Al-Marzubani

Abū 'Abd Allāh Muḥammad ibn 'Imran al-Marzubānī
أبو عبد الله محمد عمران المرزباني
Urodzić się Luty-marzec 909 ( Jumāda 296/7 AH)
Bagdad , al-Irak
Zmarł 10 listopada 994 (994-11-10) (w wieku 85) [2 Shawwāl 384 AH]
Bagdad , al-Irak
Inne nazwy Abū 'Abd Allāh Muḥammad 'Imrān ibn Mūsā ibn Sa'īd ibn 'Abd Allāh al-Marzubānī ( أبو عبد الله محمد عمران بن موسى بن سعي د بن عبد الله )
Wykształcenie
Wpływy Abd Allah ibn Muḥammad al-Baghawī , Abū Dā'ūd al-Sijistānī
Praca akademicka
Era
Islamski Złoty Wiek ( środkowy i późniejszy okres Abbasydów )
Pod wpływem Ibn al-Murtada

Abū 'Abd Allāh Muḥammad ibn 'Imrān ibn Mūsā ibn Sa'īd ibn 'Abd Allāh al-Marzubānī ( arab . لمرزباني ) (ok. 909 - 10 listopada 994), był płodnym autorem adab , akhbar (wiadomości), historia i ḥadīth (tradycje). Całe życie mieszkał w swoim rodzinnym mieście, Bagdadzie, chociaż jego rodzina pochodziła z Khurāsān .

Życie

Al-Marzubānī pochodził z zamożnej rodziny związanej z dworem królewskim kalifa Abbasydów . Ibn al-Jawālīqī w swoim Kitāb al-Mu'arrab wyjaśnia, że ​​al-Marzubānī odziedziczył jego perski przydomek „ Marzban ”, co oznacza „Strażnik granicy”. Buyid amir 'Aḍūd al-Dawla był znany z odwiedzania swojej rezydencji na wschodnim brzegu Tygrysu , gdzie przyjmował również członków koła literackiego zajmującego się konserwacją i przekazywaniem arabskiej literatury filologicznej. Innymi autorami z jego kręgu byli Abū Ya'qūb al-Najīramī (zm. 1031), Abū Sa'īd al-Sīrāfī (zm. 979) i Abū Bakr Muḥammad ibn 'Abd al-Malik al-Tārīkhī. Zredagował pierwszy dīwān (wiersze zebrane) kalifa Umajjadów Muawiyah I (r. 661–680), który wydał w małym tomie liczącym około trzech kurrāsa – ok. 60 nn.

Główni nauczyciele Al-Marzubānī

Główne władze Al-Marzubānī

Abū Bakr al-Khwārizmī poprowadził nabożeństwo pogrzebowe. Został pochowany w swoim domu na Shari Amr al-Rūmī (ulica grecka Amr), we wschodniej dzielnicy Bagdadu.

Dziedzictwo

Był ostatnim z autorytetów tradycji literackiej i ustnej, z którym spotkał się Isḥāq al-Nadīm . Był cytowany przez Mu'tazilite Abū 'Abd Allāh al-Ṣaymarī (zm. 927/8), Abū al-Qāsim al-Tanūkhi (940 - 994), Abū Muḥammad al-Jauhari i in. Pewna krytyka o podłożu sekciarskim - przypisywana religijnym skłonnościom al-Marzubānī i madhhab , pomimo jego publikacji Ḥanafī , Shī'i i Mu'tazila riwāya i akhbar (biografie). – wydaje się, że doprowadziło to do względnego zaniedbania jego pism przez sunnickich uczonych w późniejszych stuleciach.

