Jan Albert

W przypadku innych monarchów o podobnych imionach zobacz Jan Polski (ujednoznacznienie) .

Jan I Albert
Wizerunek nagrobny Jana Alberta w katedrze na Wawelu
Króla Polski
Królować	27 sierpnia 1492-17 czerwca 1501
Koronacja	23 września 1492
Poprzednik	Kazimierz IV
Następca	Aleksander I
Urodzić się	27 grudnia 1459 Kraków , Królestwo Polskie
Zmarł	17 czerwca 1501 (17.06.1501) (w wieku 41) Toruń , Królestwo Polskie
Pogrzeb	lipiec 1501 Katedra Wawelska , Kraków
Dynastia	Jagiellończyk
Ojciec	Kazimierz IV Polski
Matka	Elżbieta Austriacka
Religia	rzymskokatolicki

Jan I Olbracht ( polska : Jan I Olbracht ; 27 grudnia 1459 - 17 czerwca 1501) był królem Polski od 1492 do śmierci i księciem głogowskim ( Głogów ) od 1491 do 1498. Był czwartym władcą Polski z dynastii Jagiellonów i syn Kazimierza IV i jego żony Elżbiety Austriackiej .

Spokrewniony z rodem Habsburgów Jan Albert był przygotowywany do zostania cesarzem Świętego Cesarstwa Rzymskiego , co ostatecznie się nie powiodło. Był dobrze wykształcony i kształcony przez uczonych, takich jak Johannes Longinus i Kallimach , z którymi później się zaprzyjaźnił. Pod silnym wpływem włoskiego renesansu Jan dążył do wzmocnienia władzy królewskiej kosztem Kościoła katolickiego i duchowieństwa. W 1487 poprowadził wojska przeciwko Imperium Osmańskiemu i pokonał Tatarów Chanat Krymski we wczesnej fazie wojny polsko-osmańskiej . W następstwie wojny czesko-węgierskiej Jan próbował uzurpować sobie Węgry od swojego starszego brata Władysława , ale zamiast tego otrzymał księstwo głogowskie, aby uspokoić swoje ambicje.

Jan wstąpił na tron ​​polski w 1492 r., a jego młodszy brat Aleksander został wybrany przez niezależne sejmiki litewskie wielkim księciem litewskim , zrywając w ten sposób chwilowo unię personalną między dwoma narodami. Został ogłoszony królem w głosowaniu ustnym zorganizowanym przez kardynała Fryderyka Jagiellończyka . Aby zabezpieczyć swoją sukcesję przed piastowskimi z Księstwa Mazowieckiego , wysłał wojsko na elekcję, która zraziła wyższą szlachtę i magnatów . Później najechał Mazowsze, aby pozbawić Konrada III rodowych posiadłości i ograniczyć wewnętrzny sprzeciw wobec jego rządów. W 1497 roku Jan Albert rozpoczął osobistą krucjatę w Mołdawii w celu utrzymania zwierzchnictwa Polski, ustanowienia kontroli nad portami czarnomorskimi i zdetronizowania Stefana III na rzecz brata Jana Alberta Zygmunta . Niepowodzenie kampanii znacznie utrudniło polską ekspansję w Europie Południowo-Wschodniej .

Jan Albert pozostaje w dużej mierze zapomnianą i pomijaną postacią w historii Polski . Jego stosunkowo krótkie panowanie zakończyło się poważnym niepowodzeniem militarnym i za życia był krytykowany za przyjęcie absolutyzmu , a także za próbę centralizacji rządu. Przypisuje mu się utworzenie dwuizbowego parlamentu , złożonego z Senatu i Sejmu , który przyznał niższej szlachcie prawo głosu w sprawach państwowych. I odwrotnie, ograniczył ruch chłopów przez ograniczenie ich do posiadłości szlacheckich na całe życie.

Wczesne życie, 1459–1492

Narodziny i rodzina

Kazimierz IV i Elżbieta Habsburg z trzynastoma dziećmi, 1506. Jan Albert zostaje umieszczony między braćmi Aleksandrem i Władysławem

Jan urodził się 27 grudnia 1459 roku na Wawelu w Krakowie , będącym siedzibą polskich monarchów . Był jednym z trzynaściorga dzieci i trzecim synem Kazimierza Jagiellończyka i Elżbiety Habsburg . Jego matka była drugim dzieckiem Alberta II, księcia Austrii i króla Rzymian oraz wnuczką Zygmunta, Świętego Cesarza Rzymskiego . Ambicją rodziców Jana było ustanowienie jednego ze swoich synów cesarzem Świętego Cesarstwa Rzymskiego . W ten sposób drugie imię Albert otrzymał na chrzcie na cześć swojego dziadka ze strony matki iw nadziei na zapewnienie sobie kandydatury na cesarski tron.

Jan był ze strony ojca wnukiem Jagiełły , pogańskiego władcy Litwy, który po ślubie z Jadwigą przyjął katolicyzm, nawrócił swoich rodaków na chrześcijaństwo i został koronowany na króla Polski jako Władysław II Jagiełło w 1386 roku. silne pretensje do Wielkiego Księstwa Litewskiego. Jednak panowie litewscy początkowo obawiali się zawarcia unii z Polską. Szlachta i mniejszości litewskie obawiały się, że połączenie obu państw zagroziłoby ich suwerenności. Polacy byli również niezadowoleni, ponieważ Jagiellonowie nie mieli żadnych więzów krwi ze swoimi poprzednikami, Piastowie , którzy de facto rządzili od powstania państwowości w 966 r. Po śmierci Jagiełły w Polsce objął po nim jego najstarszy syn Władysław III , a na Litwie młodszy syn Kazimierz. Dopiero upadek Władysława w bitwie pod Warną w 1444 roku umożliwił rodowi i synom Kazimierza stanie się potencjalnymi następcami obu tytułów. Ojciec Jana niechętnie przyjął polską koronę i zrobił to dopiero wtedy, gdy jego przeciwnicy, Bolesław IV warszawski i Fryderyk II, elektor brandenburski , wzmocnili swoje wysiłki. Wychowany za granicą, był początkowo piętnowany przez Polaków jako nieślubny i pozostawał pod wpływem litewskiej szlachty, którą wspierał w jej apelach o odrębne państwo.

