Historia Andaluzji
_01.jpg)
Geostrategiczne położenie Andaluzji na najbardziej wysuniętym na południe krańcu Europy , między Europą a Afryką , między Oceanem Atlantyckim a Morzem Śródziemnym , a także jej bogactwa mineralne i rolnicze oraz jej duża powierzchnia 87 268 km² (większa niż wiele krajów europejskich) , stworzyły kombinację czynników, które sprawiły, że Andaluzja stała się centrum zainteresowania innych cywilizacji od początku epoki metalu .
Jego położenie geograficzne jako łącznika między Afryką a Europą prowadzi niektóre teorie do sugestii, że pierwsze europejskie hominidy, po przekroczeniu Cieśniny Gibraltarskiej , znajdowały się w Andaluzji. Pierwsze kultury rozwinięte w Andaluzji ( Los Millares , El Argar i Tartessos ) miały wyraźny niuans orientalizujący, co wynikało z faktu, że ludy ze wschodniej części Morza Śródziemnego osiedliły się na andaluzyjskich wybrzeżach w poszukiwaniu minerałów i porzuciły wpływy cywilizacyjne. Proces przejścia od prehistorii do historii, tzw protohistorii , wiązał się z wpływami tych ludów, głównie Fenicjan i Greków .
Przegląd
Andaluzja została w pełni włączona do zachodniej cywilizacji wraz z podbojem i romanizacją prowincji Betyka . Miało to wielkie znaczenie gospodarcze i polityczne w Imperium , do którego przyczyniło się wielu sędziów i senatorów, oprócz wybitnych postaci cesarzy Trajana i Hadriana .
Germańskie najazdy Wandalów , a później Wizygotów, nie spowodowały zniknięcia kulturowej i politycznej roli Betyki, aw V i VI wieku betycko-rzymscy właściciele ziemscy utrzymali praktycznie niezależność w stosunku do Toledo. W tym okresie wyróżniały się takie postacie jak św. Izydor z Sewilli czy św. Ermenegild .
najazdem muzułmanów na Półwysep Iberyjski miało miejsce ważne zerwanie kulturowe . Terytorium Andaluzji było głównym ośrodkiem politycznym różnych muzułmańskich państw Al-Andalus , będąc stolicą Kordoby i jednym z głównych ośrodków kulturalnych i gospodarczych świata w tamtym czasie. Kulminacją tego okresu rozkwitu był kalifat Kordoby , w którym takie postacie jak Abd al-Rahman III czy Al-Hakam II wyróżniał się. Już w XI wieku nastąpił okres poważnego kryzysu, który wykorzystały chrześcijańskie królestwa północnego półwyspu, aby posuwać się naprzód w swoich podbojach, oraz różne imperia północnoafrykańskie, które następowały po sobie — Almorawidów i Almohadów — które wywierały wpływ w al-Andalus, a także ustanowili swoje ośrodki władzy na półwyspie odpowiednio w Granadzie i Sewilli. Pomiędzy tymi okresami centralizacji władzy doszło do politycznej fragmentacji terytorium półwyspu, które zostało podzielone na pierwsze, drugie i trzecie królestwo taifas . . Wśród tych ostatnich królestwo Nasrid w Granadzie odegrało fundamentalną rolę historyczną i symboliczną.
Korona Kastylii stopniowo podbijała terytoria południowego półwyspu. Ferdynand III Kastylijski spersonalizował podbój całej doliny Gwadalkiwir w XIII wieku. Terytorium Andaluzji było podzielone na część chrześcijańską i muzułmańską do 1492 roku, kiedy to podbój Półwyspu zakończył się wojną w Granadzie i zniknięciem królestwa o tej samej nazwie .
W XVI wieku Andaluzja bardziej wykorzystywała swoje położenie geograficzne, ponieważ scentralizowała handel z Nowym Światem , gdzie odegrała fundamentalną rolę w jego odkryciu i kolonizacji . Jednak ze względu na liczne przedsięwzięcia Korony w Europie nie nastąpił prawdziwy rozwój gospodarczy Andaluzji . Społeczny i ekonomiczny upadek uogólnił się w XVII wieku, a jego kulminacją było zaklęcie andaluzyjskiej szlachty przeciwko rządowi hrabiego księcia Olivares w 1641 roku.
Reformy Burbonów z XVIII wieku nie naprawiły faktu, że Hiszpania w ogóle, a Andaluzja w szczególności, traciły znaczenie polityczne i gospodarcze w kontekście europejskim i światowym. Podobnie utrata hiszpańskich kolonii za granicą wyciągnęłaby Andaluzję z merkantylistycznych obiegów gospodarczych. Sytuacja ta pogorszyła się w następnych stuleciach, a Andaluzja z jednego z najbogatszych regionów Hiszpanii stała się jednym z najbiedniejszych pod koniec nieudanego procesu industrializacji w XIX wieku.
Już w XX wieku Andaluzja zrobi fundamentalny krok dla zrozumienia aktualnej historii regionu, czyli jego konfiguracji jako wspólnoty autonomicznej w Hiszpanii. Andaluzja mierzy się ze swoją przyszłością w celu wyjścia z sytuacji porównywalnego niedorozwoju z najbogatszymi regionami Unii Europejskiej .
Pre-historia
Paleolityczny
Obecność hominidów w Andaluzji sięga dolnego paleolitu , z archeologicznymi pozostałościami kultury aszelskiej między 700 000 a 400 000 lat, jednak kontrowersyjne znalezisko tzw. Człowieka Orce wydaje się wskazywać na większą starożytność. Głównymi obszarami osadnictwa były Alto Guadalquivir i południowy obszar Sierra Morena , na tarasach wielkich rzek, które były wykorzystywane jako osie cyrkulacyjne i obszary zaopatrzenia w żywność ( łowiectwo i zbieractwo). W okresie środkowego paleolitu , charakteryzującej się Homo neanderthalensis i kulturą mousterską , nastąpiła zmiana klimatu, która doprowadziła do wykorzystania jaskiń jako schronienia. Świadectwem tego są Cueva de la Carihuela, w Píñar , Cueva de Zájara, w cuevas del Almanzora i jaskinie gibraltarskie . Górny paleolit charakteryzował się cofnięciem zlodowacenia i pojawieniem się Homo sapiens którego siedlisko rozpowszechniło się w całej Andaluzji. Kultura materialna charakteryzowała się rozwojem przemysłu litycznego i pojawieniem się pierwszych przejawów sztuki naskalnej . Przykładami tego są obrazy cueva de la Pileta , cueva de Ambrosio w Almerii, cueva de las Motillas, cueva de Malalmuerzo w Granadzie i cueva del Morrón w Jaén, wszystkie z nich charakteryzują się schematyzmem . Na szczególną uwagę zasługuje tzw. Sztuka Naskalna skrajnego południa Półwyspu Iberyjskiego, zwanego w kontekście andaluzyjskim Arte sureño („sztuka południowa”). W jaskiniach Nerja znajdujących się w mieście Maro, gmina Nerja ( Málaga ), datowane są niektóre malowidła z pieczęciami, które mogą być pierwszym znanym dziełem sztuki w historii ludzkości, liczącym sobie 42 000 lat.
