Literatura kornwalijska

Początkowe wersety Origo Mundi , pierwszej sztuki Ordinalia (opus magnum średniowiecznej literatury kornwalijskiej), napisanej przez nieznanego mnicha pod koniec XIV wieku

Literatura kornwalijska odnosi się do prac pisanych w języku kornwalijskim . Najwcześniejsze zachowane teksty są wierszowane i pochodzą z XIV wieku. Nie ma praktycznie żadnych z XVIII i XIX wieku, ale pisanie w odnowionych formach kornwalijskiego rozpoczęło się na początku XX wieku.

Średniowieczny wiersz i dramat

Plain an Gwarry ” (kornwalijski - plac zabaw), miejsce do występów na świeżym powietrzu, używane w przeszłości do rozrywki i nauczania. This Plain an Gwarry znajduje się w St Just w Penwith .

Proroctwo Ambrosiusa Merlina dotyczące Siedmiu Królów to XII-wieczny poemat napisany ok. 1144 przez Jana z Kornwalii w języku łacińskim , z niektórymi notatkami na marginesie w języku kornwalijskim. John stwierdził, że praca była tłumaczeniem opartym na wcześniejszym dokumencie napisanym w języku kornwalijskim. Rękopis wiersza, znajdujący się w kodeksie przechowywanym obecnie w Bibliotece Watykańskiej , jest wyjątkowy. Przyciągało to niewielką uwagę świata naukowego aż do 1876 roku, kiedy Whitley Stokes podjął się krótkiej analizy słownictwa kornwalijskiego i walijskiego znalezionego w komentarzu na marginesie Johna . Notatki te należą do najwcześniejszych znanych pism w języku kornwalijskim. W 2001 roku ta ważna praca została ponownie przetłumaczona na język kornwalijski przez Julyana Holmesa .

Pascon agan Arluth („Pasja naszego Pana”), wiersz składający się z 259 ośmiowierszowych wersetów, napisany prawdopodobnie około 1375 r., Jest jednym z najwcześniejszych zachowanych dzieł literatury kornwalijskiej. Najważniejszym dziełem literackim zachowanym z okresu środkowej Kornwalii są Cornish Ordinalia , 9000-liniowy dramat religijny , który prawdopodobnie osiągnął swoją obecną formę do 1400 roku. Ordinalia składa się z trzech misterium , Origo Mundi , Passio Christi i Resurrexio Domini , przeznaczone do wykonywania w kolejnych dniach. Takie sztuki wystawiano w Plain an Gwarry (Miejsce do zabawy). W 1981 roku bretońska Preder zredagowała ją we współczesnym piśmie pod nazwą Passyon agan arluth .

Najdłużej zachowanym pojedynczym dziełem literatury kornwalijskiej jest Beunans Meriasek ( Życie Meriaska ), dwudniowy dramat wierszowany z 1504 r., Ale prawdopodobnie skopiowany z wcześniejszego rękopisu.

Inne godne uwagi dzieła literatury kornwalijskiej to Stworzenie świata (z potopem Noego), które jest cudowną sztuką podobną do Origo Mundi , ale w znacznie późniejszym rękopisie (1611); Fragment Karty , krótki wiersz o małżeństwie, uważany za najwcześniejszy połączony tekst w języku; i Beunans Ke , sztuka innego świętego odkryta dopiero w 2000 roku, wyróżniająca się tym, że zawiera trochę materiału arturiańskiego .

Proza działa

Homilie Tregeara

Najwcześniejszymi zachowanymi przykładami prozy kornwalijskiej są Homilie Tregear , seria 12 kazań katolickich napisanych w języku angielskim i przetłumaczonych przez Johna Tregeara około 1560 r., Do których inną ręką dodano trzynastą homilię Sakrament ołtarza . Dwanaście z trzynastu homilii w Homelies Edmunda Bonnera , które miały być czytane w jego diecezji londyńskiej wszystkich proboszczów, wikariuszy i wikariuszy (1555; dziesięć z nich napisał John Harpsfield , dwa Henry Pendleton i jeden sam Bonner) zostało przetłumaczonych na język Cornish autorstwa Johna Tregeara i są obecnie największym pojedynczym dziełem tradycyjnej prozy kornwalijskiej. Trzynasta homilia w tłumaczeniu kornwalijskim pochodzi z niezidentyfikowanego źródła.

