Literatura Irlandii Północnej
.JPG)
Ta część Wielkiej Brytanii zwana Irlandią Północną powstała w 1922 roku wraz z podziałem wyspy Irlandii . Większość ludności Irlandii Północnej chciała pozostać w Wielkiej Brytanii (patrz unionizm i lojalizm ). Większość z nich stanowili protestanccy potomkowie kolonistów z Wielkiej Brytanii .
Literatura Irlandii Północnej obejmuje literaturę napisaną w Irlandii Północnej iw tej części Irlandii przed 1922 r., a także literaturę napisaną przez pisarzy urodzonych w Irlandii Północnej , którzy wyemigrowali. Obejmuje literaturę w języku angielskim , irlandzkim i Ulster Scots .
Wpływ irlandzkiego nacjonalizmu , który doprowadził do podziału wyspy Irlandii w 1921 roku, sprawił, że literatura Republiki Irlandii nie jest uważana za brytyjską – choć tożsamość literatury z Irlandii Północnej, jako części literatury Wielkiej Brytanii , może mieścić się w nakładających się tożsamościach literatury irlandzkiej i brytyjskiej , gdzie „nazywanie terytorium zawsze było, w kontekście literackim, geograficznym lub historycznym, działalnością naładowaną politycznie”. Pisanie z Irlandii Północnej zostało opisane jako istniejące w „podwójnym”. postkolonialna ” jest postrzegana jako niewystarczająco brytyjska, niewystarczająco irlandzka i (w przypadku pism w języku szkockim) niewystarczająco szkocka, aby można ją było uwzględnić w różnych kanonach narodowych.
Tożsamość literatury Irlandii Północnej jest tak samo kwestionowana, jak tożsamość samej Irlandii Północnej, ale pisarze z Irlandii Północnej przyczynili się do powstania literatury irlandzkiej, brytyjskiej i innych, a także odzwierciedlali zmieniający się charakter społeczeństwa Irlandii Północnej. Jak Tom Paulin , powinno być możliwe „znalezienie narodowej literatury na temat tego szorstkiego języka ojczystego”.
Literatura tej części Irlandii przed 1922 r
w języku irlandzkim była dominującą literaturą w okresie przed Plantacją. Ulster Cycle jest istotne dla historii literatury na terenie dzisiejszej Irlandii Północnej. Ulsterska literatura szkocka najpierw wzorowała się na wzorach ze Szkocji, a tkacze rymów , tacy jak James Orr , rozwijali rodzimą tradycję literatury wernakularnej . Pisarze z hrabstw, które obecnie tworzą Irlandię Północną, uczestniczyli w odrodzeniu gaelickim .
Literatura w języku angielskim
Chociaż książki Forresta Reida (1875–1947) nie są dziś dobrze znane, został on okrzyknięty „pierwszym powieściopisarzem Ulsteru o europejskiej randze” i dokonano porównań między jego własną powieścią o dojrzewaniu, protestanckim Belfaście , „ Podążając za ciemnością ” ( ang. 1912) oraz Jamesa Joyce'a o dorastaniu w katolickim Dublinie , Portret artysty z czasów młodości (1916). Fikcję Reida, która często wykorzystuje ukryte narracje do eksploracji męskiego piękna i miłości, można umieścić w historycznym kontekście pojawienia się bardziej wyraźnego wyrażania homoseksualizmu w literaturze angielskiej w XX wieku.
Literatura w języku irlandzkim
„The Blackbird of Belfast Lough ”, fragment wersetu sylabicznego pochodzący prawdopodobnie z IX wieku, zainspirował reinterpretacje i tłumaczenia w czasach nowożytnych. Kos służy jako symbol Centrum Poezji Seamusa Heaneya na Queen's University w Belfaście .
Annals of Ulster ( irlandzki : Annála Uladh ) obejmują lata od 431 do 1540 ne i zostały opracowane na terytorium dzisiejszej Irlandii Północnej: wpisy do 1489 ne zostały opracowane pod koniec XV wieku przez skrybę Ruaidhrí Ó Luinín, pod jego patronem Cathal Óg Mac Maghnusa na wyspie Belle Isle na Lough Erne .