neolityczny
Neolit , charakteryzujący się produktywną gospodarką opartą na rolnictwie i hodowli oraz nowymi przykładami kultury materialnej, takimi jak polerowany kamień i ceramika , przybył do Andaluzji około V tysiąclecia pne. Wprowadzone przez dyfuzję ze wschodniej części Morza Śródziemnego , pierwsze neolityczne próbki znajdują się w Levante Almeriense.
Okres ten charakteryzuje się istnieniem dwóch typów siedlisk lub osad ludzkich: wiosek i jaskiń. Wioski były prostymi grupami chat o okrągłej podstawie i ścianach z gliny lub drewna, położonych w dolinach rzecznych lub na bardziej suchych obszarach i których działalność polegała głównie na rolnictwie i hodowli. Jaskinie, częściej, były używane zarówno jako mieszkania, jak i do pochówku. Z ceramiki charakterystyczna jest ceramika cardium i ceramika Almagra . Niektóre z istniejących neolitycznych jaskiń w Andaluzji to cueva de los Murciélagos , Cueva de la Mujer, Cueva de la Carigüela, Cueva del Tesoro i Jaskinie Nerja .
Wiek metalu
W epoce metalu charakteryzuje się wynalezieniem wytapiania metali, które zostało wprowadzone w Andaluzji przez ludy ze wschodniej części Morza Śródziemnego. Wprowadzenie metali do techniki oznaczało istotny postęp w produkcji narzędzi dla rolnictwa, łowiectwa i rybołówstwa , a także dla działań wojennych . Specjalizacja w narzędziach była taka, że osiągnięty został podział pracy, któremu sprzyjała nadwyżka produkcji w rolnictwie i który spowodowałby pierwsze rozwarstwienie społeczne w różnych grupach. Kolejną ważną zmianą, jaka zaszła w tym okresie, był rozwój transportu i handel , ze względu na położenie złóż metali i ich transport na tereny śródziemnomorskiego łuku lewantyńskiego. Morze Śródziemne stało się główną osią handlu, co spowodowało intensyfikację wszelkiego rodzaju stosunków i szybsze promieniowanie postępu technicznego i wymiany kulturowej, które przyspieszą wejście Andaluzji w fazę protohistoryczną.
Epoka metalu jest zwykle podzielona na trzy etapy, używając jako nomenklatury nazwy metalu używanego w każdej z tych faz: epoka miedzi , epoka brązu i epoka żelaza . W Andaluzji w epoce miedzi rozwinęło się wiele ważnych kultur, takich jak kultura megalityczna , kultura Los Millares , kultura pucharów dzwonowatych , kultura argarska . W epoce żelaza, wraz z nadejściem ludów kolonizujących, rozwinęła się ważna cywilizacja Tartessos , z którą Andaluzja wkroczyła Protohistoria .
Wiek starożytny
Wschodnie kolonizacje, Tartessos i Turdetania
Od X wieku Fenicjanie z Tyru sprawowali hegemonię nad resztą miast fenickich. Około IX wieku kolonizacji , w wyniku którego powstało kilka kolonii i fabryk na terytorium półwyspu, wśród nich Malaka i Cerro del Villar ( Málaga ), Gadir ( Cádiz ), Doña Blanca ( El Puerto de Santa María ), Abdera ( Adra ), Sexi ( Almunecar ), Cerro de la Mora ( Moraleda de Zafayona) ), pośród innych. Koloniści ci wykorzystywali terytorium Andaluzji do pozyskiwania różnych zasobów oraz ze względu na jego strategiczne znaczenie jako przymusowego przejścia na szlaku handlowym między Morzem Śródziemnym a Atlantykiem . Handlowa hegemonia Tyru trwała do 573 r. p.n.e., kiedy to po trzynastoletnim oblężeniu wpadł w ręce Nabuchodonozora , króla Babilonu . Wraz z upadkiem Tyru handel między Tartessos a Fenicją został zablokowany.
Najwyraźniej Tartessos utrzymywał również wymianę handlową z greckimi Fokianami , którzy według Herodota byli ich sojusznikami. Jednak po bitwie pod Alalią ok. 537 r. p.n.e. handel fokajski został również zablokowany przez Kartagińczyków lub Punijczyków, którzy ok. 500 r. p.n.e. definitywnie odciążyli Fenicjan w handlu śródziemnomorskim, kontrolując militarnie Cieśninę Gibraltarską i uniemożliwiając penetrację innych ludów śródziemnomorskich w kierunku Atlantyku. Podobnie wpływ Etrusków , inny lud obecny handlowo w Tartessos, upadł po powstaniu Rzymu. Wszystko to spowodowało nieodwracalny kryzys handlowy w Tartessos.
Z powyższego można stwierdzić, że cywilizacja Tartessos rozwijała się od Starej i Środkowej epoki brązu , równolegle z kulturami El Argar i Los Millares , aż do VI wieku pne, kiedy to upadła. Tartessos rozciągało się na większości terytorium Andaluzji, Algarve i części regionu Murcji , chociaż jego główna oś znajdowała się w trójkącie utworzonym przez miasta Huelva, Sewilla i Kadyks. Jego najbardziej znaczącą działalnością było górnictwo i hutnictwo ( złoto , srebro , żelazo i miedź ), choć uprawiano także rolnictwo, hodowlę, rybołówstwo i handel morski, gdzie był to strategiczny punkt między szlakami śródziemnomorskim i atlantyckim, kluczowy dla fenickiego handlu cyną z Wysp Brytyjskich .
