Świątynia Kwan Im Thong Hood Cho
觀音堂佛祖廟 | |
klasztoru w Singapurze informacje | |
---|---|
Pełne imię i nazwisko | Świątynia Kwan Im Thong Hood Cho |
Zamówienie | Mahajana , Wadżrajana |
Przyjęty | 1884 |
Strona | |
Lokalizacja | Rochor , Singapur |
Dostęp publiczny | Tak |
Część serii o |
buddyzmie |
---|
Świątynia Kwan Im Thong Hood Cho ( chiń .: 觀音堂佛祖廟 ; pinyin : Guānyīn Táng Fózǔ Miào ) to tradycyjna chińska świątynia położona przy 178 Waterloo Street w Singapurze. Świątynia ma znaczenie dla społeczności buddyjskiej wśród chińskich Singapurczyków i uważa się, że przynosi wyznawcom szczęście po modlitwie do Kuan Yin ( 觀世音菩薩 ) lub Avalokiteśvara , Bogini Miłosierdzia . Świątynia jest również zaangażowana w działalność charytatywną, wspierając kilka organizacji zdrowotnych i edukacyjnych.
Świątynia Kwan Im i pobliska świątynia Sri Krishnan są znane z rozwinięcia praktyki społecznej zwanej „oddawaniem czci krzyżom”, w której wielu wielbicieli z jednej świątyni również oddaje cześć drugiej. Ta praktyka jest powszechnie postrzegana jako mikrokosmos wieloreligijnego społeczeństwa Singapuru.
Historia i architektura
W obecnym miejscu świątynia istnieje od 1884 r., po przebudowie w 1895 r. Pierwotna świątynia była przykładem chińskiej architektury świątynnej i tradycyjnego rzemiosła. W jego pobliżu znajdowały się inne miejsca kultu, takie jak sąsiednia świątynia Sri Krishnan , kościół Świętych Piotra i Pawła przy Queen Street , synagoga Maghain Aboth i meczet Malabar Jama-ath. Do pierwotnej świątyni wchodziło się przez duży, osłonięty dziedziniec przez werandę i osłonięty przedsionek . Główna sala zawierała wówczas trzy ołtarze , centralny dla Kuan Yin i po jednym dla Bodhidharmy (założyciela buddyzmu zen ) i Hua Tuo , chińskiego patrona medycyny i uzdrawiania na bocznych ołtarzach. Obraz Buddy Siakjamuniego znajdował się w tylnej sali i różnych pomieszczeniach pomocniczych po obu stronach. W czasie II wojny światowej świątynia uniknęła zniszczenia, kiedy wszystkie inne budynki w okolicy zostały poważnie uszkodzone. Udzielała schronienia chorym, rannym i bezdomnym.
W 1982 roku świątynia została gruntownie przebudowana, ponieważ musiała zwiększyć swoją pojemność ze względu na dużą liczbę wiernych w świątyni. Wszystkie bóstwa zostały umieszczone na jednym ołtarzu w sali modlitewnej, a za Kuan Yin umieszczono wysoki posąg Buddy Siakjamuniego. Względne pozycje innych bóstw pozostają niezmienione. Duża przestrzeń dwóch oddzielnych dachów o różnej wysokości. Ściana wejściowa to duża centralna brama otoczona dwiema mniejszymi, a kolory są bogate w złote żółcie, czerwienie, błękity i zielenie. Na końcach wszystkich krokwi dachowych znajdują się żółte buddyjskie swastyki na zielonym gruncie. Dekoracje dachu są stosunkowo ograniczone, kalenice mają proste łuki z dekoracjami dobrej wróżby . Obecnie w holu świątyni wymieniane są płytki z ceramicznych na granitowe . Świece i kadzidła nie są palone w sali świątynnej, ale w urnie przy wejściu do świątyni, aby zapobiec plamieniu sufitu sadzą.
Biennale w Singapurze
Podczas inauguracyjnego Biennale w Singapurze w 2006 roku służyło jako miejsce prezentacji prac kilku artystów. Dywan zaprojektowany przez Xu Binga , mantrę lotosu autorstwa Tsai Charwei , 1001 posągów Buddy autorstwa Hiroshi Sugimoto oraz znak „Proszę, kochaj mnie” napisany w czterech oficjalnych językach Singapuru przez Santiago Cucullu.
Cześć
Świątynia Kwan Im pozostaje jedną z głównych świątyń w okolicy, a tysiące wielbicieli odwiedza ją, aby modlić się o błogosławieństwa od Kwan Yin. Wielbiciele wierzą, że po oddaniu czci w świątyni zostaną pobłogosławieni, co czyni ją jedną z najczęściej odwiedzanych świątyń w Singapurze. Wiadomo, że wielbiciele odwiedzają świątynię pierwszego lub piętnastego dnia chińskiego Nowego Roku w poszukiwaniu błogosławieństwa. W przeddzień chińskiego Nowego Roku świątynia jest otwarta przez całą noc, a ulica jest często wypełniona wielbicielami stojącymi w kolejce ramię w ramię, aby wejść do świątyni, aby ofiarować swoje kadzidło Kwan Yin w nadziei na pomyślny początek Nowego Roku . Świątynia jest dobrze znana z wróżbiarskich , które uważa się za bardzo dokładne.
W tradycyjnym ludowym krajobrazie religijnym rozwinęła się praktyka „oddawania czci krzyżom” między wielbicielami świątyni Sri Krishnan i świątyni Kwan Im Thong Hood Cho, gdzie wielu wielbicieli z jednej ze świątyń również oddaje cześć drugiej świątyni. Obie świątynie mają politeistyczną naturę religijną : hinduizm i chińską religię tradycyjną , i ta praktyka jest powszechnie postrzegana jako mikrokosmos wieloreligijnego społeczeństwa Singapuru. Pod koniec lat 80. sprzedawca hajnańskiego ryżu z kurczakiem podarował dużą urnę, wartą ok. 1000 $ na świątynię Sri Krishnan, aby trzymać kadzidełka chińskich wiernych. Administracja świątyni Sri Krishnan dodała posąg Guanyina do swojej świątyni i wyznaczyła strefę na terenie świątyni, w której chińscy wyznawcy mogą palić kadzidełka.
Praca charytatywna
Świątynia znana jest z działalności charytatywnej od 1997 roku. Najpierw założyła Centrum Dializy Nerek w Simei , ustanawiając stypendium edukacyjne i zapewniając leczenie każdemu, niezależnie od rasy . Rozpoczęła również krajowy program badań przesiewowych w zakresie zdrowia i utworzyła kilka profesur na National University of Singapore . Świątynia przekazała również darowiznę na rzecz Singapurskiej Narodowej Fundacji Nerek i jest mecenasem singapurskiej sceny artystycznej .
Artykuły z wiadomościami
- „Setki w kolejce do wejścia do świątyni Kwan Im Thong Hood Cho pierwszego dnia ponownego otwarcia” . The Straits Times (online). 15 lutego 2021 . Źródło 14 lipca 2022 r .
- „Koronawirus: mniejsze tłumy w świątyni Kwan Im Thong Hood Cho w dniu urodzin Bogini Miłosierdzia” . The Straits Times (online). 12 marca 2020 . Źródło 14 lipca 2022 r .
Dalsza lektura
- Narodowy Instytut Dziedzictwa (2002). 100 historycznych miejsc Singapuru . Wydawnictwo Uniwersytetu Wschodniego. ISBN 981-4068-23-3 .
- Edwards, Norman; Klucze, Piotr (1988). Singapur: przewodnik po budynkach, ulicach, miejscach . Times Books International. ISBN 978-9971-65-231-9 .