Ulster Cycle napisany w XII wieku jest zbiorem średniowiecznych irlandzkich legend i sag o tradycyjnych bohaterach Ulaidów na terenach dzisiejszego wschodniego Ulsteru i północnego Leinsteru , w szczególności w hrabstwach Armagh , Down i Louth . Historie są napisane w języku staroirlandzkim i średnioirlandzkim , głównie prozą, przeplatane okazjonalnymi fragmentami wersetów. Język najwcześniejszych opowieści datuje się na VIII wiek, a o wydarzeniach i postaciach wspomina się w wierszach datowanych na VII wiek.
Literatura po łacinie
Księga Armagh to iluminowany rękopis z IX wieku, napisany głównie po łacinie, zawierający wczesne teksty odnoszące się do św. Patryka i niektóre z najstarszych zachowanych okazów języka staroirlandzkiego . Jest to jeden z najwcześniejszych rękopisów wyprodukowanych przez wyspiarski kościół, który zawiera prawie kompletną kopię Nowego Testamentu. Rękopis był dziełem skryby imieniem Ferdomnach z Armagh (zm. 845 lub 846). Ferdomnach napisał pierwszą część księgi w 807 lub 808 dla następcy Patryka ( comarba ) Torbach. Był to jeden z symboli urzędu arcybiskupa Armagh . Opieka nad księgą była ważnym urzędem, który ostatecznie stał się dziedziczny w rodzinie MacMoyre. Pozostał w rękach rodziny MacMoyre w powiatu Ballymoyer niedaleko Whitecross, County Armagh aż do końca 17 wieku. Ostatnim jej dziedzicznym opiekunem była Florence MacMoyer . W 1707 roku był w posiadaniu Brownlow z Lurgan . Pozostał w rodzinie Brownlowów do 1853 roku, kiedy to został sprzedany irlandzkiemu antykwariuszowi, dr Williamowi Reevesowi . W 1853 roku Reeves sprzedał Księgę Johnowi George'owi de la Poer Beresfordowi , arcybiskupowi Armagh , który podarował ją Trinity College w Dublinie .
Literatura w Ulster Scots
Szkoci , głównie mówiący po gaelicku , osiedlali się w Ulsterze od XV wieku, ale duża liczba szkockojęzycznych mieszkańców nizin, około 200 000, przybyła w XVII wieku po Plantacji 1610 , a szczyt osiągnął w latach 90. XVII wieku. Na głównych obszarach osadnictwa szkockiego Szkoci przewyższali liczebnie osadników angielskich pięcioma lub sześcioma do jednego.
Literatura z okresu tuż przed końcem nieuświadomionej tradycji na przełomie XIX i XX wieku jest niemal tożsama ze współczesnym pismem ze Szkocji. WG Lyttle, pisząc w Trip Tae Glesco Paddy'ego McQuillana , używa typowych szkockich form kent i begood , obecnie zastąpionych w Ulsterze przez bardziej popularne formy anglojęzyczne znane , znane lub znane i zapoczątkowane . Wiele skromnych współczesnych różnic między Szkotami używanymi w Szkocji i Ulsterze może wynikać z wyrównania dialektów i wpływu języka angielskiego ze środkowego Ulsteru, spowodowanego stosunkowo niedawnymi zmianami demograficznymi, a nie bezpośrednim kontaktem z irlandzkim, zachowaniem starszych cech lub oddzielnym rozwojem . [ potrzebne źródło ]
Najwcześniejsze zidentyfikowane pismo szkockie w Ulsterze pochodzi z 1571 roku: list od Agnes Campbell z hrabstwa Tyrone do Elżbiety I w imieniu jej męża Turlougha O'Neila. Chociaż dokumenty pochodzące z okresu Plantacji wykazują konserwatywne cechy szkockie, formy angielskie zaczęły dominować od lat dwudziestych XVII wieku, gdy Szkoci podupadli jako medium pisane.
Na obszarach Ulsteru, w których mówi się po szkocko, tradycyjnie istniało duże zapotrzebowanie na twórczość szkockich poetów, często w wydaniach drukowanych lokalnie. The Cherrie and the Slae Alexandra Montgomerie w 1700 r., wkrótce ponad dekadę później wydanie wierszy Sir Davida Lindsaya , dziewięć wydruków The Gentle Shepherd Allana Ramsaya w latach 1743-1793 oraz wydanie Roberta Burnsa poezja w 1787 r., w tym samym roku, co wydanie edynburskie, a następnie przedruki w 1789, 1793 i 1800 r. Wśród innych szkockich poetów publikowanych w Ulsterze byli James Hogg i Robert Tannahill .