Tregear „nie był wykwalifikowanym tłumaczem” i często używał angielskich zapożyczeń lub tłumaczeń zapożyczonych . Według Alana Kenta mogło to mieć miejsce, gdy Tregear nie był w stanie zapamiętać tłumaczenia z powodu znacznego spadku znajomości i rozumienia języka kornwalijskiego w tamtym czasie, być może z zamiarem powrotu, aby je poprawić później. Homilie zostały odkryte w kwietniu 1949 roku przez Johna Mackechniego w dokumentach rodziny Pulestonów w zbiorach British Museum .

Inne prace

Nicholas Boson (1624-1708) napisał trzy znaczące teksty w języku kornwalijskim, Nebbaz gerriau dro tho Carnoack (Kilka słów o kornwalijskim) w latach 1675-1708; Jowan Chy-an-Horth, py, An try foynt a skyans (John of Chyannor, czyli trzy punkty mądrości), opublikowane przez Edwarda Lhuyda w 1707 r., choć napisane wcześniej; oraz The Dutchess of Cornwall's Progress , częściowo w języku angielskim, obecnie znany tylko we fragmentach. Pierwsze dwa to jedyne znane zachowane teksty prozy kornwalijskiej z XVII wieku. Prace Bosona, wraz z pracami jego syna Johna Bosona i jego kuzyna Thomasa Bosona (1635–1719) są zebrane w Kornwalijskich pismach rodziny Bosonów Olivera Padela (1975).

Późny okres i odrodzenie

XVIII wieku do 1950 roku

Fragmenty pisma kornwalijskiego nadal pojawiały się, gdy język wymierał w XVIII wieku. Jednak pod koniec XIX wieku powstało kilka prac autorstwa obcokrajowców; po tych wysiłkach nastąpiło bardziej znaczące odrodzenie w XX i XXI wieku. Z wczesnych utworów najbardziej znaczący jest tak zwany „ Cranken Rhyme ” wyprodukowany przez Johna Daveya z Boswednack , jednego z ostatnich ludzi posiadających pewną tradycyjną znajomość języka. Wiersz, opublikowany przez Johna Hobsona Matthewsa w 1892 roku, może być ostatnim dziełem tradycyjnej literatury kornwalijskiej. W 1865 roku entuzjasta języka niemieckiego Georg Sauerwein skomponował dwa wiersze w tym języku. Później Hobson Matthews napisał kilka wierszy, takich jak patriotyczny „Can Wlascar Agan Mamvro” („Pieśń patriotyczna naszej ojczyzny”), a Robert Morton Nance , uczeń Henry'ego Jennera , stworzył zbiór wierszy, na przykład „Nyns yu Marow Myghtern Arthur” („ Król Artur nie umarł”), który dotyczy popularnego w Kornwalii tematu legendarnej nieśmiertelności króla Artura . Twórczość obu tych pisarzy charakteryzuje się specyficznie rewiwalistycznym trybem.

Po tych staraniach na początku XX wieku pojawiły się kolejne dzieła literatury odradzającej autorstwa entuzjastów języka kornwalijskiego. Prace z tego okresu były na ogół drukowane w ograniczonych publikacjach przez autorów daleko od Kornwalii i od siebie nawzajem; ich znaczenie dla późniejszego ruchu odrodzenia nie było w pełni rozpoznawane przez dziesięciolecia. Twórczość literacka odrodzenia Kornwalii to w dużej mierze poezja. Znani pisarze tamtych czasów to Edward Chirgwin i ASD Smith , których epicki poemat Trystan hag Isolt , będący przeróbką legendy o Tristanie i Izoldzie , jest jednym z najbardziej znanych dzieł odrodzenia Kornwalii. Innym znaczącym wczesnym tekstem jest sztuka Peggy Pollard z 1941 roku Beunans Alysaryn , wzorowana na XVI-wiecznych sztukach świętych.

