Uznanie związków osób tej samej płci w Andhra Pradesh

Andhra Pradesh nie uznaje małżeństw ani związków cywilnych osób tej samej płci .

Historia prawna

Tło

Małżeństwo w Indiach podlega kilku przepisom federalnym. Prawa te dopuszczają zawieranie małżeństw według różnych religii . Każdy obywatel ma prawo wybrać, które prawo będzie go dotyczyło, ze względu na jego społeczność lub religię. Prawa te to Hinduska ustawa o małżeństwach z 1955 r. (HMA), która reguluje kwestie małżeństwa, separacji i rozwodu dla Hindusów zgodnie z hinduskimi zwyczajami i obrzędami, Indyjska ustawa o małżeństwach chrześcijańskich z 1872 r ., która reguluje małżeństwa i rozwody chrześcijan , Ustawa o stosowaniu muzułmańskiego prawa osobistego (szariatu) z 1937 r. w sprawach dotyczących małżeństwa, dziedziczenia i dziedziczenia muzułmanów , Ustawa o małżeństwie i rozwodzie Parsów z 1936 r ., dotycząca małżeństwa i rozwodu Parsów , Ustawa o małżeństwie Ananda z 1909 r ., dotycząca małżeństwa sikhów i specjalna ustawa o małżeństwach z 1954 r (SMA). SMA pozwala wszystkim obywatelom Indii na zawieranie małżeństw bez względu na religię którejkolwiek ze stron. Małżeństwa zawarte w ramach SMA są rejestrowane w państwie jako umowa cywilna. Ustawa dotyczy partnerów wszystkich wyznań lub osób bezwyznaniowych, a także małżeństw międzywyznaniowych . Żaden z tych aktów nie zabrania wyraźnie małżeństw osób tej samej płci .

W dniu 14 lutego 2006 r. Sąd Najwyższy Indii orzekł w sprawie Smt. Seema przeciwko Ashwani Kumar , że stany i terytoria związkowe są zobowiązane do rejestrowania wszystkich małżeństw zawieranych na mocy prawa federalnego. Oczekiwano, że orzeczenie sądu zmniejszy liczbę przypadków małżeństw dzieci , bigamii , przypadków przemocy domowej i bezprawnego porzucenia. Andhra Pradesh uchwaliło już przepisy wymagające rejestracji wszystkich małżeństw zawieranych w tym stanie. Ustawodawca stanu Andhra Pradesh (składający się z Rada Legislacyjna i Zgromadzenie Ustawodawcze ) uchwaliły ustawę o obowiązkowej rejestracji małżeństw stanu Andhra Pradesh z 2002 r. , która została później podpisana przez gubernatora C. Rangarajana . Utworzono dla każdego okręgu urząd stanu cywilnego , który będzie wystawiał akt małżeństwa po otrzymaniu aktu małżeństwa złożonego przez małżonków. Sekretarz może odmówić wydania pozwolenia, jeżeli strony nie spełniają wymogów zawarcia małżeństwa zgodnie z prawem krajowym ich religii lub społeczności. Ustawa definiuje małżeństwo jako „wszystkie małżeństwa zawierane przez osoby należące do jakiejkolwiek kasty lub religii, a także małżeństwa zawierane zgodnie z dowolnymi zwyczajami, praktykami lub tradycjami, w tym małżeństwa zawierane na obszarach plemiennych, a słowo „małżeństwo” obejmuje także „ponowne małżeństwo ” „. Ustawa ogólnie określa małżonków będących w związku małżeńskim jako „pannę młodą i pana młodego”.

Nieuznane prawnie ceremonie ślubne

W dniu 18 grudnia 2021 r. dwóch mężczyzn, Supriyo Chakraborty i Abhay Dang, pobrało ślub podczas hinduskiej ceremonii w Hyderabad , de iure stolica stanu Andhra Pradesh, co czyni go „pierwszym ślubem homoseksualnym w stanach telugu”. W ich ślubie uczestniczyli członkowie rodziny i bliscy przyjaciele. „Nasi rodzice początkowo nie okazali zbyt wielkiego wsparcia. Jednak też nie potępili tego. Postanowili dać nam i sobie sporo czasu na introspekcję i dojście do lepszych wniosków. Teraz mamy ich akceptację .” – powiedział Chakraborty. Małżeństwo nie jest prawnie uznane. W sierpniu 2022 r. para lesbijek pobrała się podczas tradycyjnej hinduskiej ceremonii w Srikalahasti , chociaż małżeństwo nie zostało uznane prawnie. Jedna z kobiet była wcześniej żoną mężczyzny, ale po spotkaniu zdecydowały się na ucieczkę. Później poprosili policję o ochronę w Vempalle .

Zdarzały się także małżeństwa mężczyzn z kobietami transpłciowymi w Andhra Pradesh, w tym w Tirumala .

Małżeństwa z Śiwą

Shiva-shaktis ( telugu : శివ-శక్తి , wymawiane [ˈçiʋa ˈçakt̪i] ) to społeczność hidżry mieszkająca w Andhra Pradesh. Każdej jesieni podczas trzydniowego festiwalu odbywającego się w Andhra Pradesh i Telanganie , poślubiają miecz reprezentujący męską moc, czyli Śiwę , stając się narzeczonymi miecza. Jednym z awatarów Śiwy, centralnej postaci hinduizmu , jest Ardhanariśwara , przedstawiany jako pół-mężczyzna i pół-kobieta, reprezentujący Śiwę zjednoczoną ze swym śakti . Śiwa -śakti utożsamiają się z tą formą Śiwy i oddają cześć w świątyniach Śiwy. Religijne znaczenie śiwa-śakti jest wyrażone w kilku hinduskich opowieściach, w tym o Ardżunie , Śiwie, Bahuchara Mata i Krysznie . Większość ludzi w tej społeczności ma niższy status społeczno-ekonomiczny i żyje jako astrolodzy, wróżbici i duchowi uzdrowiciele.

Zobacz też

• Uznanie związków osób tej samej płci w Indiach
• Supriyo przeciwko Unii Indii