Uzupełnieniem tego było odrodzenie poezji i rodzący się gatunek prozy w Ulsterze, który rozpoczął się około 1720 roku. Najbardziej znaną z nich była poezja „ rymującego tkacza ” , której około 60 do 70 tomów opublikowano w latach 1750-1850, a szczyt przypadł na okres dziesięciolecia 1810-1840, chociaż pierwsza drukowana poezja (w formie strofy Habbie ) autorstwa pisarza z Ulster Scots została opublikowana w gazecie w Strabane w 1735 r. Ci poeci-tkacze szukali w Szkocji swoich wzorców kulturowych i literackich i nie byli zwykłymi naśladowcami, ale wyraźnie spadkobiercami tej samej tradycji literackiej, stosującej te same praktyki poetyckie i ortograficzne; nie zawsze od razu można odróżnić tradycyjne pismo szkockie od Szkocji i Ulsteru. Wśród rymujących tkaczy byli James Campbell (1758–1818), James Orr (1770–1816), Thomas Beggs (1749–1847), David Herbison (1800–1880), Hugh Porter (1780–1839) i Andrew McKenzie (1780–1780–1880). 1839).
Szkoci byli również wykorzystywani w narracji przez powieściopisarzy, takich jak WG Lyttle (1844–1896) i Archibald McIlroy (1860–1915). W połowie XIX wieku szkoła prozy Kailyard stała się dominującym gatunkiem literackim, wyprzedzając poezję. Była to tradycja wspólna ze Szkocją, która trwała do początku XX wieku. Szkoci regularnie pojawiali się również na łamach gazet, zwłaszcza w Antrim i Down , w formie pseudonimowych komentarzy społecznych, wykorzystujących ludowy styl pierwszoosobowy. Pseudonimowy Bab M'Keen (prawdopodobnie kolejni członkowie rodziny Weir: John Weir, William Weir i Jack Weir) komentował komiksy w Ballymena Observer i County Antrim Advertiser przez ponad sto lat, począwszy od lat osiemdziesiątych XIX wieku.
Nieco osłabiona tradycja poezji w języku narodowym przetrwała do XX wieku w twórczości poetów, takich jak Adam Lynn, autor zbioru Random Rhymes frae Cullybackey z 1911 r . , John Stevenson (zm. 1932), piszący jako „Pat M'Carty”.
Od 1922: Literatura Irlandii Północnej
Rok 1922 oznaczał znaczącą zmianę w stosunkach między Wielką Brytanią a Irlandią, wraz z utworzeniem Wolnego Państwa Irlandzkiego na przeważnie katolickim południu, podczas gdy w przeważającej mierze protestancka Irlandia Północna pozostała częścią Wielkiej Brytanii. Wybuch The Troubles w latach 60. był tematem dla pisarzy; niektórzy byli zaangażowani w tło społeczne i polityczne, inni reagowali na napięcia patrząc na przyrodę.
Literatura w języku angielskim
,_January_2010.JPG)
Helen Waddell jest najbardziej znana z ujawnienia historii średniowiecznych goliardów w swojej książce The Wandering Scholars z 1927 r . i tłumaczenia ich łacińskiej poezji w towarzyszącym tomie Medieval Latin Lyrics . Druga antologia, More Latin Lyrics , została opracowana w latach czterdziestych XX wieku, ale została opublikowana dopiero po jej śmierci. Pisała też dramaty. Jej pierwszą sztuką był The Spoiled Buddha , wystawiony w Operze w Belfaście przez Ulster Literary Society. Jej The Abbé Prévost wystawiono w 1935 roku. Jej powieść historyczna Peter Abelard został opublikowany w 1933 roku. Został dobrze przyjęty przez krytyków i stał się bestsellerem.
