Papież Franciszek i tematy LGBT
Zanim Jorge Bergoglio przyjął papieskie imię papieża Franciszka , Bergoglio jako kardynał zdecydowanie sprzeciwiał się małżeństwom osób tej samej płci i ustawie o małżeństwach osób tej samej płci, nad którą debatował senat Argentyny w 2010 r., ale popierał związki cywilne dla par homoseksualnych. Jako papież Franciszek po swoim wyborze w 2013 r . wielokrotnie mówił o konieczności przyjmowania i kochania przez Kościół katolicki wszystkich ludzi bez względu na orientację seksualną. Jednak papież Franciszek wykonywał także gesty w odwrotnym kierunku, takie jak błogosławienie pary homoseksualnej w lipcu 2015 r., aby później pozyskać Ciro Benedettiniego, Watykanu , zapewniając, że list w żadnym wypadku nie „miał popierać zachowań i nauk niezgodnych z Ewangelią”. Papież Franciszek spotkał się także z Kimem Davisem ( urzędnikiem okręgowym , który sprzeciwił się nakazowi sądu federalnego Stanów Zjednoczonych nakazującemu wydawanie zezwoleń na zawarcie związku małżeńskiego parom tej samej płci ), któremu później Watykan wyjaśnił, że to spotkanie „nie popiera poglądów Davisa”.
Mówiąc o gejach w 2013 roku, papież Franciszek powiedział: „kluczem jest, aby Kościół przyjął, a nie wykluczał i okazywał miłosierdzie, a nie potępianie”. Powiedział: „Jeśli ktoś jest gejem, szuka Boga i ma dobrą wolę, kim jestem, żeby go osądzać?” „Problemem” – kontynuował – „jest brak takiej orientacji. Musimy być braćmi”. Papież powtórzył nauczanie Kościoła katolickiego na temat homoseksualizmu , w tym jego stanowisko w sprawie małżeństwa . Mówił także otwarcie o konieczności okazywania współczucia wobec osób LGBT+ osób i została uznana za Człowieka Roku przez magazyn LGBT The Advocate . W 2019 roku papież Franciszek powtórzył, że nauczanie katolickie stwierdza, że tendencje homoseksualne „nie są grzechem ” .
W filmie dokumentalnym Francesco , który ukazał się w październiku 2020 r., papież Franciszek wyraził poparcie dla związków cywilnych osób tej samej płci. Papież powiedział, że „homoseksualiści mają prawo być częścią rodziny. […] Są dziećmi Bożymi i mają prawo do rodziny. Nikt nie powinien być wyrzucany ani unieszczęśliwiany z tego powodu. " We wrześniu 2021 r. ponownie wyraził poparcie dla przepisów dotyczących związków cywilnych osób tej samej płci, mówiąc, że „jeśli chcą spędzić razem życie, para homoseksualna, narody mają możliwość cywilnego wsparcia ich, aby zapewnić im bezpieczeństwo w zakresie dziedzictwa i zdrowia. "
W lutym 2023 roku papież Franciszek powiedział, że kryminalizacja czynów osób tej samej płci w kilku krajach Afryki i Azji jest zła, grzechem i niesprawiedliwością.
Arcybiskup Buenos Aires
Zanim został papieżem i pełnił funkcję arcybiskupa Buenos Aires , kardynał Jorge Mario Bergoglio podobno w 2010 roku prywatnie namawiał swoich kolegów argentyńskich biskupów, aby zasygnalizowali publiczne poparcie Kościoła dla związków cywilnych, co byłoby kompromisową odpowiedzią na wezwania do małżeństw osób tej samej płci. Koledzy biskupi odrzucili ten pomysł. Inne źródła zarówno wspierają, jak i zaprzeczają temu kontu. W tym czasie Argentyna zezwalała już na związki partnerskie i debatowała nad ustawą zezwalającą parom tej samej płci na zawieranie małżeństw i adopcję dzieci.