Zgodnie z chronologią kolonizacji i pozostałościami archeologicznymi, Tartessos powstało zasadniczo z akulturacji rdzennej ludności pod wpływem kolonizatorów fenickich, których alfabet fonetyczny, według niektórych, jest podstawą pisma w języku tarteskim . Wypolerowana ceramika kratownicowa z czerwonym lakierem i kult bóstw orientalnych, takich jak Astarte , Baal czy Melkart , zdają się na to wskazywać, jak pokazuje Skarb El Carambolo i Świątynia Melkarta w Kadyksie m.in. Kontakt z Grekami i Etruskami zaowocował także ważną akulturacją, która wprowadziła Tartessos w zakres najważniejszych cywilizacji śródziemnomorskich, stając się pierwszą wielką istniejącą cywilizacją na Półwyspie Iberyjskim.
Prawie wszystkie wiadomości dokumentalne, które mamy o Tartessos, pochodzą od starożytnych greckich autorów. Często mylą to, co historyczne, z tym, co mityczne lub na wpół mityczne, z królami takimi jak Geryon , Habis , Norax i Argantonius . Podobnie często identyfikowano Atlantydę opisaną przez Platona w jego dialogach Timajos i Kritias ze stolicą lub miastem Tartessos.
Po upadku Tartessos terytorium dzisiejszej Andaluzji znalazło się pod panowaniem Kartaginy. Jednak jako spadkobierca ich kultury wyłoniła się Turdetania , region zamieszkany przez Turdetanów , lud iberyjski , który według Strabona :
... są uważani za najbardziej kulturalnych z Iberyjczyków, ponieważ znają pismo i zgodnie z tradycjami swoich przodków mają nawet kroniki historyczne, wiersze i prawa wierszowane, które, jak mówią, mają sześć tysięcy lat.
— Strabon, III 1,6.
Równolegle z Turdetanami terytorium Tartessos zamieszkiwały inne rdzenne ludy: Turduli , Bastetani , Oretani i Cynetes . Rosnąca dominacja Rzymu sprawiła, że po długim okresie wojen punickich Kartagińczycy zostali ostatecznie wypędzeni przez Rzymian z Półwyspu Iberyjskiego .
Roman Beetyka
.svg)
W 218 rpne rzymski generał Publius Cornelius Scipio wylądował w Empúries , aby odciąć dostawy Kartagińczykom. Po pokonaniu ich w kilku bitwach, w 210 pne został mianowany konsulem, w którym to czasie druga wojna punicka i podbój Półwyspu Iberyjskiego przez Rzymian. Po wojnie Kartagińczycy opuścili Andaluzję, a ich obecność została zastąpiona obecnością Rzymian, którzy musieli stawić czoła kilku punktom oporu.
W wyniku zwycięstwa Rzymian powstała prowincja Hispania Dalterior , która obejmowała niemal całe terytorium Andaluzji, z wyjątkiem północnej części prowincji Jaén i Granada oraz części prowincji Almería na wschód od rzeki Almanzora , które znajdowały się pod administracją prowincji Tarraconense , a później Kartaginy . Później, za czasów Augusta , powstała nowa jednostka administracyjna, prowincja Betyka ze stolicą w Kordubie.
Terytorium zostało połączone siecią dróg ułożonych na podstawie trzech wielkich naturalnych osi ruchu: obniżenia beeckiego , kotliny intrabeckiej i wybrzeża . Wokół tych osi znajdowały się ważne skupiska ludności, takie jak Corduba (stolica), Gades , Malaca , Italica , Iliberris , Hispalis , Ostippo , Obulco itp., które zmonopolizowały pobór podatków, handel i eksploatację ager , oprócz tego, że byli wielkimi ośrodkami penetracji kultury rzymskiej i jej dystrybucji na obszarach wpływów wiejskich. Dzielący charakter wielkich rzek, takich jak Guadiana i Gwadalkiwir , znaczenie wielkich okręgów górniczych, takich jak Almadén , naturalna granica Sierra Morena, znaczenie dużych skupisk ludności i łatwość komunikacji drogą morską, to elementy, które służyły jako granice i jednocześnie tworzyły przestrzeń terytorialną o różnych realiach, ale o pewnej spójności.
[...] wynikiem percepcji, która ustanawia różnice. Głównym celem jest eksploatacja zasobów w taki sposób, że początek Andaluzji jako znanego terytorium wskazuje już na coś, co będzie stałe w pewnych okresach: kolonizację [...]
— Cano García, G.: „Evaluación de los límites de Andalucía y percepción del territorio”
Betyka miała ważny wkład w całe Cesarstwo Rzymskie , gospodarczo, kulturowo i politycznie. W dziedzinie gospodarki nadal duże znaczenie miało wydobycie minerałów ( złota , srebra , miedzi i ołowiu ) oraz rolnictwo, z produkcją i eksportem zbóż , oliwy i wina , przy czym te dwa ostatnie były szczególnie znane w całym Cesarstwie wraz z garum . Na polu politycznym Betyka była przez długi czas prowincją senatorską, która ze względu na wysoki stopień latynizacji zależała od siły politycznej Senatu , a nie od potęgi militarnej cesarza . To tutaj rozegrała się decydująca bitwa pod Mundą między ludami i optymatami , zwolennikami odpowiednio Cezara i Pompejusza . Dało to również Rzymowi cesarzy Trajana i Hadriana , tubylców z Italiki oraz kordovanski filozof Seneca .
Podbój rzymski, zarówno gospodarczy, jak i polityczny, oraz głęboka romanizacja Betyki położyły w dużym stopniu kres autochtonicznej kulturze „[…] utracie istnienia odległej świadomości ziemi andaluzyjskiej jako subtelnego oparu [.. .]”. Była to jednak wczesna chrystianizacja , która mocno zakorzeniła się na wybrzeżach Andaluzji i wyznaczyła nowy rozwój kulturowy na całym Półwyspie Iberyjskim. W IV wieku chrześcijaństwo było tolerowane w Cesarstwie, a później zostało ogłoszone oficjalną i jedyną dozwoloną religią, a sobór w Elwirze był kamieniem milowym w historii Historia chrześcijaństwa w Hiszpanii , odbyła się na ziemiach betyckich, w której uczestniczyło jedenastu biskupów beeckich spośród dziewiętnastu obecnych.
Średniowiecze
Pierwsze najazdy barbarzyńców
W 411 r. na mocy foedus zawartego z Cesarstwem Zachodniorzymskim lud Swebów , Wandalowie i Alanowie z północy i południa osiedlili się na Półwyspie Iberyjskim. Wandalowie Silingi (na czele z Fredebalem , potężniejsi niż ich bracia Hasdingi , otrzymali żyzną prowincję Betyka, gdzie pozostali przez krótki czas, zanim przenieśli się do Maghrebu . Nie można określić, w jakich obszarach Andaluzji się osiedlili, ze względu na ich krótką trwałość i brak znalezisk archeologicznych.