Brian Moore (25 sierpnia 1921 - 11 stycznia 1999) był powieściopisarzem i scenarzystą z Irlandii Północnej, który wyemigrował do Kanady, a później mieszkał w Stanach Zjednoczonych. Został doceniony za opisy w swoich powieściach życia w Irlandii Północnej po drugiej wojnie światowej , w szczególności za eksploracje międzygminnych podziałów The Troubles. Otrzymał James Tait Black Memorial Prize w 1975 roku i inauguracyjną nagrodę Sunday Express Book of the Year w 1987 roku. trzykrotnie nominowany do Nagrody Bookera (w 1976, 1987 i 1990) . Jego powieść Judith Hearne , której akcja toczy się w Belfaście , pozostaje jedną z jego najbardziej cenionych.
Cal to powieść Bernarda MacLaverty'ego z 1983 roku , szczegółowo opisująca doświadczenia młodego irlandzkiego katolika związanego z IRA .
Ripley Bogle to debiutancka powieść Roberta McLiama Wilsona , wydana w 1989 roku w Wielkiej Brytanii. Napisany, gdy miał 26 lat, jest prawdopodobnie jego największym uznaniem, zdobywając nagrodę Rooneya i nagrodę Hughesa w 1989 roku oraz nagrodę Betty Trask i Irish Book Awards w następnym roku.
The Miracle Shed to zbiór opowiadań Philipa MacCanna z 1995 roku , opublikowany z wielkim uznaniem krytyków i zdobywca nagrody Rooneya w 1995 roku. Jedno opowiadanie, Grey Area, opisuje całkowite odłączenie i gorzki cynizm nastoletnich irlandzkich katolików mieszkających w Belfaście na początku lat 80. w czasie strajków głodowych w kierunku Irlandii Północnej Troubles i walki zbrojnej IRA . Pod wieloma względami jest to studium semiologii propagandy i polityki koloru.
Dana Starkeya autorstwa Colina Batemana toczy się głównie w Irlandii Północnej.
Trzecia powieść Anny Burns Milkman zdobyła Man Booker Prize w 2018 roku.
- Poezja w języku angielskim 1922–45
John Hewitt (1907–1987), którego wielu uważa za ojca założyciela poezji północnoirlandzkiej, również pochodził ze wsi, ale mieszkał w Belfaście i był jednym z pierwszych irlandzkich poetów, którzy pisali o poczuciu wyobcowania, którego wielu w tym czasie odczuwalne zarówno z ich pierwotnych wiejskich, jak i nowych miejskich domów.
Louis MacNeice (1907–1963) był związany z lewicową polityką antologii New Signatures Michaela Robertsa . Poezja MacNeice'a była oparta na jego bezpośrednich zainteresowaniach i otoczeniu i jest bardziej społeczna niż polityczna. Jako miejski mieszkaniec północy, MacNeice nie mógł idealizować swojego rodzinnego krajobrazu, tak jak John Hewitt, a ze swoim anglikańskim pochodzeniem z Belfastu nie mógł sympatyzować z romantycznym spojrzeniem na katolicką Irlandię. Czuł się wyobcowany z prezbiteriańskiej Irlandii Północnej z jej „voodoo of the Orange bands”. ”, ale czuł się uwięziony między tożsamościami brytyjską i irlandzką.
Wczesne wiersze Richarda Rowleya w The City of Refuge (1917) były retorycznymi celebracjami przemysłu. Jego następny tom, City Songs and Others (1918), zawierał jego najczęściej cytowany wiersz The Islandmen i jest uważany za zawierający jego najbardziej oryginalne dzieło: monologi podobne do Browninga prosto z ust klasy robotniczej Belfastu.
- Poezja w języku angielskim po II wojnie światowej
Robert Greacen (1920–2008) wraz z Valentinem Iremongerem redagowali ważną antologię Contemporary Irish Poetry w 1949 r. Greacen urodził się w Derry , w młodości mieszkał w Belfaście, a następnie w Londynie w latach pięćdziesiątych, sześćdziesiątych i siedemdziesiątych. W 1995 roku zdobył nagrodę Irish Times w dziedzinie poezji za wiersze zebrane , po powrocie do Dublina, kiedy został wybrany członkiem Aosdana . Inni znani poeci z tego okresu to Roy McFadden (1921–1999), wieloletni przyjaciel Greacena. Innym godnym uwagi poetą z północy jest Padraic Fiacc (1924–), który urodził się w Belfaście, ale w młodości mieszkał w Ameryce.
