwuje się wyraźne różnice w porównaniu z innymi krajami: wiele Stolpersteine ​​poświęconych jest nie tylko ludności żydowskiej i członkom politycznego ruchu oporu, ale także żołnierzom armii włoskiej, którzy zostali rozbrojeni, deportowani do Niemiec i musieli tam pracować jako robotnicy przymusowi. Nadano im specjalny status, aby nie byli chronieni jako jeńcy wojenni na mocy konwencji genewskich po opuszczeniu przez Włochy koalicji państw Osi po 8 września 1943 r.

Francja

We Francji , gdzie 75 000 Żydów deportowano do obozów koncentracyjnych, początkowe próby zainstalowania Stolpersteine ​​zostały odrzucone. Warto zauważyć, że po całorocznej kampanii prowadzonej w 2011 roku przez uczennicę Sarah Kate Francis w nadmorskim miasteczku La Baule-Escoublac (gdzie deportowano 32 żydowskich mieszkańców, w tym ośmioro dzieci), radny ds. organizacje Xavier de Zuchowicz odmówiły uwzględnienia prośby o Stolpersteine do zainstalowania, twierdząc, że mogłoby to naruszyć francuskie konstytucyjne zasady sekularyzmu („laïcité”) i wolności opinii („liberté d'opinion”) i że w związku z tym musiałyby skonsultować się z Conseil d'État, francuskim organem konstytucyjnym sąd. W rzeczywistości Stolpersteine nie zawierają odniesienia do religii upamiętnianej ofiary, a „wolność opinii/wyrażania” nigdy nie była powoływana ani we francuskim, ani europejskim orzecznictwie w celu uzasadnienia odmowy upamiętnienia poszczególnych ofiar zbrodni wojennych. Burmistrz La Baule konsekwentnie odmawiał rozwinięcia swojego rozumowania i nie ma wzmianki o tym, by rada miejska La Baule zwracała się do Conseil d'Etat o wydanie oświadczenia w sprawie tych zastrzeżeń.

Pierwsze Stolpersteine ​​zostały zainstalowane we Francji w 2015 roku w L'Aiguillon-sur-Mer w Wandei .

Inne kraje

Sześć Stolpersteine ​​w Dublinie

Stolpersteine ​​zainstalowano również w Hiszpanii , Szwecji , Szwajcarii i Wielkiej Brytanii , choć kraje te nigdy nie były okupowane . Stolpersteine ​​w Szwajcarii pamiętają przede wszystkim osoby, które zostały przyłapane na przemycie nielegalnych materiałów pisemnych na granicy niemieckiej. W Hiszpanii wielu republikanów , którzy uciekli do Francji po zwycięstwie Francisco Franco , zostało schwytanych przez nazistów po inwazji na Francję i albo przekazanych reżimowi Vichy lub wywieziony do obozu koncentracyjnego Mauthausen-Gusen . Przetrzymywano tam około 7 000 Hiszpanów, którzy byli zmuszani do pracy ; ponad połowa z nich została zamordowana. Ci, którzy przeżyli, zostali wynarodowieni przez reżim Franco i stali się bezpaństwowcami , którym odmówiono jakiejkolwiek formy uznania za ofiary i pozbawieni jakiegokolwiek zadośćuczynienia. W Szwecji od 2019 roku nieliczni Stolpersteine ​​pamiętają żydowskich uchodźców, którzy uciekli tam tylko po to, by zostać schwytani przez niemieckich szpiegów i wywiezieni do obozów.

W Helsinkach w Finlandii jest siedem Stolpersteine ​​ku czci austriackich żydowskich uchodźców, którzy przybyli do kraju, ale zostali przekazani Gestapo w listopadzie 1942 r. Zostali oni przewiezieni do Auschwitz i tylko jedna z ośmiu osób przeżyła.

W Dublinie w Irlandii sześć Stolpersteine ​​(odsłoniętych w 2022 r.) upamiętnia sześciu irlandzkich Żydów zamordowanych podczas Holokaustu: Ettie Steinberg , jej urodzonego w Belgii męża Wojtecha Glucka i ich syna Leona Glucka, którzy wszyscy zostali zamordowani w Auschwitz w 1942 r.; Isaac Shishi, zabity w Viekšniai na Litwie w 1941 roku; oraz rodzeństwo Ephraim i Jeanne (Lena) Saks, zamordowani w Auschwitz w 1944 roku. Shishi i Saksowie urodzili się w Dublinie , ale przed wybuchem wojny przenieśli się do Europy kontynentalnej.

Stolperstein dla Ady van Dantzig w Golden Square, Soho, Londyn, przed instalacją. van Dantzig został aresztowany we Francji, zamordowany w Auschwitz 14 lutego 1943 r

W listopadzie 2022 roku pierwszy Stolperstein w Wielkiej Brytanii został zainstalowany na Golden Square w Soho w Londynie, upamiętniając Adę von Dantzig, zamordowaną w Auschwitz w 1943 roku po powrocie do Holandii, aby uratować swoją rodzinę, która również padła ofiarą.

