Anarchizm w Ekwadorze
Część serii o |
anarchizmie |
---|
Anarchizm w Ekwadorze pojawił się pod koniec XIX wieku. Na początku XX wieku zaczął zdobywać wpływy w sektorach zorganizowanych robotników i intelektualistów.
Historia
Pochodzenie
Alexei Páez w swojej książce El anarquismo en el Ecuador donosi, że „na przełomie XIX i XX wieku znajdujemy pierwsze dowody na istnienie grupy przyjaciół libertariańskich ideałów”. Była to grupa, która wydawała gazetę o nazwie El Pabellón Rojo , a jej pierwsze wydanie ukazało się w Guayaquil w 1899 roku. W tym numerze autorzy bronią francuskiego nielegalizmu i wydarzeń, których bohaterami byli Ravachol i Sante Geronimo Caserio .
Na początku XX wieku ekwadorski ruch robotniczy był bardziej wojowniczy w Guayaquil , a pierwsze próby propagandy anarchistycznej pojawiły się wewnątrz ruchu robotniczego. „Zauważono istnienie pewnej anarchistycznej propagandy w jamajskim ruchu robotniczym, który pracował na kolei na początku wieku”. Według Paeza „kolejowcy byli najbardziej wojowniczy obok stolarzy i robotników na polach kakaowych, będąc później robotnikami kakaowymi i kolejarzami najlepszymi agitatorami do założenia anarchosyndykalistycznej Federación Regional de Trabajadores del Ekwador (FTRE).
W Guayaquil „W 1910 r. Centrum Studiów Społecznych… rozprowadzało La Protesta (Argentyna), Solidarity (USA) i Claridad (Chile), w 1911 r. w katalogu Liberia Española mogliśmy znaleźć teksty ważnych teoretyków wolnościowych, takich jak: Bakunin , Malatesta , Kropotkin itp. Są oni nabywani i wykorzystywani do zakładania grup anarchistycznych, które z upływem czasu będą nadal wyjaśniać swoje idee. W 1920 pojawia się Centro Gremial Sindicalista (CGS), redaktor El Proletario ” . W El Proletario zaczyna pisać ważny ekwadorski anarchista „José Alejo Capelo Cabello, który swoim przykładem i wytrwałością współpracował z pierwszymi grupami anarchistycznymi i związkami zawodowymi.
W Quito istniała „gazeta o nazwie La Prensa , która stała się częścią pamiętników wybranych przez Maxa Nettlau w jego książce Contribución a la Bibliografía Anarquista en América Latina , ponieważ dopuszczała na swoich łamach niektóre wolnościowe artykuły”. Innym ważnym wolnościowym medium poświęconym Międzynarodowemu Dniu Robotniczemu była Tribuna Obrera , gazeta „Ideas y Combate”, wydawana przez Asociación Gremial del Barrio del Astillero (AGA), ważne miejsce aktywności anarchosyndykalistycznej .
Ideały anarchistyczne miały poparcie w sektorach intelektualnych klasy średniej, które są pierwszymi skutecznie organizującymi się sektorami stanowisk anarchistycznych i socjalistycznych. Myśliciel i przywódca związkowy Juan Elías Naula w Principios de Sociología Applicada wyraża głęboki podziw dla pozycji Pierre'a Josepha Proudhona . Pojawiła się również gazeta Alba Roja , wydawana przez grupę „Verbo y Acción”, w skład której wchodzili Colón Serrano, Tomás Mateus i Francisco Illescas. " zostały uznane za ważne. Tak więc chilijski Segundo Llanos był odpowiedzialny za wydanie El Proletario . Również hiszpański marynarz ze swoich podróży przywiózł "gazety takie jak La Protesta de Argentina, Solidarity of the IWW ( Industrial Workers of the World )... a nawet hiszpańskie czasopisma anarchistyczne”.
„Inną tendencją pierwszych ekwadorskich organizacji libertariańskich było organizowanie grup feministycznych ”. W Guayaquil pojawił się także w 1910 r. Ośrodek Studiów Społecznych, który uczestniczył w Międzynarodowego Stowarzyszenia Robotników w Berlinie w 1922 i 1923 r.
Strajk generalny 15 listopada 1922 r. i upadek
„Oryginalny rdzeń anarchizmu w Ekwadorze” skupiał się wokół grupy, która wydawała gazetę El Proletario , w skład której wchodzili Manuel Echeverría, Justo Cardenas, Narciso Véliz, Segundo Llanos i Alejo Capelo.
W następnych latach wyraźna tendencja kierowana przez Narciso Véliz skupiła się na grupie „Hambre”, która opublikowała El Hambriento . W skład grupy weszli Alberto Díaz, Juan Murillo, Jorge Briones, José Barcos, J. Villacís, Urcino Meza, Segundo Llanos, Máximo Varela i Aurelio Ramírez.
Pod koniec lat dwudziestych XX wieku działało pięć grup: Redención, Tierra y Libertad, Solidaridad, Hambre i Luz y Acción.
Chilijczyk Néstor Donoso został deportowany do swojego kraju po uwięzieniu. Grupa Luz y Acción postanowiła założyć Bloque Obrero Estudiantil Revolucionario, aby mogła działać na uniwersytetach.
W 1934 roku anarchosyndykaliści decydują się na reorganizację FTRE i po kilku nieudanych próbach decydują się na utworzenie kolejnej organizacji syndykalistycznej, Unión Sindical de Trabajadores. W tej organizacji byli bojownicy, tacy jak Alejo Capelo, Eusebio Moriel, ME López Concha, Able Gonzáles i Alberto Diaz. Mniej więcej w czasie hiszpańskiej wojny domowej , ekwadorscy anarchiści manifestowali swoją solidarność z CNT , która była protagonistą rewolucji hiszpańskiej .
Alejo Capelo i Alejandro Atiencia współpracowali w meksykańskiej anarchistycznej gazecie Tierra y Libertad . Atiencia zmarła w 1971 roku, a Capelo w 1973.
Bibliografia
- Paez, Aleksiej (1986). El anarquismo en el Ekwador . Colección popularne „15 de noviembre” (w języku hiszpańskim). Tom. 6. Quito : Corporación Editora Nacional. OCLC 466180185 .