W latach sześćdziesiątych XX wieku, zbiegając się z powstaniem kłopotów w prowincji, wielu poetów zaczęło być przedmiotem krytyki i opinii publicznej. Wśród nich wybitni byli John Montague (ur. 1929), Michael Longley (ur. 1939), Derek Mahon (ur. 1941), Seamus Heaney (ur. 1939) i Paul Muldoon (ur. 1951). Niektórzy krytycy uważają, że ci poeci mają wspólne cechy formalne (w tym zainteresowanie tradycyjnymi formami poetyckimi), a także chęć zaangażowania się w trudną sytuację polityczną w Irlandii Północnej. Inni (tacy jak poeta z Dublina Thomas Kinsella ) uznali, że cały pomysł szkoły północnej jest bardziej szumem niż rzeczywistością, chociaż pogląd ten nie jest powszechnie akceptowany.
Grupa Belfast była warsztatem poetów, który został zorganizowany przez Philipa Hobsbauma, kiedy przeniósł się do Belfastu w październiku 1963 roku, aby wykładać w języku angielskim na Queen's University. Seamus Heaney od samego początku uczęszczał na spotkania grupowe. Heaney powiedział, że grupa „ratyfikowała ideę pisania”. Michael Longley zaczął uczęszczać po powrocie do Belfastu w 1964 roku. Powiedział, że grupa nadała pojęciu pisania „aurę powagi i energii” i że był „zaskoczony zaciekłością ataku Hobsbauma”. Inni uczestnicy na przestrzeni lat to: James Simmons , Paul Muldoon , Ciarán Carson , Stewart Parker , Bernard MacLaverty , Frank Ormsby i krytycy Edna Longley i Michaela Allena. Do grupy należał także tłumacz i reżyser teatralny Louis Muinzer. W 1965 i 1966 roku na festiwalu w Belfaście Queen opublikował broszury niektórych członków grupy, w tym Heaneya, Longleya, co przyciągnęło pewien rozgłos. Po wyjeździe Hobsbauma do Glasgow w 1966 roku Grupa upadła na jakiś czas, ale została odtworzona w 1968 roku przez Michaela Allena, Arthura Terry'ego i Heaneya. Spotkania odbywały się w domu Seamusa i Marie Heaney na Ashley Avenue. W maju 1968 ukazał się pierwszy numer The Honest Ulsterman pod redakcją Jamesa Simmonsa. Grupa Belfast przestała istnieć w 1972 roku.
Heaney jest prawdopodobnie najbardziej znanym z tych poetów. Zdobył Nagrodę Nobla w dziedzinie literatury w 1995 roku i był profesorem retoryki i krasomówstwa w Boylston oraz Emerson Poet in Residence na Harvardzie , a także profesorem poezji w Oksfordzie . Seamus Heaney w swoim wersetowym tłumaczeniu Beowulfa (2000) używa słów z przemówienia w Ulsterze. Katolik z Irlandii Północnej Heaney odrzucił jednak swoją brytyjską tożsamość i mieszkał w Republice Irlandii przez większą część swojego późniejszego życia, aż do śmierci w 2013 roku.
Derek Mahon urodził się w Belfaście i pracował jako dziennikarz, redaktor i scenarzysta, publikując swoje pierwsze książki. Jego skromny dorobek nie powinien przesłaniać wysokiej jakości jego twórczości, na którą wpływ mają modernistyczni pisarze, tacy jak Samuel Beckett .
Paul Muldoon jest Howard GB Clark '21 profesorem nauk humanistycznych na Uniwersytecie Princeton . W 1999 roku został także wybrany profesorem poezji na Uniwersytecie Oksfordzkim .
Belfast Confetti to wiersz Ciarána Carsona o następstwach bomby IRA. Wiersz zdobył Irish Times Literature Prize for Poetry.
Literatura w języku irlandzkim
Gearóid Mac Lochlainn, poeta mieszkający w Belfaście, który uczył się irlandzkiego w szkole, wydał kilka zbiorów poezji w języku irlandzkim, w tym Sruth Teangacha/Stream of Tongues , który zawierał tłumaczenia wielu wybitnych poetów zarówno w języku irlandzkim, jak i angielskim, w tym Ciarana Carsona , Medbh McGuckian i Rita Kelly .