Prawo Jana do tronu przyszło całkowicie przez przypadek. Jego najstarszy brat Władysław miał odziedziczyć Polskę i Litwę. Zmieniło się to, gdy w sąsiednich Czechach zhańbiony i ekskomunikowany król husycki Jerzy z Podiebrad obiecał uczynić Władysława swoim spadkobiercą, jeśli Kazimierz wynegocjuje pokój z Maciejem Korwinem Węgierskim . Mediacja między nimi nie powiodła się, ale kiedy Jerzy zmarł w 1471 r., Sejm Czeski wybrał go na króla Czech. Księcia Kazimierza , przyszłego świętego , został wyznaczony na nowego spadkobiercę pozornego w Polsce, zachorował jednak na gruźlicę i zmarł w 1484 r. Władysław odziedziczył oba królestwa w następstwie wojny czesko-węgierskiej (1468–1478) i po śmierci Macieja w 1490 r. Niektóre frakcje zakwestionował ten wynik iz kolei wyraził poparcie dla zdecydowanego Johna, który zdecydował się działać. Na krótko najechał Węgry, ale został pokonany przez swojego brata pod Koszycami (1491) i ponownie pod Preszowem (1492). Mimo uzurpacji próba, więź między rodzeństwem pozostała niezakłócona – w 1491 roku Władysław dla zaspokojenia jego ambicji nadał Janowi księstwo głogowskie i pozwolił mu zachować tytuł dożywotnio.

Edukacja

Nocne przygody Jana Alberta i Kallimacha , obraz Jana Matejki , 1881

Kazimierz IV był zdecydowany jednakowo wykształcić wszystkich swoich synów i przygotować ich do objęcia roli monarchy. We wrześniu 1467 r. Kazimierz powierzył kronikarzowi i historykowi Janowi Długoszowi nauczanie królewskich dzieci, w tym młodego Jana. Longinus, człowiek głęboko uduchowiony, zadbał o to, aby książęta zostali wychowani z wielką troską i zgodnie z prawami kościelnymi. W dzieciństwie Jan i jego brat Aleksander zostali poinstruowani, aby regularnie odwiedzać groby dawnych władców, próbując wzmocnić ich wierność Polsce. łaciński i niemiecki , prawo, historia, retoryka i literatura klasyczna były częścią sztywnego programu nauczania. Według XVI-wiecznego pisarza politycznego Stanisława Orzechowskiego Jan był poddawany karom cielesnym , do czego zachęcał jego ojciec.

Włoski humanista i dyplomata Filippo Buonaccorsi , znany jako Kallimach lub Kallimach, sprawował ogromną władzę i wpływ na Jana we wczesnych latach jego panowania. Początkowo został mianowany królewskim doradcą i mentorem na polecenie królowej Elżbiety. Buonaccorsi został opisany jako bardziej pobłażliwy i umiarkowany niż Longinus; uzupełnił program studiów o szachy , sport i starożytność, dotyczące dzieł Cycerona i Wergiliusza . Radykalne jak na tamte czasy, wiele jego pomysłów i teorii zostało później zatwierdzonych przez Jana, takich jak ograniczenie władzy duchowieństwa i centralizacji rządu. Buonaccorsi dalej opowiadał się za wzmocnieniem władzy króla kosztem szlachty i niepozornie opowiadał się za rozłamem z Rzymem.

Apel Filippo Buonaccorsiego wykraczał poza politykę i dyplomację; zaprzyjaźnił się z Janem i pozostał jego najbardziej zaufanym dworzaninem aż do śmierci w 1496 roku.

Panowanie, 1492–1501

Przystąpienie, 1492

Jana na fragmencie Chronica Polonorum , 1519

Zgodnie z unią horodelską (1413) Litwa miała wybrać Wielkiego Księcia przez własne niezależne zgromadzenie szlacheckie w Wilnie . Z kolei sejm koronny zobligowany był do nominacji króla Polski. Tytuły te mogła dzielić jedna osoba, której wybór potwierdzają oba zgromadzenia. Kazimierz IV na łożu śmierci poprosił Jana o następcę w Koronie, a Aleksandra Jagiellończyka w Wielkim Księstwie. Dostojnicy litewscy byli zadowoleni z propozycji, jednak skupisko polskiej szlachty chciało kontynuować unię personalną między dwoma krajami i początkowo opowiedział się za Aleksandrem.

Trybunał elektorski zwołany 15 sierpnia 1492 r. w mieście Piotrkowie . Zgromadzona szlachta miała zadecydować, który kandydat powinien wstąpić na tron. udane starcie Jana w 1487 r. Podczas wojny polsko-osmańskiej (1485–1503) przeciwko Chanatowi Krymskiemu i jego oddziałom tatarskim na Dalekim Wschodzie. Inni zwracali uwagę na jego nieudaną interwencję na Węgrzech przeciwko bratu. Cechy osobiste również budziły niepokój szlachty; chociaż inteligentny, John Albert był często opisywany jako wyniosły i nieznośnie arogancki. W konsekwencji Tęczyńscy i leszczyńscy magnaci wyrazili swoje poparcie dla młodszego brata Jana Zygmunta , wyróżniającego się intelektem i domniemaną czystością .