W dniu 22 czerwca 2010 r. w liście do sióstr karmelitanek z Buenos Aires Bergoglio bardzo ostro sprzeciwił się ustawie, wspominając, że „stawką jest tu tożsamość i przetrwanie rodziny”, wskazując, że „tu także jest zazdrość diabła, przez który grzech wszedł na świat, który podstępnie stara się zniszczyć obraz Boga” w odniesieniu do małżeństw homoseksualnych. W tym samym liście Bergoglio nalegał, aby nie „być naiwnym”, ponieważ projekt ustawy nie był „zwykłą walką polityczną [ale] [...] niszczycielską próbą realizacji planu Bożego” i „„ruchem” ojca kłamstw Na koniec Bergoglio zamyka list, prosząc Siostry Karmelitanki o modlitwę, aby senatorowie głosujący za ustawą nie „poruszali się błędami lub sytuacjami nadarzającymi się, ale zgodnie z prawem naturalnym i prawem, które Bóg im wskazuje ” i aby czynili „większe dobro dla kraju”.
Publicznie Bergoglio stanowczo sprzeciwił się ustawie, ostrzegając, że może ona doprowadzić do sytuacji, która może „poważnie zaszkodzić rodzinie” i pozbawić dzieci wsparcia rozwojowego zarówno ze strony ojca, jak i matki. Po „L'Osservatore Romano” kilku księży wyraziło swoje poparcie dla tej ustawy, a jeden został pozbawiony urzędu. Obserwatorzy uważają, że sprzeciw Kościoła i język Bergoglio pomogły w przyjęciu ustawy i że w odpowiedzi urzędnicy katoliccy przyjęli bardziej ugodowy ton w późniejszych debatach na tematy społeczne, takie jak macierzyństwo zastępcze .
W książce z 2010 roku napisanej wspólnie z rabinem Abrahamem Skorką Bergoglio również mówił o małżeństwach osób tej samej płci jako o „osłabieniu instytucji małżeństwa, instytucji, która istnieje od tysięcy lat i jest «ukształtowana zgodnie z naturą i antropologią» ” .
O potrzebie powitania osób LGBT
Papież Franciszek wielokrotnie mówił o konieczności przyjmowania i kochania przez Kościół wszystkich ludzi, niezależnie od ich orientacji seksualnej. Mówiąc o gejach w 2013 roku, powiedział, że „kluczem jest, aby Kościół przyjął, a nie wykluczał i okazywał miłosierdzie, a nie potępianie”. W lipcu tego roku powiedział: „Jeśli ktoś jest gejem, szuka Pana i ma dobrą wolę, to kim ja jestem, żeby go osądzać? Katechizm Kościoła Katolickiego wyjaśnia to w piękny sposób, mówiąc [... ]: 'nikt nie powinien z tego powodu marginalizować tych ludzi, muszą być zintegrowani ze społeczeństwem. ' "
Kilka grup LGBT z radością przyjęło te uwagi, zauważając, że był to pierwszy raz, kiedy papież użył słowa „gej” w miejscu publicznym, a także zaakceptował istnienie osób homoseksualnych jako rozpoznawalną część wspólnoty Kościoła katolickiego. W październiku 2016 roku Franciszek powiedział, że „Kiedy osoba [będąca gejem] stanie przed Jezusem, Jezus z pewnością nie powie: «Odejdź, bo jesteś homoseksualistą» ” .
Według dwóch działaczy na rzecz praw gejów , Marcelo Márqueza i Andrésa Albertsena, Bergoglio w prywatnych rozmowach z nimi wyraził poparcie dla duchowych potrzeb „osób homoseksualnych” i chęć wspierania „wymiernych działań” w ich imieniu.
W kwietniu 2018 r. papież Franciszek spotkał się z Juanem Carlosem Cruzem, ofiarą wykorzystywania seksualnego ze strony chilijskiego księdza Fernando Karadimy . Cruz szczegółowo omówił z Francisem, w jaki sposób media i serwisy informacyjne w Ameryce Łacińskiej wykorzystywały jego orientację seksualną do dyskredytowania jego doniesień o molestowaniu i etykietowania go jako zboczeńca i kłamcy. W prywatnej rozmowie między nimi Franciszek podobno powiedział Cruzowi, który identyfikuje się jako homoseksualista, w odniesieniu do swojej seksualności: „Znasz Juana Carlosa, to nie ma znaczenia. Bóg cię takim stworzył. Bóg cię takiego kocha. Papież kocha cię takiego i powinnaś kochać siebie i nie martwić się tym, co ludzie powiedzą.”