List Williama Bodinara (1776)

To jest przykład języka kornwalijskiego napisanego ręką native speakera [1] . Tekst jest również interesujący z socjolingwistycznego punktu widzenia, ponieważ Bodinar mówi o współczesnym stanie języka kornwalijskiego w 1776 roku.

Poniżej jest napisane w oryginalnej pisowni Bodinara, następnie we współczesnej pisowni kornwalijskiej (SWF), a następnie w tłumaczeniu na język angielski:

William Bodinar's letter, dated 3 July 1776


Bluth vee ew spróbuj egance a pemp.
Bloodh vy yw trei ugens ha pemp. Mam sześćdziesiąt pięć lat.


Thera Vee Dean Bodgack i puscas.
Thera vy den bohojek an puskes. Jestem biednym rybakiem.


Me rig deskey Cornoack termen me vee mawe.
My a wrug deski Kernówek y'n termyn my a veu maw. Nauczyłem się kornwalijskiego, kiedy byłem chłopcem.


Me vee de more gen seara vee a pemp dean mouy en cock.
Mój a veu dhe mor gen sira vy ha pemp den moy en kok. Byłem na morzu z ojcem i pięcioma innymi mężczyznami na łodzi rybackiej.


Me rig scantlower clowes eden ger Sowsnack cowes en cock rag sythen warebar.
My a wrug skant lowr klowes udn ger Sowsnek kowsys y'n kok rag seythen war-barth. Przez cały tydzień na łodzi nie usłyszałem ani jednego słowa po angielsku.


Na rydze vee biscath gwellas dźwignia Cornoack.
Ny wruga'vy byskath gweles lyver Kernówek. Nigdy nie widziałem kornwalijskiej książki.


Me deskkey Cornoack moas da more gen tees coath.
My a wrug deski Kernówek ow mos dhe mor gen tus koth. Nauczyłem się kornwalijskiego, pływając w morzu ze starcami.


Nag es mouy vel pager po pemp en dreav nye ell clapia Cornoack leben,
Nag eus moy vel pajar po pemp y'n drev nei a yll klappya Kernowek lebmyn , W naszej wiosce jest nie więcej niż czterech lub pięciu ludzi, którzy mówią po kornwalijsku,


poble coath pager egance blouth.
pobel koth pajar ugens bloodh. starcy, osiemdziesiąt lat.


Cornoack ewe oll naceaves gen poble younk.
Kernówek yw oll nakevys gen pobel yonk. Cornish jest zapomniany przez młodych ludzi.

Później XX wiek i później

    Pod koniec XX wieku wzrosło zainteresowanie językiem kornwalijskim i jego literaturą, a także ekspansja na inne media. Brak kornwalijskich czytelników utrudnił tworzenie powieści, chociaż kilka z nich zostało już opublikowanych. Najwcześniejszym był An Gurun Wosek a Geltya Melville'a Bennetto ( Krwawa korona krajów celtyckich ) z 1984 roku; następnie Michael Palmer opublikował pięć powieści, w tym Jory (1989) i Dyvroans (1998). Wszystkie zostały opublikowane w Unified Cornish. Tim Saunders i Nicholas Williams należą do współczesnych poetów piszących w języku kornwalijskim. Ponadto pisarze tacy jak Nick Darke i Alan M. Kent włączyli kornwalijskie pochodzenie do pisania w języku angielskim. Inni przetłumaczyli zagraniczne dzieła na kornwalijski. Jowann Richards (1926-2005) stworzył kornwalijskie tłumaczenie Rubaiyat of Omar Khayyam ( ISBN 0-907064-29-9 ) w 1990 roku. Począwszy od 2000 roku, tłumacze przystąpili do tłumaczenia Biblii, aby naprawić ułomność charakterystyczną dla Kornwalii , spośród wszystkich współczesnych języków celtyckich, tylko kornwalijski nie miał przekładu Biblii. Pierwsze pełne wydanie Nowego Testamentu w języku kornwalijskim, tłumaczenie Nicholasa Williamsa Testament Noweth agan Arluth ha Savyour Jesu Cryst , zostało opublikowane w Wielkanoc 2002 r. przez Spyrys a Gernow ( ISBN 0-9535975-4-7 ); używa ortografii Unified Cornish Revised. Tłumaczenie zostało wykonane z tekstu greckiego i zawierało istniejące tłumaczenia Johna Tregeara z niewielkimi poprawkami. W sierpniu 2004 r. Kesva an Taves Kernewek opublikowała wydanie Nowego Testamentu w języku kornwalijskim ( ISBN 1-902917-33-2 ), przetłumaczone przez Keitha Syeda i Raya Edwardsa; używa ortografii Kernewek Kemmyn. Został on zainaugurowany podczas ceremonii w katedrze w Truro, w której uczestniczył arcybiskup Canterbury . Tłumaczenie Starego Testamentu jest obecnie w przygotowaniu.

