Arnolda z Brescii

Arnold z Brescii
Monumento Arnaldo da Brescia lato ovest Brescia.JPG
Pomnik Arnolda z Brescii w Brescii we Włoszech (1882).
Urodzić się C. 1090
Brescii , Lombardia
Zmarł Czerwiec 1155 (w wieku 64–65 lat)
Rzym , Państwo Kościelne
Przyczyną śmierci Egzekucja przez powieszenie
Narodowość Włoski
Zawód Kanonik zwykły
Ruch Proto-protestantyzm

Arnold z Brescia ( ok. 1090 - czerwiec 1155 ), znany również jako Arnaldus ( włoski : Arnaldo da Brescia ), włoski kanonik regularny z Lombardii , wezwał Kościół do zrzeczenia się własności ziemskiej i brał udział w upadłej Komunie Rzymskiej z 1144 r. –1193.

Wygnany co najmniej trzy razy i ostatecznie aresztowany, Arnold został powieszony przez papiestwo ; jego szczątki spalono pośmiertnie, a prochy wrzucono do Tybru . Chociaż zawiódł jako reformator religijny i przywódca polityczny, jego nauki o ubóstwie apostolskim zyskały popularność po jego śmierci wśród „ arnoldystów ”, a szerzej wśród waldensów i franciszkanów duchownych , chociaż żadne jego słowo pisane nie przetrwało oficjalnego potępienia. Protestanci zaliczają go do prekursorów reformacji .

Biografia

Urodzony w Brescii Arnold został kanonikiem augustianów , a następnie przeorem klasztoru w Brescii. Skrytykował Kościoła katolickiego , które zaangażowały go w walkę o ziemię w Brescii przeciwko hrabiemu -biskupowi Brescii . Wezwał Kościół do zrzeczenia się swoich roszczeń i zwrócenia własności władzom miejskim, aby nie zostały splamione posiadaniem — wyrzeczenie się doczesności było jedną z jego głównych nauk. Został skazany na Soborze Laterańskim II w 1139 i wygnany z Włoch.

Według kronikarza Ottona z Freising , Arnold studiował w Paryżu pod kierunkiem reformatora i filozofa Pierre'a Abélarda . Zatwierdził propozycje Abélarda dotyczące reformy monastycznej. Kwestia ta stanęła przed synodem w Sens w 1141 r., a stanowisko Arnolda i Abélarda zostało odrzucone przez Bernarda z Clairvaux . Arnold samotnie sprzeciwił się decyzji kościoła po kapitulacji Abélarda; wrócił do Paryża, gdzie nadal nauczał i głosił przeciwko Bernardowi. papież Innocenty II nakazał mu milczenie i wygnanie . Schronił się najpierw w Zurychu , a potem prawdopodobnie w Bawarii . Jako kolejny środek nakazano również spalenie jego pism , chociaż ten wyrok jest jedynym dowodem na to, że faktycznie cokolwiek napisał. Arnold nadal głosił swoje radykalne idee dotyczące apostolskiego ubóstwa .

Zwłoki Arnolda z Brescii spalone na stosie przez gwardię papieską; znacznie późniejszy druk z Martyrs Mirror .

Arnold, który znany jest tylko z obelżywego potępienia swych wrogów, został ogłoszony demagogiem ; kwestionowano jego motywy.

Po powrocie do Italii po 1143 r. Arnold zawarł w 1145 r. pokój z papieżem Eugeniuszem III , który nakazał mu poddać się miłosierdziu Kościoła w Rzymie. Kiedy przybył, stwierdził, że Giordano Pierleoniego potwierdzili starożytne prawa gminy rzymskiej , przejęli kontrolę nad miastem od sił papieskich i założyli republikę , Komunę Rzymską . Arnold natychmiast stanął po stronie ludu i po usunięciu Pierleoniego wkrótce został intelektualnym przywódcą Komuny, wzywającym do wolności i praw demokratycznych. Arnold nauczał, że duchowni posiadający własność nie mają władzy sprawowania sakramentów . Udało mu się sprowadzić papieża Eugeniusza na wygnanie w 1146 r., Za co został ekskomunikowany 15 lipca 1148 r. Kiedy papież Eugeniusz wrócił do miasta w 1148 r., Arnold nadal przewodził kwitnącej republice pomimo swojej ekskomuniki. Podsumowując te wydarzenia, Cezar Baroniusz nazwał Arnolda „ojcem politycznych herezji”, podczas gdy Edward Gibbon później wyraził pogląd, że „trąba rzymskiej wolności po raz pierwszy zabrzmiała przez Arnolda”.