Trybunał naznaczony był sporami między wysoko postawionymi członkami państwa i to ich postępowanie decydowało o wyniku. Niemałym zagrożeniem dla zgromadzenia byli Janusz II Płocki i jego brat Konrad , eskortujący kompanię 1000 twardogłowych wysłanych z Księstwa Mazowieckiego . Kandydaturę Janusza poparł ściśle tajny kontyngent konserwatystów, którego intencją było przywrócenie na polskim tronie starożytnego rodu Piastów . Zbigniewa Oleśnickiego , prymasa Polski, należał do tej frakcji, ale ze względu na zły stan zdrowia nie mógł w niej uczestniczyć. Tym samym królowa wdowa Elżbieta wyznaczyła swojego syna, Fryderyka Jagiellończyka , aby poprowadził w jego miejsce postępowanie.

Epitafium kardynała Fryderyka Jagiellończyka , który przyczynił się do elekcji Jana w 1492 r.

Armia licząca 1600 ludzi została wysłana, aby przeciwstawić się Januszowi i Konradowi, gdyby ich wojska uciekły się do przemocy. Tymczasem Jan zajmował się negocjacjami i dążył do pozyskania pruskiego głosu, uznając Łukasza Watzenrode za nowego księcia-biskupa warmińskiego (Ermland). Ostatecznie to osobista interwencja Fryderyka zapewniła koronę Janowi, który został jednogłośnie ogłoszony królem w ustnym głosowaniu wśród wrzasków szlachty 27 sierpnia 1492 r. Kurier zaniósł tę wiadomość do mieszczan krakowskich , co wywołało wielką radość wśród mieszkańców miasta i zapoczątkowało wspólne świętowanie przy ognisku . Orszak pospieszył następnie do stolicy, gdzie niecały miesiąc później, 23 września, został koronowany w katedrze na Wawelu przez schorowanego przeciwnika Oleśnickiego.

Pierwsze miesiące Johna Alberta jako króla były niepokojące i naznaczone niepewnością. Książęta mazowieccy nadal stanowili duże zagrożenie i zagrozili jego panowaniu, a Mazowsze było wówczas niezależne od Polski. W grudniu 1492 roku Jan zwrócił się do Władysława i zawarł bardzo potrzebny sojusz wojskowy z Węgrami przeciwko wspólnym wrogom. Bracia zobowiązali się do wzajemnej pomocy i zobowiązali się do stłumienia wszelkiej opozycji podważającej ich rządy.

Utworzenie parlamentu, 1493

Konstytucjonalizm i tendencje parlamentarne w Polsce sięgają późnego średniowiecza , kiedy to Ludwik I wydał w 1374 r. przywilej koszycki , przyznający szlachcie koncesje ( ulgi podatkowe ) i prerogatywy w zamian za przysługi lub wsparcie militarne. Wcześniejsze próby zjednoczenia niższej szlachty z magnatami w jeden podmiot polityczny zakończyły się w dużej mierze niepowodzeniem. Szlachta o niższym statusie społecznym sprzeciwiała się praktykom sądowniczym nadzorowane przez ich odpowiedników z klasy wyższej, co powodowało wiele niezadowolenia. Przełom nastąpił w 1454 r., kiedy ojciec Jana, Kazimierz, zatwierdził statuty nieszawskie , które zobowiązywały monarchę do zasięgania opinii szlachty i sejmików przed podjęciem działań. Według Aleksandra Gieysztora statuty stanowiły przeciwwagę dla kultywowanej przez magnatów oligarchii i utorowały drogę dla wczesnego systemu parlamentarnego.

Przed ustanowieniem trwałego ciała ustawodawczego król polski powoływał tzw. curia regis , która nie miała realnej władzy nad władcą. Jej stałymi członkami byli consiliarii – zaufani dworzanie i lojalni dygnitarze, wybierani osobiście przez panującego monarchę. Za Jana Alberta curia regis powoli przekształciła się w Senat RP . Nastąpiły również zmiany w konwencjonalnych praktykach. Na przykład Kazimierz IV najpierw debatował ze swoją bliską radą, a następnie jeździł na poszczególne sejmiki prowincjonalne. Jan z kolei zwołał przedstawicieli sejmików z całego kraju, aby zebrali się i stworzyli jedno zjednoczone zgromadzenie.

Piotrkowie pierwszy sejm złożony z dwóch izb , który miał gościć kolejne trybunały i posiedzenia sejmu aż do XVI wieku. Sejm zwołany 18 stycznia; jednak dokładna data inauguracji jest trudna do ustalenia, ponieważ król przebywał w Krakowie do 13 stycznia, a następnie udał się do miasta Nowy Korczyn , gdzie 15 tego samego miesiąca zebrała się małopolska szlachta. Następnie wrócił do stolicy przed wyjazdem do Miechowa i ostatecznie dotarcie do Piotrkowa nie później niż 28 stycznia. Dlatego powszechnie uważa się, że świta Jana i małopolscy panowie spóźnili się na sejm. Historyk Antoni Walawender podkreślił, że nie można winić warunków pogodowych, ponieważ styczeń 1493 roku wydawał się stosunkowo ciepły i suchy. Opóźnienie można było przypisać dużej odległości pokonywanej (około 40–50 kilometrów dziennie), a także uroczystościom i ceremoniom powitalnym w każdym mieście, przez które przechodził jego królewski orszak. 2 marca król wydał akt powszechny w sprawie podatków i zamknął zgromadzenie 3 marca.