Betyka wizygocka i obecność Bizancjum
Wraz z wkroczeniem Wizygotów na scenę polityczną Półwyspu Iberyjskiego w 418 r. Wandalowie zostali wypędzeni. Południowy charakter Andaluzji oraz jej silna romanizacja i konsolidacja oligarchii terytorialnej, zdolnej do posiadania własnych armii, nadały Baetyce szczególny charakter. Było to ostatnie terytorium kontrolowane de facto przez Wizygotów i najbardziej niestabilne politycznie. Dowodem na to jest fakt, że w 521 roku papież mianował biskupa metropolity Sewilli wikariuszem Lusitanii i Betyki ( Sallust ), co sugeruje, że kościelna jurysdykcja Tarragony nie kontrolowała de facto terytoriów południowego półwyspu.
Od 531 r. wizygocki król Teudis przeprowadził szybką ekspansję na południe, instalując swój dwór w Sewilli, aby mieć lepszą kontrolę nad swoimi działaniami na południu półwyspu. Poprowadził nawet nieudaną ofensywę przeciwko mocarstwu bizantyjskiemu założonemu w Settem ( Ceuta ). Baetica została ostatecznie zintegrowana z wizygockim królestwem Toledo , chociaż gdy interesy hiszpańsko-rzymskiej oligarchii ziemskiej były zagrożone, bunty , takie jak Athanagild i Hermenegild , odbyła się.
Bunt Atanagilda, wspierany przez oligarchię Baetyki, zakładał wkroczenie do akcji potęgi bizantyńskiej , ekspansji pod rządami Justyniana I. Znaczenie wybrzeża Andaluzji dla handlu na Morzu Śródziemnym sprawiło, że zostało ono włączone do bizantyjskiej prowincji Spania . Jednak obecność Bizancjum w Andaluzji była ulotna, ponieważ wizygockie królestwo Toledo zawsze chciało odzyskać utraconą linię brzegową. Kampanie, najpierw Leovigilda , a następnie Suintili , doprowadziły do powstania zjednoczonej potęgi na Półwyspie Iberyjskim.
W okresie Wizygotów religijnie i kulturowo Leander z Sewilli i Izydor z Sewilli byli fundamentalnymi osobistościami, którzy wykonywali swoją pracę głównie w Sewilli.
Al-Ándalus
W środku zmagań między Rodrigo a następcami Witizy , w 711, po militarnym najeździe Tarika , bitwie pod Guadalete i późniejszych kampaniach Musy ], upadku potęgi Wizygotów i muzułmańskiej inwazji na Półwysep Iberyjski (teza, którą niewielka grupa autorów, głównie Ignacio Olagüe , uważa raczej za rewolucję islamską). Od tego czasu aż do zdobycia Granady w 1492 r. Terytoria półwyspu pod władzą islamu były ogólnie nazywane al-Andalus , którego historia była następstwem różnych państw muzułmańskich.
Emirat Kordoby , który początkowo zależny był politycznie i religijnie od kalifatu Ummajjadów w Damaszku , w 756 wraz z Abd al-Rahmanem I uniezależnił się w sprawach cywilnych od kalifatu Abbasydów , przestając być terytorium peryferyjnym i stając się ośrodkiem decyzji politycznych . Już pod koniec okresu niepodległego emiratu, między 880 a 918 rokiem, Muladí Umar ibn Hafsun , urodzony w Kūra w Ronda, poprowadził bunt przeciwko potędze Kordowa. Walki wewnętrzne były stałym elementem Al-Andalus ze względu na sprzeczne interesy różnych mieszkających tam społeczności rasowych i religijnych. Dominującej arystokracji pochodzenia arabskiego często sprzeciwiali się m.in Berberowie , Hispania-Rzymianie , Mozarabowie , Muladi , Żydzi , Słowianie i wyzwoleni niewolnicy z północy półwyspu lub z Europy Środkowej .
Maksymalna potęga Umajjadów w al-Andalus nastąpiła wraz z proklamacją w 912 roku kalifatu Kordoby przez Abd al-Rahmana III , który ogłosił się kalifem, dopełniając zerwanie religijnej zależności od Wschodu. Chociaż granice terytorialne w tamtym czasie przekraczały granice obecnego terytorium Andaluzji, nie mniej pewne jest, że Dolina Gwadalkiwir była osią muzułmańskiej potęgi na półwyspie, z Kordobą , najbardziej zaludnionym miastem, jako stolicą i siedzibą wielkiej mezquity i z Mediną Azaharą jako auliczny symbol miasta nowej władzy kalifa. Na północ od Guadiana znajdowały się trzy wielkie militarne marki Merida , Toledo i Saragossa w ciągłym buncie.
[Granice terytorialne] „są cofnięte na północ w stosunku do czasów wcześniejszych, zbliżając się do zlewni Guadalquivir / Guadiana, a zatem stanowią wyraźny precedens w stosunku do obecnych” [...]
— Cano García, G. „Evaluación de los límites de Andalucía y percepción del territorio”
Wewnętrzny podział wywołany przez Almanzora i ich potomków , Amiridów , wywołał fitnę . Detronizacja Hiszama III i zniesienie kalifatu w 1031 r. Spowodowało, że kurowie, zdominowani przez klany arabskie, berberyjskie lub słowiańskie, ogłosili się niepodległymi, co w konsekwencji doprowadziło do fragmentacji państwa Umajjadów na wiele królestw znanych jako Pierwsze Tajfy . W tej nowej sytuacji szczególną rolę odegrała Taifa Sewilli , która wraz z monarchami Abbadidów osiągnęła wielką władzę al-Mutadid i al-Mutamid , którzy rozszerzyli swoje panowanie na południową Portugalię, Murcję i większość dzisiejszej Andaluzji, z wyjątkiem taifa zirí de Granada . Po podboju Toledo w 1085 roku przez Alfonsa VI zagrożenie ze strony Kastylijsko-leońskiej stawało się coraz większe. Dlatego królowie Sewilli, Granady, Malagi, Almerii i Badajoz sprzymierzyli się i poprosili Almorawidów o pomoc militarną . Ci osiedlili się w mieście Algeciras tworząc koalicję z królami Taifas, którzy pokonali chrześcijan w bitwie pod Zalacą w 1086 roku. Pojawiły się jednak nowe ofensywy chrześcijańskie, takie jak zdobycie zamku Aledo , co oznaczało blokadę szlaków między Taifą Sewilla i jej terytoria oraz tajfy na wschodzie al-Andalus. Dlatego król Sewilli wrócił, by poprosić o pomoc emira Almorawidów Jusufa ibn Taszfina , który powrócił na półwysep w 1088 r., ale nie po to, by walczyć z chrześcijanami, ale po to, by podbić jeden po drugim wszystkie taify i narzucić władzę Almorawidów w całym al-Andalus, instalując stolicę w Granadzie i rządząc do połowy XII wieku, kiedy to ekspansja Almohadów w Afryce Północnej osłabiła zdolności militarne Almorawidów z al-Andalus, których jedność została ponownie zerwana, dając początek drugim królestwom Taifa w latach 1144-1170.