Nawet w krajach, w których nie zainstalowano Stolpersteine , takich jak Stany Zjednoczone, zdecentralizowany pomnik Stolpersteine ​​przyciągnął uwagę mediów.

Stolperschwellen : „Stąd…”

Stolperschwelle w Salonikach , z tekstem w trzech językach

W szczególnych przypadkach Demnig instaluje również swoje tak zwane „ Stolperschwellen ” („progi potknięć”) o wymiarach 100 na 10 centymetrów (39 na 4 cale), które służą upamiętnieniu całych grup ofiar, w których jest zbyt wiele osób do zapamiętania w jednym miejscu. Tekst zwykle zaczyna się od słów: „ Von hier aus… ” („Stąd…”). Stolperschwellen są zainstalowane na dworcu głównym w Stralsundzie . Stamtąd w grudniu 1939 deportowano 1160 osób chorych psychicznie, ofiar programu przymusowej eutanazji Akcja T4 i zamordowany w Wielkiej Piaśnicy .

Inne Stolperschwellen upamiętniają robotnice przymusowe z Geißlingen , które były więzione w obozie koncentracyjnym Natzweiler-Struthof , ofiary Holokaustu w Luksemburgu w Ettelbrück , robotnice przymusowe w Glinde i Völklingen , ofiary przymusowej eutanazji w Merseburgu oraz pierwszych deportowanych, Romów i Sinti z Kolonii. Dalsze Stolperschwellen istnieją w Bad Buchau , Berlin-Friedenau , Nassau , inny w Stralsundzie i jeden w Weingarten . Stolperschwelle utworzono w Salonikach przed domem, w którym Alois Brunner i Adolf Eichmann planowali deportację i zagładę 96,5% ludności żydowskiej miasta .

Dyskusja publiczna

Sprzeciw

Miasto Villingen-Schwenningen gorąco debatowało nad pomysłem zezwolenia Stolpersteine ​​w 2004 roku, ale głosowało przeciwko nim. Na stacji kolejowej znajduje się pomnik, aw planach jest drugi pomnik.

W przeciwieństwie do wielu innych niemieckich miast, rada miejska Monachium w 2004 roku odrzuciła instalację Stolpersteine ​​na terenie publicznym, po sprzeciwie społeczności żydowskiej w Monachium (a zwłaszcza jej przewodniczącej, Charlotte Knobloch , ówczesnej także przewodniczącej Centralnej Rady Żydów w Niemcy , sama była ofiarą nazistowskich prześladowań). Sprzeciwiła się pomysłowi umieszczania nazwisk zamordowanych Żydów w chodniku, gdzie ludzie mogliby przypadkowo na nich nadepnąć. Wiceprzewodniczący Rady Centralnej Salomon Korn jednocześnie ciepło przyjął ten pomysł. Christian Ude , ówczesny burmistrz Monachium, ostrzegał przed „inflacją pomników”. W dyskusji wziął też udział Demnig, który stwierdził, że „zamierza postawić pomnik w miejscu, w którym rozpoczęła się deportacja: w domach, w których ludzie mieszkali ostatnio”. Odrzucenie zostało ponownie rozpatrzone i utrzymane w mocy w 2015 roku; zostaną ustawione inne sposoby upamiętnienia, jak tablice na ścianach poszczególnych domów oraz centralny pomnik z nazwiskami osób deportowanych z Monachium. Odmowa udziału miasta w projekcie dotyczy jednak tylko własności publicznej. Od 2020 roku około stu Stolpersteine zostały zainstalowane na prywatnej posesji.

W innych miastach uzyskanie zgody na projekt poprzedzone było długimi, czasem emocjonującymi dyskusjami. W Krefeld wiceprzewodniczący gminy żydowskiej Michael Gilad powiedział, że pomniki Demniga przypominają mu, jak naziści używali żydowskich nagrobków jako płyt chodnikowych. Osiągnięto kompromis, zgodnie z którym Stolperstein można zainstalować, jeśli potencjalne miejsce zostanie zatwierdzone zarówno przez właściciela domu, jak i (jeśli dotyczy) krewnych ofiary. Miasto Pulheim odmówiło pozwolenia na zainstalowanie Stolpersteina dla 12-letniej Ilse Moses, która została deportowana z Pulheim i zamordowana przez nazistowski reżim. Większość w radzie miasta CDU i FDP sprzeciwiły się projektowi i uniemożliwiły jego realizację. Począwszy od 2009 roku wyprodukowano 23 Stolpersteine ​​dla belgijskiego miasta Antwerpia ; jednak ze względu na lokalny opór wobec projektu nie można ich było zainstalować. Przechowywane były w Brukseli, gdzie są regularnie wystawiane.