Pracuje

Wśród jego książek były:

  • Al – Mu'niq ( كتاب المونق ) „Przyjemny”; relacje słynnych poetów przedislamskich, z Imru' al-Qays i członków jego kategorii, wraz z dokładnym badaniem ich tradycji; poetom z okresu przed- do wczesnego islamu oraz muzułmanom podążającym za nimi i ich pokoleniom; pierwsi muzułmanie i ich najlepsze tradycje o Jarīr ibn 'Aṭīyah , al-Farazdaq i ich kohorcie przed erą Abbasydów ; Ibn Harmah (685 - 767) i al-Ḥusayn ibn Muṭayr al-Asadī (zm. 767) oraz poeci; ponad 5000 ff.
  • Al-Mustanīr „Oświecający”; antologia słynnych współczesnych poetów i wybrana poezja według wieku i epoki; Od Bashshār ibn Burd do Abū al-'Abbās 'Abd Allāh ibn al-Mu'tazz bi-Allāh. —6000 i następne; w autografie al-Marzubānī w sześćdziesięciu tomach Sulaymanīyah.
  • Al-Mufīd ( كتاب المفيد ) „Opłacalny”; §1 - późno-przedwczesno-islamscy poeci z nazwiskami ojcowskimi lub matczynymi, genealogiami, mecenasami, przynależnościami itp .; §2 — odniesienia do cech fizycznych poetów; §3 — ideologie i praktyki religijne poetów; §4 – ci, którzy odrzucili poezję przedislamską na rzecz islamu i pobożności religijnej; lub satyra na pochwałę; lub kochaj poezję za wirtuozerię; oraz te poświęcone jednemu tematowi poetyckiemu, takie jak Sayyid ibn Muḥammad al-Ḥimyarī i al-'Abbās ibn al-Aḥnaf i in. 5000 ff.
  • Al-Mu'jam ( كتاب المعجم ) „Księga alfabetyczna”; słownik ok. 5000 poetów i wybranych wierszy oraz najbardziej znanych zwrotek; ponad 1000 ff.
  • Al-Muwashshaḥ ( كتاب الموسّح ) „Akrostyk”, krytyka literacka poezji przez władze ( al-'ulamā ), taka jak użycie i niekonsekwentne użycie znaków samogłosek, błędna wymowa, powtórzenie ostatniej sylaby w wersecie, nieregularne rymowanie , zmiany, niejasności, luźne sploty kompozycji i inne błędy w poezji; ponad 300 ff.
  • Al-Shi'r ( كتاب الشعر ) „Poezja” kompendium opisów cech, zalet, wad; rodzaje, formy, miary, prozodia, cechy istotne, selekcje; szkolenie kompozytorskie i recytatorskie poetyckie, plagiat – wykrywanie, odmiany i formy. Ponad 2000 ff.
  • Ash'ār al-Nisā ( كتاب اشعار النساء ) „Wiersze kobiet”; ok. 500 ff.
  • Kitab Ash'ār al-Khulafā ( كتاب اشعار الخلفآء ) „Wiersze kalifów”; ponad 200 ff.
  • Al-Muqtabas ( كتاب المقتبس ) „Cytowane rzeczy”, tradycje gramatyków al-Baṣrah , pierwszego gramatyka i autora książki o gramatyce; tradycje o al-Farrā” i uczonych al-Baṣrah i al-Kūfah , cytujących (nadajników) i mieszkańców „Miasta Pokoju” ( Bagdadu ); ok. 3000 ff.
  • Al-Murshid ( كتاب المرشد ) „Przewodnik po właściwej drodze”; tradycje al-mutakallimūn i Ludu Sprawiedliwości i Jedności („ Mutazilah ”), ich zgromadzenia i doktryny; około 1000 ff.