Po wyprawie Alfonsa Walecznego , z którą współpracowali Mozarabowie, na mocy dekretu sułtana Almorawidów Alego ibn Jusufa w 1126 r. deportowano do Afryki rzesze chrześcijan (tysiące z nich zdołało wrócić do Hiszpanii dwie dekady później, osiedlając się w Toledo), a kilka lat później ci, którzy pozostali, poddani ciągłym szykanom, zostali zmuszeni dekretem sułtana Almohadów Abd al-Mumin do emigracji do Kastylii i León lub poddać się islamizacji pod karą dożywocia i konfiskaty mienia. Według Francisco Javiera Simoneta tyrania Almorawidów była taka, że sami muzułmanie z Sewilli poprosili o ochronę cesarza Alfonsa VII z León , zobowiązując się do oddania mu daniny.
Taify te zostały później podbite przez Almohadów , którzy założyli swoją stolicę w Sewilli, odnosząc wielkie zwycięstwa jak w bitwie pod Alarcos w 1195 r. Andaluzja, zwłaszcza Granada i Levante, gdzie przez wiele lat opierał się Król Wilk przy wsparciu chrześcijan. Wreszcie, po wezwaniu papieża Innocentego III do krucjaty w al-Andalus, zwycięstwo koalicji chrześcijańskiej w bitwie pod Las Navas de Tolosa , w 1212 r., zapoczątkował koniec dynastii Almohadów, nie tylko ze względu na wynik starcia, ale także późniejszą śmierć Miramamolina, która zapoczątkowała walkę o sukcesję, która zakończyła się zatopieniem kalifatu Almohadów i zadecydowała o pojawieniu się trzecie królestwa Taifas i powstanie Benimerów w Maghrebie . W 1232 roku Muhammad I ogłosił się emirem Arjony, Jaén, Guadix i Bazy, aw 1237 roku Granady, zakładając Królestwo Nasrydów w Granadzie .
Andaluzja w Koronie Kastylii
Słabość wynikająca z rozpadu potęgi Almohadów i późniejszego powstania trzecich królestw Taifa sprzyjała szybkiemu podbojowi chrześcijańskiemu lub rekonkwiście ziem doliny Gwadalkiwiru przez św. Ferdynanda i Alfonsa X Mądrego . Baeza została podbita w 1227 r., Kordoba w 1236 r., Jaén w 1246 r., a Sewilla w 1248 r., dając początek zalążkowi historycznej Andaluzji, uwarunkowanej trwałością części ludności muzułmańskiej (Mudejares) , ponownym zaludnieniem z ludem chrześcijańskim z bardziej północnych terytoriów półwyspu, przez osadnictwo kolonii zagranicznych kupców i długi proces feudalizacji terytorium Andaluzji. Wszystko to pod wpływem królestwa Nasrid w Granadzie przez Frontier lub Banda morisca i pod groźbą najazdów Benimerines , definitywnie pokonanych w bitwie pod Río Salado w 1340 roku.
Po buncie Mudejar w 1264 r . Dawna ludność muzułmańska została wypędzona, a Dolna Andaluzja została powoli ponownie zaludniona chrześcijanami z północy. Pod koniec średniowiecza Andaluzja była terytorium hiszpańskim z największą obecnością obcokrajowców, głównie Włochów, aw szczególności Genueńczyków .
Wiek nowożytny
Królestwo Grenady przetrwało do 1492 roku, kiedy monarchowie katoliccy zakończyli podbój. Rekonkwista Granady w 1492 roku położyła kres rządom muzułmańskim. Od tego czasu i przez cały starożytny reżim terytorium dzisiejszej Andaluzji składało się z królestw Jaén , Kordoby , Sewilli i Granady , wszystkie włączone do Korony Kastylii i często nazywane czterema królestwami Andaluzji .
z miasta onubense w Palos de la Frontera wyruszyła pierwsza wyprawa kolumbijska , która zaowocowała odkryciem Ameryki . Wielu Andaluzyjczyków, głównie z Huelvy, jak bracia Pinzón , bracia Niño i tak wielu innych uczestniczyło w tym przedsięwzięciu, które jest zwykle uważane za kamień milowy oznaczający koniec średniowiecza i początek epoki nowożytnej. Żeglarze z wybrzeża Huelvy odegrali kluczową rolę w realizacji projektu kolumbijskiego, ponieważ mieli długą tradycję i doświadczenie żeglarskie oraz wykazali się umiejętnościami w żegludze na Atlantyku i Morzu Śródziemnym oraz w wojnach z sąsiednim królestwem Portugalii . Lugares colombinos , wśród których wyróżnia się klasztor La Rábida , są świadkami tej epoki.
Początek kontaktu Kastylijczyków z Ameryką i jego utrzymanie do końca okresu kolonialnego dokonano niemal wyłącznie z Andaluzji. Przyczyna znaczenia zjawiska amerykańskiego dla Andaluzji leży w fakcie, że cały ruch z nowym kontynentem stał się monopolistą, prawnie kastylijskim, ale fizycznie andaluzyjskim. Andaluzyjczycy w większości byli także bohaterami tak zwanych „podrzędnych lub andaluzyjskich wypraw”, które zakończyły monopol admirała Colóna w podróżach do Ameryki. To okres świetności i wielkiego rozkwitu regionu, który staje się najbogatszą i najbardziej kosmopolityczną Hiszpanią oraz jednym z najbardziej wpływowych regionów świata. Z drugiej strony Królestwo Granady miało swoje interesy na Morzu Śródziemnym, więc jego kontakty z koloniami amerykańskimi były raczej niewielkie. Wiek XVII był jednak dla Andaluzji fatalny z powodu epidemii z 1649 roku . Nastąpiła również nowa seignioralizacja ziem, co w konsekwencji zaszkodziło chłopom andaluzyjskim. Kluczowym wydarzeniem na terenie dzisiejszej Andaluzji była wojna o Alpujarras z lat 1570-1572. Pod koniec zdecydowana większość ludności Morisco została wypędzona z ziemi, na której mieszkali od pokoleń. Początkowo zostali ponownie rozdzieleni w głąb Kastylii , a następnie wypędzeni z Hiszpanii w 1609 roku. Wielu z tych Morysków trafiło do miast północnej Afryki , takich jak Fez czy Tetuan .