Uwagi te uznano za zachęcającą zmianę tonu papiestwa, do tego stopnia, że amerykański magazyn LGBT „The Advocate” przyznał papieżowi Franciszkowi tytuł Człowieka Roku 2013.
W oświadczeniu prasowym wydanym 27 sierpnia 2018 r. papież Franciszek oświadczył, że homoseksualizm nie jest chorobą.
We wrześniu 2020 r. papież Franciszek podczas krótkiego spotkania powiedział około 40 włoskim rodzicom dzieci LGBT, że „Bóg kocha ich dzieci takimi, jakie są” i że „Kościół kocha ich dzieci takimi, jakie są, ponieważ są dziećmi Bożymi”.
W wywiadzie dla Associated Press ze stycznia 2023 r. papież Franciszek potępił „niesprawiedliwe” przepisy kryminalizujące homoseksualizm i stwierdził, że Kościół katolicki powinien zrobić więcej, aby przeciwstawić się takim prawom. Wezwał biskupów, którzy popierają przepisy kryminalizujące homoseksualizm, aby przeszli „proces nawrócenia” i zrobili więcej, aby powitać osoby LGBT w kościele. Outreach poprosiły Francisa o wyjaśnienie swojego stanowiska po tym wywiadzie, ponieważ w tym wywiadzie Franciszek sugerował, że bycie homoseksualistą jest grzechem. Papież odpowiedział swojemu redaktorowi Jamesowi Martinowi w piśmie z 27 stycznia, w którym papież stwierdził m.in.: „Kiedy mówiłem, że jest to grzech, miałem na myśli po prostu katolicką każdy akt seksualny pozamałżeński jest grzechem naukę moralną , która mówi, że ”.
Obrona katolickiej nauki o orientacji seksualnej
W rozmowie z hiszpańskim dziennikarzem Jordim Evole 1 kwietnia 2019 r. papież Franciszek zauważył, że nauczanie katolickie stwierdza, że „skłonności homoseksualne nie są grzechem. Jeśli masz skłonność do złości, nie jest to grzech. Jeśli złościsz się i ranisz ludzi , grzech tam jest.” Kiedy Evole zapytała, czy posiadanie dziecka homoseksualnego jest dla rodziców „rzadkością”, Papież stwierdził: „Teoretycznie nie […] Ale mówię o osobie, która się rozwija, a rodzice zaczynają widzieć dziwne rzeczy [ ...] Proszę skonsultować się i udać się do specjalisty, a tam zobaczysz, co to jest i może nie jest to homoseksualizm, ale jest to spowodowane czymś innym.
Telewizyjne spotkanie ze Stephenem K. Amosem
19 kwietnia 2019 r. papież Franciszek pojawił się w ostatnim odcinku trzyodcinkowego miniserialu BBC2 Pilgrimage: The Road to Rome , w którym osiem osobistości podróżowało odcinkiem Via Francigena , starożytnego szlaku pielgrzymkowego z Canterbury do Rzymu. W tym odcinku spotkał się z komikiem gejem Stephenem K. Amosem , który był jednym z uczestników programu, i powiedział mu, że w związku z jego orientacją seksualną: „nie ma znaczenia, kim jesteś i jak żyjesz, nie traćcie godności”.
Rodziny i dzieci LGBT
26 sierpnia 2018 r. w samolocie w drodze powrotnej z Irlandii do Rzymu papież Franciszek stwierdził, że osoby homoseksualne istniały w całej historii ludzkości. Powiedział także, że katoliccy rodzice powinni rozmawiać ze swoimi homoseksualnymi dziećmi i że nie należy ich „wyrzucać” z rodziny. W przepisanym następnego dnia oświadczeniu Papieża znalazło się zdanie: „Kiedy [homoseksualizm] objawia się od dzieciństwa, wiele można zrobić za pomocą psychiatrii, aby zobaczyć, jak się sprawy mają. Co innego, jeśli ujawni się po 20 lat” zostało usunięte z oficjalnej transkrypcji; urzędnik Watykanu stwierdził, że zrobiono to, aby nie zmieniać „myśli Ojca Świętego”.