  • Ash'ār al-Jinn ( كتاب اشعار الجن ) „Wiersze przypisywane dżinom ” ; ok. 100 i następne
  • Al-Riyāḍ ( كتاب الرياض ) „Ogrody”; relacje osób z obsesją ułożone według kategorii; namiętna miłość i jej skutki, jej początek i koniec; terminologia i odmiany odnotowane przez filologów; pochodne terminów, z przykładami z wierszy poetów przedislamskich i nawróconych na islam, poetów muzułmańskich i współczesnych; ponad 3000 ff.
  • Al-Wāthiq ( كتاب الواثق ) „Jasny”; cechy, cechy, formy i metody śpiewu; tradycje dotyczące wolno urodzonych, służących oraz śpiewaków-niewolnic; ponad 1600 ff.
  • Al-Azminah ( كتاب الازمنة ) „Pory roku”; charakterystyka czterech pór roku; ciepło i zimno; chmury i błyskawice, wiatr i deszcz, al-rawwad („świeże pastwiska”), modlitwy o deszcz, wiosnę i jesień; ẓurafā („piękno”) sfery niebieskiej, domy zodiaku , słońce i księżyc wraz z ich stacjami; opisy astrologiczne i wiersze Arabów; planety i gwiazdy stałe, dzień i noc, arabskie i perskie dni, miesiące i lata; okresy i epoki, powiązania językowe z rozdziałami tej książki, tradycje historyczne, wiersze, wyjaśnienia; ok. 2000 i nast.
  • Al-Anwār wa-al-Thimār ( كتاب الانوهر والثمار ) „Kwiaty i owoce”. Odniesienia w poezji, zapisach i tradycjach do róży, narcyza i innych kwiatów; pochwała w poezji i prozie niektórych owoców, palm itp.; ok. 500 ff.
  • Akhbār al-Barāmakah ( كتاب اخبار البرامكة ) „Tradycje rodziny Barmak ”, ich wzloty i upadki w hańbie; około 500 ff.
  • Al-Mufaṣṣal ( كتاب المفصل ) „Elokucja i elokwencja”, elokucja i kaligrafia arabska; około 700 ff.
  • Al-Tahānī ( كتاب التهانى ) „Gratulacje”; ok. 500 ff.
  • Al-Taslīm wa-al-Ziyārah ( كتاب التسليم والزيارة ) „Poddanie się i pielgrzymka”; 400 ff.
  • Al-'Ibādah ( كتاب العبادة ) „Czczenie”; 400 ff.
  • Al-Maghāzī ( كتاب المغازى ) „Rajdy”; ok. 300 ff.
  • Al-Marāthī ( كتاب المراثى ) „Elegie”; 500 ff.
  • Al-Mu'allā 'The Exalted Book', wspaniałości Koranu ; 200 ff.
  • Talqīḥ al-'Uqūl ( كتاب تلقيح العقول ) „Zapłodnienie umysłów”, ponad 100 sekcji dotyczących umysłu, kultury, uczenia się itp .; ponad 3000 ff.
  • Al-Mushrif ( كتاب المشرف ) „Szlachetna Księga”, panowanie islamskiego proroka Mahometa , jego kultura, jego nauczanie, jego towarzysze , testamenty i rządy Arabów i Persów; 1500 i następne
  • Akhbār man Tamaththal bi-al-Ash'ār „Tradycje poetów posługujących się metaforą”; ponad 100 ff.
  • Al-Shabāb wa-al-Shayb ( كتاب الشباب والشعيب ) „Młodość i starość”; 300 ff.
  • Al-Mutawwaj ( كتاب المتوج ) „Koronowany”, o sprawiedliwości i etycznym życiu; ponad 100 ff.
  • Al-Madīḥ ( كتاب المديح في الولائم والدعوات والشراب ) „Chwała na bankietach, zaproszeniach i drinkach”;
