Naśladowanie Boga
Naśladowanie Boga ( łac . imitatio Dei ) to religijne przykazanie Człowieka szukającego zbawienia poprzez próbę urzeczywistnienia swojej koncepcji bytu najwyższego . Występuje w starożytnej filozofii greckiej i kilku światowych religiach. W niektórych gałęziach chrześcijaństwa odgrywa jednak kluczową rolę [ która ] .
Biblia hebrajska
Niektórzy uczeni, tacy jak Cyril Rodd, twierdzą, że pojęcie to nie jest ważne w etyce Biblii hebrajskiej .
judaizm
Pojęcie imitatio Dei — powszechnie uważane za micwę — w judaizmie wywodzi się częściowo z pojęcia imago Dei , bycia stworzonym na obraz Boga. Ludzie w Torze nie tylko aspirują do przyjęcia boskich cnót, ale pomaga im przedstawienie Boga jako człowieka – antropomorfizm . Koncepcja ta jest prawdopodobnie najlepiej wyrażona w następującym cytacie, zaczerpniętym z Księgi Powtórzonego Prawa :
Pan ustanowi was swoim świętym ludem, jak wam poprzysiągł, jeśli będziecie przestrzegać przykazań Pana, Boga waszego, i chodzić Jego drogami.
To wezwanie do naśladowania dróg Bożych stało się później częścią podstaw judaizmu rabinicznego; zobacz Hashkafa § Zasady . Żydzi są nawoływani do czynienia aktów dobroci podobnych do tych, które są przypisywane Bogu. Przykładami są grzebanie zmarłych (jak Bóg pochował Mojżesza), odwiedzanie chorych (jak Bóg odwiedził Abrahama) i kilka bardzo podobnych micwot . Talmud „ Jak On jest miłosierny, tak i wy powinniście być miłosierni”.
Filozofia starożytnej Grecji
Imitatio Dei pojawia się w takiej czy innej formie u Platona , Arystotelesa (gdzie nie tylko ludzie, ale wszystko inne „dąży” do nieporuszonego poruszyciela ) i filozofów stoickich .
chrześcijaństwo
Chrześcijański uczeń ma kilkakrotnie naśladować Boga . W Ewangelii Mateusza 5:48 czytamy: „Bądźcie więc wy doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski ”. Łukasza 6:36 czytamy: „Bądźcie miłosierni, jak Ojciec wasz jest miłosierny”. W Efezjan 5 Paweł mówi im : „Bądźcie więc naśladowcami Boga jako dzieci umiłowane”. Wierzącemu radzi się również podążanie drogami Jezusa , zwłaszcza w 1 Koryntian 11:1: „Pójdźcie za moim przykładem, jak i ja za przykładem Chrystusa”.
Katolicyzm i inne starożytne tradycje chrześcijańskie
Naśladowanie Boga jest jedną z podstawowych zasad katolicyzmu i prawosławia , a także prawosławia wschodniego ( prawosławie syryjskie , prawosławie koptyjskie , prawosławie etiopskie i ormiańska wiara apostolska ). Kościół katolicki w pełni popiera koncepcję Imitatio Dei/Christi . W katolicyzmie i ortodoksji jest integralnie związana z koncepcją przebóstwienia/teozy .
Powszechnie uważa się, że człowiek może z czasem upodobnić się do Boga, co po grecku nazywa się theosis . Doktryna ta wywodzi się z biblijnego nakazu bycia świętym tak, jak święty jest Bóg (Kpł 20,26). Można to osiągnąć przez oczyszczenie ( katharsis ) i oświecenie ( theoria ), najwyższym punktem oświecenia jest zjednoczenie z Bogiem . Najlepsze naśladowanie Boga to nie tylko wysiłek człowieka, ale przede wszystkim dzięki łasce Boga. Niemniej jednak teologia prawosławna zwykle nie rozumie tego trójstronnego wznoszenia się jako próby upodobnienia się do Boga, ale jako sposób na zjednoczenie się z jedynym Bogiem. Dla większości prawosławnych teologów imitatio Dei nie jest drogą do zbawienia, jeśli jest rozumiane jako indywidualna, osobista próba upodobnienia się do Boga.
W katolicyzmie te same pojęcia były traktowane pod różnymi nazwami ( via purgativa , via iluminativa i via unitiva ) przez św. Jana od Krzyża i św. Teresę z Avila . Via purgativa jest rzymskokatolickim odpowiednikiem katharsis , a teoria dzieli się na oświecenie i pełne zjednoczenie mistyczne. Ten trzyetapowy schemat można znaleźć również we wschodnich kategoriach modlitwy; zwykłą modlitwę, modlitwę umysłem i sercem oraz modlitwę nieustanną.
protestantyzm
W protestantyzmie obraz jest inny. W tradycji anglosaskiej Imitatio dei jest szeroko akceptowane, podczas gdy tradycja luterańska woli mówić o „conformitas ” ( niem.
Deizm
Chociaż brakuje oficjalnego pisma świętego , praktyka deizmu została opisana przez Thomasa Paine'a w The Age of Reason : „Prawdziwy deista ma tylko jedno Bóstwo, a jego religia polega na kontemplowaniu mocy, mądrości i dobroci Bóstwa w jego dziełach, i starając się naśladować go we wszystkim moralnym, naukowym i mechanicznym”. Wyjaśnia również, że dzieła Bóstwa znajdują się ściśle w „stworzeniu, które oglądamy”, gdzie „Bóg przemawia uniwersalnie do człowieka”. Paine podaje przykład, kiedy potępia doktrynę kochania wroga, w której stwierdza: „Naśladujemy moralny charakter Stwórcy, znosząc siebie nawzajem, ponieważ on znosi wszystko”.
Zobacz też
Linki zewnętrzne
| Kontrola władz : Biblioteki narodowe |
|---|