Od pierwszej połowy XVII wieku Andaluzja przeżywała ostry kryzys i stagnację gospodarczą w kontekście hiszpańskiej dekadencji. W latach 1640-1655 w różnych częściach Andaluzji doszło do buntów. Nadużycia fiskalne hrabiego -księcia Olivares doprowadziły w 1641 r. do księcia Medina Sidonia i markiza Ayamonte do zorganizowania spisku o kontrowersyjnych zamiarach, historiograficznie znanego jako spisek księcia Medina Sidonia .
18 wiek
Kulminacją kryzysów XVII wieku była wojna o sukcesję hiszpańską , która w Andaluzji, będącej od początku po stronie Filipa Andegaweńskiego , nie miała prawie żadnych reperkusji . Jednak angielska i holenderska eskadra zaatakowała w 1702 r. wybrzeże Atlantyku w pobliżu Kadyksu i chociaż nie udało im się tam osiedlić, w 1704 r. zdobyli Gibraltar , korzystając z jego bezbronności, pozostając w rękach Anglików po traktacie z Utrechtu .
Późniejsza decentralizacja Burbonów oznaczała dla Andaluzji, jako terytorium włączonego do Korony Kastylii, reorganizację królewskich audienci i chancillerías, a także organizację terytorium w prowincje i intencje, spadkobierców starych królestw, unieważnienie przywilejów i swobód gmin oraz zniesienia ich własnych instytucji.
Nowa władza królewska utworzyła promienistą sieć komunikacyjną wokół dworu, z zamiarem scentralizowania zasobów rolnych, wydobywczych i handlowych, co przyczyniło się do tradycyjnego podziału terytorium, ponieważ
[...] przełamuje dotychczasowe struktury dostosowane do otoczenia, ustanawia relacje północ-południe; ale nie tyle obok kierunków wschód-zachód, co raczej kosztem tych [...]
— Cano García, G. „Evaluación de los límites de Andalucía y percepción del territorio”
W 1717 roku Casa de Contratación de Indias została przeniesiona z Sewilli do Kadyksu, wypierając z metropolii Sewilli centrum handlu amerykańskiego, które rezydowało tam od początku XVI wieku||.
W drugiej połowie XVIII wieku namiestnik Sewilli i armii Czterech Królestw Andaluzji , Pablo de Olavide , wykonał ważną pracę w ponownym zaludnieniu niektórych obszarów Andaluzji. Jako superintendent Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía zachęcił ponad 1400 zagranicznych rodzin do osiedlenia się w różnych koloniach w Sierra Morena zgodnie z Fuero de las Nuevas Poblaciones z 1767 r. To ponowne zaludnienie było projektem trwającym ponad czterdzieści lat, dla których miał szerokie uprawnienia, poparcie Campomanes oraz bogactwo majątków skonfiskowanych jezuitom , wypędzonym w 1767 r . Z czasem koloniści przeszli głęboką asymilację kultury andaluzyjskiej
W celu przeprowadzenia reform gospodarczych, społecznych i edukacyjnych, będących owocem myśli oświeceniowej , powstały Sociedad Económica de los Amigos del País w Kadyksie (1774), Sewilli (1775), Granadzie (1775), Vera (1775), Sanlúcar de Barrameda (1780) , Puerto Real (1785), Medina Sidonia (1786), Jaén (1786), El Puerto de Santa María (1788) i Malaga.
Powstały również nowe miasta w celu ponownego zaludnienia regionów, które chciały się rozwijać, takich jak Linares i La Carolina w Jaén.
Wiek nowożytny
19 wiek
.jpg)
W 1805 roku sojusz między Karolem IV a Napoleonem sprowokował udział Hiszpanii w wojnie morskiej z Anglią , co rozstrzygnęło się w bitwie pod Trafalgarem , która miała miejsce na wodach u wybrzeży Kadyksu i zakończyła się klęską wojsk francusko-hiszpańskich. eskadry przeciwko flocie angielskiej. W 1808 roku napoleońskie wkroczyły na Półwysep Iberyjski pod pretekstem inwazji na Portugalię razem z armią hiszpańską. Jednak Napoleon skorzystał z okazji, by zdradziecko obalić hiszpańskich władców i przejąć kraj. Doprowadziło to do powstania ludowego i jego konsekwencji Wojna o niepodległość , w której Andaluzja odegrała decydującą rolę w oporze przeciwko najeźdźcy, z bitwą pod Bailén , która była pierwszym hiszpańskim zwycięstwem nad Francuzami, z movimiento juntero i z Cortes de Cádiz , które 19 marca 1812 proklamowano pierwszą liberalną konstytucję Hiszpanii, popularnie zwaną la Pepa . Konstytucja została zaprzysiężona przez króla Ferdynanda VII po powrocie do Hiszpanii, ale monarcha wkrótce ją unieważnił i przywrócił absolutyzm.
Andaluzja charakteryzowała się obroną liberalizmu przed absolutyzmem Ferdynanda, będąc głównym bastionem Kadyksu, z bliskością Gibraltaru jako bazą spotkań liberałów i sprzyjającym miejscem ucieczek okolicznościowych. W 1820 r., po nieudanym pronunciamiento Riego w Las Cabezas de San Juan , Arcos de la Frontera i innych andaluzyjskich miastach, wydarzenia w Galicji spowodowały, że Ferdynand VII odzyskał konstytucję, ustępując miejsca tzw . , podczas którego król kontynuował spiskowanie w celu przywrócenia absolutyzmu. W 1823 r. armia francuska (zwana „ Sto Tysięcami Synów Świętego Ludwika ”) najechała Hiszpanię, a liberałowie schronili się w Kadyksie z Ferdynandem VII jako zakładnikiem. Miasto oparło się długiemu oblężeniu, które zakończyło się paktem: poddanie placu i uwolnienie króla, ale on zaakceptuje konstytucję z 1812 roku. Tak się stało, ale zaraz po uwolnieniu król Ferdynand powrócił do absolutyzmu , ustępując miejsca Złowrogiej Dekadzie .