  • Al-Farkh ( كتاب الفرخ ) „Młodzi”; prawie 100 ff.
  • Al-Hadāyā ( كتاب الهدايا ) „Prezenty”; ok. 300 ff.
  • Al-Muzakhraf ( كتاب المزخرف ) „Ozdobny”; na ikhwān ( الاخوان ) „Bracia” i aṣḥāb ( الاصحاب ) „Towarzysze”; 300 ff.
  • Akhbār Abī Muslim al-Khurāsānī, Ṣāḥib al-Da'wah ( كتاب اخبار ابى مُسْلم صاحب الدعوة ) „Tradycje Abu Muslim al-Khurāsānī, Dawcy Wezwania s'; 100 i następne
  • Al-Du'ā ( كتاب الدعاء ) „Błaganie” (Inwokacja); ok. 200 ff.
  • Al-Awā'il ( كتاب الاوائل ) „Starożytni”; epoki i wierzenia starożytnych Persów oraz Ludu Sprawiedliwości i Jedności, mianowicie Mu'tazilah ; ok. 1000 ff.
  • Al-Mustaṭraf ( كتاب المستطرف ) „Nowo nabyty”; głupie i niezwykłe; ponad 300 ff.
  • Akhbār al-Awlād wa-al-Zawjāt wa-al-Ahl ( كتاب الخبار الاولاد والزوجات والاهل ) „Tradycje dzieci, żon i rodziny”, z pochwałami i potępieniem; 200 ff.
  • Al-Zuhd wa-Akhbār al-Zuhhād „Wyrzeczenie i tradycje ascetów”; ponad 200 ff.
  • Dhamm al-Dunyā ( كتاب ذمّ الدنيا ) „Wina świata”; ponad 100 ff.
  • Al-Munīr ( كتاب المنير ) „Lśnienie”; skrucha, dobre uczynki, pobożność, powstrzymywanie się od zbrodni itp.; ponad 300 ff.
  • Al-Mawā'iẓ wa-Dhikr al-Mawt „Ostrzeżenia i wzmianki o śmierci”; ponad 500 ff.
  • Akhbār al-Muḥtaḍarīn ( كتاب المحتضرين ) „Tradycje o bliskich śmierci”; 100 i następne
  • Dhamr al-Ḥujjāb ( كتاب ذمر الحجاب ) „Zbeształ szambelana”; 100 i następne
  • Shi'r Ḥātim al-Ṭa'ī” ( كتاب شعر حاتم الطاءى ) „Poezja Ḥātim al-Ṭa'ī” ; ok. 100 ff.
  • Akhbār Abū Ḥanīfah al-Nu'mān ibn Thābit ( كتاب اخبار ابى حنيفة النعمان بن ثابت ) „Tradycje Abū Ḥanīfah al-Nu'mān ibn Tabit '; ok. 500 ff.
  • Akhbār 'Abd al-Ṣamad ibn al-Mu'adhdhal ( كتاب اخبار عبد اصمد بن المْعَدَّل ) 'Tradycje 'Abd al-Ṣamad ibn al-Mu'adhdhal'; ok. 200 ff.
  • Akhbār Abī 'Abd Allāh ( كتاب اخرار ابى عبد الله ) 'Tradycje Abū 'Abd Allāh Muḥammad ibn Ḥamzah al-'Alawī; ok. 100 ff.
  • Akhbār Mulūk Kindah ( كتاب اخرار ملوك كندة ) „Tradycje królów Kindah ”; ok. 200 ff.
  • Akhbār Abī Tammām ( كتاب اخرار ابى تمّام ) Tradycje Abū Tammām ; ok. 100 ff.
  • Akhbār Shu'bah ibn al-Ḥajjāj ( كتاب اخبار شعبة بن احجاج ) „Tradycje Shu'bah ibn al-Ḥajjāj ”; ok. 100 ff.
  • Naskh al-'Uhūd ( كتاب نسح العهود الى القضاة ) „Anulowanie umów”; skierowane do sędziów; ok. 200 ff.

Książki o Sawad

  • An'an al-Shi'r - „Esencje poezji”; o chwale i satyrze, chwale i hojności
  • Akhbār al-Ajwād - „Tradycje o hojnych”
  • Al-Awṣāf - „Cechy”
  • Al-Tashbihāt - „Alegorie”

Isḥāq al-Nadīm odnotowuje, że do jego czasów przetrwało 20 000 ff ze źródeł zapisanych odręcznym pismem al-Marzubani.

Zobacz też

Notatki

Bibliografia

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Al-Marzubani&oldid=1126622737 ”