Wypędzanie Żydów z Krakowa, 1494-1495

W czerwcu 1494 r. podczas wizyty posła tureckiego w Krakowie wybuchł pożar . Panika wybuchła, gdy kościół św. Marka i pobliskie domy stanęły w płomieniach. Zwykli ludzie zaczęli spekulować i obwiniali Żydów za piekło. Plądrowano wówczas żydowskie przedsiębiorstwa i mieszkania, po czym wkrótce doszło do zamieszek przeciwko społeczności żydowskiej miasta . W tym samym roku żydowscy mieszkańcy wspólnie z przedstawicielami rady miejskiej i mieszczanami złożyli skargi przed Janem Albertem na prywatnej audiencji. Jan początkowo gardził Żydami i uwięził przywódców społeczności żydowskiej, ale został przekonany przez Kallimacha, by wkrótce potem ich uwolnił. Według Byron Sherwin , odegrał kluczową rolę w przymuszeniu króla, była Żydówką o imieniu Rachela, która była damą dworu królowej matki Elżbiety. W 1495 r. Jan wydał edykt, na mocy którego wypędził Żydów z Krakowa i przymusowo przesiedlił ich do sąsiedniego Kazimierza , który stał się jednym z głównych ośrodków judaizmu w Polsce . Jednak kronikarze z tego okresu nie wspominają o wypędzeniu; Martin Kromer zasugerował, że przeniesienie było częściowo dobrowolne i na korzyść Żydów prześladowanych przez chrześcijan .

Interwencja na Mazowszu 1495-1496

Konrad III Rudy , książę mazowiecki i przeciwnik Jana Alberta

lennymi ziemiami polskimi , przede wszystkim nad Księstwem Mazowieckim , którego piastowscy władcy utrzymywali bliższe związki z Giedyminami i byli sprzymierzeni z Wielkim Księstwem Litewskim. Jagiellonowie postrzegali księstwo jako quasi-państwo i „plamę” na ich absolutnym zwierzchnictwie nad Europą Środkowo-Wschodnią. Jan był także gorącym zwolennikiem narzucenia polonizacji w polskich strefach wpływów, w tym na Mazowszu i Prusach Zakonnych .

Kiedy książę Janusz II zmarł bezpotomnie w lutym 1495 r., jego brat Konrad pospieszył z zabezpieczeniem spornej sukcesji, wysyłając wojska do umocnienia mazowieckich zamków. Nie udało mu się powstrzymać polskich ambicji; Jan wkrótce zebrał niewielkie siły, które wkroczyły na Mazowsze i zajęły kościelne miasto Płock , główne biskupstwo regionu . Kardynał Fryderyk uniemożliwił wówczas miejscowym kanonikom objęcie urzędów i zainstalował Jana Lubrańskiego jako biskup. Obawiając się eskalacji, Konrad nakazał swoim ludziom ustąpić, torując Jagiellonom drogę do podtrzymania roszczeń do Mazowsza. Rok później Konrad złożył hołd Janowi pod Piotrkowem, gdzie za niesubordynację został pozbawiony większości majątków i dóbr dziedzicznych.

Inwazja na Mołdawię, 1497–1499

Główny artykuł: Kampania Mołdawska (1497-1499)

Jan pragnął uchodzić za orędownika chrześcijaństwa przeciwko Turkom osmańskim , jednocześnie odzyskując utracone porty nad Morzem Czarnym ( Cetatea Albă i Chilia ) i wzmacniając zwierzchnictwo nad Mołdawią . Jego nadrzędnym celem było przymusowe osiedlenie na tronie mołdawskim młodszego brata Zygmunta. Okoliczności zdawały się zresztą sprzyjać Polakom. W swoim bracie Władysławie znalazł przeciwwagę dla machinacji cesarza Maksymiliana I , który w 1492 r. Iwan III Rosji . Jako zwierzchnik Mołdawii Jan Albert miał dogodną pozycję do atakowania Turków. Na konferencji w Leutschau (1494) szczegóły wyprawy zostały uzgodnione między królami Polski i Węgier oraz elektorem brandenburskim Janem Cyceronem . Jednak plan Jana dotyczący zdetronizowania Stefana III na rzecz Zygmunta spotkał się z zdecydowanym oporem Węgrów.

W maju 1496 roku Jan podniósł podatki cywilne, aby sfinansować nadchodzącą kampanię. Prawdziwy motyw jego osobistej krucjaty był ukryty, a wszystkie wymiary religijne zostały wykluczone. Z kolei jako najbardziej odpowiednią przyczynę wybrano obronę narodową i zapobieżenie najazdowi osmańskiemu. Ta fałszywa narracja została przekazana ludziom poprzez proklamacje podatkowe. W sierpniu 1497 r. kard. Fryderyk Jagiellończyk na utrzymanie brata zażądał od duchowieństwa danin w wysokości 25 proc. dochodów kościelnych. Latem 1497 roku Jan zebrał silną armię liczącą około 80 000 ludzi, wspieraną przez ciężką artylerię . Stefan III próbował uniemożliwić Janowi i Polakom przedostanie się do Mołdawii. Popierany przez Iwana III przekonał brata Jana Aleksandra, aby nie brał udziału w kampanii. Jak donosi Kronika Bychowca , szlachta litewska potępiła działania Polski i odmówiła postawienia stopy na terytorium Mołdawii.