Wraz ze śmiercią Ferdynanda VII i pojawieniem się karlizmu liberalna Andaluzja zareagowała w 1835 r., Tworząc prowincjonalne rady liberalne, które zjednoczyły się, tworząc Junta Suprema de Andalucía z siedzibą w Andújar , której celem były postępowe reformy, dążące do zastąpienia conde de de Toreno przez Mendizábala i Statut Królewski przez nową liberalną konstytucję .
Za panowania Izabeli II konstytucja z 1845 roku ponownie dała więcej władzy monarchii, a kacykizm był stałym elementem polityki narodowej, z wyjątkami takimi jak liberalna burżuazja Malagi, która promowała uprzemysłowienie miasta i prowincji, czyniąc z Malagi liderem w sektorach takich jak produkcja żelaza i stali czy tekstyliów, które szybko podupadły z powodu słabej artykulacji kraju, bardzo wadliwych środków transportu w południowej Hiszpanii i barier taryfowych na import angielskiego węgla, w celu ochrony Asturii górnictwo.
Niezadowolenie doprowadziło do rewolucji 1868 r ., zwanej la Gloriosa („chwalebna”), która rozpoczęła się w Kadyksie i rozprzestrzeniła na resztę kraju, prowadząc do Sexenio Democrático , proklamacji Pierwszej Republiki w 1873 r. i rewolucji kantonalnej , o charakterze federalistycznym , z bardzo silną aktywnością w Andaluzji, czego najbardziej znaczącymi przykładami były kanton Kadyks czy kanton Malaga, drugi najdłużej po Cartagenie .
Restauracja monarchistyczna , kierowana przez Antonio Cánovasa del Castillo z Malagi, przyniosła ze sobą nową konstytucję z 1876 r. , a także wielki bezruch polityczny sprzyjający dwupartyjności , co jeszcze bardziej pogorszyło poważną sytuację panującego kaciquismo.
Wiek XIX w Andaluzji był stuleciem kontrastów, ale ekspansywnym z ekonomicznego punktu widzenia, ponieważ andaluzyjski przemysł odgrywał ważną rolę w hiszpańskiej gospodarce w XIX wieku. W 1856 roku Andaluzja była drugim regionem Hiszpanii pod względem stopnia uprzemysłowienia, w latach 1856-1900 Andaluzja miała powyżej średniej krajowej tempo uprzemysłowienia w branżach: spożywczej, metalurgicznej, chemicznej i ceramicznej, od 1915 roku ta przewaga została zredukowana do gałęzie przemysłu spożywczego i chemicznego.
Od francuskiej inwazji w 1808 r. do 1898 r. trwał długi proces niepodległości kolonii zamorskich , którego kulminacją była katastrofa w 1998 r. , która dotknęła całą Hiszpanię, a zwłaszcza Andaluzję, ze względu na jej powiązania handlowe z Ameryką. Nasiliło się bandytyzm, endemiczne problemy Andaluzji nie zostały rozwiązane, a społeczeństwo andaluzyjskie pozostawało w tyle za innymi obszarami Hiszpanii, Europy i Ameryki. Mała klasa burżuazyjna rozwinęła się w prowincjach takich jak Malaga, gdzie nie było dużych gospodarstw, ale nie w całym regionie z powodu złego zarządzania wywłaszczeniami oraz brak autentycznej reformy rolnej , która położyłaby kres latyfundiom i niepewnej sytuacji robotników dniówkowych . Zniesienie zwierzchnictwa jurysdykcyjnego, ale nie ich spisów enfiteutycznych , na obszarze tak silnie feudalnym od późnego średniowiecza, pogrążyło Andaluzję w wielkiej niestabilności gospodarczej, do której dodano polityczny problem kaciquismo, który dał początek ruchom anarchistycznym wśród klas robotniczych, których najbardziej klasycznym i kontrowersyjnym przykładem jest sprawa Mano Negra .
XX wiek
.svg)
_-_09.jpg)
Za panowania Alfonsa XIII w ramach postulatów regeneracjonizmu wyłonił się pomniejszy regionalizm andaluzyjski. Dyktatura Primo de Rivery w latach 1923-1930 przyniosła Andaluzji pewną poprawę, podkreślając upadek kacykwizmu. Wybory samorządowe w 1931 r. w Andaluzji, podobnie jak w pozostałej części Hiszpanii, były zdecydowanym zwycięstwem partii republikańskiej, której reprezentacja w radach miejskich doprowadziła do proklamowania Drugiej Republiki Hiszpańskiej ten sam rok. Republika była okresem wielkiej niestabilności politycznej, w którym nie rozwiązano wielkich problemów Andaluzji, między innymi reformy rolnej i analfabetyzmu . Incydent w Casas Viejas jest przykładem niezadowolenia Andaluzji z rządu Republiki. Pomimo pewnych prób mniejszości, Andaluzja nie przystąpiła w tym okresie do autonomii politycznej, którą umożliwiła konstytucja z 1931 roku .
Wybuch wojny domowej w Andaluzji miał nierówne konsekwencje. Podczas gdy większość zachodniej Andaluzji natychmiast wpadła w ręce rebeliantów , wschodnia Andaluzja pozostawała pod rządami republikanów przez większą część wojny. Na poziomie ściśle wojennym wojna domowa w Andaluzji została zredukowana do drobnych bitew, jednak strzelaniny i represje były obfite. bombardowania wybrzeża Malagi przez Franco i niemieckie bombardowania Almerii .
W okresie powojennym i ustanowienia frankizmu aż do początku lat pięćdziesiątych Andaluzja ponosiła konsekwencje reglamentacji wywodzącej się z autarkii wojskowego, represyjnego, dyktatorskiego i centralistycznego państwa. Były to lata głodu i całkowitego braku swobód.
Od lat pięćdziesiątych XX wieku w reżimie Franco zaszły niewielkie zmiany. Kraj otwierał się na obcokrajowców dzięki rozwojowi turystyki, zapoczątkowanemu boomem turystycznym na Costa del Sol , a także wyjazdem emigrantów , którzy udali się zarówno za granicę, jak i w inne rejony najbardziej uprzemysłowionej Hiszpanii, zwłaszcza do Niemiec . i regionu Katalonii . Przemysł był również promowany poprzez plany rozwoju, które w pierwszej fazie obejmowały Sewillę i Huelvę oraz Kordobę i Granada w drugiej fazie. Usprawniono transport drogowy, zbudowano niektóre autostrady i zbiorniki wodne. Temu otwarciu na zewnątrz i reaktywacji gospodarki towarzyszył narastający ruch sprzeciwu wobec reżimu, który jednak nie doprowadził do przemian demokratycznych w Hiszpanii aż do śmierci dyktatora Francisco Franco w 1975 roku.
