Natarajasana

Natarajasana, Pan Pozycji Tańca

Natarajasana ( sanskryt : नटराजासन , romanizacja : Naṭarājāsana ), Pozycja Pana Tańca lub Pozycja Tancerza to stojąca, równoważąca, wyginająca się w tył asana we współczesnej jodze jako ćwiczenie . Wywodzi się z pozy w klasycznym tańcu indyjskim Bharatnatyam , która jest przedstawiona na posągach świątynnych w świątyni Nataraja, Chidambaram . Nataraja , „Tańczący Król”, jest z kolei aspektem hinduskiego Boga Śiwa , przedstawiony w posągach z brązu z czasów dynastii Chola . Asana została najprawdopodobniej wprowadzona do współczesnej jogi przez Krishnamacharyę na początku XX wieku i przejęta przez jego uczniów, takich jak BKS Iyengar , który uczynił tę pozę swoim podpisem. Natarajasana należy do pozycji jogi często używanych w reklamach , oznaczających pożądane cechy, takie jak elastyczność i wdzięk.

Etymologia i mitologia

Śiwa z X wieku jako Nataraja , pan tańca. dynastia Chola

XIII-wieczne taneczne mudry w świątyni Nataraja, wschodnim gopuram Chidambaram

Nazwa pochodzi od sanskryckiego epitetu Nataraja , „Tańczący król”, jednego z imion nadanych hinduskiemu bogu Śiwie w jego postaci kosmicznego tancerza oraz आसन asana oznaczającego „postawę” lub „siedzenie”. Nataraja jest aspektem Śiwy, „którego ekstatyczny taniec zniszczenia kładzie podwaliny pod stworzenie i utrzymanie wszechświata”. O znaczeniu wizerunku tańczącego Śiwy świadczą jego gesty: przedstawiony jest z czterema ramionami, stojący na Avidyi , demonie ignorancji. W dłoniach wybija czas na bębnie i trzyma płomień Widja , wiedza. Czasami trzyma konchę, oznaczającą Om , uniwersalny kosmiczny dźwięk. Podnosi rękę w geście nieustraszoności, Abhayamudra .

Poza jest jedną z około dwudziestu asan przedstawionych na XIII-XVIII-wiecznych tanecznych posągach Bharatnatyam we wschodnim Gopuram , świątyni Nataraja, Chidambaram .

We współczesnej jodze

Iyengara, Natarajasana i joga XX wieku
Guru jogi B. KS Iyengar w Natarajasanie	„Jako charakterystyczna poza Iyengara, najbardziej uznanego mistrza jogi posturalnej, Natarajasana stała się reprezentatywną pozą jogi końca XX wieku… Iyengar uważał się za awatara Natarajy. I wyraźnie (czasami desperacko) chciał, byśmy widzieli go jako inkarnacja Natarajy. Był więc bliski pomieszania jogina i tancerza”. — Elliott Goldberg

Badacz jogi Elliott Goldberg zauważa, że Natarajasana nie występuje w żadnym średniowiecznym tekście hatha jogi , nie wspomina o nim żaden podróżnik do Indii sprzed XX wieku ani nie znajduje się w artystycznych przedstawieniach jogi, takich jak Sritattvanidhi czy Mahamandir w pobliżu Jodhpur. Goldberg argumentuje, że ta pozycja, podobnie jak kilka innych, została wprowadzona do współczesnej jogi przez Krishnamacharyę na początku XX wieku i przyjęta przez jego uczniów, takich jak BKS Iyengar , który uczynił z pozy znak rozpoznawczy współczesnej jogi; Goldberg sugeruje, że Iyengar przekazał pozę również Sivanandzie , ponieważ Iyengar wysłał mu kompletny album ze zdjęciami, przedstawiający Iyengara we wszystkich jego asanach. Iyengar pisze w relacji Natarajasana w swoim Light on Yoga , że bóg Śiwa stworzył ponad 100 tańców, od delikatnych do gwałtownych, z których najbardziej znanym jest Tāṇḍava , „kosmiczny taniec zniszczenia”. Opisuje Natarajasana jako „energiczną i piękną pozę” i jest pokazany na okładce niektórych wydań swojej książki.

Opis

Mówi się, że ta estetyczna, rozciągająca i równoważąca asana wymaga koncentracji i wdzięku; jest używany w indyjskiej formie tańca klasycznego Bharatanatyam . Aktor Mariel Hemingway opisuje Natarajasana jako „piękną pozę z ogromną mocą”, porównując równowagę i napięcie ramion i nóg z łukiem łuczniczym i nazywając ją „bardzo trudną do utrzymania pozą”.

Pozycję wprowadza się ze stania w Tadasanie , zginając jedno kolano i rozciągając tę stopę do tyłu, aż będzie można ją chwycić ręką po tej stronie. Stopę można następnie wyprostować do tyłu i do góry, wyginając plecy i wyciągając drugie ramię do przodu. Aby uzyskać pełną pozycję i silniejsze rozciągnięcie, odwróć tylne ramię, unosząc je nad ramieniem i chwyć stopę.