John nakazał budowę krakowskiego Barbakanu , obawiając się ataku odwetowego zainicjowanego przez Turków

Armia polska przemaszerowała przez rzekę Dniestr i najechała Mołdawię w sierpniu 1497 r. Sułtan osmański wysłał następnie posiłki w liczbie około 600 żołnierzy, w większości składające się z janczarów , którzy dołączyli do sił Stefana stacjonujących w Roman w dzisiejszej Rumunii . Jego ostatnie próby powstrzymania polskiego natarcia okazały się daremne. Kanclerz Mołdawii, wysłany z misją pokojową do polskiego obozu, próbował przekonać Polaków do wycofania się z kraju, ale Jan odmówił i kazał go zamknąć. Nieudany atak na Suczawę trwający od 24 września do 19 października ograniczył ambicje Jana. Armia polska miała przerwane linie zaopatrzenia przez siły mołdawskie i cierpiała na chorobę, która zmusiła Johna do łóżka. Oblężenie Suczawy zostało zniesione po tym, jak Władysław wysłał na pomoc Szczepanowi armię węgierską liczącą około 12 000 ludzi. Podpisano rozejm. W bitwie w lesie Cosmin na Bukowinie Mołdawianie rozgromili wycofujących się Polaków, których ciężka kawaleria nie była w stanie szarżować w gęstym lesie. Atak doprowadził do znacznych ofiar, chaosu i utraty prestiżu armii polskiej. John ostatecznie zgodził się na upokarzający traktat pokojowy w 1499 roku i uznał Szczepana za równego sobie, a nie za feudalnie .

Klęska w Mołdawii wywołała najazdy na ziemie polskie, w większości prowadzone przez Tatarów i innych nieregularnych. W lipcu 1498 r. tureccy rabusie z Malkoçoğlu Balı Bey wkroczyli na Podole i dotarli na zachód aż do Lwowa , plądrując okolice miasta. Obawiając się odwetowego ataku Mołdawian lub Imperium Osmańskiego, Jan nakazał budowę nowych fortyfikacji obronnych, w tym jednego z najbardziej rozpoznawalnych zabytków Polski, krakowskiego Barbakanu .

Spór z Krzyżakami, 1499–1501

Friedrich Wettin von Sachsen , wielki mistrz Zakonu Krzyżackiego , który odmówił złożenia hołdu Janowi. Portret autorstwa Lucasa Cranacha Młodszego

Oddanie Prus Polsce jako królewskiej zależności w następstwie wojny trzynastoletniej (1454–1466) wywołało wielkie animozje między Państwem Krzyżackim a Koroną Polską , nawet gdy byli sojusznikami. Napięcia wzmogły się jeszcze bardziej, gdy John próbował zabezpieczyć swojego brata Fredericka jako następcę Watzenrode'a na Stolicy Apostolskiej .

Po śmierci Johanna von Tiefena Zakon Krzyżacki ogłosił nowym Wielkim Mistrzem ( Hochmeister ) Friedricha Wettina von Sachsen . W przeciwieństwie do swojego poprzednika Fryderyk zlekceważył II pokój toruński z 1466 r. i odmówił złożenia hołdu Koronie Polskiej. W 1499 r. odrzucił prośbę Jana o udział w sejmie piotrkowskim, twierdząc, że jego nieobecność wynika z niespokojnych spraw wewnętrznych. Następnie skierował sprawę do sejmu cesarskiego . Maksymiliana I, Świętego Cesarza Rzymskiego , pozwolił Friedrichowi pomóc Polsce, gdy został wezwany, ale nalegał, aby powstrzymał się od składania przysięgi wierności królowi polskiemu, zamiast tego utrzymywał „przyjazne” i „sąsiedzkie” stosunki.

Według Jędrzeja Moraczewskiego Jan pięciokrotnie żądał od Krzyżaków złożenia przysięgi czci i uległości. Kiedy Maksymilian potępił pokój toruński, twierdząc, że nie został on zatwierdzony ani przez Cesarstwo, ani przez Stolicę Apostolską, Jan zmobilizował siły z ciężką artylerią i wyruszył w 1501 roku do Torunia (Thorn), gdzie początkowo podpisano porozumienia. Friedrich odrzucił ultimatum , by stawić się przed Johnem, ale wysłał w jego imieniu przedstawicieli do negocjacji. Obawiając się poważnego konfliktu regionalnego, Jerzy, książę Saksonii i szwagier Jana przez małżeństwo z Barbarą Jagiellonką , powierzył katolickiemu biskupowi miśnieńskiemu pośrednictwo między Polakami a Krzyżakami. Jednak negocjacje utknęły w martwym punkcie, gdy John niespodziewanie zmarł.

Śmierć i pogrzeb

Grób św. Jana w katedrze na Wawelu jest pierwszym i najwcześniejszym przykładem architektury renesansowej w Polsce

Katastrofalna kampania mołdawska była poważnym błędem, który pozostawił Johnowi psychiczne blizny na całe życie i prawdopodobnie wpłynął na jego zdrowie. Zmarł nagle 17 czerwca 1501 r. w Toruniu , gdzie zgodził się na pertraktacje z Krzyżakami. Najbardziej prawdopodobną przyczyną śmierci była syfilis , choć monarcha cierpiał także na inne dolegliwości i rany bojowe. Ciało króla zabalsamowano na czas podróży, a 29 czerwca orszak pogrzebowy wyruszył z Torunia do królewskiej stolicy Krakowa. Jego serce zostało osadzone w katedrze toruńskiej , ale jego dokładna lokalizacja pozostaje nieznana.

Jan spoczął 28 lipca 1501 r. w katedrze na Wawelu w Krakowie, w jednej z dedykowanych kaplic przylegających do nawy katedry . Późnogotycki wizerunkiem króla i księgą wyrzeźbił Stanisław Stwosz , syn Wita Stwosza . W latach 1502-1505 Francesco Fiorentino stworzył wczesnorenesansową niszę i łuk, wzorowany na grobowcu Leonarda Bruniego w Bazylice Santa Croce w Florencja . Podobieństwo grobowca do łuku triumfalnego miało być aluzją do cesarskich pretensji Jana i ogólnie dynastii Jagiellonów. Powszechnie uważana jest za pierwszą kompozycję renesansową w Polsce i przełom w polskiej architekturze .