Po śmierci papieża Eugeniusza papież Adrian IV szybko podjął kroki w celu odzyskania kontroli nad Rzymem . Sprzymierzył się z Fryderykiem Barbarossą , który w 1155 roku po interdykcie Wielkiego Tygodnia zajął Rzym siłą i ponownie zmusił Arnolda do wygnania. Arnold został schwytany przez siły cesarskie i sądzony przez Kurię Rzymską jako buntownik. Co ważne, nigdy nie został oskarżony o herezję . W obliczu stosu odmówił wyrzeczenia się któregokolwiek ze swoich stanowisk. Skazany za bunt, Arnold został powieszony w czerwcu, a jego ciało spalono. Ponieważ pozostał bohaterem dla dużej części ludu rzymskiego i pomniejszego duchowieństwa, jego prochy wrzucono do Tybru , aby zapobiec czczeniu jego miejsca pochówku jako sanktuarium męczennika .

W 1882 roku, po upadku papieskiej władzy świeckiej, miasto Brescia wzniosło pomnik swojemu rodzimemu synowi.

Wierzenia

Arnold zaatakował władze Kościoła rzymskiego i miał radykalny zapał do przeprowadzenia moralnej reformy duchowieństwa. Arnold odrzucił państwo teokratyczne i zamiast tego uważał, że kościół i państwo muszą być w całkowitej separacji. Arnold wierzył w „ubóstwo apostolskie” i że Kościół musi zostać przywrócony do apostolskiej czystości. Drugi Sobór Laterański potępił arnoldystów za odmowę chrztu niemowląt.

Arnold zaprzeczał władzy kościoła rzymskiego i uważał, że grzeszni duchowni tracą prawo do udzielania sakramentów.

Niektórzy z jego krytyków atakowali Arnolda za „obraźliwe poglądy na temat chrztu i Eucharystii”.

Zobacz też

Notatki

  1. ^ Niccolini, Giovanni Battista (1846). Arnold z Brescii: tragedia . Londyn.
  2. Bibliografia _
  3. ^ Jedynymi zachowanymi źródłami dotyczącymi życia Arnolda są Otto z Freising i rozdział w Historii Pontificalis Jana z Salisbury .
  4. Bibliografia _ The Coming of the Friars (1974) umieszcza Arnolda w szerszej historii intelektualnej, której kulminacją były trzynastowieczne instytucje braci żebraków .
  5. ^ Księga męczenników Foxe'a wymienia go jako męczennika: http://www.ccel.org/f/foxe/martyrs/fox106.htm
  6. Bibliografia _ _ 37.
  7. ^ Constant J. Mews, „Rada Sens (1141): Abelard, Bernard i strach przed wstrząsami społecznymi” Speculum 77.2 (kwiecień 2002: 342–382).
  8. ^ Reginald L. Poole, „Jan z Salisbury na dworze papieskim” The English Historical Review 38 nr 151 (lipiec 1923: 321–330) s. 323f.
  9. ^ a b „Philip Schaff: Historia Kościoła chrześcijańskiego, tom V: Średniowiecze. AD 1049-1294 - Christian Classics Ethereal Library” . www.ccel.org . Źródło 2022-02-03 .
  10. ^   Saarnivaara, Uuras (2003-05-30). Chrzest biblijny: dialog między Johnem Bapsteadem a Martinem Childfontem . Wydawcy Wipf i Stock. ISBN 978-1-7252-0029-6 .
  11. ^ a b „ENCYKLOPEDIA KATOLICKA: Arnold z Brescii” . www.newadvent.org . Źródło 2022-02-03 .
  • Encyklopedia katolicka : „Arnold z Brescii”
  • Romedio Schmitz-Esser, Arnold von Brescia im Spiegel von acht Jahrhunderten Rezeption. Ein Beispiel für Europas Umgang mit der mittelalterlichen Geschichte vom Humanismus bis heute , Wiedeń-Berlin-Münster 2007.
  • Romedio Schmitz-Esser, Arnold z Brescii na wygnaniu: od kwietnia 1139 do grudnia 1143 - jego rola jako reformatora, recenzja , w: Wygnanie w średniowieczu. Wybrane materiały z Międzynarodowego Kongresu Średniowiecznego, University of Leeds, 8–11 lipca 2002 , wyd. Laura Napran i Elisabeth van Houts, Turnhout 2004, s. 213–231.
  • Russella, Jeffreya Burtona (1992). Niezgoda i porządek w średniowieczu: poszukiwanie legalnej władzy . Wydawcy Wipf i Stock.
  • Arsenio Frugoni , Arnaldo da Brescia nelle fonti del secolo XII (Rzym 1954; repr. Turyn 1989).
  • Grado Giovanni Merlo, La storia e la memoria di Arnaldo da Brescia , w: Studi Storici 32/4 (1991) s. 943–952.
  • Maurizio Pegrari (red.), Arnaldo da Brescia i jego tempo , Brescia 1991.
  • George William Greenaway, Arnold of Brescia , (Cambridge University Press) 1931. Pierwsza biografia w języku angielskim.
  • Pasquale Villari, Średniowieczne Włochy od Karola Wielkiego do Henryka VII , 1910.
  • Ferdinand A. Gregorovius , Historia miasta Rzym w średniowieczu, wyd. 1953–1957.
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Arnold_of_Brescia&oldid=1104127640 ”