Anarchizm na Tajwanie

Anarchizm na Tajwanie rozwinął się po raz pierwszy z antyimperialistycznego oporu wobec Cesarstwa Japonii , kiedy wielu młodych tajwańskich nacjonalistów zetknęło się z anarchizmem podczas studiów za granicą. Pod wpływem ruchów anarchistycznych w Chinach i Japonii oraz w ścisłej współpracy z wieloma koreańskimi anarchistami , tajwański ruch anarchistyczny osiągnął swój szczyt w latach dwudziestych XX wieku, zanim został stłumiony w 1931 roku.

Historia

Po pierwszej wojnie chińsko-japońskiej wyspa Tajwan została scedowana przez dynastię Qing na Cesarstwo Japonii . Próby utworzenia niezależnej Republiki Formozy zostały pokonane przez inwazję japońską , która podporządkowała wyspę cesarstwu. W następstwie okupacji tajwańskie ruchy społeczne zaczęły koncentrować się na wezwaniach do demokracji i samostanowienia , a bardziej radykalne i rewolucyjne idee również zaczęły nabierać kształtu. Po wydarzeniach rewolucji rosyjskiej i wybuchu Ruchu Czwartego Maja w Chińskiej Republice Ludowej wielu młodych tajwańskich nacjonalistów doświadczyło gwałtownego zwrotu w kierunku lewicowej polityki , a wielu z nich podchwyciło idee anarchizmu i komunizmu podczas ich studia w Tokio lub Pekinie .

W 1919 roku, kiedy japoński rząd kolonialny Den Kenjirō zaczął wdrażać politykę asymilacji kulturowej na Tajwanie, tajwański anarchista Yu Gingfang poprowadził powstanie przeciwko imperialnym rządom, ale zostało ono stłumione. W Pekinie, gdzie chiński ruch anarchistyczny zyskiwał na znaczeniu, tajwański anarchista Fan Benliang założył „New Taiwanese Anarchist Society” i anarchistyczną gazetę New Taiwan .

We wczesnych latach dwudziestych idee anarchistyczne i komunistyczne zapanowały w młodzieżowej frakcji Tajwańskiego Stowarzyszenia Kulturalnego . 30 lipca 1923 r. założono Taipei Youth Association, a do grudnia 1926 r. organizacja rozszerzyła się na Tajwańską Ligę Czarnej Młodzieży . Organizacja ta wykorzystywała Stowarzyszenie Kulturalne jako platformę do publicznego promowania idei anarchistycznych, a nawet otwarcie sprzeciwiała się Ruchowi Petycji o ustanowienie tajwańskiego parlamentu . Liga Czarnej Młodzieży zorganizowała setki publicznych spotkań i wykładów, w których uczestniczyły tysiące osób, z jednym spotkaniem zwołanym w celu wsparcia koreańskiego ruchu niepodległościowego, w którym uczestniczyli wybitni japońscy anarchiści, tacy jak Iwasa Sakutarō i Hatta Shūzō . 2 stycznia 1927 roku Liga Czarnej Młodzieży zaczęła podejmować kroki w celu zorganizowania związków zawodowych na Tajwanie, ale 31 stycznia organizacja została wykryta przez japońską policję. W lutym 1927 r. Liga Czarnej Młodzieży została zdelegalizowana, a jej członków poddano masowym aresztowaniom, a wielu skazano na miesiące więzienia. W listopadzie 1929 r. Chang Weixan założył anarchosyndykalistyczny Tajwański Związek Wzajemnej Pomocy Robotniczej. Jednak w sierpniu 1931 r. wielu jej członków zostało oskarżonych o nielegalne posiadanie broni i nastąpiła kolejna fala masowych aresztowań.

W międzyczasie w Chinach kontynentalnych wielu tajwańskich anarchistów zaczęło współpracować z koreańskimi anarchistami ze względu na ich wspólny antyimperializm , w szczególności wspólnie zakładając Wschodnią Federację Anarchistyczną (EAF) w Szanghaju . Koreański przywódca anarchistyczny Sin Chaeho współpracował nawet z tajwańskim anarchistą Linem Bingwenem, próbując sfałszować banknoty na finansowanie działalności EAF, ale obaj zostali aresztowani przez władze japońskie na Tajwanie i później zmarli w więzieniu. EAF założyła również szkoły anarchistyczne w Quanzhou , w skład których wchodziło dwóch tajwańskich nauczycieli na wydziale Dawn Advance Middle School.

Stłumienie tajwańskich ruchów anarchistycznych i komunistycznych w 1931 roku zapoczątkowało zwrot Japonii w kierunku dyktatury wojskowej , którego kulminacją była wojna na Pacyfiku , kiedy Cesarstwo Japonii zostało ostatecznie pokonane przez aliantów . Tajwan został następnie zwrócony Republice Chińskiej , a kiedy Kuomintang został pokonany w chińskiej wojnie domowej , nacjonalistyczny rząd wycofał się na Tajwan . Wśród tych, którzy uciekli na Tajwan, było wielu chińskich anarchistów , z których dwóch obejmowało anarchistyczną starszyznę Wu Zhihui i Li Shizeng , zwolenników nacjonalistycznego rządu Czang Kaj-szeka . Nowy rząd Tajwanu następnie nadzorował „ biały terror ” przeciwko lewicowym dysydentom politycznym, wprowadzając stan wojenny , który trwał do końca zimnej wojny .

Od czasu demokratyzacji nastąpiło ponowne zainteresowanie anarchizmem na Tajwanie. W 2003 roku Atayal w Smangus przyjęła formę chrześcijańskiej organizacji anarchistycznej, w której mieszkańcy wsi wspólnie zarządzają majątkiem społeczności. W 2016 roku nowo wybrana prezydent Tsai Ing-wen zwerbowała Audrey Tang , samozwańczą „ konserwatywną anarchistkę ”, aby dołączyła do rządu Demokratycznej Partii Postępu jako członek Executive Yuan . Jako minister rządu Tang od tego czasu wyraziła swoje poparcie dla e-demokracji i radykalnej przejrzystości tajwańskiej polityki.

Linki zewnętrzne

• Sekcja Tajwanu - Biblioteka Anarchistyczna
• Sekcja Tajwanu - Libcom.org