Życie osobiste i ocena

XVIII-wieczny portret Jana autorstwa Marcello Bacciarellego

W przeciwieństwie do Aleksandra Jan nie dawał się łatwo przekonać i miał stanowcze poglądy w sprawach państwowych. XIX-wieczni historycy nazywali go „dzielnym żołnierzem, ale nie dowódcą”. Józef Ignacy Kraszewski podkreślał zainteresowanie króla militaryzmem i absolutyzmem , co wynikało z jego edukacji pod kierunkiem radykalnego Kallimacha. Jednak, aby zdobyć poparcie dla Kampanii Mołdawskiej, Jan był zmuszony uspokoić szlachtę. W 1496 r. zakazano mieszczanom posiadania ziemi i swobodnego przemieszczania się chłopów. został zniesiony. Szlachta czerpała korzyści z niemigrujących chłopów związanych z ziemią i pańszczyźnianych majątków folwarcznych zwanych folwarkami . To znacznie utrudniało rozwój polskich miast w porównaniu z ich zachodnioeuropejskimi odpowiednikami i skutkowało niskimi wskaźnikami urbanizacji w całym kraju.

John nigdy się nie ożenił i pozostał przez całe życie kawalerem . Nie jest pewne, czy spłodził jakieś nieślubne dzieci, jednak oczywiste jest, że król był libertynem, który prowadził rozwiązłe życie. Nawet za życia John był znanym kobieciarzem i rozpustnikiem. Maciej Miechowita pisze, że „oddawał się [seksualnym] przyjemnościom i pragnieniom jak wojownik”, a Martin Kromer zauważył jego „naleganie na cielesną i pozbawioną uczuć miłość”. Jednak Kromer zwrócił również uwagę na swoją ambicję, okazjonalny dowcip i inteligencję. Był znany jako bystry i utalentowany w językach, które pomagały mu w dyplomacji. Prywatnie lubił biesiadować, polować i często pić, co skłoniło kronikarzy do piętnowania go jako pijaka . Relacje o Johnie przechadzającym się pod wpływem alkoholu po krakowskich zaułkach i biorącym udział w publicznych bójkach nie mogą być merytorycznie uzasadnione ze względu na brak dowodów.

Podczas ich spotkania Miechowita opisał Jana jako „wysokiego, brązowookiego, z czerwonawą skórą na twarzy […] był szybki w ruchu i przepasany małym mieczem”.

Niezwykle duży dwór Jana był największym ze wszystkich polskich monarchów; liczyła około 1600 rycerzy i dworzan.

Pochodzenie

Przodkowie Jana I Alberta
8. Algirdas 4. Władysław II Jagiełło 9. Uliana Twerska 2. Kazimierz IV 10. Andrzej Olszański 5. Zofia Halszańska 11. Aleksandra Drucka 1. Jan I Albert 12. Albert IV, książę Austria 6. Albert II z Niemiec 13. Joanna Sophia z Bawarii 3. Elżbieta z Austrii 14. Albert I, książę Bawarii 7. Elżbieta z Luksemburga 15. Małgorzata z Brzegu

Drzewo rodzinne

Władysław II Jagiełło (Jagiełło)