Literatura w Ulster Scots
Nieco osłabiona tradycja poezji w języku narodowym przetrwała do XX wieku w dziele Johna Clifforda (1900–1983) z East Antrim.
Płodny pisarz i poeta, WF Marshall (8 maja 1888 - styczeń 1959) był znany jako „The Bard of Tyrone ”, Marshall komponował wiersze, takie jak Hi Uncle Sam , Me an 'me Da (z podtytułem Livin' in Drumlister ), Sarah Ann i Nasz Syn . Był wiodącym autorytetem w języku angielskim Mid Ulster (dominującym dialekcie Ulsteru).
Pod koniec XX wieku tradycja poetycka Ulster Scots odrodziła się, choć często zastępując tradycyjną praktykę ortograficzną współczesnych Szkotów serią sprzecznych idiolektów . Poezja Jamesa Fentona , czasami żywa, zadowolona, tęskna, jest pisana we współczesnych Ulster Scots, głównie przy użyciu pustej formy wiersza , ale czasami także zwrotki Habbie. Stosuje ortografię, która przedstawia czytelnikowi trudną kombinację dialektu oka , gęstego szkockiego i większą różnorodność form wersetów niż dotychczas.
Pisarstwo Philipa Robinsona (ur. 1946) zostało opisane jako graniczące z „ postmodernistycznym kailyardem ”. Wyprodukował trylogię powieści Wake the Tribe o Dan (1998), The Back Streets of the Claw (2000) i The Man frae the Ministry (2005), a także bajki dla dzieci Esther, Quaen o tha Ulidian Pechts i Fergus an tha Stane o Destinie oraz dwa tomy poezji Alang the Shore (2005) i Oul Licht, New Licht (2009).
Polaryzujące skutki polityki używania tradycji języka angielskiego i irlandzkiego ograniczały zainteresowanie akademickie i publiczne aż do badań Johna Hewitta od lat pięćdziesiątych XX wieku. Dalszy impuls nadała bardziej uogólniona eksploracja tożsamości kulturowych innych niż „irlandzkie” i nie „angielskie” w ostatnich dziesięcioleciach XX wieku.
Michael Longley eksperymentował z ulsterskimi Szkotami w celu tłumaczenia wersetów klasycznych, jak w swojej kolekcji The Ghost Orchid z 1995 roku . Longley mówił o swojej tożsamości jako poety z Irlandii Północnej: „Czasami czuję się Brytyjczykiem, a czasem Irlandczykiem. Ale przez większość czasu nie czuję żadnego z nich, a cudowną rzeczą w porozumieniu wielkopiątkowym było to, że pozwoliło żebym czuł więcej każdego z nich, gdybym chciał”. W 2001 roku został odznaczony Złotym Medalem Królowej w dziedzinie poezji .
Zespół z Belfastu zaczął tłumaczyć fragmenty Biblii na ulsterski język szkocki. Ewangelia Łukasza została opublikowana w 2009 roku przez The Ullans Press.
Pisarze z Irlandii Północnej
Pisarze z Belfastu
Oprócz Belfast Group Belfast był domem dla wielu znaczących powieściopisarzy, poetów i dramaturgów. CS Lewis , autor Opowieści z Narnii , urodził się w Belfaście , podobnie jak Anna Burns , Brian Moore , Bernard MacLaverty , Glenn Patterson i Robert McLiam Wilson . W mieście urodził się poeta Louis MacNeice . Współcześni poeci piszący w Belfaście i o nim to Leontia Flynn , Medbh McGuckian i Sinéad Morrissey .
Pisarze z hrabstwa Londonderry
Miasto Derry i okolice hrabstwa Londonderry są dobrze znane ze swojej spuścizny literackiej, w tym dramaturg Restauracji George Farquhar , poeta Seamus Heaney , poeta Seamus Deane , dramaturg Brian Friel oraz pisarz i krytyk muzyczny Nik Cohn , autorzy Joyce Cary , Jennifer Johnstona i innych.
Zobacz też
- poezja irlandzka
- irlandzkie strony
- Literatura w innych językach Wielkiej Brytanii
- Literatura szkocka
- literatura walijska