Franciszek mówił także o znaczeniu edukacji w kontekście trudności, z jakimi borykają się obecnie dzieci, wskazując, że wyzwaniem dla Kościoła było to, że nie był dostatecznie otwarty na dzieci wychowywane w różnorodnych warunkach domowych, w tym szczególnie na dzieci z par homoseksualnych. Jako przykład podał przypadek dziecka z matką żyjącą w związku lesbijskim:
„Pamiętam przypadek bardzo smutnej dziewczynki, która w końcu zwierzyła się nauczycielce z powodu swojego stanu ducha: «narzeczona mojej mamy mnie nie lubi». [...] Jak możemy głosić Chrystusa tym chłopcom i dziewcząt? Jak możemy głosić Chrystusa pokoleniu, które się zmienia? Musimy uważać, aby nie podać im szczepionki przeciwko wierze.
Po tym, jak włoskie tabloidy zasugerowały, że jego komentarze wskazywały na zmianę kierunku akceptowania związków partnerskich dla par homoseksualnych, dyrektor Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej powiedział, że papież mówił jedynie o trudnościach dzieci w nietradycyjnych rodzinach, nie składając deklaracji na temat debaty w Włochy w sprawie związków homoseksualnych.
Nauczanie o małżeństwie
Franciszek nauczał, że „małżeństwo jest pomiędzy mężczyzną i kobietą. Państwa świeckie chcą usprawiedliwić związki partnerskie w celu regulowania różnych sytuacji wspólnego pożycia, popychane przez żądanie uregulowania aspektów ekonomicznych między osobami, takich jak zapewnienie opieki zdrowotnej. Chodzi o pakty o współżycie o różnej naturze, z których nie wiedziałbym, jak wymienić różne sposoby. Trzeba zobaczyć różne przypadki i ocenić je w ich różnorodności. Niektórzy zinterpretowali to jako sugestię, że Kościół katolicki może tolerować niektóre rodzaje pozamałżeńskich związków cywilnych, ale Watykan wyjaśnił później, że nie było to intencją Franciszka.
W lutym 2015 r. Franciszek zachęcał mieszkańców Słowacji , którzy rozważali ograniczenie małżeństw do par przeciwnej płci, aby „kontynuowali wysiłki w obronie rodziny, żywotnej komórki społeczeństwa”. Na początku 2014 r. biskup Charles J. Scicluna poinformował, że w prywatnej rozmowie przeprowadzonej z papieżem Franciszkiem w grudniu 2013 r. papież stwierdził, że małżeństwa homoseksualne stanowią „regres antropologiczny”.
„The New York Times” uważa, że Bergoglio mógł wspierać związki homoseksualne w Argentynie jedynie w ramach wynegocjowanego kompromisu, ale jego kontekst jako papieża jest zupełnie inny. W 2015 roku papież Franciszek oświadczył, że „rodzinie zagrażają rosnące wysiłki niektórych osób na rzecz przedefiniowania samej instytucji małżeństwa” i zasugerował, że małżeństwa osób tej samej płci „zniekształcają Boży plan wobec stworzenia”.
Związki zawodowe
We wcześniejszym wywiadzie dla meksykańskiej stacji Televisa z 2019 r . papież zatwierdził „convivencia cywilne” dla par tej samej płci (w języku hiszpańskim); uwaga ta została wyemitowana dopiero później w filmie Francesco w październiku 2020 r., w którym w napisach filmu wyrażenie to zostało przetłumaczone na „unia cywilna”. Zostało to podchwycone przez media, gdy papież Franciszek wspierał związki cywilne osób tej samej płci . Niektórzy hiszpańskojęzyczni księża katoliccy stwierdzili, że tłumaczenie jest niedokładne. Arcybiskup Víctor Manuel Fernández z La Plata , wieloletni doradca teologiczny papieża Franciszka, bronił poglądu, że dwa wyrażenia „unión cywilny” i „ley de convivencia cywilny” są często używane w Argentynie zamiennie , gdy mówi się o prawie, i oznaczają związek cywilny.