     W 2009 i kolejnych latach ukazało się wiele powieści w języku kornwalijskim. Tłumaczenie Alicji w Krainie Czarów autorstwa Nicholasa Williamsa pojawiło się jako Alys w Pow an Anethow ( ISBN 978-1-904808-19-0 ), podobnie jak jego tłumaczenie powieści Craiga Weatherhilla The Lyonesse Stone , zatytułowanej w Cornish Jowal Lethesow ( ISBN 978-1 -904808-30-5 ). Skrócona przez Kaspara Hockinga książka Juliusza Verne'a Dookoła świata w osiemdziesiąt dni została opublikowana jako Adro dhe'n Bÿs w Peswar Ugans Dëdh ( ISBN 978-1-904808-21-3 ) oraz Eddie Foirbeis Climo's Kensa Lyver Redya ( ISBN 978- 1-904808-24-4 ) „First Reading Book”, tłumaczenie Harriette Taylor Treadwell i Margaret Free's Primer , zostało również opublikowane. W kolejnych latach ukazało się kilkanaście klasycznych powieści przetłumaczonych przez Nicholasa Williamsa w jego standardowej ortografii kornwalijskiej, w tym Treasure Island ( Enys Tresour ) w 2010, The Hound of the Baskervilles ( Ky Teylu Baskerville ) w 2012, Wojna światów ( Gwerryans an Planettys ) w 2013 roku i The Hobbit ( An Hobys ) w 2014 roku. Inne ukazały się w Kernewek Kemmyn, takie jak Kas ha Dial Polina Prysa ( Nienawiść i zemsta ) oraz Broder Wella ( Brat William ) zbiór opowiadań Jowanna Richardsa. Pojawienie się standardowej formy pisemnej w 2008 roku przyniosło tłumaczenie Małego Księcia ( An Pennsevik Byhan) Saint-Exupéry'ego ( An Pennsevik Byhan ) w 2010 roku oraz kilka powieści Roda Lyona , Dhe Emlow an Galaksi ( Do krańców galaktyki ) w 2015 roku, Tenkys ( Fate ) w 2016 i Dicky Holla w 2017.


Listę wielu tytułów, w tym tłumaczenia i oryginalne opowiadania dla dorosłych i dzieci, można znaleźć na stronie w języku kornwalijskim .

Zobacz też

Notatki

  • Ellis, Peter Berresford (1974) Język kornwalijski i jego literatura . Routledge i Kegan Paul
  • Hays, R. i McGee, C.; Joyce, S. & Newlyn, E. wyd. (1999) Records of Early English Drama; Dorset i Kornwalia Toronto: UP
  •   Kocha, John T. (2006). Kultura celtycka: encyklopedia historyczna . Santa Barbara: ABC-Clio. ISBN 1-85109-440-7 .

Linki zewnętrzne