Zofii Halszańskiej

Albert II z Niemiec

Elżbieta Luksemburska

Władysława III Polski

Kazimierz IV

Elżbieta Austriacka

Władysława Pośmiertnego

Anna, księżna Luksemburga

Władysława II Węgier

Jan Albert

Aleksander I

Zygmunt I

Bona Sforza

Ludwik II Węgierski

Zygmunt II August

Zobacz też

• Historia Polski (1385–1569)
• Statut Piotrkowa

Bibliografia

•   Albertrandy, Jan (1827). Panowanie Kazimierza Jagiellończyka, króla polskiego iw księcia litewskiego (po polsku). Tom. 2. Warszawa (Warszawa): A. Brzezina. OCLC 785885479 .
•   Benni, Herman (1876). Ateneum (w języku polskim). Warszawa (Warszawa): Józef Unger. OCLC 839145359 .
•   Biber, Tomasz (2000). Encyklopedia Polska 2000. Poczet władców (po polsku). Poznań: Podsiedlik-Raniowski. ISBN 9788372123077 .
•    Biskup, Marian (1992). Historia Torunia. T. 2, cz. 1, U schyłku średniowiecza iw początkach odrodzenia (1454-1548) (po polsku). Toruń: Towarzystwo Sztuki i Nauki. ISBN 9788385196181 . OCLC 69518168 .
•    Biskup Marian; Domasłowski, Jerzy (2003). Bazylika Katedralna Świętych Janów w Toruniu (w języku polskim). Toruń: Towarzystwo Sztuki i Nauki. ISBN 9788387639594 . OCLC 69581696 .
•   Bobrzyński, Michał; Smołka Stanisław (1893). Jana Długosza; jego życie i stanowisko w piśmiennictwie (w języku polskim). Kraków: Wydawn. K. Przeździeckiego. ISBN 9788376762029 .
•   Boczkowska, Anna (1993). Herkules i Dawid z rodu Jagiellonów (w języku polskim). Warszawa: Arx Regia, Ośrodek Wydawniczy Zamku Królewskiego w Warszawie. ISBN 8370220274 .
•   Bokajło, Wiesław (1993). Proces narodowościowej transformacji Dolnoślązaków do początków XX wieku (w języku polskim). Wrocław: Uniwersytet Wrocławski. ISBN 9788322909751 .
•   Borzemski, Antoni (1928). Siły zbrojne w wołoskiej wojnie Jana Olbrachta (po polsku). Polska: Towarzystwo Naukowe & Napoleon V. ISBN 9788381780834 .
•   Boucoyannis, Deborah (2021). Królowie jako sędziowie. Władza, sprawiedliwość i pochodzenie parlamentów . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781107162792 .
•   Breza, Adam (1891). Literatura polska (w języku polskim). Tom. Część 1. Warszawa (Warszawa): Gebethner i Wolff. OCLC 557726238 .
•   Cristea, Owidiusz (2016). „Guerre, Histoire et Mémoire en Moldavie au temps d'Étienne le Grand (1457–1504)” . W Păun, Radu G. (red.). Histoire, mémoire et devotion. Regards croisés sur la construction des identités dans le monde orthodoxe aux époques byzantine et post-byzantine . La Pomme d'or. s. 305–344. ISBN 978-2-9557042-0-2 .
•   Czerny Franciszek (1871). Panowanie Jana Olbrachta i Aleksandra Jagiellończyków (1492-1506) (w języku polskim). Kraków: "Czas" W. Kirchmayer, F. Czerny. OCLC 699877821 .
•   Dąbrowski, Patrice M. (2014). Polska. Pierwsze tysiąclecie . Nowy Jork: Cornell University Press. ISBN 9781501757402 .
•   Demciuc, Vasile M. (2004). „Domnia lui Ștefan cel Mare. Repere cronologice” . Codrul Cosminului (10): 3–12. ISSN 1224-032X .
•   Dobosz Józef (1999). Słownik władców polskich (w języku polskim). Poznań: Wydawn. Poznańskie. ISBN 9788371771200 .
•   Dobraczyński, Jan (1970). Kościół Rozdarty (w języku polskim). Warszawa (Warszawa): Instytut Wydaw. Patena. ISBN 8321112706 .
•   Duczmal, Małgorzata (1996). Jagielnowie. Leksykon biograficzny (w języku polskim). Kraków: Wydawnictwo Literackie. ISBN 9788308025772 .
•   Duczmal, Małgorzata (2012). Jogailaičiai (po litewsku). przetłumaczone przez Birutė Mikalonienė i Vyturysa Jarutisa. Wilno: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras . ISBN 9785420017036 .
•   Orły, Jonathan (2014). Stefan Wielki i bałkański nacjonalizm: Mołdawia i historia Europy Wschodniej . IB Taurys. ISBN 978-1-78076-353-8 .
•   Eșanu, Valentina (2013). „Luca Arbore w misji dyplomatycznej ale lui Ștefan cel Mare”. Akademos (4): 136–141. ISSN 1857-0461 .
•   Mróz, Robert (2015). Oksfordzka historia Polski i Litwy, tom I: Powstanie unii polsko-litewskiej, 1385–1569 . Oxford University Press. ISBN 9780198208693 .
•   Gassendi, Pierre; Thill, Oliver (2002). Życie Kopernika (1473-1543) . Fairfax: Xulon Press. ISBN 9781591601937 .
•   Gemil, Tasin (2013). "Legăturile româno-turce de-a lungul veacurilor (până 1981)". W Gemil, Tasin; Kusturea, Gabriel; Rogówka, Delia Roxana (red.). Moștenirea Culturală Turcă în Dobrudża. Sympozion międzynarodowy. Konstanca, 24 września 2013 r . Najlepsza forma. s. 33–80. ISBN 978-606-8550-08-4 .
•   Gorovei, Ștefan S. (2014). „Mai 1498: Ștefan cel Mare și Polonia”. Analele Putnei . X (2): 401–414. ISSN 1841-625X .
•   Grabarczyk, Tadeusz (2010). „Las Cosmin, bitwa o”. W Rogers, Clifford J. (red.). The Oxford Encyclopedia of Medieval Warfare and Military Technology, tom 1: Aachen, Siege of - Dyrrachium, Siege and Battle of (1081) . Oxford University Press. P. 434. ISBN 978-0-19-533403-6 .
•   Housley, Norman (2004). Krucjaty w XV wieku: przesłanie i wpływ . Basingstoke: Palgrave Macmillan. ISBN 9781403902832 .
• Janicki, Kamil (2021). „Synowie Kazimierza IV Jagiellończyka” . wielkahistoria.pl (po polsku). Wielkiej Historii . Źródło 22 listopada 2021 r .