W filmie Francesco wykorzystano trzy różne fragmenty oryginalnego wywiadu z lutego 2019 r., z których tylko dwa wyemitowano w maju na kanale meksykańskim: „Homoseksualiści mają prawo być częścią rodziny”. „Są dziećmi Bożymi i mają prawo do rodziny. Nikt nie powinien być z tego powodu wyrzucany ani unieszczęśliwiany”. „Musimy stworzyć ustawę o związkach partnerskich. W ten sposób będą one objęte prawem. Stanąłem w tym obronie”. Ostatnie fragmenty zostały wówczas wycięte z publikacji publicznych. Jednakże Watykan stwierdził później, że jego uwagi zostały wyrwane z kontekstu, gdyż dwa komentarze do dwóch różnych pytań w różnym czasie połączone w bardzo mylący sposób.
We wrześniu 2021 roku papież Franciszek wyraził poparcie dla związków cywilnych osób tej samej płci, mówiąc, że „związki cywilne osób tej samej płci są dobre i pomocne dla wielu”.
Amoris Laetitia
Franciszek przewodniczył Synodowi na temat Rodziny w 2014 r. , pierwszemu zgromadzeniu Synodu, które wyraźnie zbadało kwestię duszpasterstwa osób pozostających w związkach cywilnych i małżeństwach osób tej samej płci. Dokument roboczy Synodu wzywał do mniejszego osądu wobec osób homoseksualnych i większego wyrozumiałości wobec par tej samej płci znajdujących się w związkach cywilnych lub małżeństwach, a także do równego traktowania dzieci takich par (w tym do udzielania chrztu), przy jednoczesnym odrzuceniu ważności samego małżeństwa osób tej samej płci. Jednakże raport końcowy nie zawierał proponowanego języka, ponieważ nie uzyskał niezbędnego poparcia dwóch trzecich obecnych biskupów.
W posynodalnej adhortacji apostolskiej Amoris Laetitia , wydanym w 2016 r., Franciszek zachęcał wszystkich członków Kościoła do lepszego zrozumienia kwestii akceptacji osób homoseksualnych, nie sugerując żadnych konkretnych zmian doktrynalnych. Zamiast tego powtórzył, że każda osoba powinna być szanowana niezależnie od jej orientacji seksualnej i wolna od gróźb agresji i przemocy. Unikał jakiegokolwiek uznania związków między parami tej samej płci, utrzymując raczej, że nie są one równe związkom heteroseksualnym. Część mediów zinterpretowała jego uwagi jako bardziej umiarkowane w kwestii homoseksualizmu niż te, które wypowiadali przywódcy kościelni w poprzednich latach.
Problematyka transpłciowości, teoria płci
popiera włączenie katolików transpłciowych do Kościoła, ale nazywa zmianę płci grzechem i ostro krytykuje teorię płci , porównując ją do broni nuklearnej .
W dniu 2 października 2016 r. Papież Franciszek opowiedział się za opieką duszpasterską nad katolikami transpłciowymi i włączaniem ich do Kościoła, stwierdzając, że księża powinni „towarzyszyć im duchowo” i że nigdy nie należy ich odrzucać, nawet jeśli przeszli zmianę płci i zmianę płci operacje . Wypowiadał się przeciwko „teorii płci” – idei, która „zaprzecza różnicy i wzajemności w naturze mężczyzny i kobiety i przewiduje społeczeństwo bez różnic płciowych, eliminując w ten sposób antropologiczne podstawy rodziny” – nauczanej w szkołach. Nazwał to „kolonizacją ideologiczną” i stwierdził, że stanowi to zagrożenie dla tradycyjnego małżeństwa i jest destrukcyjne dla dzieci. New Ways Ministry i DignityUSA , dwie odmienne grupy katolickich zwolenników LGBT, wypowiedziały się przeciwko wypowiedziom papieża Franciszka na temat tożsamości płciowej, nazywając je „niebezpieczną ignorancją” w tej kwestii.
Francis spotkał się kiedyś na audiencji z hiszpańskim transpłciowym mężczyzną, który przekształcił się z kobiety w mężczyznę, oraz jego żoną.