Polski Instytut Pamięci Narodowej (IPN) wyraził zastrzeżenia do projektu, zwracając uwagę, że forma pomnika, a zwłaszcza jego lokalizacja na zwykłych chodnikach, po których regularnie deptają przechodnie, nie jest godna szacunku. Inna krytyka ze strony IPN dotyczyła niewystarczającego poziomu szczegółowości informacji o Stolpersteine , na przykład braku kontekstu wyjaśniającego, że większość sprawców Holokaustu to Niemcy, a nie Polacy. Przedstawiciele IPN wielokrotnie sugerowali, że zamiast Stolpersteine , bardziej pełna szacunku, pouczająca i tradycyjna forma upamiętniania, którą IPN jest skłonny wspierać, przybiera formę większych tablic pamiątkowych na ścianach pobliskich budynków.

Wsparcie

Większość niemieckich miast z zadowoleniem przyjmuje instalację Stolpersteine . We Frankfurcie nad Menem , który miał długą tradycję życia żydowskiego przed Holokaustem, w maju 2015 r. ustanowiono tysięczny Stolperstein , a gazety publikują raporty z postępów i zaproszenia dla obywateli do sponsorowania kolejnych kamieni pamiątkowych. We Frankfurcie potomkowie ofiary nie mogą sponsorować Stolpersteine ; muszą za nie zapłacić obecni mieszkańcy domu, zapewniając, że będą szanować pomnik.

Reakcje przechodniów

Uwagę ludzi na Stolpersteine ​​zwracają doniesienia w gazetach i ich osobiste doświadczenia. Ich myśli są skierowane w stronę ofiar. Historyk z Cambridge, Joseph Pearson, argumentuje, że „Intryguje nie to, co jest napisane [na stolpersteinie], ponieważ napis jest niewystarczający, aby wyczarować osobę. To pustka, pustka, brak informacji, paszcza zapomnianego, która daje pomnikom ich moc i podnosi je z banału statystyki”.

Rozwój tradycji upamiętniającej

Stolpersteine ​​w Wenecji

Często instalacja nowego Stolpersteina jest ogłaszana w lokalnych gazetach lub na oficjalnych stronach internetowych miast i towarzyszy jej spotkanie upamiętniające. Do udziału zaproszeni są mieszkańcy, młodzież szkolna oraz bliscy osób upamiętnionych na tablicach. Często obywatele deklarują, że motywuje ich myśl, że „byli naszymi sąsiadami” i że chcą upamiętnić nazwiska ofiar lub symbolicznie umożliwić deportowanym powrót do miejsca, do którego należą. Jeśli osoba zapamiętana na tabliczce była Żydem, jej potomkowie są zaproszeni na instalację kamienia i modlitwę Kadisz , jeśli sobie tego życzą.

Stolpersteine ​​montuje się w miejscach narażonych na wszelkiego rodzaju warunki klimatyczne, kurz i brud. Ponieważ mosiężny materiał płyt podlega powierzchownej korozji , z czasem stanie się matowy, jeśli nie będzie od czasu do czasu czyszczony. Demnig zaleca regularne czyszczenie płyt. Wiele inicjatyw regionalnych opracowało harmonogramy sprzątania i aktów upamiętniających, podczas których Stolpersteine ​​są przyozdabiane kwiatami lub świecami. Często dla tych działań wybierane są dni pamięci:

Film dokumentalny

Dokument Stolperstein został nakręcony przez Dörte Franke w 2008 roku.

Galeria

Stolpersteine ​​w różnych krajach

Zobacz też

Źródła

  •   Kurt Walter & AG Spurensuche, Stolpersteine ​​w Duisburgu , Evangelischer Kirchenkreis Duisburg / Evangelisches Familienbildungswerk, Duisburg (2005) ISBN 3000177302 (w języku niemieckim)
  • Beate Meyer (redaktor), Die Verfolgung und Ermordung der Hamburger Juden 1933–1945. Geschichte, Zeugnis, Erinnerung , Landeszentrale für Politische Bildung, Hamburg (2006) (w języku niemieckim)
  •   Kirsten Serup-Bilfeldt, Stolpersteine. Vergessene Namen, verwehte Spuren. Wegweiser zu Kölner Schicksalen in der NS-Zeit , Kiepenheuer & Witsch (2003) ISBN 3462035355 (w języku niemieckim)
  •   Oswald Burger i Hansjörg Straub, Die Levingers. Eine Familie in Überlingen , Eggingen (2002) ISBN 3861421178 (w języku niemieckim)
  • Potykając się o wspomnienia (zdjęcia)

Linki zewnętrzne


Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Stolperstein&oldid=1142448739 ”