•   Kłoczowski, Jerzy (1998). Młodsza Europa: Europa Środkowo-Wschodnia w kręgu cywilizacji chrześcijańskiej średniowiecza (po polsku). Polska: Państwowy Instytut Wydawniczy. ISBN 9788306026894 .
•   Knox, Brian (1971). Architektura Polski . Londyn: Barrie & Jenkins. ISBN 9780214652110 .
•   Kraszewski Józef Ignacy (1888). Wizerunki książąt i królów polskich (po polsku). Warszawa (Warszawa): Gebethner i Wolff. OCLC 24638238 .
•   Kubinyi, Andras (2002). Kristo, Gyula (red.). Magyarország vegyes házi királyai [Królowie różnych dynastii Węgier] (po węgiersku). Szukits Könyvkiadó. ISBN 963-9441-58-9 .
•   Labno, Jeannie (2011). Upamiętnienie polskiego dziecka renesansu: pomniki nagrobne i ich europejski kontekst . Farnham: Wydawnictwo Ashgate. ISBN 9780754668251 .
•   Maasing, Madis (2015). „Niewierni Turcy i schizmatyccy Rosjanie w późnośredniowiecznych Inflantach”. W Heß, Cordelia; Adams, Jonathan (red.). Strach i wstręt na północy. Żydzi i muzułmanie w średniowiecznej Skandynawii i regionie bałtyckim . De Gruyter. s. 347–388. ISBN 978-3-11-034647-3 .
•   Moraczewski, Jędrzej (1862). Dzieje Rzeczypospolitej Polskiej, przez Jędrzejna Moraczewskiego (w języku polskim). Poznań: N. Kamieński. OCLC 726792119 .
•   Nadolski, Bronisław (1961). Wybór mów staropolskich (w języku polskim). Polska: Instytut Ossolińskich. OCLC 246031956 .
•   Nowakowska, Natalia (2007). Kościół, państwo i dynastia w renesansowej Polsce: kariera kardynała Fryderyka Jagiellończyka (1468-1503) . Aldershot: Ashgate. ISBN 9780754656449 .
•   Nowakowska, Natalia (2017). Kościół, państwo i dynastia w renesansowej Polsce. Kariera kardynała Fryderyka Jagiellończyka (1468–1503) . Routledge: Taylor i Francis. ISBN 9781351951555 .
•   Olkiewicz, Joanna (1981). Kallimach doświadczonych (w języku polskim). Warszawa: Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza. ISBN 9788320532920 .
•   Papacostea, Șerban (1996). Stefan Wielki, książę Mołdawii, 1457-1504 . Editura Enciclopedică. ISBN 973-45-0138-0 .
•   Papée, Fryderyk (1936). Jana Olbrachta (w języku polskim). Polska: Gebethner i Wolff. OCLC 560200350 .
•   Piłat, Liwiu; Cristea, Owidiusz (2018). Zagrożenie osmańskie i krucjaty na wschodniej granicy chrześcijaństwa w XV wieku . Skarp. ISBN 978-90-04-27885-1 .
•   Polska Akademia Nauk (1954). Studia i materiały z dziejów nauki polskiej (w języku polskim). Tom. 2. Polska: Państwowe Wydawnictwo Naukowe. OCLC 231045979 .
•   Rożek, Michał (2008). Meandry kultury czyli Galimatias nie tylko krakowski . Kraków: WAM. ISBN 9788375052497 .
•   Rundle, David (2012). Humanizm w XV-wiecznej Europie . Oxford: Towarzystwo Studiów nad Językami i Literaturą Średniowieczną. ISBN 9780907570400 .
•   Sejm (1993). Przegląd Sejmowy (PDF) (w języku polskim). Warszawa (Warszawa): Wydawnictwo Sejmowe. OCLC 1201482208 .
•   Sherwin, Byron Lee (1997). Iskry pośród popiołów: duchowe dziedzictwo polskiego żydostwa . Nowy Jork: Oxford University Press. ISBN 9780195106855 .
•   Spórna, Marcin (2006). Słownik najsłynniejszych wodzów i dowódców polskich (po polsku). Polska: Zielona Sowa. ISBN 9788374350945 .
•   Sroka, Stanisław (2005). Jadwiga Zapolya. Piastówna śląska na Węgrzech w dobie panowania Jagiellonów (po polsku). Polska: Towarzystwo Naukowe "Societas Vistulana". ISBN 9788388385544 .
•   Stadnicki, Hrabia Kazimierz (1880). O tronie elekcyjnym domu Jagiellonów w Polsce (w języku polskim). Lwów (Lemberg): Dobrzański & Groman. OCLC 253194759 .
•   Kamień, Daniel Z. (2014). Państwo polsko-litewskie 1386-1795 . Wydawnictwo Uniwersytetu Waszyngtońskiego. ISBN 9780295803623 .
•   Suchodolski, Bogdan (1973). Polska, Ziemia Kopernika . Wrocław: Ossolineum, Polska Akademia Nauk PAN. OCLC 714705 .
•   Święch-Płonka, Małgorzata (2004). Europa między Italią a Polską i Litwą (w języku polskim). Polska Akademia Umiejętności. ISBN 9788388857737 .
•   Szujski Józef (1889). Historia Polski. Z mapą Polski (w języku polskim). Kraków: Kluczycki „Czas”. OCLC 18043371 .
•   Szujski Józef (1894). Dzieła Józefa Szujskiego (w języku polskim). Tom. 2. Kraków: Wydawnictwa "Czasu". OCLC 941034899 .
•   Szujski, Józef (nd). Dzieje Polski: Jagiellonowie . Kraków: Wydawnictwa "Czasu". OCLC 254227833 .
•   Szwarc Andrzej (2007). Kto rządzi Polską? (po polsku). Warszawa (Warszawa): Świat Książki. ISBN 9788373118676 .
•   Teller, Adam; Teter, Magda; Połoński, Antoniusz (2022). Polin: Studies in Polish Jewry Tom 22 Granice społeczne i kulturowe w Polsce przednowoczesnej . Liverpool: University Press. ISBN 9781802079456 .
•   Thomsona, Samuela Harrisona (1963). Europa w okresie renesansu i reformacji . Harcourt, Brace i świat. ISBN 9780155766013 .
•   Wierzbicki Piotr; Spórna, Marcin; Wygonik, Edyta (2003). Słownik władców Polski i pretendentów do tronu polskiego (w języku polskim). Polska: Wydawn. Zielona Sowa. ISBN 9788372205605 .
•   Wyczański, Andrzej (1987). Dogonić Europę (w języku polskim). Polska: Krajowa Agencja Wydawnicza. ISBN 9788303018243 .
• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Chisholm, Hugh, wyd. (1911). „ Jana Alberta ”. Encyklopedia Britannica . Tom. 15 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. P. 458.