Papież Franciszek w kwietniu 2020 r. Przyjmował także i pomagał transpłciowym prostytutkom z Ameryki Łacińskiej , które z powodu pandemii Covid-19 nie miały już „klientów na ulicy”.
W sierpniu 2020 r. Papież Franciszek zachęcił argentyńską zakonnicę karmelitańską siostrę Mónicę Astorgę Cremonę , która pomimo sprzeciwu swojej diecezji i wspólnoty otworzyła bezpieczny dom dla kobiet transpłciowych, określany jako pierwsza na świecie stała rezydencja poświęcona bezbronnym osobom transpłciowym. Podobno powiedział jej, że osoby transpłciowe to „dzisiejsi trędowaci”. Franciszek wysłał także odręczną notatkę do Cremony: „Bóg, który nie uczęszczał do seminarium i nie studiował teologii, hojnie ci wynagrodzi. Modlę się za ciebie i twoje córki”. Michaela Corena określił to posunięcie jako „monumentalne wsparcie papieża Franciszka dla społeczności trans”.
Duchowni homoseksualni
W książce Siła powołania z 2018 r. Cytowano papieża Franciszka, który powiedział, że duchowieństwo homoseksualne „jest bardzo poważnym problemem”, który „wpływa na życie Kościoła” i dlatego jest czymś, czym „niepokoi się”. Dalej mówi: „W życiu konsekrowanym i kapłańskim nie ma miejsca na tego rodzaju uczucia. Dlatego Kościół zaleca, aby osoby z tego rodzaju zakorzenionymi skłonnościami nie były akceptowane do posługi lub życia konsekrowanego”. Papież Franciszek rozwinął tę kwestię w wywiadzie udzielonym w grudniu 2018 r., sugerując, że księża homoseksualni muszą przestrzegać tych samych standardów celibatu, co ich heteroseksualni odpowiednicy.
Inny
Podczas swojej wizyty w Stanach Zjednoczonych w 2015 r . Francis odbył prywatne spotkanie z Kim Davis , urzędniczką okręgową z Kentucky, która zyskała międzynarodową uwagę po tym, jak sprzeciwiła się nakazowi sądu federalnego wymagającemu wydawania zezwoleń na zawarcie związku małżeńskiego parom tej samej płci. Biuro prasowe Watykanu wkrótce wydało oświadczenie, w którym stwierdziło, że papież nie był świadomy jej sytuacji i spotkania nie należy uważać za poparcie. Jedyną audiencją , jakiej Francis udzielił podczas pobytu w Waszyngtonie, była audiencja z byłym studentem z Argentyny Yayo Grassi, który jest jawnym gejem, i jego partnerem tej samej płci od 19 lat.
Franciszek zasugerował, że wierzy w istnienie „lobby gejowskiego” w samym Watykanie, w uwagach wygłoszonych podczas prywatnego spotkania z zakonnikami katolickimi z Ameryki Łacińskiej w 2013 r. Według doniesień obiecał zobaczyć, co można zrobić, aby rozwiązać tę kwestię .
W październiku 2015 roku ksiądz i teolog watykański Krzysztof Charamsa został pozbawiony stanowiska po tym, jak ogłosił, że jest w związku homoseksualnym.
W nawiązaniu do doniesień o tym, że niedawno awansowany przez niego urzędnik watykański pozostawał w związku homoseksualnym, papież dokonał rozróżnienia między grzechami, które można wybaczyć, jeśli odpokutuje, a przestępstwami, takimi jak wykorzystywanie seksualne nieletnich.
W maju 2022 r. James J. Martin skierował do Papieża trzy pytania dotyczące relacji społeczności LGBT z Kościołem. Papież odpowiedział na trzy pytania, stwierdzając, że Bóg „nie wypiera się żadnego ze swoich dzieci”, doradzając osobom LGBT, aby przeczytały Dzieje Apostolskie , aby „odnaleźć obraz żywego Kościoła” i wyjaśniając, że niektórzy katolicy LGBT nie cierpieli „ odrzucenie samego Kościoła”, ale zamiast tego odrzucenie przez „ludzi w Kościele”. Dodatkowo pochwalił twórczość Martina.