Autonomiczna Wspólnota Andaluzji
Przemiany demokratyczne, poprzez formułę monarchii parlamentarnej , spotkały się w Andaluzji z szerokim poparciem. 4 grudnia 1977 r. prawie dwa miliony Andaluzyjczyków demonstrowało w całym kraju na rzecz politycznej autonomii regionu. Podczas demonstracji w Maladze, dziewiętnastoletni demonstrant Manuel José García Caparrós został zabity przez policję. W 1978 roku tymczasowy autonomiczny rząd kierowany przez Plácido Fernándeza Viagasa i w tym samym roku uchwalono nową hiszpańską konstytucję , która wyznaczyła drogę do stworzenia zdecentralizowanego państwa poprzez wspólnoty autonomiczne .
Proces autonomiczny rozpoczął się w Andaluzji od rozbieżności między Radą Pre-autonomiczną a rządem narodu , w rękach UCD . Rząd centralny chciał przyznać Andaluzji ograniczoną autonomię zawartą w art. 143 konstytucji. Ten artykuł umożliwił szybki dostęp do autonomii regionom Hiszpanii, które nie zatwierdziły statutu autonomii podczas Drugiej Republiki i które w związku z tym nie były uważane za „ wspólnoty historyczne ”. Jednak Junta Preautonomica de Andalucía dążyła do pełnej autonomii i dlatego opowiedziała się za drogą art. 151, który został wprowadzony do tekstu konstytucyjnego głównie dzięki interwencji Manuela Clavero Arévalo .
W referendum z 28 lutego 1980 r ., pomimo kampanii rządu centralnego mających na celu utrudnienie jego zatwierdzenia, większość Andaluzyjczyków zdecydowała, że Andaluzja powinna mieć pełną autonomię, zgodnie z restrykcyjną procedurą wyrażoną w artykule 151, co czyni ją jedyną hiszpańską wspólnotą autonomiczną które uzyskały autonomię w ramach tej procedury. Ostatecznie w 1981 r. Statut Autonomii Andaluzji , znany pod pseudonimem „Estatuto de Carmona”, został zatwierdzony w referendum, w wyniku którego region został utworzony jako wspólnota autonomiczna na mocy postanowień drugiego artykułu Hiszpańska konstytucja z 1978 r ., która uznaje i gwarantuje prawo do autonomii hiszpańskich narodowości i regionów.
Po procesie autonomicznym i przystąpieniu Hiszpanii w 1986 r. do Europejskiej Wspólnoty Gospodarczej , później Unii Europejskiej , Andaluzja weszła w okres powolnego ożywienia, korzystając w znacznym stopniu z Europejskiego Funduszu Rozwoju Regionalnego (EFRR) i Plan de Empleo Rural (PER). Od momentu powstania rząd Junta de Andalucía jest kierowany przez PSOE , z Rafaelem Escuredo , José Rodríguez de la Borbolla , Manuelem Chavesem , José Antonio Griñánem i Susana Díaz jako prezydentów . W tym okresie rozbudowano usługi publiczne i podstawową infrastrukturę. W 1992 r. z okazji Wystawy Powszechnej w Sewilli otwarto linię kolei dużych prędkości między Sewillą a Madrytem , co było kamieniem milowym w poprawie komunikacji w tej prowincji. Rozwinęła się również turystyka i zorganizowano inne wydarzenia o znaczeniu międzynarodowym, takie jak Igrzyska Śródziemnomorskie w Almerii czy Mistrzostwa Świata FIS w Narciarstwie Alpejskim 1996 w Sierra Nevada .
21. Wiek
W 2007 roku zreformowano Statut Autonomii Andaluzji, którego preambuła stwierdza po pierwsze, że w Manifeście Andaluzyjskim z 1919 roku Andaluzja została opisana jako rzeczywistość narodowa, aby nadal określać jej obecny status jako narodowości w ramach nierozerwalnej jedności narodu hiszpańskiego . Następnie w swoich artykułach określa się bardziej szczegółowo jako narodowość historyczna , w przeciwieństwie do poprzedniej ustawy (1981), w której była zdefiniowana po prostu jako narodowość . Ten nowy statut otwiera drogę do wyższych poziomów autonomii.
Pomimo wielomilionowej pomocy gospodarczej w postaci dotacji, przyznanej przez UE w ostatnich dziesięcioleciach, dochód Andaluzji na mieszkańca jest nadal znacznie poniżej średniej hiszpańskiej i europejskiej. Chociaż jej wzrost gospodarczy w niektórych latach był wyższy niż średnia krajowa, daleko jej do konwergencji z resztą Hiszpanii i Europy; nawet po kryzysie gospodarczym z lat 2008-2013 wskaźniki dochodu na mieszkańca pogorszyły się, ponieważ zniszczenie bogactwa w Andaluzji było większe niż w innych regionach Hiszpanii.
Gospodarka Andaluzji prawie się nie zróżnicowała, ponieważ sektor pierwotny ma zbyt duże znaczenie i chociaż sektor wtórny jest słabo rozwinięty, nastąpiła silna tercjaryzacja . Zdarzały się również poważne przypadki korupcji politycznej i miejskiej w ratuszach i instytucjach rządowych, takie jak sprawa Malaya , Operacja Malaya czy sprawa ERE.
Po kryzysie gospodarczym z lat 2008-2013 Andaluzja znalazła się na szczycie rankingu bezrobocia w całej Unii Europejskiej, osiągając w 2012 roku blisko 36%.
Zobacz też
Notatki
- ↑ Kordoba była najważniejszym miastem kalifatu, które w 935 roku liczyło 250 000 mieszkańców, a w 1000 450 000, będąc w X wieku jednym z największych miast na świecie i pierwszorzędnym centrum finansowym, kulturalnym, artystycznym i handlowym. Inne ważne miasta to Toledo (37 000), Almeria (27 000), Saragossa (17 000) i Walencja (15 000).
- ^ Almanzor, urodzony w Turrush i budowniczy Medina Alzahira. Niektórzy utożsamiali Turrush z osadą poza murami Algeciras i Torrox . W Fuentes de Cesna, anejo gminy Algarinejo , w prowincji Granada , znajduje się również zamek zwany „de Turrush” .
- ^ Te królestwa obowiązywały w ramach Hiszpanii aż do podziału prowincji przeprowadzonego przez Javiera de Burgos w 1833 roku.